Alle 1.551 Texte von loslosch

Nemo podest personam diu ferre: Ficta cito in naturam suam recidunt. (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., De clementia). Keiner kann lange eine Maske tragen. Zurechtgemachtes [Verstellung] fällt schnell auf seine (wahre) Natur...

Heredis fletus sub persona risus est (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Das Weinen des Erben ist ein Lachen hinter der (Gesichts-)Maske. Oder: Das Weinen des Erben ist ein unterdrücktes Lachen. Die Zeiten ändern sich. Nicht...

Ich bin wichtig: Dass ihr´s wisst. Form mich so: Dass keiner´s vergisst. Mit gewollter, frecher Sturheit Biet ich: volle Anlag´sicherheit. Leg mich manchmal völlig quer.. Wenn ein Sinnzusamm´hang schwer. Aber sonst...

Quae nocent, docent. Variante: Nocumenta documenta (ursprünglich aus dem Griechischen; nach Äsop wie auch Sophokles und Äschylus, 6. / 5. Jh. v. Chr.). Was schadet, belehrt. Oder: Durch Schaden wird man klug. Zwei geschiedene Ehepartner...

Quilibet praesumitur bonus, donec probetur contrarium (zitiert nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen des Mittelalters, Göttingen 1963 - vermutlich älter, aus den Pandekten der Spätantike). Von jedem wird so...

Quaerit delirus, quod non respondet Homerus (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen aus dem Mittelalter). Ein Tor fragt, was nicht einmal Homer beantworten kann. An der Oberfläche leicht nachvollziehbar. Wenn nun aber...

Non fuit consilium socordia atque desidia bonum otium conterere (Sallust, 86 v. Chr. bis ~35 v. Chr.; De coniuratione Catilinae). Es lag nicht in meiner Absicht, in Gedankenlosigkeit und Trägheit meine schöne Zeit der Muße zu...

Primum vivere, deinde philosophari (vermutlich auf Aristoteles zurückgehend, in der Neuzeit bei Hobbes und de Cervantes [Don Quijote], 17. Jh., erwähnt). Zuerst einmal leben, dann erst philosophieren. Ein naheliegender Gedanke. Im...

Lumen soli mutuum das (ohne Quelle; vermutlich aus der Antike). Du gibst der Sonne geborgtes Licht. Oder: Du erklärst, was sonnenklar ist. Im lateinischen Original eine äußerst höfliche Umschreibung von Wichtigtuerei,...

Nach volkstümlicher (christlicher) Tradition soll man den Teufel nicht beim Namen nennen. Daher die vielen Hehlwörter, verhüllenden Umschreibungen (Leibhaftiger, Gottseibeiuns, Fürst dieser Welt, Widersacher, Daus, Herr der...

"Es apud me prima" praeut "es apud me sola". Vergleichen Sie die in Anführungszeichen gesetzten lateinischen Sätze miteinander und erarbeiten Sie den Unterschied anhand einer kleinen Geschichte. - Das könnte die...

Auf diesen Tag hatte er hingearbeitet. Jahrelang, fünf Jahre. Der Umzugswagen rattert heran, setzt zurück in die Einfahrt. Verdunkelt mit seinem Aufbau den Innenraum der Wohnung, die jetzt seine eigene ist. Dreißig Jahre scheinen...

Sine Cerere et Libero friget Venus (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Eunuchus). Ohne Ceres (Göttin der Fruchtbarkeit) und Liber (Sohn der Ceres, Symbol des Weines auch) friert Venus. Oder: Ohne Brot und Wein friert die Liebeskunst. Ohne...

Iucunda memoria est praeteritorum malorum (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De finibus bonorum et malorum - Vom höchsten Gut und vom größten Übel). Angenehm ist die Erinnerung an vergangene Übel. Zum langsamen Nachsprechen für...

Nichts ist schlimmer als Dummheit. Schon Cicero (106 - 43 v. Chr., De oratore) sagt: Stultitia excusationem non habet. Dummheit kennt keine Entschuldigung. Sie ist ja kein Fehltritt, sondern Schicksal (Lebensumstände, Versäumnisse Dritter,...

Sibi non cavere et aliis consilium dare stultum est (Phaedrus, ~20 v. Chr. bis ~51 n. Chr.; Fabulae). Sich selbst nicht vorzusehen und doch Anderen Ratschläge zu erteilen ist dumm. Stimmt immer. Eine Binse also? Ja, aber nur damals, in der...

Lupus non curat numerum [ovium] (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 n. Chr.; Bucolica). Der Wolf schert sich nicht darum, dass die Schafe gezählt sind. (Wörtl.: Der Wolf sorgt sich nicht um die Zahl der Schafe.) Erste Conclusio: Der Römer...

Ignoratio futurorum malorum utilior est quam scientia (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De divinatione - Über die Wahrsagung). Die Unkenntnis zukünftigen Übels ist nützlicher als dessen Kenntnis. Wer tappt in die logische Falle? Der Satz...

Qui monet, quasi adiuvat (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Curculio). Wer ermahnt, ist quasi hilfreich. Oder: Warnen ist auch helfen. In dieser Verallgemeinerung sehr anfechtbar. Wie war es um das Erziehungsgebaren der Mütter aus der...

Tacent, satis laudant (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Eunuchus). Sie schweigen und loben genug. Oder: Ihr Schweigen ist Lob genug. Ein Ehepaar hatte einen "schwerwiegenden" Disput. Die leidenschaftliche Köchin monierte, der...

Locum tenens (aus der Sprache des römischen Heeres und allgemein). Platzhalter, Stellvertreter. Der Stellvertreter heißt heute Leutnant. Er vertritt als niedrigste Stufe der Offiziersränge den Hauptmann. Der Locum tenens hat sich...

Quis autem custodiat ipsos custodies? (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr., Saturae.) Wer aber soll die Wächter selbst bewachen? So beklagte sich nach Juvenal einst ein Gemahl, der sich entschloss, seine Frau durch einen Sklaven...

Morti natus es (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De tranquilitate animi). Für den Tod bist du geboren. "Schauen Sie die laufenden Bilder an der Rückwand. Wunderbares Panorama mit grasenden Kühen. Und wir fressen...

Inter arma silent leges (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Pro Milone oratio). Im Krieg schweigen die Gesetze. Variante: Inter arma silent Musae (wohl Ciceros Rede nachempfunden). Im Krieg schweigen die Musen. Oder: Im Krieg liegen Kunst und...

Curae leves loquuntur, ingentes stupent (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., zitierend aus einer Tragödie des Euripides, 5. Jh. v. Chr.). Leichte Sorgen reden, gewaltige betäuben. So war es, und so ist es noch immer. Im Prinzip....

Ἐγγὺς μὲν ἡ σὴ περὶ πάντων λήθη, ἐγγὺς δὲ ἡ...

Nam nunc mores nihil faciunt quod licet, nisi quod lubet [= libet] (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Mostellaria - Gespensterstück). Denn jetzt praktizieren die Sitten und Gebräuche nichts, was erlaubt ist, es sei denn, es...

Bellum autem ita suscipiatur, ut nihil aliud nisi pax quaesita videatur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Ein Krieg soll so begonnen werden, dass nichts anderes als der Frieden gesucht zu sein scheint. Cicero, der hoch gebildete...

Soles occidere et redire possunt: Nobis, cum semel occidit brevis lux, nox est perpetua una dormienda (Catull, ~85 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; Carmina). Sonnen können unter- und wieder aufgehen. Wenn das kurze Lebenslicht einmal erloschen ist,...

Vitiosum est ubique, quod nimium est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De tranquillitate animi ). Immer und überall verkehrt ist, was allzu viel ist. Oder: Allzu viel ist ungesund. Das bekannte Sprichwort ist sicher älter als...

Quietissimam vitam homines agerent, si haec duo verba e natura omnium rerum tollerent: meum et tuum. (Pseudo-Seneca zugerechnet; aus der Textsammlung "Liber de moribus", die sich aus unterschiedlichen Quellen der Antike wie Publilius...

Un uomo senza mestiere è schiavo di tutti (Renzo Tosi, Dizionario delle sentenze latine e greche, Mailand, 1994; nach Michael Apostolios, ~1422 bis 1478, byzantinischer Parömiograf - Sammler von Sprichworten aus der griechischen Antike). Ein...

Omnibus illo nobis commune est iter: Quid fata deflemus? Non relinquit ille nos, sed antecessit (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Ad Polybium de consolatione). Der Weg dorthin ist uns allen gemeinsam: Was sollen wir unser Schicksal...

Ille ipse omnium conditor et rector scripsit quidem fata, sed sequitur; semper paret, semel iussit (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De providentia). Jener Gründer und Lenker des Alls hat zwar selbst die Gesetze geschrieben, aber...

Publice interest abuti neminem rebus suis (Quelle unklar; vermutlich Spätantike). Es liegt im öffentlichen Interesse, dass niemand sein Eigentum missbraucht. Ein Grundsatz aus Zeiten, in denen Überfluss noch selten war. Heutzutage...

Difficilis facilis, iucundus acerbus es idem: nec tecum possum vivere nec sine te (Martial, 40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). Du bist schwierig und einfach, zugleich süß und sauer: Ich kann weder mit dir noch ohne dich leben....

Scelera sceleribus tuenda sunt (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De clementia). Verbrechen müssen durch (neue) Verbrechen geschützt werden. Altes Wissen der Kriminologen. Die Kriminalität der Moderne ist weitaus...

Παθήματα μαθήματα [Pathēmata mathēmata]. (Herodot, ~485 v. Chr. bis ~424 v. Chr.; Historien). Leiden sind Lehren. Andersherum geht auch: So mancher lernt...

Non plus ultra (Pindar, griech. Dichter im 5. Jh. v. Chr.). Nicht [mehr] darüber hinaus. Eine Warnung an die antiken Seefahrer, nach der Meerenge von Gibraltar nicht "darüber hinaus" zu segeln. Am Tellerrand der Erdscheibe droht...

Iniuriarium remedium est oblivio (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Ein Gegenmittel für (erlittenes) Unrecht ist das Vergessen. Rachegelüste waren zu allen Zeiten gewichtige Verhaltensfaktoren, in der Antike mit unterentwickeltem...

Stultitiam dissimulare non potes nisi taciturnitate (ohne Quelle, vermutlich Mittelalter; geflügeltes Wort). Dummheit lässt sich nur durch Schweigen verbergen. Umgekehrt kann das gelegentliche Vortäuschen von Dummheit Ausdruck...

Quae finxere [= finxerunt], timent (Lukan, 39 n. Chr. bis 65 n. Chr.; Bellum civile - Pharsalia). Was sie sich eingebildet haben, das fürchten sie. Oder: Sie fürchten sich vor ihren eigenen Hirngespinsten. Wenn der Achtjährige des...

Der Steinscheißer leidet unter einer seltenen Krankheit, dem Po-Stein-Gang (Posteingang). Manchmal haben Mensch und Maus ein gutes Auskommen miteinander. Ein solches Terrain bezeichnet man als Gau Mensch-Maus (Gaumenschmaus). So ein...

Videre nostra mala non possumus, alii simul delinquunt, censores sumus (Phaedrus, ~18 v. Chr. bis ~55 n. Chr.; Fabulae). Die eigenen Fehler vermögen wir nicht zu sehen, doch sobald andere einen Fehler machen, schwingen wir uns zu ihren...

Tota huius mundi concordia ex discordibus [auch: discordiis - aus discors bzw. discordia] constat (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De providentia. Ähnlich auch Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphoses). Die ganze Harmonie...

Dummodo sit dives, barbarus ipse placet (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Ars amatoria). Ist er nur reich, kommt sogar ein Barbar gut an. Publius Ovidius Naso, der weitsichtige, hatte ein gutes Näschen.

Non defendi homines sine vituperatione fortasse posse, neglegenter defendi sine scelere non posse (Ammianus Marcellinus, ~330 n. Chr. bis ~395 n. Chr.; Res gestae [Kriegsereignisse oder Kriegstaten] - das Zitat wird Cicero zugeschrieben; siehe J....

Hostis est uxor invita, quae ad virum nuptum datur (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Stichus). Feind (im Haus) ist eine Frau, die gegen ihren Willen dem Mann zur Ehe gegeben wird. Ach waren das noch Zeiten, da Frauen aus einleuchtenden...

Serpens, ni edat serpentem, draco non fiet (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung lateinischer Sprichworte und Redewendungen, zitiert nach Plinius dem Älteren). Eine Schlange, die keine Schlange frisst, wird kein Drache...

Admoneri bonus gaudet, pessimus quisque rectorem asperrime patitur (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 nach Chr.; De ira). Der Gute freut sich, wenn er ermahnt wird, doch gerade der Übelste erträgt den Anleitenden nur äußerst...