Die etwas andere Osterbotschaft (alle Menschen sind schlecht und wo sie es nicht sind werden sie es)

Ist das Verdammte so derart naheliegend, dass man den Willen entweder als steten Mangel, als Erfordern um und an einer nie versiegenden Quelle, versteht, eine die unweigerlich in einem Kreislauf des Leidens gefangen hielte, also gemäß dem unermüdlichen und negativ konnotierten Willensbegriff nach Schopenhauer oder man aber die Freiheit vom Willen preist?

Pessimismus oder Selbstauslöschung?

Darauf aufbauend wäre ein folgender ´Optimismus des Willens´ nur ein Gefängnis. Selig jene, die es erst gar nie verlassen (aus Sicht der kundigen Willensanalysten) oder gar nicht dazu kommen ließen, die vielen Verliese zu betrachten, die dorthin führten. Doch was führt zum Pessimismus, zum Willen, der zum Inbegriff des Leidens wird? Ein Versprechen? Eine Hoffnung? Wird die dem Menschen positivste Schaffenskraft gerade zum Übeltäter deklariert?

Wird der Mensch ´erwartungspervers´?

Richtet er sich tatsächlich gegen das, was er (an sich /anderen) liebt(e). Und was brächte diese Erkenntnis? Ewiges Siechtum in einer Hölle aus Willenswiderspenstigkeit und Abhandenkommen bzw. dem Abhandenwünschen desgleichen? Perfide auch: Die Gefangenschaft dieser Willensmeierei anzuerkennen, wird, bei eben dieser Anerkennung, nicht etwa Befreiung, sondern zu einer ´ja, dann aber richtig Bußstunde´ vor dem Angesicht eines neonlichtbekränzten Pseudogottes der seinerseits ´Gott sein will´ statt es ´zu sein´. Schwämmen nun auch jene Felle davon und wird aufrichtige (?) Buße zu einem Spielball einer in möchtegerndemutberufenen Reformgesellschaft aka Bus(s) und Bet(t)gesellschaft, bleibt wenig übrig außer vielleicht ein wahrlich schlechter Mensch zu werden.