Alle 1.552 Texte von loslosch

Nihil tam firmum est, cui periculum non sit etiam ab invalido (Curtius Rufus, 1. Jh. n. Chr.; Historiae Alexandri Magni Macedonis). Nichts ist so stark, dass ihm nicht auch Gefahr von einem Schwachen drohte. So sprach die Maus, verschwand im Ohr...

Scienti et conscienti non fit iniuria neque dolus (Papst Bonifatius VIII., ~1235 bis 1303; aus dem Liber Sextus). Was einem Wissenden und Zustimmenden geschieht, ist weder Unrecht noch Arglist. Oder: Wer (aus freien Stücken) einverstanden...

Quid novi ex Africa? So fragte einstmals Aristoteles, natürlich in seiner Muttersprache. Was gibt es Neues aus Afrika? Tatsächlich fragte er: Was gibt es Neues aus Libyen - als pars pro toto. Antwort: Libyen bringt immer etwas Neues. Ἀεὶ...

Umbram suam metuit (Quintus Tullius Cicero, 102 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Commentariolum petitionis). Er fürchtet (sogar) seinen eigenen Schatten. Vom einzigen Bruder des berühmten Cicero geschrieben, dieses Commentariolum, eine Art sehr...

Aeris alieni comes miseria (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr., Naturalis historia). Der Schulden Begleiter (ist) das Elend (wörtl.: Der fremden Münze Begleiter ...). In der mikroökonomischen,...

Morti natus es (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De tranquilitate animi). Für den Tod bist du geboren. "Schauen Sie die laufenden Bilder an der Rückwand. Wunderbares Panorama mit grasenden Kühen. Und wir fressen...

Quid est deus? Mens universi (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Naturales quaestiones). Was ist Gott? Die Seele des Alls. Die Seele, das Pneuma, die wirkende Kraft. Damit können eigentlich alle gut leben, die Theisten (mit ihrem...

Lumina non inter umbras, quemadmodum Cicero dicit, sed plane in tenebris clariora sunt (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; De institutione oratoria). Lichter erscheinen nicht im Schatten, wie Cicero sagt, sondern überhaupt in der...

In früheren Zeiten, als die Auswahl an Duftstoffen noch sehr begrenzt war, erlaubte sich der Philosoph Seneca, genannt Seneca der Jüngere (um die Zeitwende geboren, bis 65 n. Chr.), in den Epistulae morales zu schreiben: Optimus odor in...

Quod si deficiant vires, audacia certe / laus erit: in magnis et voluisse sat est (Properz, 50 - etwa 10 v. Chr., Elegiae). Viel zitierte Sentenz: Selbst wenn die Kräfte versagen, wird die Kühnheit sicher Lob verdienen. Bei...

Viator, viator! Quod tu es, ego fui, quod ego sum, et tu eris (römische Grabaufschrift im 2. Jh. n. Chr.). O Pilger, Pilger! Was Du (noch) bist, bin ich gewesen, was ich (jetzt) bin, wirst du auch (einmal) sein. Römische Grabinschriften...

Summum nec metuas diem nec optes (Martial, 4o n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). Du sollst dein letztes Stündlein [Tag] weder fürchten noch herbeisehnen. Stille Befürchtung: Was vor 2000 Jahren noch als etwas Selbstverständliches galt,...

Dies iste, quem tamquam extremum reformidas, aeterni natalis est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.). Jener Tag, vor dem du als dem letzten zurückschreckst, ist der Geburtstag des ewigen Lebens. Ein äußerst zwingender...

Saeva quidem plures leto gula tradit acerbo quam gladius (Marcellus Palingenius Stellatus, ~1500 bis ~1550; Zodiacus vitae). Die ungezügelte Gurgel hat gewiss mehr Menschen dem bitteren Tod ausgeliefert als das Schwert. Oder salopp: Mehr sterben...

Voll heftig wird der Skat gemischt Und dann als Stapel aufgetischt. Zu zweiunddreißig Fakultät Die Zahl der Häuflein nun gerät. Wo keines ist dem andern gleich; Denn Nachbarschaften sind so reich. Wie häufig aus der...

Fortuna miserrima tuta est, nam timor deterioris abest (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Epistulae ex Ponto - Briefe vom Schwarzen Meer). Noch das allerelendigste Schicksal ist sicher; denn die Furcht vor einer Verschlechterung ist fern. In der...

Nihil sine causa fit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De divinatione - Von der Sehergabe). Nichts geschieht ohne Ursache. Die Alten hatten noch keine Vorstellung von der Wahrscheinlichkeit. Wohl existierte der Begriff veri similis (oder auch:...

Facilius plerumque est egestatem ferre in hac natis (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; Declamationes minores). Meist ist Armut von denen leichter zu ertragen, die in ihr geboren wurden. Oder: Wer in Armut geboren ist, kann sie meist...

Et nosti mores mulierum: Dum moliuntur, dum conantur, annus est (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Heautontimoroumenos - wörtl.: der Selbstquäler). Du kennst doch die Angewohnheit der Frauen: Während sie sich abmühen, während sie sich...

Putscht in ihm ein Dämon?

Corrumptissima re publica plurimae leges (Tacitus, ~55 n. Chr. bis ~120 n. Chr.; Annales). Je korrupter der Staat, desto mehr Gesetze hat er. Die späten Nachfahren der Römer hatten in den 80er Jahren des vergangenen Jahrhunderts ein Gesetz...

Omne bonum aut Deus aut Deo (Kirchenlehrer Augustinus, 354 bis 430 n. Chr., De libero arbitrio [Vom freien Urteil]). Alles Gute ist entweder Gott oder kommt von Gott. Der berühmte Kirchenlehrer hat einesteils recht: War es nichts Gutes, kam es...

Ostendite modo bellum: pacem habebitis (Livius, 59 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Ab urbe condita). Zeigt nur den Krieg her, und ihr werdet den Frieden haben. Reine Drohgebärden waren offenbar schon in der Antike wirksam. Kaum verwunderlich, wie ein...

Scit te Prosperina canum: Personam capiti detrahet illa tuo (Martial, 40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). Prosperina weiß, dass du grau bist. Sie wird dir die Maske vom Kopf ziehen. Martial kam auf Touren, wenn er die Eitelkeiten der...

Sed valetudo sustentatur notitia sui corporis et observatione (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officis). Doch die Gesundheit lässt sich durch die Kenntnis des Körpers und die Beobachtung aufrechterhalten. Baldur von Hibbel wurde...

Ab homine homini quoditianum periculum ... Nullum est malum frequentius, nullum pertinacius, nullum blandius (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Epistulae morales). Dem Menschen droht vom Menschen tägliche Gefahr. Kein Übel ist...

Si quid novisti rectius istis, candidus imperti; si non, his utere mecum (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Wenn du etwas Besseres weißt als jenes [gemeint sind Horaz´ vorangegangene Aussagen], so teile es klar (und...

Geschwätz ist wieder in Mode? Nein. Es hat nur Methode. Ist es denn nur die eine? Ja. Andere gibt es keine.

Die Philosophen haben die Frage nach der Existenz Gottes nur verschieden interpretiert, es kommt aber darauf an, den göttlichen Einfluss auf das Weltgeschehen nachzuweisen. /

Auf dem Weg zum Weißen Haus. Erste Stimme: Suis fortuna cuique fungitur moribus (nach Cicero). Das Schicksal eines jeden wird durch seinen Charakter bestimmt. Trump schaut zufrieden. Zweite Stimme: Honores mutant mores ... (aus dem Mittelalter)....

Nemo cum diabolo iocatur impune (aus dem MA). Niemand treibt ungestraft mit dem Teufel sein Spiel. Tief sitzende Ängste auch bei denen, die die Existenz des Teufels bestreiten. Gotteslästerung ist andererseits in vielen Kulturen verpönt, z. T....

Iniquissimam pacem iniustissimo bello antefero (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Ad familiares). Den äußerst ungerechten Frieden ziehe ich dem äußerst ungerechten Krieg vor. Widerspruchsvolle Thesen im Gesamtwerk eines...

Liberos cuique ac propinquos suos natura carissimos esse voluit (Tacitus, ~58 n. Chr. bis ~122 n. Chr.; Agricola - Biografie des Feldherrn Agricola, seines Schwiegervaters). Die Natur wollte es (so), dass jedem seine Kinder und (engsten)...

Naturam abscondit, cum improbus recte facit (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wenn ein Schuft recht tut, verbirgt er die (wahre) Natur. Dieser Gedanke scheint schlicht und verlohnt kein Nachdenken. Doch! Die (nicht nur christliche)...

Aegre reprehendas, quod sinas consuescere (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Kaum kannst du tadeln, was dir zur Gewohnheit wird. Oder: Kaum kannst du die Angewohnheit tadeln, von der du selbst nicht lässt. Ein einleuchtender...

Disiecti membra poetae (Horaz, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Satiren). Die Gliedmaßen des versprengten Dichters. Warum nicht gleich disiecta membra poetae, also die in Stücke gerissenen, versprengten Gliedmaßen des Dichters"?...

Cooperatores veritatis (aus einem Brief des Apostels Johannes). [Die] Mitarbeiter der Wahrheit. Wahlspruch von Joseph Alois Ratzinger seit 1977, aus Anlass seiner Weihe und Ernennung zum Erzbischof von München und Freising. Aufrechterhalten als...

Pauperis est numerare pecus (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphoses). Sache des Armen ist es, das Vieh zu zählen. Sie zählen alles, Pferde (so sie besitzen), Kühe, Schafe und Hühner. Not und Sorge treibt sie an zum Zählen, sogar...

Scire volunt omnes, studiis incumbere pauci (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen aus dem Mittelalter). Wissen wollen alle, aber sich dem Lernen zuwenden nur wenige. Der schwindelerregend tiefsinnige Gedanke ist von...

Qui scribit, bis legit (geflügeltes Wort seit der Antike). Wer schreibt, liest zweimal. Sie hört sich schon mal gut an, diese Empfehlung. In der Moderne wird allzu oft gegen diesen Rat verstoßen. In alter Zeit war das Papier (die...

Der (zählt) sich in (Deutschland) von (3000 KV-Autoren) mit zu den die (Schreibzunft dominierenden) und das (Niveau hebenden Schriftstellern.) Aus einem literarischen Kreuzworträtsel.

Quod parum novit, nemo docere podest (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Tristia - Klagelieder). Niemand kann lehren, was er zu wenig kennt. Ovid schrieb seine Tristia in der Verbannung am Schwarzen Meer. Hier soll er seine Erinnerungen an Rom...

Pro dominis peccare etiam virtutis loco est (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; sententiae). Für die Gebieter zu sündigen ist sogar wie Tugend. Latein ist eine knapp und bündig formulierende Sprache, kommt stets mit weniger...

Sero molent deorum molae, molent autem tenuiter (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen des Mittelalters). Spät am Abend mahlen Gottes Mühlen, aber sie mahlen gründlich. Oder: Gottes Mühlen mahlen langsam, aber trefflich...

Dantur opes nulli nunc nisi divitibus (Martial, 40 n. Chr. bis 103 n. Chr., Epigrammata). Schätze werden heute niemand zuteil, ausgenommen den Reichen. Martial kannte nicht den Begriff der Einkommensschere, das Auseinanderdriften der...

Publice interest abuti neminem rebus suis (Quelle unklar; vermutlich Spätantike). Es liegt im öffentlichen Interesse, dass niemand sein Eigentum missbraucht. Ein Grundsatz aus Zeiten, in denen Überfluss noch selten war. Heutzutage...

Tunc dicit ei Iesus: Vade, Satana! Scriptum est enim: Dominum Deum tuum adorabis, et ei soli servies. Tunc reliquit eum diabolus (Evangelium nach Matthäus, Die Versuchung Jesu, 1. Jh. n. Chr.). Da sagt Jesus zu ihm: Weg mit dir, Satan! Denn in...

Ihr glaubt es kaum, wie ich mich drehte, wand, Als dieser hochgelahrte Rechtsbeistand Aus Frankfurt, clevrer, ausgebuffter Geis, In eines meiner Ö;hrchen flüstert´ leis: He, lass mal rüberwachsen Deine Schuld. Nur so gewinnst...

Lucrum sine damno alterius fieri non potest (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Gewinn kann ohne Schaden für einen anderen nicht gemacht werden. Ein wohlfeiler uralter Gedanke. Von neuer Kraft in einer modernen, verzockten Welt. Er...

Uni navi ne committas omnia (geflügeltes Wort wohl schon in der Antike). Du sollst nicht alles einem Schiff anvertrauen. Oder: Du sollst nicht alles auf eine Karte setzen. Im modernen Börsenjargon: Du sollst nicht alle Eier in denselben...