Alle 1.552 Texte von loslosch

Protinus ad censum, de moribus ultima fit quaestio (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Zu Anfang wird man die Frage nach seinem Vermögen stellen, zuletzt erst nach seiner Moral. Ein uralter Gedanke. Ähnlich auch schon bei...

Venter auribus caret (Seneca; um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Epistulae morales). Der Bauch entbehrt der Ohren. Oder: Ein Bauch hat keine Ohren. Wie wahr. Man kann dem Magen nicht gut zureden, wenn er vor Hunger knurrt. Ein...

Ἰατρέ, θεράπευσον σεαυτόν (gesprochen: Iatre therapeuson seauton; Jesus, der Zeitenwender; Evangelium nach Lukas). Arzt, heil dich...

"Ich bin wirklich ein Umweltschützer", sprach Donald und klammerte sich an einen Strohhalm.

Tam deest avaro, quod habet, quam quod non habet (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr., Sententiae). Dem Habgierigen fehlt sowohl, was er hat, als auch, was er nicht hat. Oder: Ob es der Geizige hat oder nicht, es fehlt ihm auf jeden Fall. Wenn in...

Nihil autem magis cavendum est senectuti, quam ne languori se desidiaeque dedat; luxuria vero cum omni aetate turpis, tum senectuti foedissima est; sin autem etiam libidinum intemperantia accedit, duplex malum est, quod et ipsa senectus dedecus...

Quin et absentes tinnitu aurium praesentire sermones de se receptum est (Plinius d. Ä., ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia - Naturgeschichte, eine Enzyklopädie). Es ist verbürgt, dass sogar Abwesende durch das Klingeln...

Praevalet in manibus sexcentis una volucris ... (geflügeltes Wort, wohl seit der Antike). Ein Vogel in der Hand (wörtl: den Händen) macht mehr daher als sechshundert ... Eine abgebrochene Sentenz zur Steigerung des Effekts. Das...

Est proprium stultitiae aliorum vitiae cernere, oblivisci suorum (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Es ist der Dummheit (nämlich) eigen, die Fehler der anderen zu erkennen, die eigenen (dagegen) zu...

Nam si vos omnibus imperitare vultis, sequitur, ut omnes servitutem accipiant? (Tacitus, ~58 n. Chr. bis ~120 n. Chr.; Annales). Wenn ihr über die ganze Welt (wörtl.: alle) herrschen wollt, folgt denn daraus, dass alle die Knechtschaft...

Quae fuit durum pati, meminisse dulce est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Hercules furens). Was schwer zu ertragen war, wird in der Erinnerung angenehm. Schwer erträglich, dieser Gedanke, der offenbar vor 2000 Jahren schon...

. Nie solo sein: Renate bittet Tibetaner ... Nur die Heidrun. Nur du, Gudrun. Es eilt, Liese! O Greta, nun a tergo! Riss es, Sir? Und nu? Emma, behend \'ne Hebamme! Aua, tut aua. (Namen nenne man.) Madam, I\'m Adam. / Heide gedieh. Dad! Mum!...

Bonis nocet, qui malis parcet (Pseudo-Seneca; zunächst fälschlich Seneca - 1. Jh. n. Chr. - zugeordnete apokryphe Briefe aus dem 4. Jh. n. Chr.). Den Guten schadet, wer die Bösen schont. Ein auf den ersten Blick geradezu trivialer Gedanke. Bei...

Seneca (um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.), als er sich mal wieder so richtig in Rage geredet hatte, dieser gescheiterte Nero-Erzieher. Deo parere libertas (s. Überschrift). Noch im Mittelalter galt Seneca unter Gläubigen als Christ....

Et mihi res, non me rebus, subiungere conor (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Und ich versuche, die Umstände mir zu unterwerfen und nicht mich ihnen. Dieses selbstherrliche Gebaren mag in antiken autoritären Gesellschaften...

Nobile vindictae genus est ignoscere victo (aus dem Mittelalter, wohl nach Hildebert von Lavardin, Bischof von Tours, 12. Jh.). Eine edle Art der Rache ist es, einem Besiegten zu verzeihen. Diese (ritterliche) Vorstellung ist dem modernen,...

Non advocatus, nisi vocatus (römische Rechtsregel). Kein Anwalt, wenn nicht gerufen. Oder: Der Anwalt wird nur tätig auf Anforderung des Klienten. Eine sprichwörtliche, fein wortgespielte Binse. Wie lautet der passende...

Unfreiwilliger Humor ist ständig unterwegs, wenn Lateinschüler bei ihren Übersetzungsbemühungen an ihre Grenzen stoßen. Nur ein paar bekanntere Beispiele: Classis romana (römische Flotte) wurde zur flotten Römerin, iuvenis cum spe (ein...

Quaedam remedia graviora ipsis periculis sunt (Seneca d. Ä., ~54 v. Chr. bis ~39 n. Chr.; Controversiae). Manche Heilmittel sind gefährlicher als die (eigentlichen) Gefahren selbst. Auf hintergründige Weise modern. Oft genug waren die...

Talpae ... oculos possidetis (Kirchenvater Hieronymus, 347 bis 420; Epistulae). Ihr ... habt die Augen eines Maulwurfs. Immerhin wussten schon die Alten, dass der Maulwurf dringend des Augenarztes bedurft hätte. Heute hält man sich nicht bei...

Plus in amicitia valet similitudo morum quam affinitas (Cornelius Nepos, ~100 v. Chr. bis ~29 v. Chr.; aus Fragmenten seiner Schriften). In der Freundschaft gilt die Ähnlichkeit der Charaktere mehr als innerhalb der verwandtschaftlichen...

Sunt facta verbis difficiliora (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Epistulae ad Quintum fratrem). Taten sind schwieriger als Worte. Diese schlichte Wahrheit verdient wieder mehr Beachtung im Fernseh-Zeitalter des Verbalradikalismus. Ut verbis...

Voll heftig wird der Skat gemischt Und dann als Stapel aufgetischt. Zu zweiunddreißig Fakultät Die Zahl der Häuflein nun gerät. Wo keines ist dem andern gleich; Denn Nachbarschaften sind so reich. Wie häufig aus der...

Non scribit, cuius carmina nemo legit (Martial, 40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). Der ist kein Schriftsteller, dessen Gedichte (Sprüche) niemand liest. Wahre, in Stein gemeißelte Worte. Eingedenk der klassischen Sentenz und...

Nihil est enim difficilius quam magno dolori paria verba reperire (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Ad Polybium). Nichts ist nämlich schwieriger, als Worte zu finden, die einem großen Schmerz angemessen sind. Ein...

Magni constant regum amicis bona consilia (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.). Den Freunden von Herrschern kommen gute Ratschläge teuer zu stehen. Man könnte auch, frei übersetzt, sagen: Mit hohen Herren ist schlecht...

In dubiis pars tutior est eligenda (Thomas v. Aquin, 1225 - 1274, zugeschrieben). Im Zustand des Zweifelns soll man den verhältnismäßig sicheren Teil erwählen. Ein theologisches Axiom. So argumentiert auch Manfred Lütz...

Absque argento omnia vana (Quelle unbekannt; wohl Spätmittelalter bis Renaissance). Ohne Geld ist alles nichtig. Im Deutschen wird dieser Ausspruch eher als unvollständige Wendung empfunden. Besser bekannt ist der vollständige...

Leges bonae ex malis moribus procreantur (Ambrosius Theodosius Maximus, 4. / 5. Jh. n. Chr.; Saturnalia). Gute Gesetze entstehen aus schlechten Angewohnheiten. Im Mai 2010 wurden in Deutschland die sog. ungedeckten Leerverkäufe an den...

Malitia, ut peior veniat, se simulat bonam (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Damit sie noch übler daherkommt, gibt sich Bosheit als etwas Gutes aus. Worte eines freigelassenen Sklaven. Eine von 700 Sentenzen, die in der Antike...

Mors est animae corporisque facta resolutio (Cassiodor, ~485 bis ~ 58o; De anima). Der Tod ist die vollzogene Trennung von Seele und Körper. Nicht einfach nur der hilflos anmutende, christlich-religiös fundierte spätantike Blick...

Potes ... vendere nec vanos circa Palatia fumos (Martial, 40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). ... noch kannst du blauen Dunst über das Kaiserhaus verkaufen. Oder: Du kannst keine Gerüchte über das Kaiserhaus versilbern. Im Mittelalter...

Nec sine te nec tecum vivere possum (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Amores). Weder kann ich ohne dich leben noch mit dir. Ein alter, herzzerreißender Spruch über das Liebesleben und seine Irrungen und Wirrungen. In seinen...

"Herr Nachbar, du schnittst meinen Bambus." "Ich tat es doch nur, weil es sein muss." Sechs Meter. Rekord! Jetzt einfach so fort. Es blieb bei dem troslosen Absch(l)uss.

Bonorum crimen officiosus est miser (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.). Der Begüterten Vergehen ist der gefällige Arme. Oder: Das Vergehen der Reichen besteht in der Hilfsbereitschaft der Armen. Ein stimmiger Gedanke. Er wirkt bis in die...

Mendico ne parentes quidem amici sunt (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung antiker Sprichworte und Redewendungen). Ein Bettler hat nicht einmal seine eigenen Eltern zum Freund. Dieser zunächst einleuchtende Sinnspruch...

Pericla timidus etiam, quae non sunt, videt (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Der Furchtsame sieht selbst dort Gefahren, wo keine sind. Der freigelassene ehemalige Sklave hat zeitgenössische Sprüche und Sentenzen gesammelt....

Ambitiosa vivere pauperitate (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr., Saturae). In nach Gunst strebender (ambitionierter!) Armut leben. Oder: Groß;tun, wenn der Bettelsack an der Wand verzweifelt. Wieder einmal sind es die armen Griechen, auf...

Insanire facit mures absentia catti (aus dem Mittelalter). Die Abwesenheit des Katers bewirkt, dass die Mäuse in Verzückung geraten. Oder: Ist der Kater weg, geraten die Mäuse in Verzückung. Fünf Wörter nur. Latein...

... et creavit Deus hominem ad imaginem suam ad imaginem Dei creavit illum masculum et feminam creavit eos (1. Buch Mose (Genesis) - Kapitel 1 - Vers 27). Und Gott schuf den Menschen ihm zum Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn; und schuf sie...

AENNE! ELLA STETS ALLE: ENNEA. [Ella räumt beim Kegeln ab. Ennea (altgr.) für neun.] EIN AGNAT MIT IM TANGA? NIE! [Es droht Inzestgefahr.] SPITZT ENGEL! LEG NETZ-TIPS! [Code der internationalen Wett-Mafia.] EIN GRAB SMARTE TRAMS BARG?...

Qui sibi semitam non sapiunt, alteri monstrant viam (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De divinatione - Über die Sehergabe; zitiert nach Ennius, 2. / 3. Jh. v. Chr.). Wer für sich keinen Pfad kennt, will für einen anderen einen...

Etiam sine lege poena est conscientia (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Das Gewissen stellt auch ohne Gesetz eine Strafe dar. Nur vordergründig nachvollziehbar; denn "Gewissen" ist die Summe der tradierten und...

Clericus absque libris est tamquam miles inermis (nach J. Werner / P. Flury, Lateinische Sprichwörter und Sinnsprüche des Mittelalters). Ein Geistlicher ohne Bücher ist wie ein Soldat ohne Waffen. Heute hohl und wie blanker Hohn klingend, war...

Dimissum, quod nescitur, non admittitur (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wörtlich: Weggeworfenes, von dem du nicht weißt (dass du es weggeworfen hast), hast du nicht verloren. Sinngemäß: Was du nicht vermisst,...

Maiore tormento pecunia possidetur quam quaeritur (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Epistulae morales). Geld zu besitzen ist eine größere Anstrengung als es zu erwerben. Ähnlich auch: Maior in conservandis rebus quam in...

Omnia possibilia credenti (Evangelium nach Markus, einem der Evangelisten, dessen Lebensdaten allerdings umstritten sind). Alles ist möglich dem, der glaubt. Ein Bibelspruch mit unterschiedlichen, teilweise widersprüchlichen Facetten. Glauben...

Sagittarius non aliquando ferire debet, sed aliquando deerrare (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Ein Bogenschütze soll nicht ab und zu treffen, sondern ab und zu danebenschießen. Sieht man vom antiken...

Sed nisi pecassem, quid tu concedere posses (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Tristia - Klagelieder)? Wenn ich aber nicht gefehlt hätte, was könntest du (mir dann) vergeben? Ein listiger Einfall mit einer versteckten Rechtfertigung von...

Ὁ Ἑρμῆς ἐπεισελήλυθεν (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung antiker Sprichworte und Redewendungen). Hermes ist anwesend....