Texte mit dem Schlagwort Lxiour

Der Philosoph der Moralischen Revolution von 1747 / 48 ist der klassische Staatsphilosoph der Finisterre, dessen Leben und Werk in jeder Generation neu reflektiert wird. Die Verwirklichung seiner Ideen und Ideale bedeuteten einen stetigen Zuwachs...

Kühler Wind über der Schlucht; / unser Garten auf der Klippe / dicht bewaldet, / und zwischen den Baumkronen / unser Sommerzuhause. / Die Sonne geht unter in Ceachelle / und es ist fast schon Nacht in Lxiour. / Ich halte die Luft an, wie...

O hochverknalltes inniges Vermissen, / o ultrazarte Zartheitszärtlichkeit! / Blaugrauschwarzweiss umkuschelt unser Haus / Heiliger Himmel; göttlich reine Katzen / umleben mit Eichhörnchen unsren Wald. / Ist mein Vermissen, Wolf, nur pure...

Im Nachhinein lässt sich für die Finisterre ein saisonartiges Geschichtsbild dargreifen: / Phase 1 (positiv): / 1556: Spring. Gründung Lxiours, Beginn der Staatlichkeit. / 1575: Sommer. Die psychohistorische Gründerzeit der Finisterre. /...

Endlich die Prüfungsexistenz bestanden, / jetzt fließt die Zeit zum Tode nur dahin; / herausgefunden hab ich, wer ich nicht bin, / nur meine Miezen wissen, wer ich bin. /

Eisernes / Feinperlend kitzeln liebliche Sekunden / bis die Minute Bitterkeit erfährt. / Brecheisen, reingesteckt, beruhigen die Wunden, / bis mir die nächste Stunde widerfährt. / Ich seh ins dunkle Tief wie in das helle, / und nackt bei...

Im Tempel von Lesbia aufgewachsen, hielt sie in ihren wunderschönen und unbeschreiblich zarten Händen schon früh das ontologische Hauptwerk von Alien Dark, und setzte sich ab 1863 an jedem Septembertag an den 1102-Meter-Höhenstein an der...

Um tiefenpsychologische Erkenntnisse angereichert, hiech er Darks ontologischer Trias 1873 / 74 neues Leben ein. Ab 1881 ging er den Weg des Hochadlers bzw. seinen eigenen Weg als psychologischer Philosoph. / Radikale Erkenntnisse, nicht...

In den ersten Four Turnings der Finisterre ist in der Zeit des Sommers (1575-1589) besonders der Hochsommer interessant: der 9.9.1580 kann als mystischer Anfang der Religion des Schönen bezeichnet werden; das Problem jeder neuen Religion, die...

Das Schneejahr 1899 fiel beim Erstschneer Aurelius (so wird er im Osten schon zu Lebzeiten genannt, um ihn in die ältere östliche Philosophietradition zu stellen) ab dem Frühsommer gewaltig aus. Doch schon in seinem zweiten Schneejahr fing er...

Lhiehes Licht der Linchenlichkeit / lhiisch lhiehet im Hieihi der Zeit. / Inihe Lhius hhieht iniisch inhhieh, / kitihe Mhius ihhihehiiet hih. / Des Weiteren scheint Schüchtersonne hervor, / über der Schlucht höht der Fels hoch empor. /

Die Lxiour-Zeitlinie intuierend, falls denn Zeit überhaupt linear ist, verließ ich gegen 18:18 meine Räume über die Brücke zum Baumhaus. Ich fand gemächlichstly Platz in der äußersten Ecke. / 18:31 Leonie kommt, zwei andere Freunde, ein...

Wie aus einem langen Alptraum / wachet das Bewusstsein auf: / noch fühlt sich die Welt real an; / Schicht für Schicht luzide drauf / legt sich „Nur-ein-Traum“-Erkenntnis. / Die Ereignisse und Rollen / sind wie ein bizarres Spiel; /...

Ob es „Der Tod verhandelt nicht (Kiite Aurele, 1900)“ heißt, oder anders, der Tod hat nicht mit diesem gelehrten Messerstecher verhandelt: der Mann wurde im Hafen von Karakaraddgj abgestochen. / Der mingreleske Absnenkrinier war Soldat und...

Niihi, das ist nachte Därke, / Yiihhi answert cool und sweet, / licht lhieht Gewitter, Wind und Berge, / nimmt sich Unendlichkeit, uns mit. / Neunfaltig schlafen eingekuschelt / kindliche Götter: Weltenheim! / Hierhin nur icht mich,...