Alle 1.552 Texte von loslosch

Largitio fundum non habet (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Großzügigkeit hat keinen Boden. Oder: Dem Schenken sind keine Grenzen gesetzt. Aus Kindertagen, in den ärmlichen Zeitverhältnissen der frühen Nachkriegsjahre,...

Haud igitur redit ad nihilum res ulla (Lukrez, ~97 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; De rerum natura). Kein Ding also kehrt ins Nichts zurück. Oberflä;chlich gelesen, kann der Eindruck entstehen, Lukrez spreche der Unvergänglichkeit des...

Ossa ac pellis totus est (Plautus, ~254 bis ~184 v. Chr.; Aulularia - Topfkomödie; alles über den Geldtopf des Geizkragens). Der ganze (Kerl) ist (nur noch) Haut und Knochen. So weit trieb es einen Geizhals komödiantisch in der Antike. Doch es...

Quinta essentia (Macrobius [Ambrosius Theodosius], ~388 n. Chr. bis ~435 n. Chr.; Commentarium in Somnium Scipionis). Das fünfte Sein. Oder: Die fünfte Wesenheit. Ob siebter Sinn oder fünftes Sein: Sehr undurchsichtig, beides....

Non canimus sordis (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Georgica - Vom Landbau). Wir singen nicht für die Tauben. Ein weit verbreiteter Spruch in griechischer und römischer Antike, mit vielen Variationen. Wenn eine einzelne (ja, schon eine...

Fas est et ab hoste doceri (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphoses). Man darf auch vom Feind Lehren annehmen. In der Antike standen nicht nur Sitten und Gebräuche der Feinde im Fokus, sondern auch deren Kriegskunst. So ist die...

Uni cuique dedit vitiam natura creato (Properz, ~48 v. Chr. bis 15 v. Chr.; Elegiae). Jedem Geschöpf gab die Natur eine Schwäche. Oder: Einem jeden gab die Natur seine eigene Schwäche. Charakterschwäche ist kein Absolutum....

Summum nec metuas diem nec optes (Martial, 4o n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). Du sollst dein letztes Stündlein [Tag] weder fürchten noch herbeisehnen. Stille Befürchtung: Was vor 2000 Jahren noch als etwas Selbstverständliches galt,...

Nie, Leo, Grassarg oel ein!

In früheren Zeiten, als die Auswahl an Duftstoffen noch sehr begrenzt war, erlaubte sich der Philosoph Seneca, genannt Seneca der Jüngere (um die Zeitwende geboren, bis 65 n. Chr.), in den Epistulae morales zu schreiben: Optimus odor in...

Intrat quo modo Pilatus nescio credo (aus dem frühen MA). Ich weiß nicht, wie Pilatus in das (katholische) Glaubensbekenntnis (= Credo) hineinkommt. Vielleicht war diese ehrenwerte Erwähnung an herausgehobener Stelle ein diskreter...

Sol omnia aperit (aus dem Mittelalter; Quelle unbekannt). Die Sonne deckt alles auf. Oder: Die Sonne bringt / ´s an den Tag. Fast wie in Grimms Märchen. Einer von vielen gutherzigen Sprüchen. So, als würden sämtliche Ãœbeltäter der Welt ihre...

Dosis facit venenum (Paracelsus, 1493 bis 1541; nach dem Urvater und Nestor der Medizin, Hippokrates, 4. / 5. Jh. v. Chr.). Allein die Menge macht das Gift. Wie treffend. Nimm eine ordentliche Prise Salz, und du gehst k.o. Vermeide jedweden...

Die wehrhaften Stämme der Römer kannten sich in den Methoden der Kriegsführung aus. Wie gut waren sie in der Einschätzung der psychischen Verfassung ihrer Kriegshelden? Dulce bellum inexpertis, expertus metuit (nach Pindar,...

Soles occidere et redire possunt: Nobis, cum semel occidit brevis lux, nox est perpetua una dormienda (Catull, ~85 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; Carmina). Sonnen können unter- und wieder aufgehen. Wenn das kurze Lebenslicht einmal erloschen ist,...

Verum gaudium res severa est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Wahre Freude ist eine ernste Sache. Der Vielschreiber Seneca würde mit manchen seiner Überlegungen gut in die moderne Medienlandschaft passen, Sparte...

In portu naufragium pati (ohne Fundstelle; vermutlich altrömisch). Im Hafen (bereits) Schiffbruch erleiden. Das hätte böse enden kö;nnen, wenn es nicht schon so übel angefangen hätte. Paradigmenwechsel: Zwei...

Decipit frons prima multos (Phaedrus, etwa 20 v. Chr. - etwa 51 n. Chr., Fabulae). Der erste Anblick täuscht viele. Der erste Eindruck ist der beste. Was stimmt von beidem? An dieser diametral entgegengesetzt wirkenden Einschätzung hat...

Non homines habitare mecum mi hic videntur, sed sues (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Stichus). Hier wohnen, wie mir scheint, nicht Menschen mit mir zusammen, sondern Schweine. Der Römer sah im Sklaven schon auch den Menschen, wenn...

Der Mensch denkt, und Gott lenkt. Der Mensch dachte, und Gott lachte. Bescheidenheit ist eine Zier, doch weiter kommt man ohne ihr. Deutsche Sprache - schwere Sprache.

Nulla dies sine linea (nach dem Griechen Apelles, 356 v. Chr. bis 308 v. Chr.; vielfach in der römischen Antike zitiert). Kein Tag ohne einen (Pinsel-)Strich. So der berühmte griechische Maler Apelles. Buchvermarkter der Gegenwart haben...

Verum tacere et falsum asserere paria sunt. (regula iuris, Rechtsregel der Römer). Die Wahrheit verschweigen und sich zur Lüge hinwenden, das sind vergleichbare Dinge. Die römischen Rechtsregeln haben sich rudimentär bis in die Gegenwart...

Paupertas et honestas a deo sunt (AT, Ecclesiasticus oder Buch Jesus Sirach, Jerusalemer Jude, ~180 v. Chr.). Armut und Ehrbarkeit kommen von Gott. Einer von vielen erbaulichen Sprüchen aus der sog. Weisheitsliteratur des Alten Testaments....

Tota huius mundi concordia ex discordibus [auch: discordiis - aus discors bzw. discordia] constat (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De providentia. Ähnlich auch Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphoses). Die ganze Harmonie...

Ὁ Ἑρμῆς ἐπεισελήλυθεν (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung antiker Sprichworte und Redewendungen). Hermes ist anwesend....

Bene autem mori est libenter mori (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). In rechter Weise (in Würde) zu sterben aber heißt freimütig (in innerer Bereitschaft) zu sterben. Der alte Stoiker (mit der Fähigkeit zur...

Laudando praecipere (Plinius der Jüngere, ~61 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Durch Loben belehren. Oder: Unter dem Deckmantel des Lobes Vorschriften machen. Feine Umschreibung von Anfeuerungsrufen. Bezogen auf das Verhalten von...

Et secundas res splendidiores facit amicitia et adversas partiens communicansque leviores (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Laelius de amicitia). Und Freundschaft macht das Glück strahlender und das Unglück leichter durch Teilen und...

Iustitia non debet claudicare (lateinische Rechtsregeln und Rechtssprichwörter; ohne Fundstelle, zitiert nach Detlef Liebs). Das Recht darf nicht hinken. Wegen sechs mitgenommener Maultaschen im Wert von zusammen sechs Euro bekam eine...

Dummodo sit dives, barbarus ipse placet (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Ars amatoria). Ist er nur reich, kommt sogar ein Barbar gut an. Publius Ovidius Naso, der weitsichtige, hatte ein gutes Näschen.

Omnium rerum homo mensura est. So lautet die lateinische Fassung der Ãœberschrift. Im Original (altgr.): Ἄνθρωπος, μέτρον άπάντων; nach...

Scit te Prosperina canum: Personam capiti detrahet illa tuo (Martial, 40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). Prosperina weiß, dass du grau bist. Sie wird dir die Maske vom Kopf ziehen. Martial kam auf Touren, wenn er die Eitelkeiten der...

Delectando pariterque monendo (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Ars poetica - Epistulae ad Pisones). Durch Erfreuen und Rat erteilen gleichermaßen. Oder: Durch Freude und Instruktion gleichermaßen. Horaz empfiehlt eine gesunde...

Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit, non est enim potestas nisi a Deo; quae autem sunt, a Deo ordinatae sunt; itaque qui resistit potestati, Dei ordinationi resistit; qui autem resistunt, ipsi sibi damnationem adquirunt (Apostel...

Caelum, non animum mutant, qui mare currunt (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Den Himmel, nicht ihre Gemütsverfassung wechseln die, die zur See fahren. Stoischer Gedanke, beschauliches Panorama, lyrische Sprache. Das Pendant in...

Hostis est uxor invita, quae ad virum nuptum datur (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Stichus). Feind (im Haus) ist eine Frau, die gegen ihren Willen dem Mann zur Ehe gegeben wird. Ach waren das noch Zeiten, da Frauen aus einleuchtenden...

Frangar, non flectar (angelehnt an Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Thyestes - eine Tragödie). Ich mag gebrochen werden, nicht (aber) gebeugt. Ausgangspunkt ist Senecas flecti non potest, frangi potest. Er kann nicht gebeugt, er...

Quae nocent, docent (geflügeltes römisches Wort). Was schadet, belehrt. Oder: Durch Schaden wird man klug. What pains us, trains us - sagt der Brite. Der Spruch ist älter als Rom (753 v. Chr.). Sogar älter als die Menschheit....

Qui sibi semitam non sapiunt, alteri monstrant viam (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De divinatione - Über die Sehergabe; zitiert nach Ennius, 2. / 3. Jh. v. Chr.). Wer für sich keinen Pfad kennt, will für einen anderen einen...

Invita Minerva (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Gegen den Willen der Minerva. Am besten, du weißt erst gar nicht, was sich hinter Minerva verbirgt. Frisch gewagt ist halb gewonnen. Wo ein Wille, da ein Weg. Hinein ins kalte...

Ad omnes casus (Caesar, 100 v. Chr. bis 40 v. Chr.; De bello Gallico). Für alle Fälle. Solche schlichten Wendungen finden Eingang in Sprüche-Sammlungen: Itaque ad omnes casus subsidia comparabat. So gewährte er für alle Fälle Schutz und...

De mortuis ni(hi)l nisi bene (bereits von den alten Griechen benutzt: Diogenes, Homer). Das verstehen auch Abiturienten, die kein Latein hatten. Sie meinen es jedenfalls und übersetzen drauflos: Über die Toten nur Gutes [sagen]. Schon...

Usus tyrannus [est] (Horaz, 65 - 8 v. Chr., De arte poetica). Die Gewohnheit ist ein Tyrann. Horaz selbst soll diesen Ausspruch ursprünglich auf die Verwendung von festen Wörtern oder Wortfolgen gemünzt haben (Rhetorik). Zwei Möglichkeiten:...

Nihil tam firmum est, cui periculum non sit etiam ab invalido (Curtius Rufus, 1. Jh. n. Chr.; Historiae Alexandri Magni Macedonis). Nichts ist so stark, dass ihm nicht auch Gefahr von einem Schwachen drohte. So sprach die Maus, verschwand im Ohr...

Extra ecclesiam salus non est (Cyprian, ~205 n. Chr. bis 258 n. Chr.; Epistulae). Außerhalb der (katholischen) Kirche gibt es kein Heil. Bekannter ist die Kurzfassung: Extra ecclesiam nulla salus. Kein Heil außerhalb der Kirche. Der...

Jetzt geht die Stadtmaus aus dem Haus und trifft, o graus!, ´ne andre Maus. - Aus mit Schmaus. [Meint ER.] Von Haus zu Haus schleicht schlaue Maus. Trifft keine Laus. Wird doch was draus, aus ihrem Schmaus. [Meint SIE.]

Quae modo pugna(ve)runt, iungunt sua rostra columbae (Ovid, 43 v. Chr. bis 19 n. Chr.; Ars amatoriae). Tauben, die sich eben noch bekämpft haben, sind (jetzt) am Schnäbeln (wörtl.: verbinden ihre Schnäbel miteinander). Ob die Naturbeobachtung...

Sie Neger, Sie Flegel! Nun leg elf: "Eisregeneis"! Bei einem mysteriösen Kartenspiel, in welchem die Nummer 11 mit der Kennung "Eisregeneis" (andere Kennungen wären z. B. Seerosensee, Bergseeberg, Tiefseetief usw.)...

Absque argento omnia vana (Quelle unbekannt; wohl Spätmittelalter bis Renaissance). Ohne Geld ist alles nichtig. Im Deutschen wird dieser Ausspruch eher als unvollständige Wendung empfunden. Besser bekannt ist der vollständige...

Qui monet, quasi adiuvat (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Curculio). Wer ermahnt, ist quasi hilfreich. Oder: Warnen ist auch helfen. In dieser Verallgemeinerung sehr anfechtbar. Wie war es um das Erziehungsgebaren der Mütter aus der...