Alle 1.552 Texte von loslosch

Nunquam sunt grati, qui nocuere [=nocuerunt], sales (fälschlich Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Epigrammata, zugeordnet; richtig: Pseudo-Seneca-Epigramme der Antologia Vossiana, etwa 50 Jahre nach Senecas Tod erschienen). Niemals sind...

Debetis velle, quae velimus (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~174 v. Chr.; Amphitruo - klassische Komödie). Ihr müsst wollen, was wir wollen mögen. Oder: Ihr müsst so wünschen, wie wir es wünschen. Plautus, o Plautus, du...

Salutis causa bene fit homini iniuria (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Um der Rettung willen geschieht dem Menschen in gütiger Weise Unrecht. Alpenurlaub. Ein Ehepaar mittleren Alters unternimmt eine Wanderung mit eingeplanter...

Nequeo monstrare, et sentio tantum (Juvenal, 60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Ich kann es nicht zeigen, sondern empfinde es bloß. Was man fühlt oder empfindet oder verstanden hat, kann man manchmal nicht in Worte fassen, in...

Kaum sieht man in der Steppe Tiere, vereinzelt ein paar deppe Stiere. Die Schnecken, die den Schatten lieben, sich keinesfalls durch Latten schieben. Die Sonne strahlt auf heiße Stirne. Bald rätselt man: Sind´s Steiße,...

Wir kommen zur Vorserhage: Die inbastile Letterwage geht nur Zeige. Aus füdlichen Gesilden strömt allmählich lärmere Wuft heran. Im Einzelnen: Im äußersten Wordnesten geht der Rauerdegen in Schegenrauer über. Später dann schaum noch Kauer...

Qui vivens laedit, morte medetur (Quelle unbekannt, vermutlich 16. Jh.). Wer zu seinen Lebzeiten (andere) verletzt, heilt (sie) im Tod. Der ideale Grabspruch für einen verblichenen Kotzbrocken. Schmerz- oder Peinentzug wirken auf die engsten...

1. Googeln ist Ohnmacht angesichts zehn hoch hundert auf dem Weg zum Wissen. 2. Wer googelt, weiß hinterher längst nicht immer mehr als andere. 3. Wer nicht googelt, ist zu faul zum Suchen. 4. Googeln ist das halbe Wissen, wissen, was...

... aber auch kurze Beine können wuseln. Eine Sentenz mit alten Wurzeln: Mendacium nullum senescit. Keine Lüge wird alt. Erst im Mittelalter nachgewiesen, vermutlich älter. Klingt wie eine Beschwörungsformel. Manche Vertreter...

Potes ... vendere nec vanos circa Palatia fumos (Martial, 40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). ... noch kannst du blauen Dunst über das Kaiserhaus verkaufen. Oder: Du kannst keine Gerüchte über das Kaiserhaus versilbern. Im Mittelalter...

Zum Kuckuck! Dieses Federvieh sucht einen Nistplatz - irgendwie. Bewegt geht´s zu im Donautal, wenn Kletterfritzen allemal die Vöglein stören bei dem Brüten, wenn diese ihren Piepmatz hüten. Nächst Kuckuck auch das...

Eine Krähe hackt der anderen ... (Cornix cornici numquam oculos effodit; Macrobius, 4. / 5. Jh. n. Chr.) Diese Redensart bezieht sich später auch auf die Halbgötter in weiß. Die jüngere Version aus der Theologie:...

Dociles imitandis turpibus ac pravis omnes sumus (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Wenn Schändliches und Falsches nachzuahmen ist, sind wir alle gelehrig. Oder: Gelehrig sind wir alle bereit, Schlechtes und Verkehrtes...

Vaticinium ex eventu (alter theologischer Terminus). Weissagung vom Ereignis her. Wenn Theologie eine Wissenschaft ist, dann muss Weissagung auch chronologisch rückwärts möglich sein. Altes wie Neues Testament liefern Belege...

Veriora sunt vulnera diligentis quam fraudulenta oscula odientis (Vulgata, Bibelübersetzung ins Lateinische Ende des 4. Jh. n. Chr. - Liber proverbiorum [Sprichwörter Salomons]). Die Schläge des Liebenden sind aufrichtiger als die...

Quae fuit durum pati, meminisse dulce est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Hercules furens). Was schwer zu ertragen war, wird in der Erinnerung angenehm. Schwer erträglich, dieser Gedanke, der offenbar vor 2000 Jahren schon...

Cavendum est, ne maior poena quam culpa sit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Man muss sich in Acht nehmen, dass die Strafe nicht größer ausfällt als die Schuld. Einige Erweiterungen: Cavendum est, ne poena falsam...

Nulla enim avaritia sine poena est, quamvis satis sit ipsa poenarum (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Denn keine Habgier bleibt ohne Strafe, wenngleich sie selbst schon Strafe genug ist. Eine Sentenz mit...

Duo quae maxima putantur onera, pauperitatem et senectutem (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Cato Maior: De senectute). Zwei Leiden, die als die größten erachtet werden, Armut und Alter. Schon bei Karl Simrock, Die deutschen Sprichwörter...

Hic locus est, ubi mors gaudet succurrere vitae (Quelle unklar; vermutlich aus dem Mittelalter). Hier ist der Ort, wo sich der Tod freut, dem Leben zu helfen. Oder: An diesem Ort freut sich der Tod, dem Leben beizustehen. Dieser tiefsinnige,...

Otium sine litteris mors est et hominis vivi sepultura (Seneca, Epistulae morales). Muße ohne Geschriebenes [Lesen und / oder Schreiben] ist der Tod und eines lebenden Menschen Begräbnis. Standardübersetzung für...

Aus aktuellem Anlass wiederholen wir unsere Sendung aus der Reihe "Palindrome" vom 23.1.2010: Bla,bla, Hosni - insohalb: Alb. Mubarak nie ein Karabum. [Der Mann wird alt, vorn und hinten.]

Ossa ac pellis totus est (Plautus, ~254 bis ~184 v. Chr.; Aulularia - Topfkomödie; alles über den Geldtopf des Geizkragens). Der ganze (Kerl) ist (nur noch) Haut und Knochen. So weit trieb es einen Geizhals komödiantisch in der Antike. Doch es...

Stultum est timere, quod vitari non potest. - Als Variante: Stultum est timere, quod vitare non potes (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Töricht ist es, sich vor dem Unvermeidlichen zu fürchten. Was, außer dem Tod des Menschen, ist...

Miserum istuc verbum et pessumum (= pessimum) est "habuisse" et nihil habere (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Rudens - Das Schiffstau). Es ist ein elendiges, verdammtes Wort: gehabt haben und (nun) nichts zu haben. Plautus wirkt...

Natura enim commenta est regem, quod et ex aliis animalibus licet cognoscere et ex apibus (Seneca, um die Zeitenwende; De clementia). Die Natur hat sich nämlich den König ausgedacht, was man bei anderen Lebewesen wie auch bei den Bienen...

Horaz, 65 - 8 v. Chr.), einer der kreativsten römischen Schriftsteller und Dichter, hat es auf den Punkt gebracht: Ieiunus raro stomachus vulgaria temnit. Ein Magen, der selten nüchtern ist, verschmäht normale Kost. Gedacht ist...

Adhuc sub iudice lis est (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; De arte poetica). Bis jetzt ist der Streitfall noch vor dem Richter. Kommt ein Steppke angerollert, sieht, wie ein älterer Herr die braune Tonne an den Straßenrand schiebt. Fragt...

Qui monet, quasi adiuvat (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Curculio). Wer ermahnt, ist quasi hilfreich. Oder: Warnen ist auch helfen. In dieser Verallgemeinerung sehr anfechtbar. Wie war es um das Erziehungsgebaren der Mütter aus der...

Nihil scriptum miraculi causa (nach Tacitus, ~58 n. Chr. bis ~120 n. Chr.). Nichts ist (hier) aufgeschrieben, dem Wunder zuliebe. Schon die alten Römer waren sehr abergläubisch. Daran hat sich bis heute nur wenig geändert....

Omnia mea mecum porto (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Paradoxa Stoicorum - nach dem griechischen Philosophen Bias von Priene, 6. Jh. v. Chr.). Alle meine Habe trage ich bei mir. Übertragen auf die Nachkriegssituation Westdeutschlands,...

Omnium rerum homo mensura est. So lautet die lateinische Fassung der Überschrift. Im Original (altgr.): Ἄνθρωπος, μέτρον άπάντων; nach...

Mihi istic nec seritur nec metitur (Plautus, 254 - 186 v. Chr., Epidicus). Für mich wird dort weder gesät noch geerntet. Kurzum: In China fällt ein Reissack um. Nach der Ernte und prall gefüllt. Wen interessiert das?

Quae caret ora nostro cruore (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Carmina)? Welche Küste entbehrt unseres Blutes? Oder: Welcher Küstenstreifen ist ohne unser vergossenes Blut? Pathetische Sprache, gefühlvoll und anstößig,...

Panem et circenses (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Brot und Zirkusspiele. Oder: Brot und Spiele. Dies war ein Konzept der römischen Kaiserzeit (ab der modernen Zeitrechnung beginnend). Das Volk gierte danach, und Juvenal...

Ingrata patria, ne ossa quidem habebis (Valerius Maximus, 1. Jh. n. Chr.; Facta et dicta memorabilia [denkwürdige Tatsachen und Sprüche]. Undankbares Vaterland, nicht einmal meine Gebeine sollst [wirst] du haben. Diese beklemmenden...

Quis leget haec (Persius, 34 n. Chr. bis 62 n. Chr.; Satirae)? Wer wird das lesen? Oder: Wer soll dieses Zeug lesen? Persius gab manch klugen Rat an die zeitgenössische Autorschaft, z. B. auch diesen: Wenn du gelesen werden willst, so...

Sola est oratio, quae deum vincit (Tertullian, ~150 n. Chr. bis ~230 n. Chr.; De oratione). Allein das Gebet ist es, das Gott erweicht (besiegt). Der Einfluss des Kirchenvaters und Vaters des Kirchenlateins auf die christliche Theologie ist...

Scribentem iuvat ipse labor, minuitque laborem (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Epistulae ex Ponto). Den Schreibenden selbst erfreut die Mühe (des Schreibens), und sie verringert die Mühsal. Das gilt nicht nur für die des...

Dei enim posse velle est, et non posse nolle (Tertullian, ~150 n. Chr. bis ~230 n. Chr.; Adversus Praxean - Streitschrift gegen den Abweichler Praxeas). Bei Gott ist können wollen und nicht können nicht wollen. Aus der Perspektive des...

Non omnibus dormio (Cicero, 106 -43 v. Chr., Epistulae ad familiares). Wörtlich: Ich schlafe nicht in allen Angelegenheiten. Frei: Ich lasse mir nicht alles gefallen. Variante: Ich übe nicht gegen alle die gleiche Nachsicht. Die letzte...

Omnia mutantur, nihil interit (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphosen). Alles unterliegt einem Wechsel, nichts geht zugrunde. Ein allseits beliebter Ausspruch. Nichts geht - im physikalischen Sinne - verloren. Umformung von Substanzen...

Scelera sceleribus tuenda sunt (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De clementia). Verbrechen müssen durch (neue) Verbrechen geschützt werden. Altes Wissen der Kriminologen. Die Kriminalität der Moderne ist weitaus...

Fehler sind mannigfaltig: Denkfehler bzw. Gedächtnisfehler in einer Art symbiotischem Geflecht - Sprechfehler - Schreibfehler - Tippfehler. Die Sprechfehler (vertonte Texte), lapsus linguae genannt, sind ein eigenes Thema. Denk- oder...

Nihil sine causa fit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De divinatione - Von der Sehergabe). Nichts geschieht ohne Ursache. Die Alten hatten noch keine Vorstellung von der Wahrscheinlichkeit. Wohl existierte der Begriff veri similis (oder auch:...

Castis omnia casta (Apostel Paulus, 1. Jh. n. Chr.; Brief an Titus). Den Reinen ist alles rein. Das Fernsehen macht die Dummen dümmer und die Klugen klüger (Marcel Reich-Ranicki, 1990 / 91). Das Internet macht die Dummen dümmer und...

In coelum (caelum) iacularis (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1537; Adagia - Sammlung antiker Sprichworte und Redewendungen). Du schleuderst [den Wurfspieß] gen Himmel. So spricht der Römer von einem, der seine Wut auslässt. Der dann auch...

Fructus autem senectutis est, ut saepe dixi, ante partorum bonorum memoria et copia (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De senectute). Die Frucht des Alters aber ist, wie ich oft gesagt habe, die Erinnerung an früher erworbene Güter und ihre...

Ihr Leut´, die Rente, die is sichä! So tönte einstmals keck das Blümchen. Ganz leise hört man schon Gekichä: Uns bleibt ja nur ein winzig´ Krümchen Von dem, was längst wir beigetragen. Nun lebt sie...

Ex malis eligere minima oportet (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Von (mehreren) Übeln soll man das kleinste (die kleinsten) wählen. Es stimmt ja. Eigentlich keiner Erwähnung wert. Andererseits: Die populärwissenschaftliche...