Bogen, Kreis und Kugel – Teil 1

Der ehrwürdige Aristoteles lehrte, man möchte fast sagen grund-legend, die vier Gründe und dachte noch nicht an das Nächstliegende, daß nämlich vier Viertel einen Kreis ergeben, getrennt voneinander durch ein Kreuz, dem nicht nur im Christentum zentrale Bedeutung zukommt. Er dachte auch nicht, daß Frauen eine Seele haben könnten. Das sei erwähnt nur, um eine Begrenztheit im Denken der Zeit hier im Hintergrund mit einzubeziehen.

Das Runde ist die vollkommene Form, ähnlich wie in der Mathematik die Null, die Mutter aller Zahlen, die selbst keinen Zähl-Wert hat, aber ebendrum die Mutter der Neun genannt wird. (Daß 9 die Zahl des Mars ist, darüber ein andermal.)  Unrundes umkreist zeitlich ein Licht, wie die Planeten absorbierenderweise ihre Sonne umrunden. Im ganzen Universum umrunden Planeten ihren Lichtspender, bringen ihn nicht um die Ecke, lassen ihn auch nicht links liegen. Von mal zu mal wird so das Unrunde runder, wird leichter und lichter, dem ähnlicher, welches es umkreist. Das hat sogar die Wissenschaft schon bestätigt, daß die Erde eines Tages in die Sonne stürzt.

Die Kugel gilt nicht zuletzt und daher als perfekteste Form, da sie nur in einem Punkt den Boden berührt und infolgedessen kinderleichter, als alles andere bewegbar ist – wegen des geringen Widerstands.

Beim Vorsokratiker Empedokles heißt es, die Kraft der Göttin Venus wirke in allem von innen nach außen, während Mars von der Oberfläche ins Innere eindringt, um auszutreiben. (Und wie die Mythe ausgeht, wissen wir ja.) Aber die Menschen wollten das nicht hören, sie staunten erst, als er einen Eimer mit Wasser im Kreise herum wirbelte, ohne einen Tropfen zu verlieren. So verstanden sie wenigstens das, was er ihnen als Fliehkraft am Experiment vorführte, bevor er in den Ätna sprang.

Nichts liegt näher, als die drei Gründe von Stoffgrund, Wirkgrund, Formgrund in den finalen vierten als Urgrund mit einzubeziehen: Diese Finalität (aus der „menschlichen Sicht“ gedacht, wird dann nicht mehr einseitig als Erwirktes betrachtet, sondern vor allem  aus der finalen Sichtweise zum  Bewirken des Ganzen durch zwei Gegensätze. Nach oben gerundet, nach untens gerundet, nach innen, nach außen, nach rechts und links. Nur so schließt sich der Kreis. Die aber das duale Denken zur höchsten Wirklichkeit erklären, leugnen alles Runde und vergewaltigen das Atom durch Spaltung, wie Schmelzung, die nennen das hier urbildlich Gesagte natürlich „Haarspalterei“.

Im Zodiak ist jeder Grund dreifach:

Untere Hälfte:

Widdder, Stier, Zwillinge = Stoffgrund

Krebs, Löwe, Jungfrau = Bewirkgrund

Obere Hälfte:

Waage, Skorpion, Schütze = Formgrund

Steinbock, Wassermann, Fische = Finalgrund

Nach Aristoteles sieht ein Seher – Beispiel - den Stoffgrund als Lehm oder Ton. Die Idee, etwas daraus herzustellen, kommt im Geiste beim Erblicken des Stoffs, das geschieht durch den Formgrund. Von dort wird es real zur Tonschale durch das Ausführen der Ideen im Bewirkgrund von Krebs, Löwe und Jungfrau.

Jetzt kommt die Sache mit der Rundung: Der Finale Grund springt ja nicht plötzlich ins Dasein, auch wenn er sich dem menschlichen Wesen erst in der Tonschale offenbart, sondern ist latent allgegenwärtig. Daß etwas aus Jux und Tollerei plötzlich und zufällig erscheint, nur damit einem denkenden Menschlein irgendwelche Ideen zur Herstellung bekommt, ist so ähnlich, wie die seelenlos gedachte Frau. Also ist auch die Idee der Tonschale schon latent, dh. von Anfang an vorhanden, muß aber „innerhalb“ einer bestimmten Zeitspanne noch real hergestellt werden. In der zeit-raumlosen Causa finalis sind der erschenende Stoffgrund (Widder) und die geistige Vorstellung einer Tonschale „gleich-zeitig“- des Geistes Aufgabe besteht im Fügen der Formen nach ihrer Bestimmung, die werden  im Skorpion auf Tauglichkeit geprüft und wenn was fehlt, fehlt  dann ein Teil, dessen Fehlen zur Erscheinung wird. – ein Satz, kein Kaffeesatz, wie ein Mantra: dieses wird umso lebendiger, je öfters man es wiederholt.

In der Münchner Rhythmenlehre sind die vier Gründe auf der grafischen Darstellung folgendermaßen verteilt: unterm Querbalken des Kreuzes links: der erscheinende Stoffgrund; rechts der vitale Wirkgrund. Mittig am Bogen die Himmelstiefe IC.

Ja, die meisten wollen hier aussteigen und da soll man die Fluchtwege offen halten. Dabei fällt mir ein: AC/DC, - der AC ist der Wechselstrom, der DC bleibt gleich.

Oberhalb des Balkens rechts der Formgrund und links der Finalgrund und darüber der Himmel MC. Daß sie anders bezeichnet werden als beim Griechen, - wir sprechen von den vier Quadranten - ergibt sich durch die um eine Dimension erweiterte Betrachtungsebene, denn wenn die Finalität von Anfang an gegenwärtig ist, so wäre es falsch, von einem Ende zu reden. Falsch wäre, und das ist das Entscheidende - daß Formgrund und Geist über allem thronen, - das ist ein Trick vom Tricksergott, um dem Menschen das Oberkommando in die Hände zu legen, aber damit auch die Möglichkeit des globalen Untergangs, den Weg, den die denkende Elite heute beschreitet.

Stattdessen bevorzugen wir die umfassendere Begrifflichkeit bei der Causa finalis vom dreifachen Daseinsprinzip des noch Unbestimmten, dem Ursprung und der Bestimmung.

Die Bestimmung dessen, was aus dem Ursprung springt  entscheidet, was zur Anweisung an die Fügung ergeht: Dem Vogel die Flügel, den Fischen die Flossen usw. Die Fügung fügt, was verfügbar ist, und der Überprüfer (Hades) formt es zur entsprechenden Erleidensform.

Warum dreifach? – Man denke an die monatliche Dreiteilung der vier Jahreszeiten. Um es am Beispiel des ersten Quadranten, also der Causa materialis zu zeigen, wie vorangehend die Causa formalis: Es erscheint etwas, wird ausgetrieben wie aus dem nichts. Das ist der späte März, da treibt eine Energie alles hinaus aus dem Winterschlaf. Die weissen Samen platzen aus Hüllen und Nähten, die Samen, jaja, aus Gäa, unsrer Erde. Jetzt kommen wir in den Mai. Die Erschienenen wollen überleben und schließen sich zu Herden zusammen, um nicht selbst Opfer des Austreibens zu werden durch das gnadenlose Treiben neuer Triebe. Der Stier, nichtwahr, der hält seine Herde zusammen. Der Austreiber selbst soll jetzt vertrieben werden, das ist der Selbsterhaltungstrieb, das macht man zusammen mit den Nächsten. Die Energie, die austreibt, wir nennen sie Mars. Da hilft der Zwilling mit Unterscheidung aller Dualismen und deren praktischen Anwendung, jetzt wird in der Natur für Nachkommen gesorgt, denn das Angebot an Nahrung ist in dieser Zeit am größten. Nahrungsangebot und Aufzucht, so weiß der Stier, das ist die Zeit für Vermehrung.

Der Mensch, der denkt, es sei zufällig, was erscheint, ist kein vergeistigter, sonst schaute er, was über ihm ist.

Weil der finalkausale Viertelbeginn am Anfang eines Anfanglosen steht in welchem das beginnt, was „Fische“ heißt, das Unbewußte, Unbestimmte, noch vor allem Raum und Zeit und irgendwas.

Neptun nennt man die Kraft, welcher alle Wässer bedingungslos folgen und der Mond schiebt sie, - Blut, Schweiß, Rotz in Rhythmen hin und her und voll und neu durch alle Menstruationen, Neptunisch, das unaufhaltsame Hingeben und Entfliehen aus jeglichem Grund, verduften, verdampfen, verblühen. Die Grundlosigkeit, Urmutter aller Gründe - Der Wasserkreis bringt  Leben und Tod und Leben und Tod – niemand erfasst Neptun als Daseinsprinzip, nichts hält ihn auf, den allgegenwärtig Zustand.

Jetzt zur Erscheinung des Austreibens: es wird zeitlich das ausgetrieben, was als Same schlummert. Was nicht schlummert, lebt nicht, ist nicht austreibbar.

Ich denke, ich muß das erklären. ...