Alle 1.552 Texte von loslosch

Qui stultis videri eruditi volunt, stulti eruditis videntur (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; De institutione oratoria). Wer den Einfältigen gebildet erscheinen will, erscheint den Gebildeten als ungebildet. Gelungene Bildungsstafette...

Cane vetulo latrante prospectandum est. Wenn ein ziemlich alter Hund bellt, soll man weit voraus blicken [ihn missachten]. Hier liegt der Hund begraben; denn Hund steht für Mensch. Das alte deutsche Sprichwort, das schon Goethe kannte (alt...

Nesciebamus semel unum singulum esse (Varro, 116 v. Chr. bis 27 v. Chr.; Saturae Menippeae). Wir wussten nicht, dass einmal eins gleich eins ist. Oder frei übersetzt: Wir haben uns dumm angestellt. Dieser an Schlichtheit kaum zu...

Was kann Gott am besten? Sich aus allem raushalten.

Prohibenda maxime est ira puniendo; numquam enim iratus, qui accedet ad poenam, mediocritatem illam tenebit, quae est inter nimium et parum[ (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Am meisten soll man beim Strafen den Zorn vermeiden;...

Inveni portum. Spes et Fortuna valete! Sat mihi lusistis, ludite nunc alios! Alter römischer Grabspruch, in der Antike ins Griechische übertragen. Im MA weit verbreitet, z. T. modifiziert (Christus, der Hafen). Deutsch: Ich habe den...

Nec puero gladium (Augustinus, 354 bis 430; Epistulae). Dem Knaben kein Schwert! Oder: Kein Schwert in Kinderhände! Ein hehrer Grundsatz, seit ewigen Zeiten bekannt und missachtet. Als der Eiserne Vorhang noch Mittel- und Westeuropa in zwei...

Idem animus non est asino pueroque minanti (aus dem MA). Dasselbe Ansinnen (gehört) nicht dem Esel und dem drohenden Knaben. Oder: Der Esel und der junge Eselstreiber sind nicht eines Sinnes. Im mittelalterlichen Latein in vielfältigen...

Omnium rerum homo mensura est. So lautet die lateinische Fassung der Ãœberschrift. Im Original (altgr.): Ἄνθρωπος, μέτρον άπάντων; nach...

Eheknast um. Rentnermut sank. Ehe? Variante zum Eheknast: EHE KNAST UM, MUT SANK. EHE? Die Interpretation wäre hier eine völlig andere: Der alte Knacki befürchtet Schlimmes, wenn er nach seiner Entlassung den Trümmerhaufen...

Verecundari neminem apud mensam decet (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Trinummus - Dreigroschenstück, eine Komödie). Keiner soll bei Tische schüchtern sein. Oder: Bei Tisch soll man sich keine Zurückhaltung auferlegen. Onkel Alois...

Modus adhibendus est (Cornelius Nepos, ~100 v. Chr. bis ~28 v. Chr.; De viris illustribus). Es muss (wieder) Maß gehalten werden. Ein Spruch in allerlei Variationen. Antike halt. Nein! Ludwig Erhard, der Wirtschaftswunder-Kanzler (1897 bis 1977,...

Ignoranti, quem portum petat, nullus suus ventus est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Demjenigen, der nicht weiß, welchen Hafen er ansteuern soll, ist kein Wind der seine. Oder: Wer nicht weiß, welchen...

Es sind die Lilien, die so stinken in der Nacht, Dass einem schwindlig wird von so viel Leben. Dahingeschwunden ist die schiere Farbenpracht Der Götterbotin, die sich hat ergeben Dem Schicksal faulig-violetter Blütendegen. Ein starrer...

Quisnam istic fluvius, quem non recipiat mare (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Curculio)? Gibt es denn einen Fluss, den nicht das Meer aufnimmt? Klar, die Nebenflüsse gehören einfach dazu. Und die zentralen, abflusslosen Gebiete sollen...

Mundus titulis titillatur (Johann Michael Moscherosch, 1601 bis 1669; Wunderbahre und wahrhaftige Gesichte Philanders von Sittewalt [Pseudonym von Moscherosch]). Die Welt wird mit Titeln gekitzelt. Der aus dem Elsass stammende Moscherosch war ein...

Et hoc recte: quia quinque lineae perfectae sunt ad amorem. Prima visus, secunda loqui, tertia tactus, quarta osculari, quinta coitus (zitiert nach Hubertus Kudla, Lexikon der lateinischen Zitate, Verlag Beck, München 2007 - Scholien des...

Quoniam non podest id fieri, quod vis, id velis, quod possit (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Andria - Das Mädchen von Andros). Wenn schon nicht geschehen kann, was du willst, so wolle eben das, was geschehen kann. In verklausulierter...

Quae dant, quaeque nedant, gaudent tamen esse rogatae (Ovid, 43 v. Chr. bis 17 n. Chr.; Ars amatoria). Die, die sich hingeben, ebenso wie die, die sich verweigern, sind gleichermaßen erfreut, dass sie angesprochen wurden. Ohne nähere...

Natura otium amat et quietem corporalem; gratia vero vacua esse non podest; sed libenter amplectitur laborem (Thomas von Kempen, ~1380 bis 1471; De imitatione Christi - Nachfolge Christi). Die Natur liebt Müßiggang und körperliche...

E tardigravis asinis equus non prodiit (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung antiker Sprichwörter und Redewendungen). Aus gemächlich schreitenden Eseln ist noch kein Pferd entsprungen. Selbstredend richtig und...

Forma dei munus; forma quota quaeque superbit (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Ars amatoria)? Schönheit ist ein Geschenk Gottes; wie wenige (des schwachen Geschlechts) sind stolz auf ihre Schönheit? Oder: Schönheit ist ein Geschenk der...

Dantur opes nulli nunc nisi divitibus (Martial, 40 n. Chr. bis 103 n. Chr., Epigrammata). Schätze werden heute niemand zuteil, ausgenommen den Reichen. Martial kannte nicht den Begriff der Einkommensschere, das Auseinanderdriften der...

Homo semper aliud, fortuna aliud (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Der Mensch erwägt immer das eine, das Schicksal das andere. Oder: Der Mensch plant immer anders als das Schicksal. Solche Sinnsprüche sind alt, haben schon...

Da mihi castitatem et continentiam, sed noli modo (Augustinus von Hippo, 354 n. Chr. bis 430 n. Chr., bedeutender Kirchenlehrer, Bischof und bewundert von Benedikt XVI., zitiert nach seinen Confessiones). Gib mir Keuschheit und Enthaltsamkeit,...

Executio iuris non habet iniuriam (Digesta; eine spätantike Zusammenfassung des römischen Rechts aus dem 6. Jh.). Die Vollstreckung eines Rechts ist kein Unrecht. So naiv (oder gewollt treuherzig) dachte auch Hans Filbinger (1913 bis...

Nusquam tamen libertas tam necessaria quam in matrimonio est (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; Declamationes minores). Nirgends jedoch ist die Freiheit so notwendig wie in der Ehe. Diese Erkenntnis wird durch manche Beobachtungsaussagen...

Nec pluribus impar (Wahlspruch von König Ludwig XIV, 1638 bis 1715). Auch einer Mehrzahl nicht nachstehend. Oder: Selbst einer Mehrheit überlegen. Oder sportlich: Selbst in Unterzahl überlegen. Das hatte sich der französische...

Omnis dies, omnis hora te mutat (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Jeder Tag, jede Stunde ändert dich. Der berühmte Ausspruch des griechischen Philosophen Heraklit (πάντα...

Ovid (43 v. Chr. bis ~ 17 n. Chr.; Ars amatoria) schrieb beinahe sehnsuchtsvoll von seinem Verbannungsort am Schwarzen Meer (Pontus): Quot caelum stellas, tot habet tua Roma puellas. Wie viele Sterne der Himmel, so viele Mädchen hat dein...

Si valeant homines, ars tua, Phoebe, iacet (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Tristia). Wenn die Menschen gesund sind, Phöbus / ², so liegt deine Kunst danieder. Ärzte gewinnen tiefere Einblicke in ihr \"Patientenmaterial\", als dieses...

Formosa facies muta commendatio est (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr., Sententiae). Zwei Übersetzungen sind möglich, beide zutreffend: Zu schönen Menschen ist jedermann entgegenkommend. Variante: Die äußere Erscheinung, wohlgestaltet, ist...

Quis miserum sciret, verba nisi habet dolor (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wer wüsste schon von einem, dass es ihm schlecht geht, wenn der Schmerz keine Worte fände. Ein zwar richtiger, vor mehr als 2000 Jahren aber eher...

Assiduos Deus ipse iuvat (zitiert nach Ernst Lautenbach, Latein-Deutsch: Zitaten-Lexikon; ohne Fundstelle). Den Tüchtigen hilft Gott selbst. Wohl aus der Römerzeit. Ähnlich auch: Fortes [altlat.: fortis] fortuna adiuvat (Terenz,...

Calidum heracle esse audivi optimum mendacium (Plautus, ~234 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Mostellaria - Gespenstergeschichten). Ich habe gehört, dass - beim Herkules! - die warme Lüge die beste sei. Oder: Ich habe gehört, die frisch...

Unus omnium parens mundus est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Der einzige Vater aller (Menschen) ist das All. Ein wohlklingender Satz. Ob Seneca das Alte Testament auszugsweise oder vom Hörensagen kannte? \"......

Saepe est etiam sub palliolo sordido sapientia (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusulanae disputationes). Oft ist selbst unter einem schmutzigen Mäntelchen Weisheit (verborgen). Quasi als Kontrapunkt zu "Kleider machen Leute"...

Sunt etiam nonnulli acuendis puerorum ingeniis non inutiles lusus (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; De institutione oratoria). Manche Spiele sind auch zur Schärfung des kindlichen Verstandes durchaus nützlich. So sprach der...

Si post fata gloria venit, non propero (Juvenal, 40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Liber de spectaculis). Wenn der Ruhm nach dem Tod folgt, beeile ich mich nicht. Ein bissiger Spruch. Die Gegenposition zum oft und zu Recht geschmähten...

Lumina non inter umbras, quemadmodum Cicero dicit, sed plane in tenebris clariora sunt (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; De institutione oratoria). Lichter erscheinen nicht im Schatten, wie Cicero sagt, sondern überhaupt in der...

Etiam sine lege poena est conscientia (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Das Gewissen stellt auch ohne Gesetz eine Strafe dar. Nur vordergründig nachvollziehbar; denn "Gewissen" ist die Summe der tradierten und...

Malus, bonum ubi se simulat, tunc est pessimus (Publilius Syrus, 1.Jh. v. Chr.; Sententiae). Der Bösewicht ist ein ganz schlimmer, wenn er sich als Guter ausgibt. Eine glatte Niete (Arschkarte), die der freigelassene Sklave hier gezogen hat....

Nihil autem magis cavendum est senectuti, quam ne languori se desidiaeque dedat; luxuria vero cum omni aetate turpis, tum senectuti foedissima est; sin autem etiam libidinum intemperantia accedit, duplex malum est, quod et ipsa senectus dedecus...

Si nil velis timere, metuas omnia (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wenn du nichts fürchten willst, musst du alles fürchten. Ein ausgewachsenes logisches Paradox: Wer alles fürchtet, für den ist alles nahezu...

Secundum naturam vivere (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Gemäß der Natur leben. Eine vor allem in der Stoa verbreitete Lebensphilosophie. Diese Grundeinstellung ist natürlich kein Teufelszeug. Was...

Der Glaube an die Unsterblichkeit beschert ein verkürztes Leben.

Wenn alle intelligenter sind als der Durchschnitt, wie hoch ist dann der Durchschnitt?

Honores iniuriaeque vulgi in promiscuo habendae: nec his dolendum nec illis gaudendum (Seneca der Ältere, ~54 v. Chr. bis 39 n. Chr.; De constantia sapientis). Ehrungen und Kränkungen der Masse sind unterschiedslos hinzunehmen. Erstere...

Omne trinum est perfectum (vulgo - volkstümlich). Die Dreiheit (erst) ist vollkommen. Oder, in der banalen Übertragung: Aller guten Dinge sind drei. Die Dreizahl war schon immer Ausdruck der Vollendung - in Kunst, Musik und Malerei. Gerade auch...

Protinus ad censum, de moribus ultima fit quaestio (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Zu Anfang wird man die Frage nach seinem Vermögen stellen, zuletzt erst nach seiner Moral. Ein uralter Gedanke. Ähnlich auch schon bei...