Alle 1.552 Texte von loslosch

Bene autem mori est libenter mori (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). In rechter Weise (in Würde) zu sterben aber heißt freimütig (in innerer Bereitschaft) zu sterben. Der alte Stoiker (mit der Fähigkeit zur...

Licet, quod cuique libet, loquatur, credere non est necesse (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Philippicae orationes). Mag jeder reden, was ihm beliebt, man muss ihm ja nicht glauben. Angela Merkel, unter der Last ihrer gepanzerten Weste,...

"Zu fassen ist es kaum", sinniert die Klatten. "Liegt hinter mir, das traurige Debakel." Sogleich beginnt ein neuerlich´ Spektakel. Als wär´s noch immer nicht genug, fall´n Schatten auf dieses...

Helluo librorum (geflügeltes Wort der Antike; ohne nähere Quelle). Genießer von Büchern. Oder knapp: Bücherwurm. Helle Kohl (als Schüler und auch später noch im trauten Zuruf für Helmut), unser Altbundeskanzler, sagte vor langen Jahren im...

Dissolvitur lex, cum fit iudex misericors (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Das Gesetz wird aufgelöst, wenn der Richter mitleidsvoll wird. Oder: Des Richters Mitleid bringt Gesetze zu Fall. Ähnlich auch: Iudex non debet...

Aegre reprehendas, quod sinas consuescere (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Kaum kannst du tadeln, was dir zur Gewohnheit wird. Oder: Kaum kannst du die Angewohnheit tadeln, von der du selbst nicht lässt. Ein einleuchtender...

Der Beichtende zum Priester: \"Ich habe gestern zu Gott gebetet: \'Beschere dem mörderischen Piloten die ewige Strafe.\' Ich weiß jetzt, dass solche Gebete selbst eine Sünde sind. Ich bereue sie von ganzem Herzen, weil ich Gott dadurch...

Socrates quidem quum (=cum) rogaretur, cuiatem se esse diceret, Mundanum, inquit, totius enim mundi se incolam et civem arbitrabatur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Als Sokrates einmal gefragt wurde, welcher...

Voll heftig wird der Skat gemischt Und dann als Stapel aufgetischt. Zu zweiunddreißig Fakultät Die Zahl der Häuflein nun gerät. Wo keines ist dem andern gleich; Denn Nachbarschaften sind so reich. Wie häufig aus der...

Secreto amicos mone, lauda palam (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Mahne deine Freunde insgeheim und lobe sie öffentlich. Der Zeitungsmogul Axel Caesar Springer (1912 bis 1985) soll diesen Gedanken zu seinem...

Nisi caste, saltem caute (nach Bischof Albert von Bremen; ~1000 bis 1072). Wenn schon nicht keusch, so doch wenigstens vorsichtig. Der wortmächtige Lateiner (es war kein Römer) verpackt eine inhaltsschwere Botschaft glatt in nur vier...

Rides? Mutato nomine de te fabula narratur (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Sermones). Du lachst? Unter verstelltem Namen wird eine Geschichte über dich erzählt. Dominus e Bohemia war auf den ersten Blick ein Arbeitstier. Ständig...

Umbram suam metuit (Quintus Tullius Cicero, 102 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Commentariolum petitionis). Er fürchtet (sogar) seinen eigenen Schatten. Vom einzigen Bruder des berühmten Cicero geschrieben, dieses Commentariolum, eine Art sehr...

Placide bos incedit (aus dem MA, vermutlich älter). Gemächlich schreitet das Rindvieh einher. Ins Positive gewendet: Langsame Ochsen kommen auch ans Ziel. Ein Hohelied auf Ausdauer und Zähigkeit. Als Schüttelreim: Der Pastor...

Dum satur est venter monacorum sufficienter, tunc surgunt lente, miserere canunt sine mente. Aus dem Mittelalter: Wenn der Bauch der Mönche hinreichend abgefüllt ist, dann erheben sie sich gemächlich und singen das Miserere...

Sacrificium intellectus (nach Ignatius von Loyola, 1491 bis 1556). Opfer des Verstandes. In der katholischen Theologie spielt dieser Leitspruch eine herausragende Rolle. Er besagt im Kern, dass der Katholik zur Not seinen Denkapparat abzugeben...

Ette nah. Ette, na! Nette Anna. Ette, na! na! Nette klein. Klette? Nein! Anna klein. Annette mein. Nahe Ette, nahe Ette! Anna nette. Nah, nah, Ette! Annette. Kleine. Klette? Nein! Anna klein. Annette mein.

Eis nunc praemium est, qui recta prava faciunt (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~159 v. Chr.; Phormio). Für die gibt es nun Belohnungen, die Richtiges zum Falschen machen. Oder: Für die gibt es nun Belohnungen, die aus schwarz weiß...

Ubi idem et maximus et honestissimus amor est, aliquando praestat morte iungi quam vita distrahi (Valerius Maximus, 1. Hälfte des 1. Jhs. n. Chr.). Wo zugleich die größte und ehrwürdigste Liebe ist, da ist es manchmal besser,...

In melle sunt sitae linguae vestrae atque orationes, corda felle sunt lita atque aceto (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; aus seinen Komödien). In Honig getaucht sind eure Zungen und Worte, eure Herzen (hingegen) befleckt von Galle und...

Sutor, ne supra crepidem (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia - nach einer Anekdote über den griechischen Maler Apelles, 4. Jh. v. Chr.). Schuster, nicht über die Sandale hinaus. Oder: Schuster, bleib...

Quaedam delectant, quae postmodum non delectant (nach Aristoteles, 384 v. Chr. bis 322 v. Chr.; Ethica - nachlatinisiert). Was (zunächst) Vergnügen bereitet, bereitet ein Weilchen später keines (mehr). Binsenweisheiten des...

Non potest fieri, ut non aliquando succedat multa temptanti (Senecas, Um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Es kann nicht passieren, dass einem, der vieles versucht, nicht manchmal etwas gelingt. Oder: Wer vieles versucht, hat...

Senectus ipsa est morbus (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Phormio). Das Alter stellt an sich schon eine Krankheit dar. Dem anspruchsvollen Komödiendichter der Antike, der selbst kaum 32 Jahre alt geworden ist, gelang dieses Bonmot. Im...

Der Schüsse Knall, ein Schweinebeben. Schon sieht man zwanzig Beine schweben. Besinnungslos die Sauen rasen. Vordem sie auf dem Rauen saßen, nächst grimmen Jägern. Zittern, Wagen. Verstört ein wenig: Wittern, Zagen....

Paupertas et honestas a deo sunt (AT, Ecclesiasticus oder Buch Jesus Sirach, Jerusalemer Jude, ~180 v. Chr.). Armut und Ehrbarkeit kommen von Gott. Einer von vielen erbaulichen Sprüchen aus der sog. Weisheitsliteratur des Alten Testaments....

Pudorem rei tollet multitudo peccantium (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Eine Ansammlung von Sündern wird die Scham über eine (unangenehme) Sache beseitigen. Diesen Gedanken könnte man als sehr...

Saepe, qui misereri potuit [potuerit?], misericordiam rogat (Seneca der Ältere, ~54 v. Chr. bis ~39 n. Chr., Controversiae). Oft bittet um Mitleid, wer (selbst) hätte Mitleid zeigen können. An die Entnazifizierung nach 1945 und...

Quando conveniunt Ludmilla, Sibylla, Camilla, / sermones faciunt (oder sprachlich weniger elegant: garrire incipiunt) ab hoc et ab hac et ab illa (aus dem Mittelalter; nach H. Walther und K. F. W. Wander). Wenn Ludmilla, Sibylla und Camilla sich...

Incipe! Dimidium facti est coepisse. Supersit dimidium: Rursum hoc incipe, et efficies (Ausonius, ~310 n. Chr. bis ~395 n. Chr.; Epigrammata). Leg los! Angefangen zu haben ist die Hälfte der Bemühung. Es verbleibt die (andere)...

Littera non erubescit (Cicero, 106 bis 43 v. Chr., Ad familiares). Ein Buchstabe errötet nicht. Daneben auch: Litterae non erubescunt. Ein Brief läuft nicht rot an. Die Quelle für die zweite Version ist nicht bekannt; wohl eine...

Media vita in morte sumus (Kirchenlatein des 15. Jh.). Mitten im Leben sind wir im Tode. Ein alter lateinischer Text, wohl aus dem 8. / 9. Jh. stammend. Von Martin Luther (1483 bis 1546) textlich erweitert und nun als christliches Kirchenlied in...

Horaz (65 - 8 v. Chr.) sagt: Scribimus indocti, doctique poemata passim. Wir schreiben, Gebildete wie Ungebildete [Berufene wie Unberufene], gleichermaßen Gedichte. Das erinnert an Joseph Beuys: Jeder Mensch ist ein Künstler. Horaz sieht...

Dubium sapientiae initium (nach Descartes, 1596 bis 1650). Der Zweifel ist der Anfang der Weisheit. Der nachvollziehbare Gedanke geht im Kern auf Cicero (in den Tusculanae disputationes) zurück: Dubitando ad veritatem pervenimus. Durch den...

Nisi caste, saltem caute (Adalbert von Bremen, ~1000 bis 1072, in einem Scholion - Lehrschreiben, Notiz). Wenn schon nicht keusch, so doch wenigstens vorsichtig. Der wortmächtige Erzbischof aus Bremen verpackt hier eine inhaltsschwere...

"Es apud me prima" praeut "es apud me sola". Vergleichen Sie die in Anführungszeichen gesetzten lateinischen Sätze miteinander und erarbeiten Sie den Unterschied anhand einer kleinen Geschichte. - Das könnte die...

Unus omnium parens mundus est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Der einzige Vater aller (Menschen) ist das All. Ein wohlklingender Satz. Ob Seneca das Alte Testament auszugsweise oder vom Hörensagen kannte? \"......

Perenne coniugum animus, non corpus facit (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Eine dauerhafte Ehe bewirken Gemüt und Gesinnung, nicht der Körper. Eine erstaunlich alte Lebensweisheit. So wissen es und verbreiten es alle...

Is, de cuius hereditate agitur (aus dem Mittelalter; nach Renzo Tosi, Dizionario delle sentenze latine e greche, 17. Aufl., Mailand 2012, S. 525). Derjenige, um dessen Erbschaft es geht. Die gewisse Person, ein zunächst juristisch-technischer...

Parce, pater, virgis, nolo componere versus (Parodie; Verfasser nicht bekannt). Schone die Ruten, o Vater; ich will keine Verse mehr dichten. Das Original (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphosen) lautet: Parce, puer, stimulis, et fortius...

Omnia mea mecum porto (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Paradoxa Stoicorum - nach dem griechischen Philosophen Bias von Priene, 6. Jh. v. Chr.). Alle meine Habe trage ich bei mir. Übertragen auf die Nachkriegssituation Westdeutschlands,...

Mundus titulis titillatur (Johann Michael Moscherosch, 1601 bis 1669; Wunderbahre und wahrhaftige Gesichte Philanders von Sittewalt [Pseudonym von Moscherosch]). Die Welt wird mit Titeln gekitzelt. Der aus dem Elsass stammende Moscherosch war ein...

Mea virtute me involvo (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Carmina). Ich hülle mich in meiner Tugend ein. Oder, modern: Ich ziehe mich in meinen Schmollwinkel zurück. Sich in der Tugend einhüllen. Das hat etwas von geschwätziger...

Lucri bonus est odor ex re qualibet (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Gut ist der Duft des Geldes, woher es auch stamme. Oder: Geldgewinn stinkt nicht, woher er auch kommt. Eine Lösung für den Abbau des griechischen...

... et quod temptabam scribere versus erat (Ovid, 43 v. Chr. - 17 n. Chr., Tristia). ... und was ich zu schreiben versuchte, wurde (unversehens) ein Vers. Dickes Eigenlob. Der Römer sagt auch: Auctor opus laudat (Ovid, Epistulae ex Ponto,...

Amicitia, quae desinere podest, vera numquam fuit (nach dem Johannesevangelium, 1. Jh. nach Chr.). Eine Freundschaft, die (zu Lebzeiten) endet, ist niemals eine wahre gewesen. Solche idealistische Verherrlichung persönlicher Beziehungen war der...

Homo est animal bipes rationale (Boethius, ~480 bis ~525; De consolatione philosophiae). Der Mensch ist ein zweifüßiges, vernunftbegabtes Lebewesen. Ob das der schwedische Naturforscher und Systematiker Carl von Linné (1707 bis...

These: Erkenne dich selbst! (lat. nosce te ipsum; gr. Γνῶθι σεαυτόν - gnoti seauton; scherzhaft: Knote dir ein Auto.) Gegenthese: Versuche, dich in die Lage des Anderen zu versetzen!...

Contendere durum est cum victore (Horaz, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Sermones). Es ist hart, sich mit dem Sieger anzulegen. Ein selbstverständlich klingender Satz. In einem anderen Kontext entfaltet er eine schillernde Wirkung. Wenn Israelis...

Bla,bla, Hosni - insohalb: Alb. Mubarak nie ein Karabum. [Der Mann wird alt, vorn und hinten.] Osama, ha! Maso. [Palindrome sind rechtsfehlerfreie Kunst, Herr bin Laden.] Obama à la amabo. [amabo (lat.) - ich werde lieben. Zuerst wollen...