Alle 1.552 Texte von loslosch

Heu, quam difficile est crimen non prodere vultu (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamophoses). Ach, wie schwer ist es doch, Schuld nicht durch das Mienenspiel zu verraten. Die Kulturtechniken haben sich in den letzten 2.000 Jahren, vor allem...

Ludunt formosae, casta est, quam nemo rogavit (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Amores). Die Schönen treiben ihr Spiel; züchtig ist die, die von niemand angesprochen wurde. Das schrieb Ovid im Alter von dreißig Jahren. Knapp und...

Paucis natus est, qui populum aetatis suae cogitat (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Nur für wenige ist geboren, wer an seine Zeitgenossen (Volk seiner Lebenszeit) denkt. Die Sentenz drückt zunächst...

E labore dulcedo (geflügeltes lateinisches Wort, von britischen Clans als Motto erkoren). Aus der Arbeit (erwächst) die Süßigkeit. Oder: Aus der Anstrengung kommt das Vergnügen. Man darf assoziieren: Arbeit macht das...

Gula plures quam gladius perimit (Quelle unklar; vielleicht Juvenal, ~60 n. Chr. bis 135 n. Chr.). Die Kehle bringt mehr Leute um als das Schwert. Oder: Die Küche bringt mehr Leute um als das Schwert. Oder, ganz modern: Das Saufen bringt...

Gaudium est miseris socios habere in poena (Quelle unbekannt; Nachweis bei Luther im 16. Jh.). Es ist für die Unglücklichen (Elenden) eine Freude, Leidensgefährten zu haben. Nicht nur umständlich formuliert, sondern mit einem...

Placide bos incedit (aus dem MA, vermutlich älter). Gemächlich schreitet das Rindvieh einher. Ins Positive gewendet: Langsame Ochsen kommen auch ans Ziel. Ein Hohelied auf Ausdauer und Zähigkeit. Als Schüttelreim: Der Pastor...

Λύχνου ἀρθέντος γυνὴ πᾶσα ἡ 45;ὐτή (zitiert nach Renzo Tosi, Dizionario Delle Sentenze Latine E Greche,...

Quando conveniunt Ludmilla, Sibylla, Camilla, / sermones faciunt (oder sprachlich weniger elegant: garrire incipiunt) ab hoc et ab hac et ab illa (aus dem Mittelalter; nach H. Walther und K. F. W. Wander). Wenn Ludmilla, Sibylla und Camilla sich...

Sie hatten den Willen zum Kind. Und dann kam Willi.

Antidoti salubris amaror (vermutlich aus dem späten Mittelalter). Der Gesundheit förderlich (ist) die Bitterkeit des Gegenmittels (Gegengifts). Den älteren Semestern klingt es in den Ohren nach. Mutter, Tante Frieda und alle, die es gut mit...

Vita homini brevis, in morte est immortalitas (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Der Mensch hat (nur) ein kurzes Leben, Unsterblichkeit gibt es nur im Tod (Standardübersetzung). Die Sentenz ist interpretierbar: Nach dem Tod...

Semper, quid futurum sit, incertum est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Hortensius sive de philosophia). Das Zukünftige ist immer ungewiss. Ein wahrer Satz, eine Binse, aber eine veredelte. Indirekte Zurückweisung der Vorsehung, der...

Si quis non vult operari, nec manducet (aus einem Paulusbrief an die Thessaloniker, 1. Jh. n. Chr.). Wer nicht arbeiten will, soll auch nicht essen. Fälschlich: Wer nicht arbeitet, soll nicht essen. Wohl auf August Bebel (1840 bis 1913) geht...

Fertilior seges est in alienis semper agris (aus dem Mittelalter). Fruchtbarer ist die Saat immer auf fremdem Feld. Variante: Vicinumque pecus grandius uber habet. Das fremde benachbarte Vieh hat prallere Euter. Deftige Beschreibung von Missgunst...

Plerumque etiam ipsius feminae adversus commoda propria invenitur laborare consilium (Corpus Iuris Civilis, Codex Iustitianus; 6. Jh. n. Chr.). Meist stellt sich sogar heraus, dass der Entschluss einer Frau selbst ihren eigenen Interessen...

Optimum est non nasci (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia). Am besten ist es, gar nicht erst geboren zu sein. Der Humanist und bedeutende christliche (katholische) Theologe schreibt so ein Zeugs? Eine solche Aussage fügt sich eher in...

Auf dem Weg zum Weißen Haus. Erste Stimme: Suis fortuna cuique fungitur moribus (nach Cicero). Das Schicksal eines jeden wird durch seinen Charakter bestimmt. Trump schaut zufrieden. Zweite Stimme: Honores mutant mores ... (aus dem Mittelalter)....

Vultu an natura sapiens sis, multum inter est (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Ob man weise erscheint oder es wirklich ist, das ist ein großer Unterschied. Ein leicht verständlicher Spruch, der heute nur in einer...

Cogito, ergo sum (René Descartes, 1596 bis 1650; Discours de la méthode pour bien conduire sa raison, et chercher la verité dans les sciences - erschienen 1637). Ich denke, also bin ich. Ein Ausspruch aus der Theologie der...

Quid verbis opus est, quae rerum effectus nullus sequitur (Corpus Iuris Civilis, 6. Jh. n. Chr.). Wozu sind Worte nötig, wenn daraus keine Wirkung in der Sache folgt? Mit diesem schlanken Gedanken befasst sich die römische...

Partes meae non desiderabuntur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Ad Atticum). Meine (An-)Teile werden nicht auf sich warten lassen. Oder: An mir soll es nicht fehlen. Oder: Ich bin dabei. Ich mache mit. O köstliches Latein. Oft wortarm...

Ubi nil timetur, quod timeatur, nascitur (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wo nichts gefürchtet wird, entsteht etwas, das zum Fü;rchten ist. Eine bescheidene Paronomasie auf vollen Touren. Aber auch ein kantiges Spiel der...

Minus afficit sensus fatigatio quam cogitatio (Quintilian, 35 n. Cr. bis ~96 n. Chr.; Institutio oratoria). Die Ermüdung [aus einer Anstrengung] nimmt die Sinne weniger in Anspruch als das Denken. Oder: Anstrengungen empfinden wir als weniger...

Lucrum sine damno alterius fieri non potest (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Gewinn kann ohne Schaden für einen anderen nicht gemacht werden. Ein wohlfeiler uralter Gedanke. Von neuer Kraft in einer modernen, verzockten Welt. Er...

Amme: "Pur iss Sirup, Emma!"

Nemo quidem sine aliqua iactura sanitatis expavit (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Naturales quaestiones). Noch nie ist jemand zu Tode erschrocken ohne Schaden für seine Gesundheit. Oder korrekt: Noch nie ist jemand mit...

Lepus tute es et pulpamentum quaeris (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Eunuchus). Du bist selbst ein Hase und verlangst nach Wildbret. Eine der wohl besten antiken Metaphern. Die moderne Variante im Vergleich: Du sägst am Ast, auf dem...

Qui domum intraverit, nos potius miretur quam supellectilem nostram (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Wer unser Haus betritt, soll mehr Aufhebens um den Gastgeber machen als um den Hausrat. Die wörtliche...

Qui invident, egent (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~174 v. Chr.; Truculentus). Wer neidet, leidet Not. Ein Notleider ist oft ein "Lotneider". Er beneidet Mitmenschen, bei denen vordergründig alles im Lot ist. Diese Notleider...

Non pote non sapere, qui se stultum intellegit (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Es kann nicht dumm sein, wer sich selbst für dumm hält. Eine pfiffige antike Sentenz. Im Zeitalter steigender Zahlen von Menschen mit...

Sic, ne perdiderit, non cessat perdere lusor (Ovid, 43 v. Chr. - 17 n. Chr., Ars amatoria). Um nicht zu verlieren, hört er nicht auf zu verlieren, der Spieler. Ovid, dem das Phänomen der Spielsucht (im medizinischen Sinne) gewiss fremd...

Sub noctem cura recursat (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Aeneis). In der Nacht kehrt die Sorge zurück. Ein wahres Wort. Wenn die Ablenkung durch die Tagesmühen und -mühlen fehlt, nagen und bohren die Gedanken. Gilt das auch für den...

Amans, qui cupiat, scit, quid capiat, non videt (Publilius Syrus, 1.Jh. v. Chr., Sententiae). Der Liebhaber weiß, was er wünscht, was er bekommt, sieht er nicht. Die moderne, im Übrigen völlig korrekte Übersetzung...

Insipiens esto, cum tempus postulat aut res; stultitiam simulare loco summa prudentia est (Disticha Catonis - eine Sammlung von Cato dem Älteren zugerechneten Sprüchen aus dem 4. / 5. Jh. n. Chr. durch eine unbekannten Autorschaft). Spiele den...

Acribus initiis, incurioso fine (Tacitus, ~58 n. Chr. bis ~120 n. Chr.; Annales). Mit energischem Start und einem nachlässigen Ende. Oder: Mit starkem Beginn und schwachem Schluss. Solche Attitüden sind uralt, unausrottbar. Wie...

Navem perforare, qua quis ipse naviget (römisches Sprichwort, vermutlich nach Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Pro Aemilio Scauro). Das Schiff durchlöchern, auf dem jemand selbst segeln soll. Am Ast sägen, auf dem man sitzt. Wohl das...

Calamitas virtutis occasio (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De providentia). Unglück ist die Bewährungsprobe (Gelegenheit) fü;r die Tugend. Das war Senecas Intention. Man bedenke das deutsche Sprichwort: Tugend ist nur...

Etiam sine lege poena est conscientia (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Das Gewissen stellt auch ohne Gesetz eine Strafe dar. Nur vordergründig nachvollziehbar; denn "Gewissen" ist die Summe der tradierten und...

Utrique fures: et qui recipit et qui furatur (Corpus Iuris Civilis, CIC, 6. Jh. n. Chr.; Zusammenfassung des römischen Rechts). Beide sind Diebe, wer (etwas) entgegennimmt und wer stiehlt. Oder: Beide sind Diebe, der Hehler wie der Stehler....

Virtute formae id evenit, te ut deceat, quiquid habeas (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Mostellaria - Gespensterkomödie). Durch die Vorzüglichkeit deiner Erscheinung steht dir alles, was du trägst. Oder: Dank deiner...

Diese beiden Extreme liegen nicht selten dicht beisammen. Man denkt unwillkürlich an die Hektik der Jetztzeit und vergisst, dass es sich dabei um ein uraltes menschliches Erscheinungsbild handelt: Nullum magnum ingenium sine mixtura...

Numquam non miser est, qui, quod timeat, cogitat (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Nie ist glücklich, wer das, wovor er sich fürchtet, bedenkt. Oder: Keiner ist glücklich, der ständig über seine Ängste...

Fortuna obesse nulli contenta est semel (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Die Schicksalsgöttin ist damit zufrieden, keinem nur einmal zu schaden. Verflixtes Latein. Keinem nur einmal? Also jedem mehrmals! Auf verschlungenem...

Impar numerus mas et par numerus femina nominatur (Macrobius, ~388 n. Chr. bis ~435 n. Chr.; Commentarius in somnium Scipionis). Die ungerade Zahl wird männlich, die gerade Zahl wird weiblich genannt. Die christlich-jüdische Zahlenmystik wie...

Mulier recte olet, ubi nihil olet (Plautus, ~254 v. Chr. bis 184 v. Chr.; Mostellaria - Gespensterstück). Eine Frau riecht dann gut, wenn sie nach nichts riecht. Nicht wenige Frauen, die stets dieselbe Parfum-Marke benutzen, desensibilisieren...

Ad quod niti socordia non patitur, id otiosi votis sibi attribuunt (Latinum 6006 - Lateinische Redewendungen & Sprichwörter; keine Fundstelle, vermutlich aus einem ketzerischen Winkel des Mittelalters). Worum ihre Antriebsschwäche...

Nam nunc mores nihil faciunt quod licet, nisi quod lubet [= libet] (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Mostellaria - Gespensterstück). Denn jetzt praktizieren die Sitten und Gebräuche nichts, was erlaubt ist, es sei denn, es...

Der Glaube an die Unsterblichkeit beschert ein verkürztes Leben.

Damnare est obiurgare, cum auxilio est opus (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Verurteilen heißt tadeln dann, wenn Hilfe gefragt ist. Über die Jahrtausende klingt es herüber wie eine Wegweisung für ein modernes...