Änderung. Anregung und Antrag.

Jeder hat oder darf für sich entscheiden, wie er sich verändere oder inwiefern er diese Entscheidung abgäbe. Hierzu einige Gedanken:

„Ich bin, wer ich bin“ oder auch im lateinischen Sprichwort „idem per idem“ (das Gleiche durch das Gleiche) mitverpackt, bringt einerseits den Vorwurf der Gedanken- und Ausredefäule mit sich, denn es zählt nicht einfach, dass ich doch lebe, vielmehr möchte ich wissen, wie ich bin, damit ein übergehobenes Teil des eigenen Selbst mich annähme, Voraussetzungen schaffe usw. Dieser rechtfertigende Teil mag in einem selbst liegen und dem besagten „idem per idem“ Rechnung tragen, will heißen: er zählt nicht als etwas, dass mich ändert (zumindest nicht direkt).

Wenn es also nicht diese stete Rechtfertigung in mir - oder eine gewisse Selbsterkenntnis ist, die mich verändert, was ist es dann? Es kann nur das sein, was ich nicht (den Regeln nach bzw. regelmäßig) bin. Und eben das wird durch Rechtfertigung und derlei gespeist, sie sind indirekter Geldgeber.  

Bei allem was ich nicht bin, also etwas das man nicht von sich kennt, gabelt sich der Weg aufs Äußerste:

·        Ist diese Sache, die, die man nicht von sich kennt, eine unangenehme, rennt man davor weg, erschrickt sich sprichwörtlich vor sich selbst und flüchtet mit allen Mitteln ins gewohnte, auch wenn dies eventuell noch so oft verunglimpft wurde. Man kriecht zu Kreuze, vor etwas, dass einem kürzlich noch fortlaufen ließ.

·        Ist diese Sache, die, die man nicht von sich kennt, eine angenehme, geht man zögerlich darauf zu und versucht sich den Schuh anzuziehen, dies in der Hoffnung, man würde damit weiterkommen als bisher. Drückt dieser, wird nachgebessert, aus dem Vorrat der Selbsterkenntnis., usw.

In erster Linie ist es der innerliche oder äußerliche Druck, der eine Änderung begreifbar und begehbar macht.