Alle 1.551 Texte von loslosch

Cogitatio nostra coeli munimenta perrumpit, nec contenta est, id, quod ostenditur, scire (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De otio). Unsere Gedanken durchbrechen das Bollwerk des Himmels, nicht zufrieden damit, (nur) zu erkennen, was...

Der Glaube an die Unsterblichkeit beschert ein verkürztes Leben.

Quisquis ubique habitat ... nusquam habitat (Martial, 40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). Wer überall wohnt, ... wohnt nirgends. Auch: nusquam habitat, qui ubique habitat. Sinngleich mittelalterlich. Der Ausspruch ist 500 Jahre älter als...

Lex universa est, quae iubet nasci et mori (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Es ist ein allgemeines Gesetz, das befiehlt, geboren zu werden und zu sterben. Oder: Entstehen und Vergehen, das ist das Gesetz der Welt. Wenn Cicero in der...

Optimum est non nasci (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia). Am besten ist es, gar nicht erst geboren zu sein. Der Humanist und bedeutende christliche (katholische) Theologe schreibt so ein Zeugs? Eine solche Aussage fügt sich eher in...

Cantilenam eandem canis (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung antiker Sprichworte und Redewendungen, hier zitiert nach Terenz, 2. Jh. v. Chr.). Du singst dasselbe alte Lied. Oder: Du singst immer die alte Leier. Man darf es...

Du steigst nicht zweimal in denselben Fluss. Sein Ruhebett bleibt zweifellos dasselbe; Du magst ihn queren auf dem gleichen Fuß, Heißt er nun Donau, Mississippi, Elbe. Stets fließt ein and / ´res Wasser, panta rhei; So sah es schon vor Zeiten...

Cum grano salis (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia). Mit einem Körnchen Salz. Oder, sehr frei: Mit entsprechender Einschränkung. Der Herr Ministerialdirigent wirkte nach außen selbstbewusst,...

Illuc, unde negant redire quemquam (Catull, ~85 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; Carmina). Dorthin, wo sie verneinen, dass jemals einer zurückgekommen ist. Hier nur ein einziger Vers von 18 Versen, zu je 11 Silben (Hendekasyllabus, Elfsilbiger),...

Quid novi ex Africa? So fragte einstmals Aristoteles, natürlich in seiner Muttersprache. Was gibt es Neues aus Afrika? Tatsächlich fragte er: Was gibt es Neues aus Libyen - als pars pro toto. Antwort: Libyen bringt immer etwas Neues. Ἀεὶ...

Naturalia non sunt turpia (Euripides, ~483 v. Chr. bis 406 v. Chr.; Hypsipyle (eine Königstochter aus der griechischen Mythologie) - eine Tragödie). Natürliche Dinge sind nicht anstößig. Der Satz aus dem verschollenen...

Non est viri timere sudorem (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Es steht einem Mann nicht an, den Schweiß zu fürchten. Im Umkehrschluss sagt ein pathetischer Seneca: Einer Frau ist es erlaubt, den...

στο γερμανικό τύπο (neugriechische Redewendung: sto germanikó típo). Nach deutscher Art. Gemeint ist das penible Gebaren der Deutschen, wenn sie im Restaurant...

Nusquam tamen libertas tam necessaria quam in matrimonio est (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; Declamationes minores). Nirgends jedoch ist die Freiheit so notwendig wie in der Ehe. Diese Erkenntnis wird durch manche Beobachtungsaussagen...

Quod nimis miseri volunt, hoc facile credunt (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Hercules furens). Was die allzu sehr Darbenden wünschen, daran klammern sie sich. \"Wenn nicht die Hoffnung wär, gäb / ´s auf dieser Welt nichts mehr...

Sunt facta verbis difficiliora (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Epistulae ad Quintum fratrem). Taten sind schwieriger als Worte. Diese schlichte Wahrheit verdient wieder mehr Beachtung im Fernseh-Zeitalter des Verbalradikalismus. Ut verbis...

Nemo umquam sine magna spe immortalitatis se pro patria offerret ad mortem (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Niemand würde sich jemals ohne feste Hoffnung auf Unsterblichkeit für sein Vaterland dem Tod...

Amen dico vobis, non relinquetur hic lapis super lapidem, qui non destruatur (Evangelist Lukas, 1. Jh. n. Chr.). Amen, ich sage euch, kein Stein wird hier auf dem anderen bleiben, kein Stein, der nicht niedergerissen würde. Nach der...

Quid Romae faciam? Mentire nescio (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Was soll ich in Rom tun? Ich verstehe mich nicht aufs Lügen. Ausdruck einer befremdlichen Meinungsfreiheit, in eine Satire verkleidet. Die Moderne mit ihrer...

Commendatoria verba non obligant (keine Fundstelle). Werbesprüche verpflichten nicht. Commendatorius (a, um) - das muss eine Nachlatinisierung sein. Etwa in der Bedeutung von "zu einer Empfehlung gehörig". Also, Worte im Sinne einer...

Segnius irritant animos demissa per aurem, quam quae sunt oculis subiecta fidelibus (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; De arte poetica - epistula ad Pisones). Schwächer erregt das per Ohr Aufgenommene die Sinne als das, was den...

Ich will (auf) Amerika wieder groß machen. /

Idem animus non est asino pueroque minanti (aus dem MA). Dasselbe Ansinnen (gehört) nicht dem Esel und dem drohenden Knaben. Oder: Der Esel und der junge Eselstreiber sind nicht eines Sinnes. Im mittelalterlichen Latein in vielfältigen...

Beatus ille homo ... So beginnen viele lateinische Sprüche aus dem Mittelalter und der Neuzeit (Thomas von Kempen, 14. / 15. Jh., Joseph von Eichendorff, 19. Jh.). Im berühmten Wanderlied lässt Eichendorff seine Prager Studenten singen...

Altissima quaeque flumina minimo sono labuntur (Curtius Rufus; 1. Jh. n. Chr.; Historiae Alexandri Magni Macedonis). Gerade sehr tiefe Flüsse gleiten mit dem geringsten Geräusch dahin. Mit dem deutschen Sprichwort \"stille Wasser gründen...

Sic vos non vobis (Aelius Donatus, ~320 bis ~380; Vita Vergilii). So ihr, aber nicht für euch. Der spätantike Grammatik-Lehrer Donatus hat allerlei Ungesichertes und wenig Eigenständiges zusammengetragen, so auch die Anekdote um...

Est scelus immensum, si dives fallit egentem (aus dem Mittelalter; Quelle unbekannt). Es ist ein gewaltiges Verbrechen, wenn der Reiche den Armen täuscht. Was im Mittelalter angeprangert wurde, genau das geschah in der weltweiten Finanzkrise...

Non dubitantes verissimum esse, cui omnis sana mens nequit dissentire (Nikolaus von Kues, 1401 bis 1464; De docta ignorantia - Über die belehrte Unwissenheit). Wir bezweifeln nicht, dass in höchstem Maße wahr ist, dem kein Mensch von gesundem...

Omnium rerum homo mensura est. So lautet die lateinische Fassung der Ãœberschrift. Im Original (altgr.): Ἄνθρωπος, μέτρον άπάντων; nach...

Sidera coelo addere (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr, Amores). Sterne dem Himmel hinzugeben. Oder: Sterne dem Himmelszelt beimischen. Ovid schreibt ja Verse zur römischen Liebeselegie (amores). Er will Stimmungen erzeugen, vermischt mit...

Vulgi opinio mutari vix podest (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Topica). Die Meinung des Pöbels lässt sich kaum ändern. Eine kräftige Aussage, die aber durch tautologischen Gehalt entschärft wird. Der Pöbel, das...

Stulte, stude (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Apocolocyntosis - Verkürbissung; Satire auf Kaiser Claudius)! Dummkopf, lerne was! Seneca ausnahmsweise als Meister der Satire. Dieser "Philosoph" hatte es faustdick hinter...

Neque enim magna et excedentia solitum ac vulgarem modum crebro gignuntur (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De constantia sapientis - Von der inneren Festigkeit des Philosophen). Großes und das gewohnte und gemeine Maß...

Pia fraus (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphosen). Frommer Betrug. Damit ist in der Regel gemeint: Täuschung zur Schonung des Betroffenen. Häufig angewendet, um nahe Angehörige nach einem schweren Verkehrsunfall seelisch...

Qualis vita, finis ita (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen des Mittelalters, Göttingen 1963 - 1967). Wie das Leben, so das Ende. Aus der Gruft dringt schallendes Lachen des Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord.

Quoniam non podest id fieri, quod vis, id velis, quod possit (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Andria - Das Mädchen von Andros). Wenn schon nicht geschehen kann, was du willst, so wolle eben das, was geschehen kann. In verklausulierter...

Lieb´ stets Beil. Ein Rat der Kripo: Lieb nie ein Beil! [Im Internet bereits: "Lieb nie mit Tim ein Beil".]

Nach Zahl der Seiten hat dies Gewiss kein gediegen' Gewicht. Es folgt ja nur ein kurzes Geschütteltes Wiegengedicht. Im Jahre Einunddreißig Zuerst Gedanken weilen. Beschwingt in dies Jahrhundert Sie wogend, wankend eilen. Wenn Wind nicht...

Si populus plurimum podest, dicitur illa libertas, est vero licentia (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De re publica). Wenn das Volk über das meiste (im Sinne von höchster Staatsgewalt) verfügt, nennt man es Freiheit, in...

Nescio, quid mihi magis farcimen[tum] esset. (Otto von Bismarck-Schönhausen, 1815 bis 1898; vom Fürsten höchstselbst nachlatinisiert). Ich weiß nicht, was mir mehr wurst (auch: wurscht) wäre. Der Meisterdiplomat und spätere Reichskanzler...

Magnus ille est, qui fictilibus sic utitur quemadmodum argento, nec ille minor est, qui sic argento utitur quemadmodum fictilibus (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Groß ist jener, der Töpferware so benutzt, als...

Ante senectutem curavi, ut bene viverem, in senectute (curo), ut bene moriar (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Vor dem Greisenalter sorgte ich mich darum, auf gute Weise zu leben; im Greisenalter sorge ich mich...

Quis fallere possit amantem (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Aeneis)? Wer könnte eine Liebende hintergehen? Ein treuherziges Urteil. Vielmehr sollte gelten: Quis sincere amans fallere possit parem? Welcher aufrichtig Liebende könnte...

Endlich nun sah er die große Werft in dem Sonnenland Lykien, hinter dem offenen Hafen von Myra. Dutzende Schiffe in ungehobeltem Rohzustand, Dockarbeiter, in Pausen bespielend die Lyra. Schwerelos lag feinster Weizenstaub in der Luft....

Nulla enim avaritia sine poena est, quamvis satis sit ipsa poenarum (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Denn keine Habgier bleibt ohne Strafe, wenngleich sie selbst schon Strafe genug ist. Eine Sentenz mit...

Ut medicorum scientiam non ipsius artis, sed bonae valetudinis causa probamus (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De finibus bonorum). Wie wir (nämlich) die Wissenschaft der Ärzte nicht ob ihrer Kunstfertigkeit selbst anerkennen,...

Iuvenis monitoribus asper (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr., De arte poetica). Der junge Mann ist stur gegenüber den Mahnern. Oder: Die jungen Leute verschließen sich den weisen Lehren. 2000 Jahre alt und brandneu. Was gelten schon die...

Iuravi lingua, mentem iniuratum gero (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis [nach Euripides]). Ich habe mit der Zunge geschworen, mein Geist bleibt unvereidigt. Es ließ sich nicht zweifelsfrei aufklären, wie Cicero...

Ergo aeternitas est mensura omnis esse. Sed esse rerum corruptibilium mensatur tempore (Thomas von Aquin, ~1225 bis 1274; Summa theologica). Also ist die Ewigkeit das Maß für alles Sein. Das Sein der vergänglichen Dinge aber wird...

Saepe, qui misereri potuit [potuerit?], misericordiam rogat (Seneca der Ältere, ~54 v. Chr. bis ~39 n. Chr., Controversiae). Oft bittet um Mitleid, wer (selbst) hätte Mitleid zeigen können. An die Entnazifizierung nach 1945 und...