Alle 1.552 Texte von loslosch

Hostis est uxor invita, quae ad virum nuptum datur (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Stichus). Feind (im Haus) ist eine Frau, die gegen ihren Willen dem Mann zur Ehe gegeben wird. Ach waren das noch Zeiten, da Frauen aus einleuchtenden...

Perfugium videtur omnium laborum et sollicitudinum esse somnus (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De divinatione - Von der Sehergabe). Zuflucht von allen Mühseligkeiten und Kümmernissen scheint der Schlaf zu sein. Hier scheint Cicero...

Noli me tangere (Worte Jesu nach dem Johannes-Evangelium; nach 70 n. Chr.)! Rühr mich nicht an! Worte des auferstandenen (verklärten?) Jesus, gerichtet an Maria Magdalena, die die Grabstätte Jesu leer vorgefunden hatte. Rühr mich nicht an!...

Pars sanitatis velle sanari est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Phaedra). Ein Teil der Heilung ist es, geheilt werden zu wollen. Der empirische Gehalt der Aussage, bezogen auf die antiken Zeitverhältnisse, erscheint eher gering:...

Saepe intereunt aliis meditantes necem (Phaedrus, ~20 v. Chr. bis ~51 n. Chr.; Fabulae). Oft gehen diejenigen zugrunde, die anderen nach dem Leben trachten (dem Mord an anderen nachsinnen). Das sind schwere, herbe Worte. Sie stammen aus einer...

Homo mundus minor (Boethius, ~482 bis ~525; De divisione - Über das Einteilen). Der Mensch ist eine Welt im Kleinen. So spekulierten schon die alten griechischen Naturphilosophen, von Thales (7. / 6. Jh. v. Chr.) über Empedokles (5. Jh.) bis...

Πόλλα ψεύδονται ἀοιδοί (Solon, dem athenischen Staatsmann, ~640 v. Chr. bis ~560 v. Chr., zugerechnet). Dichter lügen viel. Noch der...

Ein Knabe bricht ein Blümelein. Was soll daran so schaurig sein? Die Nahaufnahme zeigt es pur: Von Lust und Geilheit keine Spur. Es schaut ein Knab mit braven Augen, die zarte Düfte gierig saugen. Doch sind es diese Drohgebärden,...

Sacramentum iuravimus: Uri, vinciri, verberari ferroque necari (Petron, ~14 n. Chr. bis 66 n. Chr.; Satyricon - ähnlich auch bei Seneca, Horaz und anderen). Wir schworen den feierlichen Eid, uns brennen, fesseln, schlagen und mit dem Schwert...

Oportet esse (esse = edere), ut vivas, non vivere, ut edas (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Rhetorica ad Herennium; die Urheberschaft ist nicht gesichert - ein alter Gedanke des Sokrates aus dem 4. / 5. Jh. v. Chr.). Man muss essen, um zu...

Manche Menschen gehen alle acht Tage zum Frisör. Warum sich nicht alle acht Jahre (Faktor 365) einen neuen Duden gönnen und am aktuellen Standardwerk der deutschen Sprache gütlich tun? In solchen Zeiträumen bewegt sich...

Nihil agere delectat (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De oratore). Nichtstun erfreut. In einer technikfernen Welt ohne Zwangsstörungen war der Spruch banal. Den neurotisch Gestörten nervt das Nichtstun; es sei denn, er nimmt ein Sonnenbad.

Necesse est initia inter se et exitus congruunt (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Notwendigerweise stimmen Anfang und Ende überein. Ein kluger Gedanke - könnte man meinen. Wenn man den Satz bezieht auf die Zeit vor...

Vigilat iustitiae oculus sempiternus (keine Fundstelle; vermutlich Mittelalter). Das immerwährende Auge des Gesetzes wacht. Diese uralte Floskel ist immer noch im Schwange, verleiht der irdischen Justiz etwas Überirdisches,...

Qui amat, cui odio ipse est, bis facere stulto duco (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Hecyra - die Schwiegermutter). Wer den liebt, von dem er selbst gehasst wird, handelt, denke ich, doppelt töricht. Dieser Spruch wäre als...

Ignoscas aliis multa, nihil tibi (Ausonius, ~31o bis ~395; zitiert nach Kleobulos von Lindos, einem griechischen Staatsmann des 6. Jhs. v. Chr., einem der sieben Weisen). Du sollst anderen viel, dir selbst nichts verzeihen. Mit gedanklicher Nähe...

Veni, vidi, vici (Sueton, ~70 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Divus Iulius). Ich kam, ich sah, ich siegte. Aber das wissen doch Klein Max und Klein Erna längst! Mag ja sein. So sprach der rhetorisch eher schmalbrüstige Julius Cäsar nach...

Amans, quod suspicatur, vigilans somniat (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Was ein Liebhaber argwöhnt, davon träumt er im Wachen. Elegant übersetzt. Franz Grillparzer (1792 bis 1872) würde es per Wortspiel so übertragen:...

Omnium rerum homo mensura est. So lautet die lateinische Fassung der Ãœberschrift. Im Original (altgr.): Ἄνθρωπος, μέτρον άπάντων; nach...

Iucundum tamen, si prohiberi publice videas, quod numquam tibi ipse permiseris (Plinius der Jüngere, ~62 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Man freut sich doch, wenn man sieht, dass offiziell verboten wird, was man sich selbst nie erlaubt...

Abiectissimi isti sunt homines, qui praesentibus blandiantur, rodant absentes (vermutlich aus dem MA). Es sind die niederträchtigsten Menschen, die den Anwesenden schmeicheln mögen, die Abwesenden dagegen herabsetzen. Wesenszüge...

(Fast) Alles, was auf -mut endet, beruht auf einer freien Entscheidung: Anmut (partiell), Demut, Edelmut, Freimut, Frohmut, Glaubensmut, Gleichmut, Großmut, Hochmut, Kleinmut, Langmut, Lebensmut (partiell), Opfermut (partiell), Sanftmut,...

Decipit frons prima multos (Phaedrus, etwa 20 v. Chr. - etwa 51 n. Chr., Fabulae). Der erste Anblick täuscht viele. Der erste Eindruck ist der beste. Was stimmt von beidem? An dieser diametral entgegengesetzt wirkenden Einschätzung hat...

Aqua haeret (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr., De officiis). Das Wasser hängt. Wie denn das? Gebot Jesus dem Wasser? Nein, die Klepshydra (wörtlich: Wasserstehler) hatte mal wieder einen Hänger, diese tropfende "Uhr",...

Ein im Theoretischen hoch begabter Lehrer erteilte manchmal auch in der gymnasialen Unterstufe Mathematik. Leider war er zugleich von begnadeter Faulheit und ein miserabler Didaktiker dazu. Am Ende einer Stunde diktierte er einmal eine aus dem...

Satis deos coluit, quisquis imitatus est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Die Götter hat hinlänglich verehrt, wer (sie) nachgeahmt hat. Quer über alle Weltreligionen, Glaubensrichtungen und Zeiten...

Humanum ignoscere est (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Mercator). Zu verzeihen ist menschlich. Ja. Darauf baut die Entschuldigung, sie setzt sogar darauf. Als im Sommer 2013 aufgrund der Unterbesetzung des Stellwerks das Chaos auf dem...

Dives erit, magno quae dormit tertia in lecto (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Reich wird die werden, die als dritte in einem erhabenen Bett schläft. Bei oberflächlicher Betrachtung: Warum erst die dritte Dame? Etwa weil bei...

Saepe subit poenas, ori qui non dat habenas (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen aus dem Mittelalter). Oft ist Strafen ausgesetzt, wer seinem Mund keine Zügel verleiht. Oder: Oft wird bestraft, wer seinen Mund nicht...

"Es ist eine beängstigende Zeit für junge Männer in Amerika."

Auro victa fides munitas decipit urbes (Namatianus, 5. Jh. n. Chr.; De reditu suo [Von seiner Wiederkehr]). Durch das Gold überwältigt (besiegt), täuschte Zuverlässigkeit die befestigten Städte. Mehr als 100 deutsche...

Ducunt volentem vata, nolentem trahunt (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.). Den Willigen lenkt das Schicksal (Moira), den Widerstrebenden zerrt es mit sich. Als Ausdruck stoischer Einsicht, dass das Schicksal vorherbestimmt sei. In der...

Apio opus est (Quelle nicht eruierbar; wohl aus der Antike). Jetzt ist Sellerie angesagt. Ein altes Beerdigungsritual. Das auch als Heilpflanze bekannte Küchengewürz (Knollen-, Blatt- oder Staudensellerie) verströmt einen...

Amans, qui cupiat, scit, quid capiat, non videt (Publilius Syrus, 1.Jh. v. Chr., Sententiae). Der Liebhaber weiß, was er wünscht, was er bekommt, sieht er nicht. Die moderne, im Übrigen völlig korrekte Übersetzung...

Sic, ne perdiderit, non cessat perdere lusor (Ovid, 43 v. Chr. - 17 n. Chr., Ars amatoria). Um nicht zu verlieren, hört er nicht auf zu verlieren, der Spieler. Ovid, dem das Phänomen der Spielsucht (im medizinischen Sinne) gewiss fremd...

Ambitiosa vivere pauperitate (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr., Saturae). In nach Gunst strebender (ambitionierter!) Armut leben. Oder: Groß;tun, wenn der Bettelsack an der Wand verzweifelt. Wieder einmal sind es die armen Griechen, auf...

Taciturnior statua (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Stummer als eine Statue. Stummer als ein Fisch. Stummer als stumm? Ja, dolles Stilmittel. In beiden Fällen: Anpinkeln ist dem Reinpinkeln gegenüber anstößiger.

Der Hobbygärtner säte in seinem kleinen Garten, genannt Paradieschen, paar Radieschen. Nach Abschluss seiner Weltreise wandte der Kleinbürger wieder sein Kreuz nach Kreuznach. Der Poet schrieb kurze Verse, wollte sein Dichterleben...

Fortiter in re, suaviter in modo (nach Claudio Aquaviva, fünfter [italienischer] Ordensgeneral der Jesuiten im 16. Jahrhundert). Stark in der Sache, mild in der Methode. So lautet das Motto der Societas Jesu (SJ). Diesen Gedanken müssen einige...

Dicenda tacenda loqui (Horaz, 65 - 8 v. Chr., Epistulae). Sprechen über alles, was man bereden und worüber man schweigen sollte. Hellsichtiger Horaz.

Jetzt geht die Stadtmaus aus dem Haus und trifft, o graus!, ´ne andre Maus. - Aus mit Schmaus. [Meint ER.] Von Haus zu Haus schleicht schlaue Maus. Trifft keine Laus. Wird doch was draus, aus ihrem Schmaus. [Meint SIE.]

Numquam secura est prava conscientia (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Ein schlechtes Gewissen ist nie sorglos. Stimmt. Passt haargenau in die Sammlung von Omas Wandkalendersprüchen. Einer von der Sorte Definitionsautomat. Was...

Quidquid agis, prudenter agas et respice finem (nach Jesus Sirach, um 180 v. Chr., und weit früher Äsop, um 600 v. Chr.). Was immer du tust, tu es mit Bedacht und bedenke die Folgen. Ein so kluger, weiser und unangreifbarer Spruch, dass...

Virtutes paganorum splendida vitia (nach Kirchenlehrer Augustinus, 354 n. Chr. bis 430 n. Chr.; De civitate Dei). Die Tugenden der Heiden sind glä;nzende Laster. Dieser in wörtlicher Zitierweise dem Kirchenvater zugeschriebene Ausspruch...

Vitiis nemo sine nascitur (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Sermones). Niemand wird ohne Fehler geboren. Horaz liegt richtig. Wer ohne Fehler ist, der werfe den ersten Stein. So soll ein Religionsgründer vor 2000 Jahren gesprochen haben....

Animam constat animal esse (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Es steht fest, dass die Seele ein Lebewesen ist. Seneca, der rasende und rastlose Spekulant. Wollte man (damals wie heute) eine zufällige Befragung von...

Quis tulerit Gracchos de seditione quaerentes (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Wer möchte die Gracchen ertragen, die Klage führen über einen Aufruhr? Die Gebrüder und Volkstribune Tiberius und Gaius Gracchus (2. Jh. v. Chr.)...

AENNE! ELLA STETS ALLE: ENNEA. [Ella räumt beim Kegeln ab. Ennea (altgr.) für neun.] EIN AGNAT MIT IM TANGA? NIE! [Es droht Inzestgefahr.] SPITZT ENGEL! LEG NETZ-TIPS! [Code der internationalen Wett-Mafia.] EIN GRAB SMARTE TRAMS BARG?...

Vultus est index animi (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De legibus). Das Gesicht ist Ausdruck der Seele. Ähnlich auch das geflügelte deutsche Wort: Die Augen sind das Fenster zur Seele. Wenn diese Sentenz je richtig war, dann passt...

1. Googeln ist Ohnmacht angesichts zehn hoch hundert auf dem Weg zum Wissen. 2. Wer googelt, weiß hinterher längst nicht immer mehr als andere. 3. Wer nicht googelt, ist zu faul zum Suchen. 4. Googeln ist das halbe Wissen, wissen, was...