Mit dem Diamantradl durch die Milchstraße

Ein „Meister“ ist kein gewöhnlicher Mensch. Augenblicklich sieht er in deine verborgensten Abgründe und konfrontiert dich damit, was einen Schock auslösen kann. (Schock-Satori-Uranus-Überraschung=Synonyme)

Das heißt, er konfrontiert sein Gegenüber mit dessen Konzepten und zertrümmert sie ohne großen Aufwand, - auf so etwas kann man sich nicht vorbereiten, zumal das Gegenüber entweder nichts davon ahnt, oder die Ahnung aufgrund von Hörensagen in eine ganz falsche Richtung geht.

Und du willst mit ihm ernsthaft „nur“ eine Tasse Tee trinken?

Die Vorbereitung, einem „Rinpoche“ (Kostbarer), wie ein Meister in Tibet genannt wird, zu begegnen, zeigt sich darin, ihm höflich zu begegnen durch Prostration, also nicht kumpelhaft oder gar besserwisserisch usw. Man verbeugt sich vor ihm, zeigt damit seine Wertschätzung.

Hierzu fällt mir eine tragisch-lustige Begebenheit mit einem wirklichen Meister ein, SE. Shamarpa. Als dieser vor einigen Jahren in Frankfurt weilte, dort Vorträge hielt, auch eine Amitabha-Initiation gab, da gab es auch die Möglichkeit zum privaten Interview. Einige nutzten das, unter anderem auch ich, doch darüber will ich hier nicht berichten, nur soviel, daß ich vor ihm meine Verbeugung machen wollte, er das sofort unterbrach bzw. deutlich machte, daß ich ohne großen Aufwand Platz nehmen sollte. Das tat ich und empfand die Begegnung als äußerst angenehm, wobei ich nach über 40 Jahren keine Einzelheiten mehr erinnere.

Woran ich mich jedoch erinnere, ist, daß nach mir eine Person zu ihm ins Zimmer ging, die ich gut kannte, wir waren sogar befreundet zum damaligen Zeitpunkt, - der Jürgen, ein Kunstmaler aus Aschaffenburg. Für ihn war das alles noch sehr neu und als er das Zimmer betrat, verbeugte er sich nicht vor Shamarpa, sondern versehentlich vor einem begleitenden Mönch nebendran, dem das überaus peinlich gewesen sein soll. Dieser wies ihn dann auf den Fauxpass hin, so daß Jürgen sich neuerlich verbeugen sollte, was ihm, wie er anschließend gestand, sauer aufstieß. Auch war der Rest wohl nicht nach seinem Geschmack, denn er gab den ganzen „Buddhakram“ bald danach auf und wir verloren uns aus den Augen.

Die Verbeugung gilt immer vor dem Buddha als Zustand, nicht vor dem Menschen. Wenn aber jemand im Menschen, der die Lehre weitergibt, den Buddha „sehen“ kann – umso besser. Ein Bodhisattva, so heißt es, erkennt in jedem Wesen Buddha. Hat ein Hund – und das schreib ich für Wolfgang – Buddhanatur? Haben Narren wie wir die Buddhanatur?

„Haben sie was von Buddha“ fragte ich etwas schüchtern, ja unbeholfen mit 17 Jahren die nur wenig ältere Buchverkäuferin und die sagte: O nein, da wenden Sie sich besser an den Molkereiverband; über Butter speziell wüsst ich jetzt nix.“ – da wusste ich plötzlich, ich würde dran bleiben. Damals … damals ahnte ich auch noch nicht, daß ich einen Buddha von Köln nach Frankfurt im Benz chauffieren würde und es nicht mal merkte. Dabei sagte Seine Eminenz lässig wie ein Popstar: „I know you“ und ich verriß fast das Steuer bei hundertzwanzig Stundenkilometer kurz vor Wiesbaden, knallrot im Gesicht. Hupkonzert auf der Autobahn, Seine Eminenz ruhte auf dem Rücksitz, der Begriff „döst“ klänge etwas zu despektierlich.

… Jetzt, Jahre später … fahr ich deutlich entspannter mit dem Radl durch die Milchstraße

 OM AMI DEWA HRIH