Alle 1.551 Texte von loslosch

Forma dat esse materiae (Thomas von Aquin, ~1225 bis 1274; De ente et de essentia - Über das Sein und das Wesen). Die Form gibt dem Stoff das Sein. Oder: Wir nehmen das real Existierende (nur) in seiner äußeren Gestalt wahr. Ein Tiefenblick....

Nervus rerum agendarum (verbreitete Metapher für das Geld schon in der frühen Antike). Nerv der zu betreibenden Dinge. Nerv aller Dinge. Neudeutsch: Ohne Moos nix los. Im realsozialistischen Polen der 1980er Jahre war das Vertrauen in den Zloty...

Post verba verbera (altes lateinisches Wortspiel). Nach den Worten die Schläge. Am Anfang stehen also die Wortgefechte, familiär (Gezeter) wie nachbarschaftlich (Gebrüll) wie national (Protestzüge) wie international (Botschaftereinbestellung,...

Un uomo senza mestiere è schiavo di tutti (Renzo Tosi, Dizionario delle sentenze latine e greche, Mailand, 1994; nach Michael Apostolios, ~1422 bis 1478, byzantinischer Parömiograf - Sammler von Sprichworten aus der griechischen Antike). Ein...

Malus, bonum ubi se simulat, tunc est pessimus (Publilius Syrus, 1.Jh. v. Chr.; Sententiae). Der Bösewicht ist ein ganz schlimmer, wenn er sich als Guter ausgibt. Eine glatte Niete (Arschkarte), die der freigelassene Sklave hier gezogen hat....

Ex factis, non ex dictis amicos pensare (Livius, ~59 v. Chr. bis 17 n. Chr.; Ab urbe condita). Freunde (soll man) nach ihren Taten, nicht nach ihren Worten beurteilen. Ein kluger Rat. Den Spruch kennen auch die üblichen Verdächtigen und...

Plures amicos mensa quam mens concipit (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Mehr Freunde versammelt um sich der Tisch als der Verstand. Besonders in wirtschaftlichen Notzeiten hat diese Sentenz Geltung. Immanuel Kant (1724 bis 1804) war...

Modus adhibendus est (Cornelius Nepos, ~100 v. Chr. bis ~28 v. Chr.; De viris illustribus). Es muss (wieder) Maß gehalten werden. Ein Spruch in allerlei Variationen. Antike halt. Nein! Ludwig Erhard, der Wirtschaftswunder-Kanzler (1897 bis 1977,...

Usque adeo scire tuum nihil est, nisi te scire hoc sciat alter (Persius, 34 n. Chr. bis 62 n. Chr.; Satiren). Ist (nicht) all dein Wissen zutiefst unnütz, ausgenommen den Fall, dass jemand anderes weiß, dass du dieses (Wissen) hast?...

Equo frenato est auris in ore (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Dem gezügelten Pferd sitzt das Ohr im Maul. Lyrisch gebremstes Pathos. Plastisches Beispiel für kunstvolle Sprache in gelebter Normalität. Der moderne...

Zweitausendzehn.

Was kann Gott am besten? Sich aus allem raushalten.

Suave, mari magno turbantibus aequora ventis, e terra magnum alterius spectare laborem (Lukrez, ~97 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; De rerum natura). Süß ist es, wenn Stürme auf hoher See die Wogen (Meeresflächen) aufwühlen,...

Voll heftig wird der Skat gemischt Und dann als Stapel aufgetischt. Zu zweiunddreißig Fakultät Die Zahl der Häuflein nun gerät. Wo keines ist dem andern gleich; Denn Nachbarschaften sind so reich. Wie häufig aus der...

Von Stirne zum Hirne: Mir träumt's in der Birne Vom Wein mit der Firne. Am Himmel Gestirne. Wie liebt' ich die Dirne, Nicht fern von Edirne.

Qui dormiunt libenter, sine lucro et cum malo quiescunt (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Rudens). Die, die gern untätig sind, ruhen sich aus, ohne Gewinn und mit Schaden. Oder: Wer gern untätig ist, ruht sich aus, ohne Gewinn...

Compelle intrare (nach dem Lukas-Evangelium, 1. Jh. n. Chr.). Nötige (die Leute), hereinzukommen! Im Gleichnis vom Festmahl heißt es weiter: Compelle intrare, ut impleatur domus mea. Dränge die Leute einzutreten, auf dass mein Haus voll werde....

Magni constant regum amicis bona consilia (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.). Den Freunden von Herrschern kommen gute Ratschläge teuer zu stehen. Man könnte auch, frei übersetzt, sagen: Mit hohen Herren ist schlecht...

Oleum et operam perdidi (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Poenulus - Der kleine Punier). Öl und Mühe habe ich verloren. Oder: Die ganze Arbeit war für die Katz. Die Fachwelt rätselt, wie das Öl in die Metapher...

Licet, quod cuique libet, loquatur, credere non est necesse (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Philippicae orationes). Mag jeder reden, was ihm beliebt, man muss ihm ja nicht glauben. Angela Merkel, unter der Last ihrer gepanzerten Weste,...

Saepe tamen vere coepit simulator amare (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Ars amatoria). Doch oft hat sich einer wirklich verliebt, der es zunächst nur vorgetäuscht hatte. An dieser kurzen Zitatstelle aus Ovids Lehrgedichten über die Liebe...

Lehrer Wormstall aus Germersheim (Pfalz) erteilt einen modernen Lateinunterricht. Seine Schüler sollen über Wortfamilien das Grundgerüst der antiken Weltsprache elegant erlernen. So wird auch erleichtertes Vokabeltraining...

Est enim ira ulcisci libido (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes; später weit verbreitet, u. a. bei Augustinus, De civitate dei). Zorn ist nämlich die Begierde, sich zu rächen. Zorn ist oft die Rache des...

Junge Frau, du Göttin mein, Lass mich ganz dein Eigen sein. Totally Yours, by life by dead, Very deeply, don´t be afraid. Totus tuus jederzeit Und für alle Ewigkeit. Junge Frau, du Göttin mein, Lass mich ganz dein Eigen sein.

Fortuna miserrima tuta est, nam timor deterioris abest (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Epistulae ex Ponto - Briefe vom Schwarzen Meer). Noch das allerelendigste Schicksal ist sicher; denn die Furcht vor einer Verschlechterung ist fern. In der...

Nil peccant oculi, si animus oculis imperet (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Die Augen sündigen nicht, wenn der Geist über dieselben gebietet. Eine faszinierende Sentenz. Die Älteren erinnern sich: Da prüften...

Eis nunc praemium est, qui recta prava faciunt (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~159 v. Chr.; Phormio). Für die gibt es nun Belohnungen, die Richtiges zum Falschen machen. Oder: Für die gibt es nun Belohnungen, die aus schwarz weiß...

Quem di diligunt, adulescens moritur (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Bacchides). Wen die Götter lieben, den lassen sie jung sterben. Dieser knappe Gedanke, übernommen vom älteren Griechen Menander, drückt den Schmerz...

Quasi per nebulam nosmet scimus (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Pseudolus - Lügenmaul; eine Komödie). Wie durch den Nebel erkennen wir. Oder: Wie durch eine Nebelwand erfahren wir unser Wissen. Ob die Sentenz Albert Einstein...

Fehler sind mannigfaltig: Denkfehler bzw. Gedächtnisfehler in einer Art symbiotischem Geflecht - Sprechfehler - Schreibfehler - Tippfehler. Die Sprechfehler (vertonte Texte), lapsus linguae genannt, sind ein eigenes Thema. Denk- oder...

Fortiter in re, suaviter in modo (nach Claudio Aquaviva, fünfter [italienischer] Ordensgeneral der Jesuiten im 16. Jahrhundert). Stark in der Sache, mild in der Methode. So lautet das Motto der Societas Jesu (SJ). Diesen Gedanken müssen einige...

Risu inepto res ineptior nulla est (Catull, ~85 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; Carmina). Nichts ist törichter als unangebrachtes Lachen. Manchmal bleibt solches Lachen den Mitlachern verborgen. Aus Anlass einer Familienfeier begab es sich, dass auch...

Facilius plerumque est egestatem ferre in hac natis (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; Declamationes minores). Meist ist Armut von denen leichter zu ertragen, die in ihr geboren wurden. Oder: Wer in Armut geboren ist, kann sie meist...

Parcere, parco, peperci heißt schonen, sparen. Darauf baute ein strebsamer Schüler seinen Merkspruch auf: Wenn man die Frau nicht einparken lässt, schont man das Auto und spart Geld. Dümmer geht´s nimmer? Sagt man so...

Et propter vitam vivendi perdere causas (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr., Saturae). Und wegen des Lebens die Gründe des Lebens verlieren. Juvenal prangerte im nachchristlichen Rom die verderbten Sitten der Eliten an, manchmal (nicht in...

Viator, viator! Quod tu es, ego fui, quod ego sum, et tu eris (römische Grabaufschrift im 2. Jh. n. Chr.). O Pilger, Pilger! Was Du (noch) bist, bin ich gewesen, was ich (jetzt) bin, wirst du auch (einmal) sein. Römische Grabinschriften...

Ruinis imminentibus musculi emigrant (unklar ist, ob der Satz von Plinius dem Älteren oder dem Jüngeren stammt; 1. oder 2. Jh. n. Chr.). Bei drohendem Einsturz (von Gebäuden) wandern die Mäuschen aus. Der Muskel (musculus)...

Di quoque carminibus, si fas est dicere, fiunt (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Epistulae ex Ponto - Briefe vom Schwarzen Meer, seinem Verbannungsort). Wenn man es so sagen darf: Auch Götter entstehen durch Gedichte. Poetisches Pathos des...

Primum vivere, deinde philosophari (vermutlich auf Aristoteles zurückgehend, in der Neuzeit bei Hobbes und de Cervantes [Don Quijote], 17. Jh., erwähnt). Zuerst einmal leben, dann erst philosophieren. Ein naheliegender Gedanke. Im...

Nuda per lusus nostra pectora patent (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Ars amatoria). Beim Spiel liegt unser Herz offen da. Wer hätte das nicht vermutet? Im Spiel lernt man den Menschen kennen. Manchmal schon kurz vor dem Spiel, wie in diesem...

Gratissimus nummus. (Keine Fundstelle.) (Bar-)Geld ist äußerst beliebt. Die Römer dachten an lachendes Geld. Oder als Studentenlatein: Baria rident (scherzhafte Pluralbildung). Bares lacht. Heute lacht Bares fast nur noch in der...

Homo est animal bipes rationale (Boethius, ~480 bis ~525; De consolatione philosophiae). Der Mensch ist ein zweifüßiges, vernunftbegabtes Lebewesen. Ob das der schwedische Naturforscher und Systematiker Carl von Linné (1707 bis...

Die Satirezeitschrift Simplicissimus veröffentlichte um 1910 eine Karikatur. Kaiser Wilhelm Zwo sprach zu den abflugbereiten Schwalben: "Geht, fliegt fort, aber vergesst nicht, dass ihr Deutsche seid!" Dafür musste der verantwortliche...

Serviant deteriora melioribus (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Epistulae morales). Das Schlechtere diene dem Besseren. Schlechter ging´s nicht. Erinnert an den Spruch "das Gute ist der Feind des Besseren". Vielleicht...

Vitium est ubique, quod nimium est (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; De institutione oratoria). Ein Fehler ist es überall, was im Übermaß ist. Oder: Allzu viel ist ungesund. Bei halbwegs wachem Verstand stolpert der Leser über diese...

Dantur opes nulli nunc nisi divitibus (Martial, 40 n. Chr. bis 103 n. Chr., Epigrammata). Schätze werden heute niemand zuteil, ausgenommen den Reichen. Martial kannte nicht den Begriff der Einkommensschere, das Auseinanderdriften der...

Ne bis in idem crimen iudicetur (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr., De institutione oratoria; siehe auch Institutiones des Gaius, juristisches Lehrbuch aus dem 2. Jh. n. Chr. und CIC, Corpus iuris civili unter Kaiser Justinian, 6. Jh.). In...

At homini plurima sunt ex homine mala (Plinius d. Ältere; ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia). Und das meiste Leid geschieht dem Menschen durch den Menschen. Ähnlich auch der zeitgenössische Seneca und viele andere...

Ut medicorum scientiam non ipsius artis, sed bonae valetudinis causa probamus (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De finibus bonorum). Wie wir (nämlich) die Wissenschaft der Ärzte nicht ob ihrer Kunstfertigkeit selbst anerkennen,...

Dicenda tacenda loqui (Horaz, 65 - 8 v. Chr., Epistulae). Sprechen über alles, was man bereden und worüber man schweigen sollte. Hellsichtiger Horaz.