Alle 1.552 Texte von loslosch

Tristia maestum vultum verba decent (Horaz, 65 - 8 v. Chr., De arte poetica). Einen traurigen Gesichtsausdruck zieren der Trauer angemessene Worte. Das liest sich nach über 2000 Jahren wie der Beitrag zu einer Neuausgabe der Benimmfibel der...

Der Glaube an die Unsterblichkeit beschert ein verkürztes Leben.

Non decipitur, qui scis se decipi (römische Rechtsregel, die vielfach in das moderne Recht Eingang gefunden hat). Wer weiß, dass er getäuscht wird, der wird nicht getäuscht. Ein triviales Anwendungsbeispiel wäre:...

Rem facias, rem; si possis, recte, si non, quocumque modo rem (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Die Sache sollst du machen, die Sache; wenn es geht, auf anständige Weise, wenn nicht - unter allen Umständen die Sache. Trump schreckt...

Heredis fletus sub persona risus est (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Das Weinen des Erben ist ein Lachen hinter der (Gesichts-)Maske. Oder: Das Weinen des Erben ist ein unterdrücktes Lachen. Die Zeiten ändern sich. Nicht...

Dum est vita grata, mortis condicio optima est (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Solange das Leben (lebens-)wert ist, ist die Bedingung für den Tod die beste. Bei genauem Hinsehen kaum ein Aperçu. Gedacht ist hier wohl an...

Omnis enim longe nostris ab sensibus infra primorum natura iacet (Lukrez, ~97 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; De rerum natura). Die gesamte Natur der Urstoffe (prima, pl. n.) ist weit unterhalb unserer sinnlichen Wahrnehmung gelegen. Die griechische...

Omnia mea mecum porto (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Paradoxa Stoicorum - nach dem griechischen Philosophen Bias von Priene, 6. Jh. v. Chr.). Alle meine Habe trage ich bei mir. Übertragen auf die Nachkriegssituation Westdeutschlands,...

Paupertas est, non quae pauca possidet, sed quae multa non possidet (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Armut ist: Nicht wie wenig einer besitzt, sondern wie viel er nicht besitzt. Oder: Armut ist nicht, wenig zu...

Ein im Theoretischen hoch begabter Lehrer erteilte manchmal auch in der gymnasialen Unterstufe Mathematik. Leider war er zugleich von begnadeter Faulheit und ein miserabler Didaktiker dazu. Am Ende einer Stunde diktierte er einmal eine aus dem...

Verba honestatis non obligant (aus dem MA). Ehrenworte binden nicht. Rechtlich wohl zutreffend. Ein früher Aphorismus als Nachwort zur Barschelaffäre (1987)?

Optima cogitata pessima saepe cadunt (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen des Mittelalters). Die besten Absichten fallen oft zum Schlechtesten aus. Kürzer und strikter: Gut gemeint ist (oft) schlecht gemacht. Die Richtigkeit...

Ex praeteritis aestimari solent praesentia atque etiam futura (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; De institutione oratoria). Das Gegenwärtige wie das Zukünftige pflegt man nach dem Vergangenen zu beurteilen. Unter den...

Valere mavis quam dives esse (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Du willst lieber gesund sein als reich. Schön und gut, lieber Cicero. Aber wird man denn gefragt? Gute Gene, keine Zigaretten, kein Alk, gesunde Ernährung, kein...

Multi quidem facilius se abstinent, ut non utantur, quam temperent, ut bene utantur (Augustinus, der Kirchenlehrer und Kirchengelehrte, 354 bis 430; im Kontext "über das Gut der Ehe"). Gewiss ist es für viele leichter, sich...

Gradus unus in ea via, quae est hinc in Indiam (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De finibus bonorum et malorum - Über das höchste Gut und das größte Übel). Ein (erster) Schritt auf dem Weg, der von hier nach Indien...

Dum satur est venter monacorum sufficienter, tunc surgunt lente, miserere canunt sine mente. Aus dem Mittelalter: Wenn der Bauch der Mönche hinreichend abgefüllt ist, dann erheben sie sich gemächlich und singen das Miserere...

Quae in iuventute tua non congregasti, quomodo in senectute tua invenies (Altes Testament, Ecclesiasticus oder Jesus Sirach, ~180 v. Chr.). Was du in deiner Jugend nicht gesammelt hast, wie willst du es im Alter erwerben? Ein schlauer Gedanke....

Genius loci (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Aeneis). Der Geist des Ortes. (Gemeint ist der Schutzgott.) Der stolze Hausbesitzer, bekennender Agnostiker, legt vor den Hauseingang eine dekorative Matte. Sie trägt die Aufschrift Hic sunt...

Obsecro, tuum est? Vetus credideram (Quelle unbekannt; zitiert nach Jon R. Stone, The Routledge Dictionary of Latin Quotations, S. 295). Ich bitte doch inständig, ist es deines? Ich hatte gedacht, es sei alt (altersschwach). So könnte...

Maiores fertilissimum in agro oculum domini esse dixerunt (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia). Unsere Vorfahren sagten, das Auge des Herrn sei der beste Dünger [am fruchtbarsten]. Isoliert gelesen nicht...

Unus omnium parens mundus est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Der einzige Vater aller (Menschen) ist das All. Ein wohlklingender Satz. Ob Seneca das Alte Testament auszugsweise oder vom Hörensagen kannte? \"......

Gravissimum est imperium consuetudinis, so schrieb Publilius Syrus im 1. Jh. vor unserer Zeitrechnung. Eine schwere Last ist die Herrschaft der Gewohnheit. "Imperium" zu übersetzen mit "Herrschaft" ist äußerst...

Ingrata patria, ne ossa quidem habebis (Valerius Maximus, 1. Jh. n. Chr.; Facta et dicta memorabilia [denkwürdige Tatsachen und Sprüche]. Undankbares Vaterland, nicht einmal meine Gebeine sollst [wirst] du haben. Diese beklemmenden...

Pia fraus (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphosen). Frommer Betrug. Damit ist in der Regel gemeint: Täuschung zur Schonung des Betroffenen. Häufig angewendet, um nahe Angehörige nach einem schweren Verkehrsunfall seelisch...

Fortuna favet fatuis (Walther von Chatillon, 1135 bis 1201; Verba sententiaeque). Das Glück begünstigt die Dummen. Eine im Mittelalter wieder aufgewärmte antike Pseudo-Weisheit, immerhin alliterativ werbend. Selbst die...

Non formosus erat, sed erat facundus Ulixes (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Ars amatoria). Schön von Gestalt war Odysseus nicht, aber redegewandt. Die uralte Frage, ob der Erzähler Homer eine historische Gestalt war, wird heute von...

Ridiculum est currere ad mortem taedio vitae, cum genere vitae, ut currendum ad mortem esset, effeceris (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales - zit. nach Epikur, 3. / 4. Jh. v. Chr.). Es ist lächerlich, aus...

Hände falten.

Cotidie est deterior posterior dies (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Jeden Tag ist der Folgetag der schlechtere. Oder: Ein jeder Tag ist schlechter als der vorige. Die klassische (auch von Ovid, Seneca und anderen vertretene)...

Lorem ipsum ... So beginnt ein Mustertext, der keinen Sinn ergibt. Es handelt sich um einen alten Blindtext aus der Typografie. Ein findiger Kopf fand heraus, dass die Passage aus De finibus bonorum et malorum des guten alten Cicero stammt und...

Talis hominibus oratio qualis vita (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Des Menschen Rede wie sein Leben. Eine viel zitierte, beliebt gewordene Sentenz. Meist so übersetzt: Der Mensch redet, wie er lebt. Nach...

Si post fata gloria venit, non propero (Juvenal, 40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Liber de spectaculis). Wenn der Ruhm nach dem Tod folgt, beeile ich mich nicht. Ein bissiger Spruch. Die Gegenposition zum oft und zu Recht geschmähten...

At homini plurima sunt ex homine mala (Plinius d. Ältere; ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia). Und das meiste Leid geschieht dem Menschen durch den Menschen. Ähnlich auch der zeitgenössische Seneca und viele andere...

Noli equi dentes inspicere donati (Kirchenvater Hieronymus, 347 bis 420; den Paulusbrief an die Epheser zitierend). Inspiziere nicht die Zähne eines geschenkten Gauls. Oder: Einem geschenkten Gaul schaut man nicht ins Maul. Ein...

Audi, vide, tace, si vis vivere in pace (Gesta Romanorum [Die Taten der Römer], eine mittelalterliche moralisierende Spruchsammlung des frühen 14. Jhs., aus der Feder einer Vielzahl von Autoren stammend). Benutze Augen und Ohren, aber...

Strenua nos exercet inertia (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Emsiges Nichtstun hält uns auf Trab. Eine antike rhetorische Figur, die in der Moderne vielfältig nachgeahmt wird (z. B. süßsauer, alter Knabe,...

Ne bis in idem crimen iudicetur (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr., De institutione oratoria; siehe auch Institutiones des Gaius, juristisches Lehrbuch aus dem 2. Jh. n. Chr. und CIC, Corpus iuris civili unter Kaiser Justinian, 6. Jh.). In...

Magna civitas, magna solitudo (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - eine Sammlung lateinischer Sprichwörter und Redewendungen). Große Stadt, große Einsamkeit. Oder: Eine große Stadt bedeutet große Einsamkeit. Was ursprünglich aus...

In sudore vultus tui vesceris pane (Altes Testament, Genesis). Im Schweiße deines Angesichts sollst du dein Brot essen .... Völlig im Kontext: ... bevor du abkratzt. Doch erst mal Brot haben. Also: Im Schweiße deines Angesichts sollst du...

Ubi dolor ibi manus (aus dem Mittelalter). Wo der Schmerz, da die Hand. Oder: Wo es schmerzt, da greift man hin. Trifft 100-prozentig zu bei Mücken- und Fliegenattacken. Bei Kopfschmerzen rät der Praktikus, gezielt danebenzugreifen: beidseitig...

Didicere (=didicerunt) flere feminae in mendacium (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Zum Zweck der Täuschung haben Frauen weinen gelernt. Der Satz ist alt und wahr! Manchmal wird er leicht verfälschend übersetzt:...

Quisquis verborum suorum optimus interpres (römische Rechtsregel). Seine eigenen Worte kann jeder am besten selbst auslegen. Erstaunlich, dass es eine solche Rechtsregel jemals gab. Würde sie heute noch gelten, wäre jede Beleidigungsklage...

APO-KNAB´ NUN BANK-OPA. [Aus Zukunftsträumen wachsen Banktresore.] NOTE: OLLER OPEL? STETS LEPORELLO. ETON! [Dem Opel folgte die Bildung auf dem College.] EIN GRAB EIN´ GRASSARG NIE BARG: NIE! [Ostasiatische Irreführung.]...

Saxa loquentur (Lukan, 39 n. Chr. bis 65 n. Chr.; De bello civili). Die Steine werden (zu uns) reden. Der Neffe Senecas, in jungen Jahren ebenfalls ein Opfer der Säuberungswelle Neros, berichtet über die Folgen des Bürgerkriegs (1....

Omnis dies, omnis hora te mutat (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Jeder Tag, jede Stunde ändert dich. Der berühmte Ausspruch des griechischen Philosophen Heraklit (πάντα...

Somnus imago mortis (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr., Tusculanae disputationes). Der Schlaf (ist) ein Abbild des Todes. In der Antike ein immerwährendes, bewegendes Thema. Auch als Abbild des kalten Todes empfunden (\"... somnus gelidae...

Quod non vetat lex, hoc vetat fieri pudor (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Troades). Was das Gesetz nicht verbietet, das verbietet (dass es doch geschieht) der Anstand. Senecas Anleitungen zu einer praktischen Lebensphilosophie sind...

Mendaci homini ne verum quidem dicenti credere solemus (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De divinatione). Einem Lügner pflegen wir selbst dann nicht zu glauben, wenn er die Wahrheit spricht. Das altbackene deutsche Sprichwort "wer...

Nam tua res agitur, paries cum proximus ardet (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr., Epistulae). Denn es geht auch um dich, wenn die Hütte deines Nachbarn [benachbarte Wand] brennt. Ein viel zitierter Hauptsatz. Der Nebensatz wird meist...