Alle 1.552 Texte von loslosch

Facile fertur, quod omnibus commune est (zitiert nach August Faselius, 19. Jh., "Das alte Rom in seinen Sprüchwörtern", 1865). Leicht wird ertragen, was allen gemeinsam ist. Frei übersetzt nach Faselius: Ein Unglück,...

Veritas temporis filia (Gellius, ~125 n. Chr. bis ~180 n. Chr.; Noctes Atticae). Die Wahrheit ist eine Tochter der Zeit. Was uns Gellius damit sagen will? Am Ende kommt doch alles heraus! Wahrlich, ich sage euch, die Zeit hat viele Töchter,...

. Er liebte einst die Sockenpuppen, nun schlürft er bittre Pockensuppen. Stets schlagen zu und packen offen die Krankheitsspender: Affenpocken. Das Plumpsklo nah im Birkenwald. O fein, die Pillen wirken bald. Wie schmerzt der ewige...

Mors est animae corporisque facta resolutio (Cassiodor, ~485 bis ~ 58o; De anima). Der Tod ist die vollzogene Trennung von Seele und Körper. Nicht einfach nur der hilflos anmutende, christlich-religiös fundierte spätantike Blick...

Si quis non vult operari, nec manducet (aus einem Paulusbrief an die Thessaloniker, 1. Jh. n. Chr.). Wer nicht arbeiten will, soll auch nicht essen. Fälschlich: Wer nicht arbeitet, soll nicht essen. Wohl auf August Bebel (1840 bis 1913) geht...

Nil mortalibus ardui est: caelum ipsum petimus stultitia (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Carmina). Nichts ist den Sterblichen zu schwierig. Sogar zum Himmelsgewölbe streben wir - aus Unverstand. Über 40 Jahre nach der ersten...

Ex nihilo nihil fit, so sprach schon der gebildete Römer, der seinen Aristoteles kannte. Dass aus dem Nichts nichts entstehen kann, beruht auf einer streng physikalischen Betrachtung. Aus strukturierter Materie sind wir Menschen und alles...

Qualis vita, finis ita (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen des Mittelalters, Göttingen 1963 - 1967). Wie das Leben, so das Ende. Aus der Gruft dringt schallendes Lachen des Charles-Maurice de Talleyrand-Périgord.

Quod tuum est meum est; omne meum est autem tuum (Plautus; ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Trinummus - Dreigroschenstück). Was dein ist, ist mein; alles was mein ist, ist umgekehrt dein. Dieser komödiantisch gemeinte Satz aus einem...

Mendico ne parentes quidem amici sunt (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung antiker Sprichworte und Redewendungen). Ein Bettler hat nicht einmal seine eigenen Eltern zum Freund. Dieser zunächst einleuchtende Sinnspruch...

Lumen soli mutuum das (ohne Quelle; vermutlich aus der Antike). Du gibst der Sonne geborgtes Licht. Oder: Du erklärst, was sonnenklar ist. Im lateinischen Original eine äußerst höfliche Umschreibung von Wichtigtuerei,...

Nihil mihi capra est (ohne Quelle; vermutlich römische Umgangssprache). Die Ziege ist mir nichts. Frei übersetzt: Ich habe keine Lust. Offenbar galt bereits unter den Römern die anspruchslose Ziege (nächst dem Schaf) als das...

Sub pulchra specie latitat deceptio saepe (nach J. Werner u. P. Flury, Sprichwörter und Sinnsprüche des Mittelalters, 1966). Unter dem schönen Schein hält sich oft die Täuschung verborgen. In Hessen, und nicht nur dort, waren schon in den...

Si populus plurimum podest, dicitur illa libertas, est vero licentia (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De re publica). Wenn das Volk über das meiste (im Sinne von höchster Staatsgewalt) verfügt, nennt man es Freiheit, in...

Tuta est hominum tenuitas, magnae periclosae sunt opes obnoxiae (Phaedrus, ~20 v. Chr. bis ~51 n. Chr.; Fabulae). Materielle Dürftigkeit der Menschen ist ungefährdet (sicher), großer Reichtum [dagegen] Gefahren ausgesetzt. Ein...

Fortuna non mutat genus (Horaz, 65. v. Chr. bis 8 v. Chr.; Iambi - aus seinen Epoden). Das Glück ändert nicht den Charakter. Nach den Erfahrungen der Gegenwart kann die (vorläufige) Bewertung nur lauten: Lieber Horaz, du liegst...

Communiter neglegitur, quod communiter possidetur. (Quelle unklar; ein Aphorismus aus dem Mittelalter.) Gemeinsames Besitztum wird gemeinsam vernachlässigt. Kurz, knapp und schnörkellos. Ob Karl Marx, nachweislich ein guter...

Similia similibus curentur (Aus dem MA). Ähnliches soll mit Ähnlichem behandelt werden. Genau das tut die Homöopathie (aus agr. homoios, gleich, ähnlich, und pathos, Leiden). Fazit nach einem intensiven...

Humanum ignoscere est (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Mercator). Zu verzeihen ist menschlich. Ja. Darauf baut die Entschuldigung, sie setzt sogar darauf. Als im Sommer 2013 aufgrund der Unterbesetzung des Stellwerks das Chaos auf dem...

Faenum [=foenum] habet in cornu, longe fuge (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 vor Chr.; Satiren). Er hat Heu auf dem Horn, suche das Weite. Naturbeobachtung gerinnt zur Metapher. Ein wütender Stier rammt seine Hörner in den Heuhaufen und wird zu einer...

Prima digestio fit in ore (nach Renzo Tosi, Dizinario delle sentenze latine e greche, Mailand 1997, aus dem Mittelalter; ohne Fundstelle). Die erste Verdauung findet im Mund statt. Schnellleser haben möglicherweise ein Problem mit der...

Iuvenis monitoribus asper (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr., De arte poetica). Der junge Mann ist stur gegenüber den Mahnern. Oder: Die jungen Leute verschließen sich den weisen Lehren. 2000 Jahre alt und brandneu. Was gelten schon die...

Magistratus virum indicat (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia, Sammlung antiker Sprichwörter und Redewendungen). Ein Amt zeigt, was ein Mann ist. Mehrdeutig. Zuerst: Das Amt und seine Entourage formen den neuen Amtsinhaber. Gut...

Amare et sapere vix deo conceditur (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Lieben und vernünftig bleiben ist kaum einem Gott erlaubt. Eine irdische Schöne, von göttlichem Flair, lächelt verständnisinnig.

Sagittarius non aliquando ferire debet, sed aliquando deerrare (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Ein Bogenschütze soll nicht ab und zu treffen, sondern ab und zu danebenschießen. Sieht man vom antiken...

Veritatis simplex est oratio (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales - ein alter Gedanke der griechischen Antike). Die Sprache der Wahrheit ist einfach. Denn diese Sprache bedarf keines Aufputzes. Fürs Mathematische...

\"Mir ist heut so nach Tamerlan zu Mut, / ein kleines bisschen Tamerlan wär gut ...\" Den vollständigen Text kann man leicht googeln. Tuchosky schrieb ihn in den frühen 1920er Jahren. Kabarett-Song 1922, vertont von Rudolf Nelson. Inhalt und...

Frontis nulla fides (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Der Stirn (gilt) kein Vertrauen. Oder: Der Miene kann man nicht trauen. Die Antike war erfüllt mit Sprüchen über die Deutbarkeit von Seelenlage und Gemüt aus Gestik und...

Hospes adhuc tumuli ni meias ossa precantur. Nec si vis huic [feminae ] gratior, caca! Urticae monumenta vides. Discede, cacator! Non est hic tutum culum aperire tibi. Graffito aus dem (79 n. Chr.) verschütteten Pompeji. Ein Distichon...

Mitte vadere, sicut vadit, quia vult vadere, uti vadit (Epistolae obscurorum virorum, sog. Dunkelmännerbriefe, 1515). Lass gehen, wie es geht, weil es gehen will, wie es geht. Diese Dunkelmännerbriefe (erweiterte Fassung 1516) waren...

Post verba verbera (altes lateinisches Wortspiel). Nach den Worten die Schläge. Am Anfang stehen also die Wortgefechte, familiär (Gezeter) wie nachbarschaftlich (Gebrüll) wie national (Protestzüge) wie international (Botschaftereinbestellung,...

Plus scire satius est quam loqui (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Epidicus). Es ist besser, mehr zu wissen als zu reden. Oder: Besser viel wissen als viel reden. Wer liest, kann dabei nicht reden, es sei denn das Aufgenommene verlesen...

Magnorum fluminum capita veneramur (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Die Quellen großer Flüsse verehren wir. Verehrung in der Symbolik des Quellgottes (Fons). Naturgötter, wohin man schaut, im polytheistischen...

Noli me tangere (Worte Jesu nach dem Johannes-Evangelium; nach 70 n. Chr.)! Rühr mich nicht an! Worte des auferstandenen (verklärten?) Jesus, gerichtet an Maria Magdalena, die die Grabstätte Jesu leer vorgefunden hatte. Rühr mich nicht an!...

Rogat enim, et quidem efficacissime, qui reddit causas rogandi (Plinius der Jüngere, ~61 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Denn auf äußerst wirksame Weise bittet, wer die Gründe zum Bitten vorträgt. Was so banal und...

Magnus ille, qui in divitiis pauper est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Groß ist der, der im Reichtum arm ist Der große Rhetoriker überzieht, wie so oft. Die korrekte Übersetzung wirkt auf den...

Summam (extremam / ultimam) manum adddere (geflügeltes Wort in der Antike). Letzte Hand anlegen. Gilt immer dann, wenn das Werk vor seiner Vollendung steht. Der Fliesenleger fugt und glättet am Schluss. Der Steinmetz schleift mit der...

Timidus se vocat cautem, parcum sordidus (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Der Ängstliche bezeichnet sich als vorsichtig, der Geizige als sparsam. Das Positive zuerst: Beide Male scheint das Selbstbewusstsein intakt. Der Blick...

Septem horas dormire satis iuvenique senique (aus dem Mittelalter; nach H. Walther). Sieben Stunden Schlaf ist genug für den Jüngling wie den Greis. Im Durchschnitt sollen sieben Stunden reichen. Eher wenig für den Einzelfall....

Plus dolet quam necesse est, qui ante dolet, quam necesse est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Mehr als nötig leidet, wer bereits leidet, bevor es nötig ist. Seneca, ein Vielschreiber, hat mit fast innerer...

Res serias omnes extollo ex hoc die in alium diem (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Poenulus - Der kleine Karthager). Ernste Angelegenheiten verschiebe ich allesamt vom heutigen auf einen anderen Tag. Als echter Römer war Plautus quasi...

Quae nocent, docent (geflügeltes römisches Wort). Was schadet, belehrt. Oder: Durch Schaden wird man klug. What pains us, trains us - sagt der Brite. Der Spruch ist älter als Rom (753 v. Chr.). Sogar älter als die Menschheit....

Ab alio exspectes, quod feceris (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Vom Anderen erwarte (dasselbe), was du (ihm) getan. Kants kategorischer Imperativ (1785) hat die Gemüter erregt, Legionen von Denkerstirnen bewegt, auch in...

Verba docent, exempla trahunt (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Epistulae morales). Worte belehren, Beispiele reißen mit. Weithin bekannt und viel zitiert. Ein stimmiger Gedanke. Ironisch in dieselbe Kerbe schlagen Sätze wie: Mutti,...

Cautela abundans non nocet (aus dem Mittelalter; nach K. F. W. Wander, Deutsches Sprichwörterlexikon). Zu viel Vorsicht schadet nicht. Der Satz kann keine Allgemeingültigkeit beanspruchen. Wer auf der Landstraße...

Scire volunt omnes, studiis incumbere pauci (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen aus dem Mittelalter). Wissen wollen alle, aber sich dem Lernen zuwenden nur wenige. Der schwindelerregend tiefsinnige Gedanke ist von...

Ferrum natare doces (nach Erasmus von Rotterdam, 15. / 16. Jh., Adagia: eine Sammlung lateinischer Sprüche). Du lehrst Eisen das Schwimmen. Die Alten benutzten eine Vielzahl solcher paradoxen Sprüche (einen Esel scheren; das Wasser mit...

Solvitur ambulando (geflügeltes Wort der Antike, bereits bei dem Griechen Diogenes von Sinope im 4. Jh. v. Chr.). Es wird durch Wandern (Hin- und Hergehen) gelöst. Oder (meist so interpretiert): Die Theorie wird durch die Praxis...

Wenn die Kröten Straßen queren In der Absicht, zu vermehren Ihre Artgenossenschaft, Manche diesen Weg nicht schafft. Wenn die Männer ihre Muskeln Spielen lassen wie Majuskeln, Schielen Damen nicht nach Kröten. Liebeszauber...

Scit te Prosperina canum: Personam capiti detrahet illa tuo (Martial, 40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). Prosperina weiß, dass du grau bist. Sie wird dir die Maske vom Kopf ziehen. Martial kam auf Touren, wenn er die Eitelkeiten der...