Alle 1.551 Texte von loslosch

Bos lassus fortius figit pedem (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung antiker Sprichworte und Redewendungen). Der müde Ochse tritt heftiger mit dem Fuß auf. Oder: Der müde Ochse stampft unwillig mit den Hufen....

Nescire autem, quid ante quam natus sis acciderat, id est semper esse puerum (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Orator). Nicht zu wissen, was sich vor der Zeit, ehe du zur Welt kamst, zugetragen hat, heißt so viel wie: Immer Kind bleiben....

Si quis non vult operari, nec manducet (aus einem Paulusbrief an die Thessaloniker, 1. Jh. n. Chr.). Wer nicht arbeiten will, soll auch nicht essen. Fälschlich: Wer nicht arbeitet, soll nicht essen. Wohl auf August Bebel (1840 bis 1913) geht...

Sibi non cavere et aliis consilium dare stultum est (Phaedrus, ~20 v. Chr. bis ~51 n. Chr.; Fabulae). Sich selbst nicht vorzusehen und doch Anderen Ratschläge zu erteilen ist dumm. Stimmt immer. Eine Binse also? Ja, aber nur damals, in der...

Ultima semper expectanda (=exspectanda) dies homini (est), dicique beatus ante obitum nemo supremaque funeralia debet (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphosen). Stets soll der Mensch auf seinen letzten (Lebens-)Tag gebannt schauen...

Noscitur ex sociis, qui non cognoscitur ex se (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen des Mittelalters). Über die Gefährten gibt sich zu erkennen, wer sich nicht aus sich heraus zu erkennen gibt. Oder: Sag mir, mit...

Nequeo monstrare, et sentio tantum (Juvenal, 60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Ich kann es nicht zeigen, sondern empfinde es bloß. Was man fühlt oder empfindet oder verstanden hat, kann man manchmal nicht in Worte fassen, in...

Qualis sit animus, ipse animus nescit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Was die Seele ausmacht, weiß die Seele nicht einmal selbst. Seneca der Jüngere schrieb 100 Jahre später: Quid est deus? Mens...

Requiem aeternam dona eis, Domine; et lux perpetua luceat eis (Formel aus der katholischen Messe, insbesondere Totenmesse - missa pro defunctis). Herr, schenke ihnen die ewige Ruhe; und das ewige Licht leuchte ihnen. Wenn hunderte oder gar...

Nec debet historia egredi veritatem, et honeste factis veritas sufficit (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Epistulae). Auch die Geschichtsschreibung darf nicht über die Wahrheit hinausgehen, und ehrenhaft vollbrachten...

Aus falschen Annahmen können richtige Schlüsse gezogen werden: Iove tonante fulgurante comitia populi habere nefas (Cicero). Wenn Jupiter donnert und blitzt, darf keine Volksversammlung stattfinden. Die Erfahrung, dass bei Menschenansammlungen...

Sero molent deorum molae, molent autem tenuiter (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen des Mittelalters). Spät am Abend mahlen Gottes Mühlen, aber sie mahlen gründlich. Oder: Gottes Mühlen mahlen langsam, aber trefflich...

Acherontis pabulum (Plautus, ~234 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Casina). Futter für den Acheron. Oder: Höllenfutter. Die Sprache der Alten schon in der frühen Antike war glasklar und ließ an Deutlichkeit nichts zu wünschen....

Magnus ille est, qui fictilibus sic utitur quemadmodum argento, nec ille minor est, qui sic argento utitur quemadmodum fictilibus (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Groß ist jener, der Töpferware so benutzt, als...

Sie Neger, Sie Flegel! Nun leg elf: "Eisregeneis"! Bei einem mysteriösen Kartenspiel, in welchem die Nummer 11 mit der Kennung "Eisregeneis" (andere Kennungen wären z. B. Seerosensee, Bergseeberg, Tiefseetief usw.)...

Ibis redibis non morieris in bello (Albericus Trium Fontium, französischer Zisterziensermönch, 13. Jh.; Cronica Alberici Monachi). Du wirst gehen zurückkehren nicht im Krieg sterben. Eine gehaltvolle Prophezeiung? Chronist...

Naturalia desideria finita sunt: ex falsa opinione nascentia, ubi desinant, non habent (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Natürliche Bedürfnisse sind begrenzt. Aus falsch verstandener (innerer) Einstellung...

Idem velle atque idem nolle, ea demum firma amicitia est. (Aristoteles. Verbreitet zitiert, vor allem bei Sallust, 86 bis 35 / 34 v. Chr., De coniuratione Catilinae). Dasselbe wollen und dasselbe nicht wollen, das erst ist zuverlässige...

Die wehrhaften Stämme der Römer kannten sich in den Methoden der Kriegsführung aus. Wie gut waren sie in der Einschätzung der psychischen Verfassung ihrer Kriegshelden? Dulce bellum inexpertis, expertus metuit (nach Pindar,...

Scribentem iuvat ipse labor, minuitque laborem (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Epistulae ex Ponto). Den Schreibenden selbst erfreut die Mühe (des Schreibens), und sie verringert die Mühsal. Das gilt nicht nur für die des...

Parva avis, parvus nidus (aus dem Mittelalter). Kleiner Vogel, kleines Nest. Ebenso: Magna avis, magnus nidus. Großer Vogel, großes Nest. Da hat der Spätlateiner aber seine Rechnung ohne den Kuckuck gemacht. Denn der macht seine...

Lucus a non lucendo (nach Quintilian, 35 n. Chr. bis 96 n. Chr., De institutione oratoria). [Das Wort] Hain stammt vom Nicht-Leuchten ab. Manche sehen darin eine amüsante Etymologie. Ebenso verkrampft witzig erscheint bellum a nulla re bella...

In vino feritas (vermutlich aus der Barockzeit; eine Verballhornung von "in vino veritas", im Wein ist Wahrheit). Im Wein ist Leidenschaft. Besser als das Original. Leidenschaft, die so manches Mal auch seelische Qualen und Leiden...

Cavendum est, ne maior poena quam culpa sit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Man muss sich in Acht nehmen, dass die Strafe nicht größer ausfällt als die Schuld. Einige Erweiterungen: Cavendum est, ne poena falsam...

Malefacere qui vult, numquam non causam invenit (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr., Sententiae). Wer Übles vorhat, findet dafür immer einen Grund. Dieser schlichte Gedanke wurde am 1. September 1939 beim deutschen Angriff auf die...

Eheu fugaces, Postume, Postume, labuntur anni (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Carmina). O weh, wie flüchtig, Postumus, Postumus, / vergehn die Jahre. Die Hexameter-gerechte genaue Übersetzung lässt die Doppelbedeutung von Postumus außer...

Paupertas et honestas a deo sunt (AT, Ecclesiasticus oder Buch Jesus Sirach, Jerusalemer Jude, ~180 v. Chr.). Armut und Ehrbarkeit kommen von Gott. Einer von vielen erbaulichen Sprüchen aus der sog. Weisheitsliteratur des Alten Testaments....

Ut canis e Nilo (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - eine Sammlung antiker Sprichworte und Redewendungen). Wie der Hund aus dem Nil. Trinken (wie der Hund aus dem Nil) und wegrennen, bevor das Krokodil (crocodilus) zupackt. Kick and...

Vana est sine viribus ira (nach Livius, ~59 v. Chr. bis 17 n. Chr.). Zorn ist unnütz, wenn er nicht von Macht begleitet ist. Erdogan übersetzt frank und frei und knapp: Zorn ohne Macht wird verlacht. Dann gibt es noch den heiligen Zorn.

Certa mittimus, dum incerta petimus (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Pseudolus - Lügenmaul). Das Sichere geben wir auf, indem wir nach dem Ungewissen streben. Als das Apollo-Programm der US-Raumfahrtbehörde NASA 1961 begann,...

... der Könige. Oder: Ultima ratio regum. So war es auf Kanonen zu lesen noch zu Goethes Zeiten. Zuerst trugen diese Inschrift im Dreißigjährigen Krieg alle Kanonen in Frankreich. Kardinal Richelieu, kirchliche und weltliche Macht...

Intrat quo modo Pilatus nescio credo (aus dem frühen Mittellater). Ich weiß nicht, wie Pilatus in das (katholische) Glaubensbekenntnis (= Credo) hineinkommt. Eine alte Wendung, die kritisch darauf abzielt, dass im Konzil von...

Sed, ut libertatis, ita vini salubris moderatio est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De tranquillitate animi - Über die Ausgeglichenheit der Seele). Sondern wie bei der Freiheit, so ist auch beim Wein maßvoller Gebrauch heilsam....

Pares cum paribus, ut est in veteri proverbio, facillime congregantur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Cato Maior de senectute - Cato der Ältere über das Alter). Am leichtesten scharen sich gleiche um gleiche, wie es in einem alten...

Quamvis tegatur, proditur vultu furor (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Phaedra). Wie sehr auch ein Zornesausbruch verheimlicht (verhüllt) wird, er verrät sich durch den Gesichtsausdruck. Zu 99% hat Seneca recht. Manchmal...

Pars magna bonitatis est velle fieri bonum (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Ein Großteil der Tugend (Güte) ist der Wunsch, tugendhaft (gut) zu werden. Solche Sprüche waren in der Antike sehr beliebt...

Wir kommen zur Vorserhage: Die inbastile Letterwage geht nur Zeige. Aus füdlichen Gesilden strömt allmählich lärmere Wuft heran. Im Einzelnen: Im äußersten Wordnesten geht der Rauerdegen in Schegenrauer über. Später dann schaum noch Kauer...

Asinus asino et sus sui pulcher (aus dem Mittelalter). Der Esel gefällt dem Esel, das Schwein dem Schwein. Älter ist: Asinus asino pulcherrimus (est). Der Esel findet den Esel am Schönsten (nach Diogenes Laertius, 3. Jh. n. Chr.,...

Memorem immemorem facit, qui monet, quod memor meminiscit (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Pseudolus - eine seiner Komödien, so viel wie Lügenmaul). Das Erinnerungsvermögen macht funktionslos (wörtl.:...

Flectere si nequeo superos, Acheronta movebo (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Aeneis). Wenn ich die da oben nicht erweichen kann, werde ich die Hölle (die jenseits des Acheron, des Unterweltflusses Lebenden) in Bewegung setzen. Sprachbilder...

Is, de cuius hereditate agitur (aus dem Mittelalter; nach Renzo Tosi, Dizionario delle sentenze latine e greche, 17. Aufl., Mailand 2012, S. 525). Derjenige, um dessen Erbschaft es geht. Die gewisse Person, ein zunächst juristisch-technischer...

Schlichte Sentenzen aus der Antike können - im Licht neuer Erkenntnisse - an Glanz gewinnen: Mihi enim liber esse non videtur, qui non aliquando nihil agit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De oratore). Frei scheint mir der nicht zu sein,...

Iurare est Deum in testem vocare et est actus divini cultus (Quelle nicht eruierbar; eine religiöse Beschwörungsformel aus der Antike). Schwören heißt Gott den Allmächtigen in den Zeugenstand rufen und es ist ein Akt...

Bene dormit, qui non sentit, an male dormiat (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wer nicht merkt, ob er schlecht schläft, schläft gut. Es klingt wie eine Plattitüde; dennoch strahlt die schlichte Sentenz etwas aus. Wenn...

Nondum venit hora mea (Neues Testament, Evangelium nach Johannes, ~100 n. Chr.). Meine Stunde ist noch nicht gekommen. Worte des Herrn und Meisters, aus Anlass der Hochzeit zu Kana an seine Mutter gerichtet. Darf man das zu seiner Mutter sagen?...

Junge Frau, du Göttin mein, Lass mich ganz dein Eigen sein. Totally Yours, by life by dead, Very deeply, don´t be afraid. Totus tuus jederzeit Und für alle Ewigkeit. Junge Frau, du Göttin mein, Lass mich ganz dein Eigen sein.

Quis miserum sciret, verba nisi habet dolor (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wer wüsste schon von einem, dass es ihm schlecht geht, wenn der Schmerz keine Worte fände. Ein zwar richtiger, vor mehr als 2000 Jahren aber eher...

Ein Honigvogel, später Schwirrer Auf abendstiller Solo-Fahrt, Besucht die Iris: Blaue Augen. Und gelbe Sterne. Blumensaft. Es summt fein leis. Ist hier ein Irrer? Mit viel Geschick, so schmiegend-zart, Setzt sie den Rüssel, Tau zu saugen. Viel...

Recte faciendo neminem timeas! (Aus dem Spätmittelalter; dänischer Wahlspruch). Im rechten Tun sollst du niemand fürchten. Oder: Tue recht und scheue niemand. So sprechen die rechtschaffenen Leute? Nein, denn die Sprecher meinen...

Quod nimis miseri volunt, hoc facile credunt (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Hercules furens). Was die allzu sehr Darbenden wünschen, daran klammern sie sich. \"Wenn nicht die Hoffnung wär, gäb / ´s auf dieser Welt nichts mehr...