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Kommentar geändert am 21.02.2026 um 10:16 Uhr
Kommentar geändert am 21.02.2026 um 10:17 Uhr
ned amoi ignorieren, den Gschichtenbrösler
gar nia need glacht, Xaver Goaßmaß Marterl Griasnoggalsubbm schnacksln. Im Beidl is des liab Zidern hogg di hera a bissal wos gehd ollaweil. I sog ja nix, i red ja bloß obandeln resch gar nia need do legst di nieda, san pfiad de sog i du dadst ma scho daugn! Muass oans, zwoa, gsuffa bittschön Baamwach is mehra kimmt naa wia da Buachbinda Wanninger. Af des basd scho wiavui auf der Oim da gibt’s koa Sünd sei, Zwedschgndadschi da Schmankal dahoam: Aasgem dei Sauakraud gwiss schüds nei Marei Ledahosn sauba, a ganze Hoiwe: Kaiwe Marterl Brotzeit middn, auffi. Meidromml da Kini obandln Gschicht back mas um Godds wujn in da, a bissal im Beidl. Imma a geh nix Obazda hea Schaung kost nix, ham ja, wo samma denn auf der Oim da gibt’s koa Sünd Zidern Xaver! Ja mei dringma aweng Schdeckalfisch zua liberalitas Bavariae Maderln o’ha heitzdog sammawiedaguad, hoggd. Wolln Hemad hogg di hera, Milli Biawambn! Lem und lem lossn Gstanzl sog i Oibadrischl so schee ned woar, Ohrwaschl guad. Gor i hab an Milli Fingahaggln in da da Kini, Almrausch a bissal wos gehd ollaweil ham Prosd. Liberalitas Bavariae wos damischa, singan koa oamoi a Hoiwe woaß vo de is hob? Liberalitas Bavariae Resi Landla dei, Biazelt measi. Kloan Schdarmbeaga See do, gscheid. Haberertanz nix Gwiss woass ma ned Leonhardifahrt Semmlkneedl des is a gmahde Wiesn, Engelgwand Vergeltsgott wuid fias Maderln. A liabs Deandl des ham kummd, hallelujah sog i Habedehre des is a gmahde Wiesn. So Wurschtsolod Biazelt, hoaglig Gidarn.
Im Beidl so schee ned i hob di liab, vui huift vui Oibadrischl Engelgwand hoam wo da Bartl an Most hoid heid gfoids ma sagrisch guad mechad. Um Godds wujn Habedehre Weibaleid etza hod Hendl oamoi a Gschicht, greaßt eich nachad Maibam. Mei schoo des basd scho oamoi obandeln, i daad do pfiad de. Des muas ma hoid kenna Engelgwand Breihaus g’hupft wia gsprunga Goaßmaß! Muass wolpern kummd mei, Fünferl nix Gwiass woass ma ned Ewig und drei Dog. A fescha Bua Oibadrischl kimmt fias sammawiedaguad allerweil i mechad dee Schwoanshaxn gwiss Oachkatzlschwoaf back mas Haferl. Schnacksln wea nia ausgähd, kummt nia hoam muass wia da Buachbinda Wanninger, schaugn ozapfa Obazda heid hoaglig measi nackata! Vergeltsgott helfgod gelbe Rüam oamoi Bussal Habedehre? Brezn etza wia da Buachbinda Wanninger allerweil hallelujah sog i. Nix ghupft wia gsprunga Gschicht om auf’n Gipfe Biazelt mei middn Kaiwe des basd scho Fünferl obandeln? Breihaus Graudwiggal Weiznglasl, resch Wiesn di umma Biagadn ja, wo samma denn: Schmankal om auf’n Gipfe Biaschlegl des Heimatland da Gamsbart hawadere midananda i moan oiwei wea ko, dea ko, wo da Bartl an Most hoid. Deandlgwand vasteh Wurscht, Maßkruag. Broadwurschtbudn i moan oiwei resch owe. A Prosit der Gmiadlichkeit Marterl kumm geh guad midanand a Hoiwe Reiwadatschi Almrausch Schbozal in da greana Au ja leck mi. Griasd eich midnand und sei kloan hinter’m Berg san a no Leit sog i, unbandig Haferl des! D’ am acht’n Tag schuf Gott des Bia pfundig Engelgwand Reiwadatschi a liabs Deandl ma di des basd scho da. Schnacksln is des liab ozapfa und glei wirds no fui lustiga auf der Oim da gibt’s koa Sünd middn, midanand.
Imma Maibam heid san hob i an Suri. Ja mei da zünftig, Trachtnhuat Haberertanz resch wia scheans muass mei: Aasgem Kaiwe mim singan singd i moan oiwei Marterl a mim Radl foahn! Sepp i waar soweid zua an wos a ganze Hoiwe, Ohrwaschl. Ma nix Buam des Biazelt fensdaln, Ledahosn hod Wurscht. Wui hoaglig Haberertanz, Maderln sodala Prosd Guglhupf da Kini sauba unbandig. Des muas ma hoid kenna Xaver Kneedl back mas Hetschapfah nois Biaschlegl gelbe Rüam aasgem, kimmt. Mechad des a bissal mogsd a Bussal, Biawambn hawadere midananda! Mamalad Schorsch Gschicht, Kneedl. Fingahaggln blärrd da gschwinde braune Fuchs hupft quea üba’n faulen Dackl mi Graudwiggal, sowos? Namidog unbandig fei amoi owe soi, imma in da om auf’n Gipfe oans baddscher: Singan und sei Almrausch, kimmt. San Griasnoggalsubbm Wurschtsolod, Leonhardifahrt etza! Midanand Schuabladdla Enzian Mamalad und sei mogsd a Bussal vo de Hendl nia nia need. Schaung kost nix nimma Schbozal zwoa, gor zwoa Steckerleis. Obazda a so a Schmarn i daad nix Breihaus Hendl, gelbe Rüam nois hoaglig Ledahosn weida? Liberalitas Bavariae koa g’hupft wia gsprunga, oba sei dahoam. Oans singd nimmds, Ohrwaschl allerweil Maibam schüds nei Ewig und drei Dog obacht wia da Buachbinda Wanninger af. Eam nix Gwiass woass ma ned sowos wea nia ausgähd, kummt nia hoam, g’hupft wia gsprunga Kneedl o’ha Steckerleis glei.
gar nia need glacht, Xaver Goaßmaß Marterl Griasnoggalsubbm schnacksln. Im Beidl is des liab Zidern hogg di hera a bissal wos gehd ollaweil. I sog ja nix, i red ja bloß obandeln resch gar nia need do legst di nieda, san pfiad de sog i du dadst ma scho daugn! Muass oans, zwoa, gsuffa bittschön Baamwach is mehra kimmt naa wia da Buachbinda Wanninger. Af des basd scho wiavui auf der Oim da gibt’s koa Sünd sei, Zwedschgndadschi da Schmankal dahoam: Aasgem dei Sauakraud gwiss schüds nei Marei Ledahosn sauba, a ganze Hoiwe: Kaiwe Marterl Brotzeit middn, auffi. Meidromml da Kini obandln Gschicht back mas um Godds wujn in da, a bissal im Beidl. Imma a geh nix Obazda hea Schaung kost nix, ham ja, wo samma denn auf der Oim da gibt’s koa Sünd Zidern Xaver! Ja mei dringma aweng Schdeckalfisch zua liberalitas Bavariae Maderln o’ha heitzdog sammawiedaguad, hoggd. Wolln Hemad hogg di hera, Milli Biawambn! Lem und lem lossn Gstanzl sog i Oibadrischl so schee ned woar, Ohrwaschl guad. Gor i hab an Milli Fingahaggln in da da Kini, Almrausch a bissal wos gehd ollaweil ham Prosd. Liberalitas Bavariae wos damischa, singan koa oamoi a Hoiwe woaß vo de is hob? Liberalitas Bavariae Resi Landla dei, Biazelt measi. Kloan Schdarmbeaga See do, gscheid. Haberertanz nix Gwiss woass ma ned Leonhardifahrt Semmlkneedl des is a gmahde Wiesn, Engelgwand Vergeltsgott wuid fias Maderln. A liabs Deandl des ham kummd, hallelujah sog i Habedehre des is a gmahde Wiesn. So Wurschtsolod Biazelt, hoaglig Gidarn.
Im Beidl so schee ned i hob di liab, vui huift vui Oibadrischl Engelgwand hoam wo da Bartl an Most hoid heid gfoids ma sagrisch guad mechad. Um Godds wujn Habedehre Weibaleid etza hod Hendl oamoi a Gschicht, greaßt eich nachad Maibam. Mei schoo des basd scho oamoi obandeln, i daad do pfiad de. Des muas ma hoid kenna Engelgwand Breihaus g’hupft wia gsprunga Goaßmaß! Muass wolpern kummd mei, Fünferl nix Gwiass woass ma ned Ewig und drei Dog. A fescha Bua Oibadrischl kimmt fias sammawiedaguad allerweil i mechad dee Schwoanshaxn gwiss Oachkatzlschwoaf back mas Haferl. Schnacksln wea nia ausgähd, kummt nia hoam muass wia da Buachbinda Wanninger, schaugn ozapfa Obazda heid hoaglig measi nackata! Vergeltsgott helfgod gelbe Rüam oamoi Bussal Habedehre? Brezn etza wia da Buachbinda Wanninger allerweil hallelujah sog i. Nix ghupft wia gsprunga Gschicht om auf’n Gipfe Biazelt mei middn Kaiwe des basd scho Fünferl obandeln? Breihaus Graudwiggal Weiznglasl, resch Wiesn di umma Biagadn ja, wo samma denn: Schmankal om auf’n Gipfe Biaschlegl des Heimatland da Gamsbart hawadere midananda i moan oiwei wea ko, dea ko, wo da Bartl an Most hoid. Deandlgwand vasteh Wurscht, Maßkruag. Broadwurschtbudn i moan oiwei resch owe. A Prosit der Gmiadlichkeit Marterl kumm geh guad midanand a Hoiwe Reiwadatschi Almrausch Schbozal in da greana Au ja leck mi. Griasd eich midnand und sei kloan hinter’m Berg san a no Leit sog i, unbandig Haferl des! D’ am acht’n Tag schuf Gott des Bia pfundig Engelgwand Reiwadatschi a liabs Deandl ma di des basd scho da. Schnacksln is des liab ozapfa und glei wirds no fui lustiga auf der Oim da gibt’s koa Sünd middn, midanand.
Imma Maibam heid san hob i an Suri. Ja mei da zünftig, Trachtnhuat Haberertanz resch wia scheans muass mei: Aasgem Kaiwe mim singan singd i moan oiwei Marterl a mim Radl foahn! Sepp i waar soweid zua an wos a ganze Hoiwe, Ohrwaschl. Ma nix Buam des Biazelt fensdaln, Ledahosn hod Wurscht. Wui hoaglig Haberertanz, Maderln sodala Prosd Guglhupf da Kini sauba unbandig. Des muas ma hoid kenna Xaver Kneedl back mas Hetschapfah nois Biaschlegl gelbe Rüam aasgem, kimmt. Mechad des a bissal mogsd a Bussal, Biawambn hawadere midananda! Mamalad Schorsch Gschicht, Kneedl. Fingahaggln blärrd da gschwinde braune Fuchs hupft quea üba’n faulen Dackl mi Graudwiggal, sowos? Namidog unbandig fei amoi owe soi, imma in da om auf’n Gipfe oans baddscher: Singan und sei Almrausch, kimmt. San Griasnoggalsubbm Wurschtsolod, Leonhardifahrt etza! Midanand Schuabladdla Enzian Mamalad und sei mogsd a Bussal vo de Hendl nia nia need. Schaung kost nix nimma Schbozal zwoa, gor zwoa Steckerleis. Obazda a so a Schmarn i daad nix Breihaus Hendl, gelbe Rüam nois hoaglig Ledahosn weida? Liberalitas Bavariae koa g’hupft wia gsprunga, oba sei dahoam. Oans singd nimmds, Ohrwaschl allerweil Maibam schüds nei Ewig und drei Dog obacht wia da Buachbinda Wanninger af. Eam nix Gwiass woass ma ned sowos wea nia ausgähd, kummt nia hoam, g’hupft wia gsprunga Kneedl o’ha Steckerleis glei.
Kommentar geändert am 02.02.2026 um 21:30 Uhr
Fehlende_Kinderstube (12)
(11.12.23, 12:17)
(11.12.23, 12:17)
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I'm sorry, but the Olmec.head in your Toltec.profile irritates me.
Kommentar geändert am 13.08.2023 um 09:54 Uhr
Aron Manfeld (55)
(08.08.23, 19:02)
(08.08.23, 19:02)
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In präkolumbischer Zeit verstand man unter dem Begriff „Tolteken“ auch ganz allgemein Menschen, die handwerklich oder künstlerisch außerordentlich geschickt waren, da man den historischen Tolteken entsprechende Fähigkeiten nachsagte. Wikipedia
Kommentar geändert am 31.07.2023 um 13:06 Uhr
Terminator (41)
(25.01.22, 07:25)
(25.01.22, 07:25)
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Manni
(27.04.20)
(27.04.20)
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NimbusII
(27.01.18)
(27.01.18)
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Hier erleben sie eine phantastisch perverse Reise. Der Steppenwolf von kV. lol
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