Alle 1.551 Texte von loslosch

Quis est autem, quem non moveat clarissimis monumentis testata consignataque antiquitas (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De divinatione - Von der Sehergabe). Gibt es jemand, den das Altertum, bezeugt und verbürgt mit seinen herrlichen...

Bonum quod est, supprimitur, numquam exstinguitur (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Das Gute kann unterdrückt, aber niemals ausgelöscht werden. Mit solchen Überlegungen ging nicht nur die Antike schwanger. Hier feiert die Uridee...

Me ipse non noram (Quelle unklar; vermutlich bereits bei Cicero; [cog]no[ve]ram). Besser gefiele: Me ipse non novi. Ich selbst kenne mich nicht wieder. Dann wären wir bei Petron (~14 n. Chr. bis ~66 n. Chr.) angelangt, diesem gebildeten und...

Hinrich Meyer aus Wiesbaden war bei Frolleins eingeladen. Er dachte an Schmaus. Der Strom dort fiel aus. Doch es war nicht zu seinem Schaden.

Parce, pater, virgis, nolo componere versus (Parodie; Verfasser nicht bekannt). Schone die Ruten, o Vater; ich will keine Verse mehr dichten. Das Original (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphosen) lautet: Parce, puer, stimulis, et fortius...

Lepus tute es et pulpamentum quaeris (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Eunuchus). Du bist selbst ein Hase und verlangst nach Wildbret. Eine der wohl besten antiken Metaphern. Die moderne Variante im Vergleich: Du sägst am Ast, auf dem...

Etiam me meae latrant canes (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Poenulus - Der junge Punier). Sogar meine eigenen Hunde bellen mich an. Es kö;nnte schlimmer kommen. Herr Nachbar besaß zwei ranke, drahtige Dobermänner. Sie...

Non possidentem multa recte vocaveris beatem (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Carmina). Den, der viel besitzt, würde man zu Unrecht glücklich nennen. Eindeutig ein Spruch aus der Kategorie Trostreiches. Dazu neigt Horaz bei aller...

Saeva quidem plures leto gula tradit acerbo quam gladius (Marcellus Palingenius Stellatus, ~1500 bis ~1550; Zodiacus vitae). Die ungezügelte Gurgel hat gewiss mehr Menschen dem bitteren Tod ausgeliefert als das Schwert. Oder salopp: Mehr sterben...

Scribentem iuvat ipse labor, minuitque laborem (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Epistulae ex Ponto). Den Schreibenden selbst erfreut die Mühe (des Schreibens), und sie verringert die Mühsal. Das gilt nicht nur für die des...

Uni navi ne committas omnia (geflügeltes Wort wohl schon in der Antike). Du sollst nicht alles einem Schiff anvertrauen. Oder: Du sollst nicht alles auf eine Karte setzen. Im modernen Börsenjargon: Du sollst nicht alle Eier in denselben...

Eis nunc praemium est, qui recta prava faciunt (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~159 v. Chr.; Phormio). Für die gibt es nun Belohnungen, die Richtiges zum Falschen machen. Oder: Für die gibt es nun Belohnungen, die aus schwarz weiß...

Haud igitur redit ad nihilum res ulla (Lukrez, ~97 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; De rerum natura). Kein Ding also kehrt ins Nichts zurück. Oberflä;chlich gelesen, kann der Eindruck entstehen, Lukrez spreche der Unvergänglichkeit des...

... et creavit Deus hominem ad imaginem suam ad imaginem Dei creavit illum masculum et feminam creavit eos (1. Buch Mose (Genesis) - Kapitel 1 - Vers 27). Und Gott schuf den Menschen ihm zum Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn; und schuf sie...

Asinus asino et sus sui pulcher (aus dem Mittelalter). Der Esel gefällt dem Esel, das Schwein dem Schwein. Älter ist: Asinus asino pulcherrimus (est). Der Esel findet den Esel am Schönsten (nach Diogenes Laertius, 3. Jh. n. Chr.,...

Nemo igitur vir magnus sine aliquo afflatu divino umquam fuit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De natura deorum). Es gab also noch nie einen großen Mann ohne göttliche Inspiration [wörtl.: göttliches Anhauchen]. So...

Hauch (mir) Leben ein! Oder: Beatme! Und nun das Gegenteil auf Englisch: Beat me! Auch als Nick bei shredderchess.net: beatme.

Si fueris Romae, Romano viveto more; si fueris alibi, viveto sicut ibi (Ambrosius, 339 n. Chr. bis 397 n. Chr.; nach H. Walther, Proverbia sententiaeque Latinitatis Medii Aevi und nach Augustinus, Epistulae). Bist du in Rom, sollst du nach...

Debetis velle, quae velimus (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~174 v. Chr.; Amphitruo - klassische Komödie). Ihr müsst wollen, was wir wollen mögen. Oder: Ihr müsst so wünschen, wie wir es wünschen. Plautus, o Plautus, du...

Erasmus von Rotterdam (1465-1536), Humanist und Vordenker der Reformation, letztlich aber Rom-treu, meint: Praestat invidiosum esse quam miserabilem. Besser ist es, beneidet als bemitleidet zu sein. Eine christliche Botschaft? Eher eine etwas...

Et profecto deus, qui quae nos gerimus, auditque et videt (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr., Captivi). Und sicher ein Gott, der das, was wir treiben, hört und sieht. Oder: Gewiss existiert ein Gott, der unser Schalten und Walten mit...

Παθήματα μαθήματα [Pathēmata mathēmata]. (Herodot, ~485 v. Chr. bis ~424 v. Chr.; Historien). Leiden sind Lehren. Andersherum geht auch: So mancher lernt...

Undique ad inferos tantundem viae est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Von jeder Stelle ist der Weg in die Unterwelt gleich weit. Cicero bezieht sich auf den griechischen Philosophen und vorsokratiken Denker...

"Houston, wir haben ein Problem." - "Ach!"

Beneficium accipere libertatem est vendere (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Eine Vergünstigung anzunehmen bedeutet die (eigene) Freiheit preiszugeben. Wenn man an Durchstechereien insbesondere bei der Vergabe von...

Medicina secunda philosopia dicitur (Isidor von Sevilla, ~560 bis 636; Etymologiae). Die Medizin wird die zweite Philosophie genannt. Noch im 20. Jh. waren an deutschen Universitäten nicht selten Philosophie und Medizin in einer...

Crescentem sequitur cura pecuniam maiorumque fames (Horaz, 65 - 8 v. Chr., Carmina). Dem wachsenden Reichtum folgt die Sorge und die Gier nach mehr. Hier wird kein Trost dem Habenichts zugesprochen. Eine praxisorientierte Psychologie mit...

Obsecro, tuum est? Vetus credideram (Quelle unbekannt; zitiert nach Jon R. Stone, The Routledge Dictionary of Latin Quotations, S. 295). Ich bitte doch inständig, ist es deines? Ich hatte gedacht, es sei alt (altersschwach). So könnte...

Iucundum tamen, si prohiberi publice videas, quod numquam tibi ipse permiseris (Plinius der Jüngere, ~62 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Man freut sich doch, wenn man sieht, dass offiziell verboten wird, was man sich selbst nie erlaubt...

Schon Horaz (Epistulae) wusste: O cives, cives, quaerenda pecunia primum est; virtus post nummos. O Bürger, Bürger, zuerst kommt das Geld. Danach [wörtlich: Nach den Münzen] die Tugend. Ob Bert Brecht diese Sentenz kannte?...

Recte faciendo neminem timeas! (Aus dem Spätmittelalter; dänischer Wahlspruch). Im rechten Tun sollst du niemand fürchten. Oder: Tue recht und scheue niemand. So sprechen die rechtschaffenen Leute? Nein, denn die Sprecher meinen...

Sic, ne perdiderit, non cessat perdere lusor (Ovid, 43 v. Chr. - 17 n. Chr., Ars amatoria). Um nicht zu verlieren, hört er nicht auf zu verlieren, der Spieler. Ovid, dem das Phänomen der Spielsucht (im medizinischen Sinne) gewiss fremd...

Certe in eadem re utilitas et turpitudo esse non podest (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Sicherlich kann in derselben Sache nicht Nutzen und Schande zugleich liegen. Einspruch, Herr Senator! Erst geklaut und dann erwischt....

Vix bene est cito (nach K. F. W. Wander, 1803 bis 1879; Deutsches Sprichwörterlexikon). Gut verträgt sich kaum mit schnell. Oder: Gut und schnell verträgt sich nicht. Ein Spruch aus dem Mittelalter. Der Oheim selig hätte...

Veritas numquam perit (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Troades - Die Troerinnen). Die Wahrheit geht niemals zugrunde. Der Sentenz Senecas sei konträr entgegengestellt: Die Dunkelziffer geht niemals zugrunde.

Ars imitatur naturam (Motto der Antike, von Aristoteles bis zu den Römern und noch im Mittelalter). Die Kunst ahmt die Natur nach. Aristoteles (4. Jh. v. Chr.) meinte: Ἡ τέχνη...

Veriora sunt vulnera diligentis quam fraudulenta oscula odientis (Vulgata, Bibelübersetzung ins Lateinische Ende des 4. Jh. n. Chr. - Liber proverbiorum [Sprichwörter Salomons]). Die Schläge des Liebenden sind aufrichtiger als die...

Facile fertur, quod omnibus commune est (zitiert nach August Faselius, 19. Jh., "Das alte Rom in seinen Sprüchwörtern", 1865). Leicht wird ertragen, was allen gemeinsam ist. Frei übersetzt nach Faselius: Ein Unglück,...

Dosis facit venenum (Paracelsus, 1493 bis 1541; nach dem Urvater und Nestor der Medizin, Hippokrates, 4. / 5. Jh. v. Chr.). Allein die Menge macht das Gift. Wie treffend. Nimm eine ordentliche Prise Salz, und du gehst k.o. Vermeide jedweden...

Cane vetulo latrante prospectandum est. Wenn ein ziemlich alter Hund bellt, soll man weit voraus blicken [ihn missachten]. Hier liegt der Hund begraben; denn Hund steht für Mensch. Das alte deutsche Sprichwort, das schon Goethe kannte (alt...

Phoenices primi, famae si creditur, ausi mansuram rudibus vocem signasse figuratis (Lukan, 39 n. Chr. bis 65 n. Chr.; Pharsalia). Die Phönizier (waren), wenn man der Überlieferung folgt, die ersten, die es wagten, das Wort, das...

Amore, more, ore, re: probantur amicitiae (nach H. Walther, Proverbia sententiaeque ...). Durch Liebe, Benehmen, Rede, Tat: (so) bewähren sich Freundschaften. Dieses Abzupfen von Buchstaben lässt auch die deutsche Sprache zu. Probe aufs...

Parum est aegrum non esse: fortem et laetum et alacrem volo. Prope abest ab infirmitate, in quo sola sanitas laudatur (Tacitus, ~58 n. Chr. bis ~120 n. Chr.; Dialogus de oratoribus). Zu wenig wäre, nicht krank zu sein. Ich verlange einen...

Ipse mihi asciam in crus impegi (Petron, ~14 n. Chr. bis 66 n. Chr.; Cena Trimalchionis - Das Gastmahl des Trimalchio). Ich habe mir selbst mit der Axt ins Bein gehauen. Modern: Man hat sich ins eigene Fleisch geschnitten. Will sagen, man hat...

Necessitas dat legem, non ipsa accipit (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Die Not(wendigkeit) bringt das Gesetz hervor, sie selbst akzeptiert es nicht. Eine denkbar knappe Sentenz mit hoher Informationsdichte von zeitloser...

Non est summa felicitatis nostrae in carne ponenda, bona illa sunt vera, quae ratio dat (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Unser höchstes Glück darf nicht auf das Fleisch (den sinnlichen Leib) ausgerichtet...

Vanitas vanitatum et omnia vanitas (Altes Testament, Ecclesiastes - Sammlung von Weisheitssprüchen nach Salomo). O Eitelkeit der Eitelkeiten, alles ist Eitelkeit. Ein Aufschrei des Propheten über die Vergänglichkeit des Irdischen....

Crudelem medicum intemperans aeger facit (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Der zügellose Kranke bewirkt einen grausamen Arzt. Oder: Der zügellos lebende Kranke lässt den Arzt hartherzig werden. Lieber Publilius Syrus,...

Ὅσσ' ἐλομεν λιπόμεσθ', ὅσσ' _9;ὐχ ἐλομεν...

Ich gebrauche den Verstand, damit ich vertrauen kann.