Alle 1.551 Texte von loslosch

Quanto quisque sibi plura negaverit, a dis plura feret (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Carmina). Je mehr einer sich selbst versagt, umso mehr wird er von den Göttern erhalten. Das klingt nach außen hin offen. Hienieden oder im...

Noli me tangere (Worte Jesu nach dem Johannes-Evangelium; nach 70 n. Chr.)! Rühr mich nicht an! Worte des auferstandenen (verklärten?) Jesus, gerichtet an Maria Magdalena, die die Grabstätte Jesu leer vorgefunden hatte. Rühr mich nicht an!...

Manducemus et bibamus, cras enim morimur (Augustinus, 354 bis 430 n. Chr., als Zitat). Lasst uns essen [wörtl.: die Hand zum Mund führen] und trinken; denn morgen sind wir tot. Das grandiose Diesseits-Motto wird in diversen...

Quid est miserius, cui beneficia excidunt, haerent iniuriae (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Was ist elendiger als ein Mensch, dem Wohltaten (in der Erinnerung) entfallen und Ungerechtigkeiten (im Gedächtnis)...

Accepi enim non minus interdum oratorium esse tacere quam dicere (Plinius der Jüngere, ~61 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Ich habe nämlich mitbekommen, dass Schweigen manchmal nicht weniger zur Redekunst gehört als Reden....

Certa mittimus, dum incerta petimus (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Pseudolus - Lügenmaul). Das Sichere geben wir auf, indem wir nach dem Ungewissen streben. Als das Apollo-Programm der US-Raumfahrtbehörde NASA 1961 begann,...

Quod est venturum, sapiens ut praesens cavet (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Was kommen mag, behandelt der Weise wie das Gegenwärtige (so, als wäre es gegenwärtig). Wenn der Börsenguru diese alte Sentenz liest,...

Quod senior loquitur, omnes consilium putant (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Was ein Alter sagt, halten alle für weisen Rat. Modern: Was mancher Alter quakt, hält keiner für weisen Rat. Gestiegene Lebenserwartung...

Ibis redibis numquam per bella periris (so angeblich das Orakel von Dodona im Nordwesten von Hellas, weit vor der Zeitenwende). Zwei Übersetzungsvarianten: Du wirst gehen, du wirst wiederkommen, niemals wirst du in Kriegen zu Tode kommen....

In der Kürze liegt die Würze. Nur wer etwas präzise verstanden hat, vermag es kurz, knapp und verständlich weiterzugeben. Horaz (65 - 8 v. Chr.), der wortmächtige Römer, hält dagegen: Brevis esse laboro, obscurus fio. Zu Deutsch: Ich...

Solitudinem faciunt, pacem appellant (Tacitus, ~58 n. Chr. bis ~120 n. Chr.; Agricola - gewidmet dem gleichnamigen Feldherrn und Schwiegervater von Tacitus). Sie schaffen eine Einöde und nennen es Frieden. Das durfte Agricola lesen. Ob er rot...

Laus in ore proprio foetescit (Quelle unbekannt; geflügeltes Wort). Lob im eigenen Mund stinkt. Oder kurz und knapp: Eigenlob stinkt. Dieser Merksatz ist in Jahrtausenden harter Erziehungsarbeit indoeuropäisches kulturelles Erbe...

Fraus est accipere, quod non possis reddere (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Betrug ist, etwas entgegenzunehmen, das du nicht zurückgeben kannst. Ein völlig unjuristischer Denkansatz; denn es wäre ja nur ein mentaler...

Amen dico vobis, non relinquetur hic lapis super lapidem, qui non destruatur (Evangelist Lukas, 1. Jh. n. Chr.). Amen, ich sage euch, kein Stein wird hier auf dem anderen bleiben, kein Stein, der nicht niedergerissen würde. Nach der...

Parum est aegrum non esse: fortem et laetum et alacrem volo. Prope abest ab infirmitate, in quo sola sanitas laudatur (Tacitus, ~58 n. Chr. bis ~120 n. Chr.; Dialogus de oratoribus). Zu wenig wäre, nicht krank zu sein. Ich verlange einen...

Raro antecedentem scelestum deseruit pede poena claudo (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Carmina). Höchst selten ließ die Strafe lahmen Fußes von dem vorausschreitenden Verbrecher ab. Horaz beherrschte die poesievolle Sprache, aber für...

Inimicum ulcisci vitam accipere est alteram (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Sich an einem Feind zu rächen ist (wie) ein zweites Leben zu empfangen. Altes, von Grausamkeit geprägtes Denken vorchristlicher Zeitrechnung....

Adeo sanctum est vetus omne poema (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Jede alte Dichtung ist besonders heilig. Zwar etwas altbacken, bieder klingend. Doch verehren wir nicht, in Maßen und abgewogen, unsere Vorfahren und somit auch...

Saxa loquentur (Lukan, 39 n. Chr. bis 65 n. Chr.; De bello civili). Die Steine werden (zu uns) reden. Der Neffe Senecas, in jungen Jahren ebenfalls ein Opfer der Säuberungswelle Neros, berichtet über die Folgen des Bürgerkriegs (1....

Annosa arbor non transplantatur (zitiert nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen aus dem Mittelalter). Einen alten Baum verpflanzt man nicht. So sprach die ältere Dame im Jahr der olympischen Spiele in Helsinki. Sie...

Ein im Theoretischen hoch begabter Lehrer erteilte manchmal auch in der gymnasialen Unterstufe Mathematik. Leider war er zugleich von begnadeter Faulheit und ein miserabler Didaktiker dazu. Am Ende einer Stunde diktierte er einmal eine aus dem...

Rudis indigestaque moles (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphosen). Eine rohe und ungeordnete Masse. Die erste Französischstunde mit dem Neuzugang aus Dierdorf begann so: "Mein Name ist Jock, J-O-C-K." Der Giftzwerg schien...

Variatio delectat (Phaedrus, ~20 v. Chr. bis 51 n. Chr.; Fabulae - nach Euripides, 5. Jh. v. Chr.). Abwechslung erfreut. Ob das die neue Linie des Vatikans ist? [Siehe den Link in der Anmerkung.] 1. Bestimmte Kondome sind von der katholischen...

Nisi caste, saltem caute (Adalbert von Bremen, ~1000 bis 1072, in einem Scholion - Lehrschreiben, Notiz). Wenn schon nicht keusch, so doch wenigstens vorsichtig. Der wortmächtige Erzbischof aus Bremen verpackt hier eine inhaltsschwere...

Vox populi vox rindvieh, als Verballhornung von vox populi vox dei, besagt: Die Stimme des Volkes, quasi nicht von Gott kommend, ist wandelbar, absolut unstet (unklar, ob von Otto von Bismarck, 1915 - 1898, oder erstmals in einer Reichstagsrede...

Leges bonae ex malis moribus procreantur (Ambrosius Theodosius Maximus, 4. / 5. Jh. n. Chr.; Saturnalia). Gute Gesetze entstehen aus schlechten Angewohnheiten. Im Mai 2010 wurden in Deutschland die sog. ungedeckten Leerverkäufe an den...

Nihil est, quod deus efficere non possit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De natura deorum). Es gibt nichts, was die Gottheit nicht bewirken könnte. In der christlichen Version, 100 Jahre später notiert: Apud Deum autem omnia...

Medicina secunda philosopia dicitur (Isidor von Sevilla, ~560 bis 636; Etymologiae). Die Medizin wird die zweite Philosophie genannt. Noch im 20. Jh. waren an deutschen Universitäten nicht selten Philosophie und Medizin in einer...

Wenn die Kröten Straßen queren In der Absicht, zu vermehren Ihre Artgenossenschaft, Manche diesen Weg nicht schafft. Wenn die Männer ihre Muskeln Spielen lassen wie Majuskeln, Schielen Damen nicht nach Kröten. Liebeszauber...

Copia ciborum subtilitas animi impeditur (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Durch eine Überfülle an Speisen wird die Schärfe der Sinne getrübt. Das weiß doch jedes Kind, Seneca! Wenn ich mir den Bauch...

Frondem in sivis non cernere (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Sermones). Das Laub in den Wäldern nicht sehen. Oder: Vor lauter Bäumen den Wald nicht sehen. Zahlreich sind die Möglichkeiten: Man kann den Topf suchen, der schon auf...

Omne bellum sumi facile, ceterum aegerrime desinere (Sallust, 86 v. Chr. bis ~34 v. Chr., De bello Iugurthino). (Jeder) Krieg wird leicht begonnen, aber nur mit Mühe beendet. Das Grundmuster der menschlichen Psyche hat sich in Jahrtausenden...

Res clamat ad dominum (Phaedrus, ~20 n. Chr. bis ~51 n. Chr.; Fabulae). Die Sache schreit nach ihrem Herrn. Oder: Die Sache will zu ihrem Eigentümer zurück. Possierliche Geschichten vom Handel mit sprechenden Tieren (Tiere sind...

Turpe est aliud loqui, aliud sentire (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Es ist schändlich, anders zu denken als zu sprechen. Zwischen Anwalt und Mandant besteht ein Vertrauensverhältnis, normalerweise....

Saepe autem ne utile quidem est scire quid futurum sit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De natura deorum). Oft aber ist es nicht nützlich, etwas über die Zukunft zu erfahren. Der Spekulant hörte es und widersprach.

Maulen? Schnauze, Plauze! Jaulen ... Trubel: Frönen, stönen. Jubel. Fleißig? Genug Betrug. Scheißig. Ärmlich? Erbärmlich!

Omnem crede diem tibi diluxisse supremum (Horaz; 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Nimm jeden Tag, als sei er dir als letzter aufgeschienen. Was für eine Handlungsanweisung! Der vom Tod gezeichnete Krebskranke: Morgen ist wieder so einer von...

Ni gradus servetur, nulli tutus est summus locus (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wenn die Sprosse (Treppenstufe) nicht gesichert ist, kann keiner sich in einer Spitzenstellung sicher fühlen. Dieser einfache Gedanke kommt in...

Amicitia, quae desinere podest, vera numquam fuit (nach dem Johannesevangelium, 1. Jh. nach Chr.). Eine Freundschaft, die (zu Lebzeiten) endet, ist niemals eine wahre gewesen. Solche idealistische Verherrlichung persönlicher Beziehungen war der...

Caelum, non animum mutant, qui mare currunt (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Den Himmel, nicht ihre Gemütsverfassung wechseln die, die zur See fahren. Stoischer Gedanke, beschauliches Panorama, lyrische Sprache. Das Pendant in...

Venter est optimum horologium (aus dem Mittelalter; nach Friedrich Wilhelm Wander, 1803 bis 1879, Deutsches Sprichwörterlexikon). Der Magen ist die beste Uhr. Ein kluger Gedanke. Genützt hat er nichts, als Ende der 1970er Jahre in Mitteleuropa...

Saepe audivi inter os atque offam multa intervenire posse (Cato der Ältere, 234 - 149 v. Chr.). Oftmals habe ich vernommen, zwischen Mund und (Lecker-)Bissen könne allerhand passieren. Übertragen (deutsches Sprichwort): Zwischen...

Plures amicos mensa quam mens concipit (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Mehr Freunde versammelt um sich der Tisch als der Verstand. Besonders in wirtschaftlichen Notzeiten hat diese Sentenz Geltung. Immanuel Kant (1724 bis 1804) war...

Nihil tam firmum est, cui periculum non sit etiam ab invalido (Curtius Rufus, 1. Jh. n. Chr.; Historiae Alexandri Magni Macedonis). Nichts ist so stark, dass ihm nicht auch Gefahr von einem Schwachen drohte. So sprach die Maus, verschwand im Ohr...

Vultu an natura sapiens sis, multum inter est (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Ob man weise erscheint oder es wirklich ist, das ist ein großer Unterschied. Ein leicht verständlicher Spruch, der heute nur in einer...

Da werde im Netz viel gebalzt, dass die Schwarte so kracht. Genderabhängig. Jetzt steht diese These im Raum. Wo eine Art Mensch, reserviert, nicht darüber lacht, Lockert die andre voll Freude der Höflichkeit Zaum. Darüber nun...

Ille ipse omnium conditor et rector scripsit quidem fata, sed sequitur; semper paret, semel iussit (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De providentia). Jener Gründer und Lenker des Alls hat zwar selbst die Gesetze geschrieben, aber...

Aut brevis aut nullus sit somnus meridianus (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen aus dem Mittelalter). Der Mittagsschlaf sei kurz oder gar nicht. Wie wahr; denn war der Schlummer ausgiebig, hemmt er den Nachtschlaf. Ein...

Nescit amor magnis cedere divitiis (Properz, ~48 v. Chr. bis 15 v. Chr.; Elegiae). Die Liebe versteht es nicht, vor großem Reichtum zu weichen. Andere Autoren übersetzen (ins Niederländische, Französische, Italienische) so:...

Die Philosophen haben die Frage nach der Existenz Gottes nur verschieden interpretiert, es kommt aber darauf an, den göttlichen Einfluss auf das Weltgeschehen nachzuweisen. /