Alle 1.551 Texte von loslosch

Aves, quae conviviis compares parantur, ut immotae facile pinguescant, in obscuro continentur (ita sine ulla exercitatione iacentibus tumor pigrum corpus invadit et super harum membra iners sagina subcrescit). Zitiert nach Seneca (um die...

Sie hatten den Willen zum Kind. Und dann kam Willi.

Nam mentiri nefas habebatur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De legibus). Denn Lügen galt als unerlaubt. Ach, waren das noch Zeiten. So dachte schon Cicero, als er auf die alten Athenischen Tugenden bei der Grabrede zurückblickte. Heute...

Praesente medico nihil nocet. In Gegenwart des Arztes schadet nichts [tut nichts weh]. Von zeitloser Gültigkeit? Nein. Die Römer hatten noch keine zahnmedizinische Abteilung. Bei vereiterter Zahnhöhle funktioniert keine...

These: Erkenne dich selbst! (lat. nosce te ipsum; gr. Γνῶθι σεαυτόν - gnoti seauton; scherzhaft: Knote dir ein Auto.) Gegenthese: Versuche, dich in die Lage des Anderen zu versetzen!...

Disce parvo esse contentus (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Lerne, mit wenigem zufrieden zu sein. Wer Jahrzehnte seines Lebens nach Macht und Einfluss strebt und solche Phrasen auf dem mehr oder minder erzwungenen...

Nemo dat, quod non habet (römischer Rechtsgrundsatz). Niemand gibt, was er nicht hat. Oder: Niemand kann Besitzrechte weitergeben, über die er selbst nicht verfügt. Stimmt. Wer Diebesgut vertreibt, handelt ohne Rechtsgrundlage....

Aegre reprehendas, quod sinas consuescere (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Kaum kannst du tadeln, was dir zur Gewohnheit wird. Oder: Kaum kannst du die Angewohnheit tadeln, von der du selbst nicht lässt. Ein einleuchtender...

Factum est inhaerens rebus mobilibus dispositio, per quam providentia quaeque nectit ordinibus (Boethius, ~482 bis ~525; De consolatione philosophiae - Über den Trost der Philosophie). Das Schicksal (der Handlungsablauf) ist die den...

Saepe summa ingenia in occulto latent (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~174 v. Chr.; Captivi). Die größten Genies leben oft im Verborgenen. Die Fallzahlen sind im Zeitalter der Hochtechnisierung und Medialisierung stark rückläufig. Das Genie wird...

Crescit sub pondere virtus (ohne Quelle; vermutlich ein geflügeltes Wort, hausbacken und beliebt von der Antike bis ins Mittelalter). Unter Belastung wächst die Tugend. Die Zahl der Sprüche, die Tugend betreffend, ist Legion. Nicht immer geht...

Cura pii dis sunt, et qui coluere, coluntur (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphosen). Den Göttern zur Fürsorge die Frommen, und die, die (sie) verehrt haben, werden (von den Göttern) verehrt. Oder: Den Frommen sind die...

Quin etiam obest plerumque iis, qui discere volunt, auctoritas eorum, qui se docere profitentur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De natura deorum). Ja sogar die Autorität derer, die sich für Lehrer ausgeben, schadet für...

Lucri bonus est odor ex re qualibet (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Gut ist der Duft des Gewinns, woher er auch stamme. Am bekanntesten ist: Pecunia non olet (nach dem römischen Kaiser Vespasian; Regierungszeit 69 bis 79 n....

Nullum est iam dictum, quod non sit dictum prius (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Eunuchus). Nichts ist bereits gesagt, was nicht früher gesagt worden ist. Oder: Es ist alles schon gesagt. Alles schon gesagt! Das sonst so knappe...

Wenn es denn einen Gott gäbe, fasste er sich metaphorisch an die Stirn ob seiner obskuren Anhängerschaft.

Secundum naturam vivere (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Gemäß der Natur leben. Eine vor allem in der Stoa verbreitete Lebensphilosophie. Diese Grundeinstellung ist natürlich kein Teufelszeug. Was...

Sic vive cum hominibus, tamquam deus videat; sic loquere cum deo, tamquam homines audiant (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Lebe so mit den Menschen, als würde Gott es sehen; sprich so mit Gott, als würden...

Absens carens (aus dem römischen Recht; Kurzfassung von "wer nicht zur Stelle ist, der erbt auch nicht"). Der Abwesende (ist) der Entbehrende. In der allgemeinen Lesart: Wer nicht kommt, der isst nicht mit. Oder: Der Abwesende kann...

Aequissima vox est et ius gentium prae se ferens: "Redde, quod debes!" Haec turpissima est in beneficio (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De beneficiis). Eine höchst gerechte und das Völkerrecht bezeugende (vor sich...

Hure? - Tugend nun! Und ´ne gute Ruh´.

Aegre reprehendas, quod sinas consuescere (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Kaum vermagst du zu tadeln, dass du daran dich zu gewöhnen zugelassen hast. Oder: Schwerlich kannst du tadeln, was du zur Gewohnheit werden lässt....

Sed morte magis metuenda senectus (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Mehr aber als den Tod muss man das Alter fürchten. Dieser Ausspruch im ersten nachchristlichen Jahrhundert ist wahrlich kein Plädoyer für die...

Infelices, ecquid intellegitis maiorem vos famem habere quam ventrem (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Ihr Unglücklichen, erkennt ihr etwa nicht, dass ihr einen größeren Hunger habt als euer (der)...

Nulla dies sine linea (nach dem Griechen Apelles, 356 v. Chr. bis 308 v. Chr.; vielfach in der römischen Antike zitiert). Kein Tag ohne einen (Pinsel-)Strich. So der berühmte griechische Maler Apelles. Buchvermarkter der Gegenwart haben...

Quadrupedante putrem sonitu quatit ungula campum (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr; Aeneis). Donnernd zerstampft im Galoppe der Huf den trockenen Boden. (Wörtl.: Mit vierfüßigem Schall zerstampft der Huf das mürbe ebene...

Auf den Standpunkt kommt es an: Etiam qui faciunt, oderunt iniuriam (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr., Sententiae). Auch die, die Unrecht tun, hassen das Unrecht. Ein idealistischer Ansatz, oder ein egoistischer: Unrecht zufügen ist etwas...

Extra ecclesiam salus non est (Cyprian, ~205 n. Chr. bis 258 n. Chr.; Epistulae). Außerhalb der (katholischen) Kirche gibt es kein Heil. Bekannter ist die Kurzfassung: Extra ecclesiam nulla salus. Kein Heil außerhalb der Kirche. Der...

Saepe etiam est olitor valde opportuna locutus (Gellius, ~125 n. Chr. bis ~180 n. Chr.; Noctes Atticae). Ein Gemüsegärtner hat schon oft etwas sehr Treffendes gesagt. Der Gemüseproduzent und -vertreiber muss wohl eine wandelnde...

Sacramentum iuravimus: Uri, vinciri, verberari ferroque necari (Petron, ~14 n. Chr. bis 66 n. Chr.; Satyricon - ähnlich auch bei Seneca, Horaz und anderen). Wir schworen den feierlichen Eid, uns brennen, fesseln, schlagen und mit dem Schwert...

Deficiente PECU deficit omne NIA. (Wortspielerei nach Rabelais, ~1494 bis 1523). Wo es gebricht an GE, mangelt auch alles an LD (wörtlich übersetzt, zu finden in Meyers Konversationslexikon). Rabelais war schon einer, der das Wort- und...

Papyro constat immortalitas hominum (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia). Auf dem Papyrus beruht die Unsterblichkeit der Menschen. Dieser Gedanke ist, mit einem wichtigen Zusatz, noch immer treffend: Auf dem...

Omnia tempus habent ... (Altes Testament, Ecclesiastes - Sammlung von Weisheitssprüchen nach Salomo). Alles hat seine Zeit ... Dann folgen die ermüdend langen Aufzählungen: Geboren werden, sterben, töten, heilen, Steine wegwerfen, Steine...

Eripuit caelo fulmen sceptrumque tyrannis (Eintrag auf einer Büste Benjamin Franklins. Verfasser: A. R. J. Turgot, 1727 bis 1781, französischer Minister). Dem Himmel entriss er den Blitz und das Zepter den Tyrannen. Vermutlich hat...

Uni navi ne committas omnia (geflügeltes Wort wohl schon in der Antike). Du sollst nicht alles einem Schiff anvertrauen. Oder: Du sollst nicht alles auf eine Karte setzen. Im modernen Börsenjargon: Du sollst nicht alle Eier in denselben...

Geht mutig voran auf dem richtigen Weg. Er lässt keinen Zweifel, wofür er fest steht. Obwohl er stets wandelt auf schmalestem Steg, Regt kraftvollen Wind er. Alsbald dieser weht, Geradewegs jeden von uns zu erreichen. Energisch beharrt...

Gutta cavat lapidem, non vi, sed saepe cadendo (Ovid, 43 v. Chr. bis 17 n. Chr., Epistulae ex Ponto, Briefe vom Schwarzen Meer). Der [stete] Tropfen höhlt den Stein, nicht gewaltsam, sondern durch ständiges Fallen. Mit dieser Erkenntnis lässt...

Longo sed proximus intervallo (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Aeneis). Der Nächste, aber mit großem Abstand. Die Redewendung stammt nicht von Caesar. Sie findet sich bei Cicero, Vergil, Plinius dem Jüngeren und Macrobius, bekam Flügel....

Qui dormit, non peccat (aus dem Mittelalter; nach K. F. W. Wander, Deutsches Sprichwörterlexikon. Ein Hausschatz für das deutsche Volk. 5 Bände. Leipzig 1867. Nachdruck Stuttgart 1897). Wer schläft, sündigt nicht. Ein stimmiger Satz. Auch...

Du willst jetzt einen Schmähvers pinnen? Dann musst du Fantasie verspinnen. Doch widme keinen Spottvers Tauben. Das Federvieh lässt ihn verstauben. Man soll auch keinen Merkvers engen; im Eifer könnt' man ihn versengen. Im Winter selbst...

Militem aut monacum facit desperatio (aus dem MA). Soldat oder Mönch wird man aus Verzweiflung. Eine beliebte Redewendung vor 800 Jahren. Die beiden Extreme, Soldat und Mönch, so mir nichts, dir nichts nebeneinander gestellt: Offensive...

Futurum exactum (bildungssprachlich) heißt der lateinische Fachausdruck für das vollendete Futur, auch Futur II genannt. Es war immer schon ein Folterinstrument für die Latein-Adepten. Die verbale Umschreibung des Gemeinten würde den...

Saepe autem ne utile quidem est scire quid futurum sit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De natura deorum). Oft aber ist es nicht nützlich, etwas über die Zukunft zu erfahren. Der Spekulant hörte es und widersprach.

Iucundi acti labores (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De finibus). Vollbrachte Arbeiten sind angenehm. Oder: Nach getaner Arbeit ist gut ruh´;n. Hier beruft sich Cicero auf einen alten Griechen, den Tragödiendichter Aischylos (5....

M. Tullius stilum optimum effectorem ac magistrum dicenci vocat (Qintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; De institutione oratoria). M. Tullius (Cicero?) nennt die Schreibübung die beste Quelle und Lehrmeisterin der Beredsamkeit. Quintilian...

Fluvius, cum mari certas (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung antiker Sprichworte und Redewendungen). Fluss, du willst dich mit dem Meer streiten. Ein uns Heutige irritierendes Bild. Warum soll der kleine Fluss mit dem...

Societas Jesu (SJ). Gesellschaft Jesu. Eine katholische Ordensgemeinschaft, seit 1534. Ihr Leitspruch: Ad Maiorem Dei Gloriam (A. M. D. G.). Zur höheren Ehre Gottes. SJ, das kann auch die Abkürzung für Frauen in verantwortlichen Positionen...

Usus magister est optimus (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Pro C. Rabirio Postumo oratio). Gewohnheit ist der beste Lehrmeister. Eine Wahrheit. Eine traurige Wahrheit. Traurig deshalb, weil Routinetätigkeit verschleiern kann, dass das...

Ordo est anima rerum (nach K. F. W. Wander, 1803 bis 1879; Deutsches Sprichwörterlexikon, 1869). Ordnung ist die Seele der Dinge. Oder: Ordnung ist das halbe Leben. Mit diesem Spruch werden seit Generationen unsere lieben Kleinen zur...

Pro medicina est dolor, dolorem qui necat (Publilius Syrus; 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Als Medizin wirkt ein Schmerz, der den Schmerz tötet. Das klingt ganz vernünftig. Spürst du Schmerzen in der Wade, schlag mit dem Hammer auf...