Alle 1.551 Texte von loslosch

Homo locum ornat, non hominem locus (Quelle nicht geklärt; vermutlich Mittelalter). Der Mensch ziert den Platz, nicht der Platz den Menschen. Oder: Wo ich sitze, ist oben. Plumps! Ganz direkt und aufrichtig. Diese Sentenz könnte von...

Sutor, ne supra crepidem (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia - nach einer Anekdote über den griechischen Maler Apelles, 4. Jh. v. Chr.). Schuster, nicht über die Sandale hinaus. Oder: Schuster, bleib...

Iurare est Deum in testem vocare et est actus divini cultus (Quelle nicht eruierbar; eine religiöse Beschwörungsformel aus der Antike). Schwören heißt Gott den Allmächtigen in den Zeugenstand rufen und es ist ein Akt...

Uni navi ne committas omnia (geflügeltes Wort wohl schon in der Antike). Du sollst nicht alles einem Schiff anvertrauen. Oder: Du sollst nicht alles auf eine Karte setzen. Im modernen Börsenjargon: Du sollst nicht alle Eier in denselben...

Qui autem in ripa fluminis aedificat, non suum facit (Corpus Iuris Civilis, Digesta, lateinisches Zivilrecht, erstmals im 6. Jh. n. Chr. zusammengestellt). Wer aber auf einem Flussufer baut, verschafft sich kein Eigentum (nicht das Seine). Je...

Certe in eadem re utilitas et turpitudo esse non podest (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Sicherlich kann in derselben Sache nicht Nutzen und Schande zugleich liegen. Einspruch, Herr Senator! Erst geklaut und dann erwischt....

Beneficium accipere libertatem est vendere (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Eine Wohltat annehmen bedeutet Freiheit preiszugeben. Ein Klassiker, der die Folgen von Bestechung umschreibt. Bestechung lauert sogar an Orten, wo die...

Nunc animum atque animam dico coniuncta teneri inter se atque unam naturam conficere ex se ... (Lukrez, ~97 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; De rerum natura). Nun behaupte ich, dass Geist und Seele fest miteinander verbunden sind und ein einziges Wesen...

Scire licet nobis, nihil esse in mortem timendum nec miserum fieri, qui non est, posse; neque hilum differre, an nullo fuerit iam tempore natus, mortalem vitam mors cum immortalis ademit. (Lukrez, ~97 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; De rerum natura)....

Opus autem mortis in medio est, discretio corporis animaeque (Tertullian, ~150 bis ~230 n. Chr., De anima). Die Wirkung des Todes ist inmitten [liegt auf der Hand]: Trennung der Seele und des Leibes. Tertullian, der erste Kirchenvater und Vater...

Antidoti salubris amaror (vermutlich aus dem späten Mittelalter). Der Gesundheit förderlich (ist) die Bitterkeit des Gegenmittels (Gegengifts). Den älteren Semestern klingt es in den Ohren nach. Mutter, Tante Frieda und alle, die es gut mit...

Omnia sunt incerta, cum a iure discessum est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Epistulae ad familiares - Briefe an Familienmitglieder und Freunde). Alles ist unsicher, sobald man den Boden des Rechts verlassen hat. Von Cicero vor über...

Nihil sine causa fit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De divinatione - Von der Sehergabe). Nichts geschieht ohne Ursache. Die Alten hatten noch keine Vorstellung von der Wahrscheinlichkeit. Wohl existierte der Begriff veri similis (oder auch:...

Ubi nil timetur, quod timeatur, nascitur (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wo nichts gefürchtet wird, entsteht etwas, das zum Fü;rchten ist. Eine bescheidene Paronomasie auf vollen Touren. Aber auch ein kantiges Spiel der...

Quod sis, esse velis, nihilque malis (Martial, 40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). Was du bist, das wolle du sein, und erstrebe nichts weiter. Das ist doch der Gipfel! Von nun an geht / ´s bergab. Martial gilt, anders als Juvenal (~60 bis...

Laus in ore proprio foetescit (Quelle unbekannt; geflügeltes Wort). Lob im eigenen Mund stinkt. Oder kurz und knapp: Eigenlob stinkt. Dieser Merksatz ist in Jahrtausenden harter Erziehungsarbeit indoeuropäisches kulturelles Erbe...

Scribendum est quam diligentissime at (Korrektur: et) quam plurimum (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; Institutio oratoria - Unterweisung in der Redekunst). Man soll möglichst sorgfältig und möglichst viel schreiben. Was wollte...

Ex ungue leonem pingere (nach Alkaios von Lesbos, 6. Jh. v. Chr., bezogen auf den zeitgenössischen Bildhauer Phidias). Altgriechisch: ἐξ ὄνυχος τὸν λέοντα -...

Homo mundus minor (Boethius, ~482 bis ~525; De divisione - Über das Einteilen). Der Mensch ist eine Welt im Kleinen. So spekulierten schon die alten griechischen Naturphilosophen, von Thales (7. / 6. Jh. v. Chr.) über Empedokles (5. Jh.) bis...

Wir trafen uns in Wattenscheid, Als abends dort der Schatten weit, Bei höchst erles´nem Damengericht. Zum Mahl-Entree ein Rahmengedicht. Gefühlt wie Meister aller Klassen, Dann wie der Kleister aller Massen. Sie flötet´...

Sub pulchra specie latitat deceptio saepe (nach J. Werner u. P. Flury, Sprichwörter und Sinnsprüche des Mittelalters, 1966). Unter dem schönen Schein hält sich oft die Täuschung verborgen. In Hessen, und nicht nur dort, waren schon in den...

Schlichte Sentenzen aus der Antike können - im Licht neuer Erkenntnisse - an Glanz gewinnen: Mihi enim liber esse non videtur, qui non aliquando nihil agit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De oratore). Frei scheint mir der nicht zu sein,...

Profecto deliramus interdum senes (Plautus, 254 - 184 v. Chr., Epidicus). Sicherlich delirieren wir Tattergreise manchmal. Ein wahrer Satz? Logischer Widerspruch? Nein! Ausgenommen manchmal.

Abiectissimi isti sunt homines, qui praesentibus blandiantur, rodant absentes (vermutlich aus dem MA). Es sind die niederträchtigsten Menschen, die den Anwesenden schmeicheln mögen, die Abwesenden dagegen herabsetzen. Wesenszüge...

Pars sanitatis velle sanari est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Phaedra). Ein Teil der Heilung ist es, geheilt werden zu wollen. Der empirische Gehalt der Aussage, bezogen auf die antiken Zeitverhältnisse, erscheint eher gering:...

Quidquid delirant reges, plectuntur Achivi (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Was die Könige an Wahnsinnigem treiben, müssen die Achäer (die Völker) ausbaden. Ein zunächst - historisch - überzeugender...

Staatsmann Cicero meint: Nervi belli pecunia infinita. Römisch knapp und kurz: Die Nerven des Krieges: unendlich (viel) Geld. Rohstoffe (z. B. Erdöl, das schwarze Gold) zählen dazu. Ob George W. Bush 2003, vor dem Einmarsch in den...

Plusculum se invitasse (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Amphytruo - eine Komödie). Etwas mehr sich eingeladen zu haben. Oder: Einen ü;ber den Durst getrunken haben. Wenn das keine Einladung zu einem Wortspiel ist:...

Si quid novisti rectius istis, candidus imperti; si non, his utere mecum (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Wenn du etwas Besseres weißt als jenes [gemeint sind Horaz´ vorangegangene Aussagen], so teile es klar (und...

Ein Knabe bricht ein Blümelein. Was soll daran so schaurig sein? Die Nahaufnahme zeigt es pur: Von Lust und Geilheit keine Spur. Schaut nur ein Knab´ mit braven Augen, die zarte Düfte in sich saugen. Doch plötzlich diese...

Ab homine homini quoditianum periculum ... Nullum est malum frequentius, nullum pertinacius, nullum blandius (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Epistulae morales). Dem Menschen droht vom Menschen tägliche Gefahr. Kein Übel ist...

Am 12.01.2012 um 07:34 erschienen bei kv: keinGast und 85 Gäste. Der Zustand wurde beendet durch diese Protokollierung.

Aus Fortschritt folgt "Fort, Schrott!" Technischer Fortschritt lässt Neues plötzlich alt aussehen.

In medio consistit virtus. In der Mitte macht die Tugend halt. Gemeint ist, dass die Tugend die Extreme meidet. Der erweiterte Spruch aus dem Mittelalter: "In der Mitte macht die Tugend halt", sagte der Teufel, als er zwischen zwei...

Aeris alieni comes miseria (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr., Naturalis historia). Der Schulden Begleiter (ist) das Elend (wörtl.: Der fremden Münze Begleiter ...). In der mikroökonomischen,...

Contumeliam si dices, audies (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Pseudolus - aus der Komödie \"Lügenmaul\"). Indem du eine Beleidigung aussprechen wirst, wirst du (selbst) eine hören. Oder: Wer eine Beleidigung ausspricht, kann sie selbst...

Die Haare im Wind. Jahre noch weht er weiter. Haare ver-schwunden.

Parietes amicitiae custodes (zitiert nach K. T. W. Wander, Deutsches Sprichwörterlexikon). Wände sind die Wächter der Freundschaft. Ein alter Gedanke in geschliffener Sprache. Wie platt dagegen: Liebe deinen Nachbarn, aber reiß nicht die...

Omne malum nascens facile opprimitur, inveteratum fit plerumque robustius (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Orationes). Jedes Übel lässt sich in der Entstehungsphase leicht unterdrücken, hat es sich einmal eingenistet, wird es zumeist...

Unde fames homini vetitorum tanta ciborum est (Ovid, 43 v. Chr. bis ~19 n. Chr.; Metamorphoses)? Woher rührt solcher Hunger des Menschen nach verbotener Speise? Bei den Römern war es üblich, das Fleisch der Opfertiere zu verzehren. Die...

Factum est inhaerens rebus mobilibus dispositio, per quam providentia quaeque nectit ordinibus (Boethius, ~482 bis ~525; De consolatione philosophiae - Über den Trost der Philosophie). Das Schicksal (der Handlungsablauf) ist die den...

Parce, pater, virgis, nolo componere versus (Parodie; Verfasser nicht bekannt). Schone die Ruten, o Vater; ich will keine Verse mehr dichten. Das Original (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphosen) lautet: Parce, puer, stimulis, et fortius...

Medicina etiam sceleratis opem monstrat; compositiones remediorum salutarium nemo suppressit, ne sanarentur indigni (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De beneficiis). Die Medizin bietet auch Übeltätern Hilfe an; niemand stellt...

Praesente medico nihil nocet. In Gegenwart des Arztes schadet nichts [tut nichts weh]. Von zeitloser Gültigkeit? Nein. Die Römer hatten noch keine zahnmedizinische Abteilung. Bei vereiterter Zahnhöhle funktioniert keine...

Omnis enim per se divum natura necessest immortali aevo summa cum pace fruatur se-mota ab nostris rebus se-iunctaque longe (Lukrez, ~97 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; De rerum natura). Die gesamte Natur, aus sich heraus etwas Göttliches, genießt...

Tertium non datur. Oder: Nihil tertium est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Epistulae ad familiares; ebenso Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Ein Drittes gibt es nicht. Der Satz vom ausgeschlossenen Dritten war...

Rideo Quia Papa Sum. Ich lache, weil ich Papst bin. Das soll Papst Johannes XXIII. (Pontifikat von 1958 bis 1963) einem Bischof erklärt haben. Die Majuskeln dieser Sentenz (R. Q. P. S.) ergeben rückwärts gelesen: Senatus Populusque Romanus,...

In portu naufragium pati (ohne Fundstelle; vermutlich altrömisch). Im Hafen (bereits) Schiffbruch erleiden. Das hätte böse enden kö;nnen, wenn es nicht schon so übel angefangen hätte. Paradigmenwechsel: Zwei...

Argumentum baculinum (Quelle unbekannt; zitiert nach der Comicserie Asterix und Obelix). Argument aus dem Rohrstock. Oder: Prügel als Argument. Eine scherzhafte Nachlatinisierung, basierend auf dem geflügelten Wort des schlagenden...

Magis audiendum quam auscultandum censeo (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr., De divinatione). Ich glaube, man sollte besser den eigenen Ohren [monoton] folgen (es anhören), als es zu befolgen. Köstliches Wortspiel, das in der...