Alle 1.552 Texte von loslosch

Si nil velis timere, metuas omnia (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wenn du nichts fürchten willst, musst du alles fürchten. Ein ausgewachsenes logisches Paradox: Wer alles fürchtet, für den ist alles nahezu...

Schlichte Sentenzen aus der Antike können - im Licht neuer Erkenntnisse - an Glanz gewinnen: Mihi enim liber esse non videtur, qui non aliquando nihil agit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De oratore). Frei scheint mir der nicht zu sein, der...

Saepe audivi inter os atque offam multa intervenire posse (Cato der Ältere, 234 - 149 v. Chr.). Oftmals habe ich vernommen, zwischen Mund und (Lecker-)Bissen könne allerhand passieren. Übertragen (deutsches Sprichwort): Zwischen...

Sic, ne perdiderit, non cessat perdere lusor (Ovid, 43 v. Chr. - 17 n. Chr., Ars amatoria). Um nicht zu verlieren, hört er nicht auf zu verlieren, der Spieler. Ovid, dem das Phänomen der Spielsucht (im medizinischen Sinne) gewiss fremd...

Communiter neglegitur, quod communiter possidetur. (Quelle unklar; ein Aphorismus aus dem Mittelalter.) Gemeinsames Besitztum wird gemeinsam vernachlässigt. Kurz, knapp und schnörkellos. Ob Karl Marx, nachweislich ein guter...

Nemo non, cum alteri prodest, sibi profuit (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Jeder, der einem anderen hilft, hat sich (damit) selbst geholfen. Vordergründig preist Seneca hier das selbstlose Helfen. Dabei...

Iustitia non debet claudicare (lateinische Rechtsregeln und Rechtssprichwörter; ohne Fundstelle, zitiert nach Detlef Liebs). Das Recht darf nicht hinken. Wegen sechs mitgenommener Maultaschen im Wert von zusammen sechs Euro bekam eine...

Quae caret ora nostro cruore (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Carmina)? Welche Küste entbehrt unseres Blutes? Oder: Welcher Küstenstreifen ist ohne unser vergossenes Blut? Pathetische Sprache, gefühlvoll und anstößig,...

Non est ars, quae ad effectum casu venit (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Das ist keine Kunst, die zufällig zum Erfolg führt. Stimmt das? Von wie vielen äußeren Umständen hängt es...

Der Mond ist aufgegangen, Die goldnen Sternlein prangen Am Himmel hell und klar; Der Wald steht schwarz und schweiget, Und aus den Wiesen steiget Der weiße Nebel wunderbar. Wie ist die Welt so stille, Dass schwindet aller Wille In...

Aura seminalis (Quelle unklar; vermutlich aus dem Mittelalter). Das samenbehaftete Lüftchen. Oder im weiteren Sinn: Die Jungfrauengeburt. Ein Rückgriff auf skurrile Vorstellungen der antiken Medizin, wonach die Befruchtung ohne direkten Kontakt...

Vicinus bonus ingens bonum (aus dem Mittelalter; nach K. F. H. Wander, Deutsches Sprichwörterlexikon. Ein Hausschatz für das deutsche Volk. 5 Bände. Leipzig 1867. Nachdruck Stuttgart 1967). Ein guter Nachbar ist ein großes Gut. Vor kaum einem...

"Lotto lohnt", strotzt Fokko vor Stolz. Ob Lotto lohnt? Momo tobt, Momo droht. Fokko lobt Lotto so fort. Momo frohlockt sonor: "Toto toppt Lotto!" Ob Lotto, ob Toto: Gott thront dort, wo Lohn lockt. Wo wohl? Wo Wohl wohnt.

Cantherio comeso mulo provehi (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Epistulae ad familiares). Wenn der Gaul verspeist ist, mit dem Maultier weiterreiten. Früher hörte man in hitzigen Haushaltsdebatten: Wir haben die Neuverschuldung...

Noli me tangere (Worte Jesu nach dem Johannes-Evangelium; nach 70 n. Chr.)! Rühr mich nicht an! Worte des auferstandenen (verklärten?) Jesus, gerichtet an Maria Magdalena, die die Grabstätte Jesu leer vorgefunden hatte. Rühr mich nicht an!...

Nequam per verba, per odorem noscitur herba (Walther von Chatillon, 12. Jh.; Proverbia sententiaeque). Einen Taugenichts erkennt man an seinen Worten, ein Kraut an seinem Geruch. Ein lateinischer Spruch aus dem Mittelalter mit Ausstrahlung auf...

Semper, quid futurum sit, incertum est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Hortensius sive de philosophia). Das Zukünftige ist immer ungewiss. Ein wahrer Satz, eine Binse, aber eine veredelte. Indirekte Zurückweisung der Vorsehung, der...

Difficile est saturam [auch: satyram] non scribere (Juvenal, 1. / 2. Jh. n. Chr., Saturae). Es fällt schwer, keine Satire zu schreiben. Ein geflügeltes Wort, das längst nicht den ihm gebührenden Bekanntheitsgrad erlangt hat....

Divitiae apud sapientem virum in servitute sunt, apud stultum in imperio (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Bei einem weisen Mann ist Reichtum in Knechtschaft, bei einem Narr in Herrschaft. Oder: Der weise Mann...

Der Staatsmann Cicero (106-43) wusste schon: "Ea [natura] dedit usuram vitae tamquam pecuniae nulla praestituta die" (Tusculanae disputationes). Die Natur hat [uns] die Nutzung des Lebens wie die von Geld überlassen ohne...

Laus nova nisi oritur, etiam vetus amittitur (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wächst neuer Ruhm nicht nach, so geht auch der alte verloren. Der immer gut aufgelegte Herr Schwank, er hieß wirklich so, setzte einmal auf...

Abiectissimi isti sunt homines, qui praesentibus blandiantur, rodant absentes (vermutlich aus dem MA). Es sind die niederträchtigsten Menschen, die den Anwesenden schmeicheln mögen, die Abwesenden dagegen herabsetzen. Wesenszüge...

Prima est haec ultio, quod se iudice nemo nocens absolvitur (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 Chr. n. Chr.; Saturae). Zuerst besteht die Bestrafung darin, dass kein Schuldiger als Richter in eigener Sache sich freispricht [gemeint ist: freisprechen...

Salutis causa bene fit homini iniuria (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Um der Rettung willen geschieht dem Menschen in gütiger Weise Unrecht. Alpenurlaub. Ein Ehepaar mittleren Alters unternimmt eine Wanderung mit eingeplanter...

Quis negat Aeneae magna de stirpe Neronem? Sustulit hic matrem, sustulit ille patrem (Sueton, ~70 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; De vita Caesarum). Wer will bestreiten, dass Nero ein bedeutender Spross des Äneas ist? Dieser beförderte seine...

Γυναι, γυναιξὶ κόσμον ἡ σιγὴ φέρει (phonetisch: Gynai, gynaixi kosmon hä sigä ferei - nach...

Bei diesem Text handelt es sich um einen P-18-Text, daher ist an dieser Stelle keine Vorschau auf den Inhalt möglich. Die gibt es nur für angemeldete und nachweislich volljährige Nutzer. Das ist bedauerlich, aber nicht zu ändern.

Opera pro pecunia (Plautus, 254 - 184). Dienste (nur) für Geld. Moderner Wahlkampfslogan: Leistung muss sich wieder lohnen. Gilt das auch für qualifizierte Arbeitssuchende?

Adhuc sub iudice lis est (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; De arte poetica). Bis jetzt ist der Streitfall noch vor dem Richter. Kommt ein Steppke angerollert, sieht, wie ein älterer Herr die braune Tonne an den Straßenrand schiebt. Fragt...

Qui magno imperio praediti in excelso aetatem agunt, eorum facta cuncti mortales novere [= noverunt]. Ita in maxuma (maxima) fortuna minuma (minima) licentia est (Sallust, 86 v. Chr. bis ~35 v. Chr.; De coniuratione Catilinae). Wer, mit...

Non tam cumulus bonorum iucundus esse podest quam molesta decessio (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Die Fülle (Anhäufung) der Güter kann nicht so wohltuend sein wie ihr Schwinden bedrückend ist....

O vita, misero longa, felici brevis (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). O Leben, dem Unglücklichen lang, dem Glücklichen kurz. Oder: Leben, kurz im Glück, lang im Unglück. Dieser alte Spruch beschränkt sich auf...

At homini plurima sunt ex homine mala (Plinius d. Ältere; ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia). Und das meiste Leid geschieht dem Menschen durch den Menschen. Ähnlich auch der zeitgenössische Seneca und viele andere...

Quid Romae faciam? Mentire nescio (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Was soll ich in Rom tun? Ich verstehe mich nicht aufs Lügen. Ausdruck einer befremdlichen Meinungsfreiheit, in eine Satire verkleidet. Die Moderne mit ihrer...

Παθήματα μαθήματα [Pathēmata mathēmata]. (Herodot, ~485 v. Chr. bis ~424 v. Chr.; Historien). Leiden sind Lehren. Andersherum geht auch: So mancher lernt...

Minus afficit sensus fatigatio quam cogitatio (Quintilian, 35 n. Cr. bis ~96 n. Chr.; Institutio oratoria). Die Ermüdung [aus einer Anstrengung] nimmt die Sinne weniger in Anspruch als das Denken. Oder: Anstrengungen empfinden wir als weniger...

Memorem immemorem facit, qui monet, quod memor meminiscit (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Pseudolus - eine seiner Komödien, so viel wie Lügenmaul). Das Erinnerungsvermögen macht funktionslos (wörtl.:...

Pro dominis peccare etiam virtutis loco est (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; sententiae). Für die Gebieter zu sündigen ist sogar wie Tugend. Latein ist eine knapp und bündig formulierende Sprache, kommt stets mit weniger...

Oftmals in der Kühle Stille Ich so manche Stühle kille. Wispert´s dort: "Ich leise weine", Zieh ich schnell die weiße Leine. Zeit es braucht, bis Wut vergeht, Zorn-Gedanken gut verweht. Übermannt mich stille...

Iniuriam aures facilius quam oculi ferunt (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Unrecht ertragen die Ohren leichter als die Augen. Auf den ersten Blick ein richtiger Gedanke. Bin ich Augenzeuge eines schweren Verbrechens, kann ich...

Wir kommen zur Vorserhage: Die inbastile Letterwage geht nur Zeige. Aus füdlichen Gesilden strömt allmählich lärmere Wuft heran. Im Einzelnen: Im äußersten Wordnesten geht der Rauerdegen in Schegenrauer über. Später dann schaum noch Kauer...

Ut non dubitum sit, quin maior adhibita vis ei sit, cuius animus sit perterritus, quam illi, cuius corpus vulneratus est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr., Pro A. Caecina oratio). Wie denn unzweifelhaft ist, dass größere Gewalt...

Ego quaero, quod edim, hi quaerunt, quod cacent (Nonius Marcellus, 3. / 4. Jh. n. Chr.; Grammatik-Lehrer mit Resten von Zitat-Sammlungen alter Römer). Ich frage, was ich essen soll, diese (Menschen) fragen, was sie kacken sollen. Derb, aber...

Pane egeo iam mellitis potiore placentis (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Brot brauche ich mehr als süßen Kuchen. Die Essenz des Spruches ist deutlich genug: Weniger Gekünsteltes, mehr Handfestes. Die Metapher...

Ex factis, non ex dictis amicos pensare (Livius, ~59 v. Chr. bis 17 n. Chr.; Ab urbe condita). Freunde (soll man) nach ihren Taten, nicht nach ihren Worten beurteilen. Ein kluger Rat. Den Spruch kennen auch die üblichen Verdächtigen und...

Lieg-Atem mit Tim: metageil.

Jetzt geht die Stadtmaus aus dem Haus und trifft, o graus!, ´ne andre Maus. - Aus mit Schmaus. [Meint ER.] Von Haus zu Haus schleicht schlaue Maus. Trifft keine Laus. Wird doch was draus, aus ihrem Schmaus. [Meint SIE.]

Si habes scrupulum, sequere manipulum. Übersetzt: Zweifelst Du, dann folge dem Haufen. (Aus dem Mittelalter.)

Iustitia erga deos religio dicitur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Partitiones oratoriae). Gerechtigkeitssinn gegenüber den Göttern wird Religiosität (Frömmigkeit) genannt. Bedenkt man, dass das wortarme Latein für...

De mortuis ni(hi)l nisi bene (bereits von den alten Griechen benutzt: Diogenes, Homer). Das verstehen auch Abiturienten, die kein Latein hatten. Sie meinen es jedenfalls und übersetzen drauflos: Über die Toten nur Gutes [sagen]. Schon...