Alle 1.551 Texte von loslosch

Plusculum se invitasse (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Amphytruo - eine Komödie). Etwas mehr sich eingeladen zu haben. Oder: Einen ü;ber den Durst getrunken haben. Wenn das keine Einladung zu einem Wortspiel ist:...

Anguillast: Elabitur (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Pseudolus - Lügenmaul). Ein Aal ist er - und entgleitet. Schon die Römer verstanden sich aufs Schnellsprechen: Anguillast, kontrahiert aus anguilla est. Pseudolus passt dazu,...

An nescis, mi fili, quantilla prudentia mundus regatur? (Nach Papst Julius III. im 16. Jh., später übernommen vom schwedischen Reichskanzler Axel Ochsenstierna, der die Worte weitergab an seinen Sohn, schwedischer Delegierter bei der...

Pedibus compensatur memoria (vulgo - Volkstümliches aus dem Mittelalter). Das (schwache) Erinnerungsvermögen wird durch die Beine ersetzt. Oder zeitgemäß volkstümlich: Was man nicht im Kopf hat, muss man in den Beinen...

Ut in corporibus, sic in imperio gravissimus est morbus, qui a capite diffunditur (Plinius der Jüngere, ~62 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Wie beim Körper [bei den Körpern], so ist auch beim Staat die Krankheit am...

Ein Eselsreigen? Negier´s. Lese nie!

Nunc animum atque animam dico coniuncta teneri inter se atque unam naturam conficere ex se ... (Lukrez, ~97 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; De rerum natura). Nun behaupte ich, dass Geist und Seele fest miteinander verbunden sind und ein einziges Wesen...

Strenua nos exercet inertia (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Emsiges Nichtstun hält uns auf Trab. Eine antike rhetorische Figur, die in der Moderne vielfältig nachgeahmt wird (z. B. süßsauer, alter Knabe,...

Diligentia maximum etiam mediocris ingenii subsidium (Seneca der Ältere, ~54 v. Chr. bis ~39 n. Chr.; Controversiae). Auch bei mittelmäßiger Intelligenz ist Fleiß eine sehr große Hilfe. Dieses wussten schon die Alten....

Eripuit caelo fulmen sceptrumque tyrannis (Eintrag auf einer Büste Benjamin Franklins. Verfasser: A. R. J. Turgot, 1727 bis 1781, französischer Minister). Dem Himmel entriss er den Blitz und das Zepter den Tyrannen. Vermutlich hat...

Secundum naturam vivere (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Gemäß der Natur leben. Eine vor allem in der Stoa verbreitete Lebensphilosophie. Diese Grundeinstellung ist natürlich kein Teufelszeug. Was...

Cantat avis quaevis, sicut rostrum sibi crescit (aus dem Mittelalter; Quelle unbekannt). Ein jeder Vogel singt, wie ihm der Schnabel gewachsen ist. Dem Wortlaut nach scheint Mutter Natur das zu widerlegen. In geradezu dramatischer Weise beim...

Faenum [=foenum] habet in cornu, longe fuge (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 vor Chr.; Satiren). Er hat Heu auf dem Horn, suche das Weite. Naturbeobachtung gerinnt zur Metapher. Ein wütender Stier rammt seine Hörner in den Heuhaufen und wird zu einer...

Has poenas garrula lingua dedit (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Amores). Diese Strafen bewirkte die schwatzhafte Zunge. Oder: Sein Geschwätz hat ihm diese Strafe eingetragen. Wie sagte doch der Nachfolger von Guttenbergs Doktorvater an...

Videre nostra mala non possumus, alii simul delinquunt, censores sumus (Phaedrus, ~18 v. Chr. bis ~55 n. Chr.; Fabulae). Die eigenen Fehler vermögen wir nicht zu sehen, doch sobald andere einen Fehler machen, schwingen wir uns zu ihren...

Boni nullo emolumento impelluntur in fraudem, improbi saepe parvo (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De Milone oratio). Die Guten lassen sich durch keinen persönlichen Vorteil zum Betrug verleiten, die Unredlichen oft schon durch einen...

Frangar, non flectar (angelehnt an Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Thyestes - eine Tragödie). Ich mag gebrochen werden, nicht (aber) gebeugt. Ausgangspunkt ist Senecas flecti non potest, frangi potest. Er kann nicht gebeugt, er...

Nullum est iam dictum, quod non sit dictum prius (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Eunuchus). Nichts ist bereits gesagt, was nicht früher gesagt worden ist. Oder: Es ist alles schon gesagt. Alles schon gesagt! Das sonst so knappe...

Quae nocent, docent. Variante: Nocumenta documenta (ursprünglich aus dem Griechischen; nach Äsop wie auch Sophokles und Äschylus, 6. / 5. Jh. v. Chr.). Was schadet, belehrt. Oder: Durch Schaden wird man klug. Zwei geschiedene Ehepartner...

Necessitas egentem mendacem facit (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Die Not macht einen Bedürftigen zum Lügner. Angesichts der z. T. grausamen Lebensumstände der Antike eine harmlos klingende Sentenz....

Qui nescit orare, pergat ad mare (Walther von Chatillon, 1135 bis 1201; Proverbia sententiaeque). Wer nicht beten kann, gehe ans Meer. Der Satz ist mehrdeutig. Ein gläubiger Mensch wie auch ein Pantheist lesen heraus: Dort am Meer bewundere...

Die Kleine, sie starrt ihn so an Aus vierunddreißig Augen. Sie hatte es ihm angetan, Ihr Bildnis aufzusaugen. Nun ist sie sein und muss es dulden, Der Wonnetropfen lauert. Erworben ward sie frei von Schulden. Die Azalee bedauert. - . - . -

Taciturnior statua (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Stummer als eine Statue. Stummer als ein Fisch. Stummer als stumm? Ja, dolles Stilmittel. In beiden Fällen: Anpinkeln ist dem Reinpinkeln gegenüber anstößiger.

Saepe premente deo, fert deus alter opem (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Tristia). Wenn ein Gott uns bedrängt, bringt oft ein anderer Hilfe. Ein viel belächelter Spruch aus der Ära des Götterhimmels. Gern zitiert von...

Ratio autem nihil aliud est quam in corpus humanum pars divini spiritus mersa (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; epistulae morales). Die Vernunft aber ist nichts Anderes als der in den menschlichen Körper eingesenkte Teil des...

Calamitas virtutis occasio (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De providentia). Unglück ist die Bewährungsprobe (Gelegenheit) fü;r die Tugend. Das war Senecas Intention. Man bedenke das deutsche Sprichwort: Tugend ist nur...

Omnia possibilia credenti (Evangelium nach Markus, einem der Evangelisten, dessen Lebensdaten allerdings umstritten sind). Alles ist möglich dem, der glaubt. Ein Bibelspruch mit unterschiedlichen, teilweise widersprüchlichen Facetten. Glauben...

Quid verbis opus est, quae rerum effectus nullus sequitur (Corpus Iuris Civilis, 6. Jh. n. Chr.). Wozu sind Worte nötig, wenn daraus keine Wirkung in der Sache folgt? Mit diesem schlanken Gedanken befasst sich die römische...

Nescire autem, quid ante quam natus sis acciderat, id est semper esse puerum (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Orator). Nicht zu wissen, was sich vor der Zeit, ehe du zur Welt kamst, zugetragen hat, heißt so viel wie: Immer Kind bleiben....

Nihil est enim difficilius quam magno dolori paria verba reperire (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Ad Polybium). Nichts ist nämlich schwieriger, als Worte zu finden, die einem großen Schmerz angemessen sind. Ein...

Post verba verbera (altes lateinisches Wortspiel). Nach den Worten die Schläge. Am Anfang stehen also die Wortgefechte, familiär (Gezeter) wie nachbarschaftlich (Gebrüll) wie national (Protestzüge) wie international (Botschaftereinbestellung,...

Quid Romae faciam? Mentire nescio (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Was soll ich in Rom tun? Ich verstehe mich nicht aufs Lügen. Ausdruck einer befremdlichen Meinungsfreiheit, in eine Satire verkleidet. Die Moderne mit ihrer...

Homo mundus minor (Boethius, ~482 bis ~525; De divisione - Über das Einteilen). Der Mensch ist eine Welt im Kleinen. So spekulierten schon die alten griechischen Naturphilosophen, von Thales (7. / 6. Jh. v. Chr.) über Empedokles (5. Jh.) bis...

Nisi caste, saltem caute (nach Bischof Albert von Bremen; ~1000 bis 1072). Wenn schon nicht keusch, so doch wenigstens vorsichtig. Der wortmächtige Lateiner (es war kein Römer) verpackt eine inhaltsschwere Botschaft glatt in nur vier...

Ignoscas aliis multa, nihil tibi (Ausonius, ~31o bis ~395; zitiert nach Kleobulos von Lindos, einem griechischen Staatsmann des 6. Jhs. v. Chr., einem der sieben Weisen). Du sollst anderen viel, dir selbst nichts verzeihen. Mit gedanklicher Nähe...

Erst ist man high und dann erschlafft. Wieso, das scheint oft schleierhaft. Zunächst trägt sie den weißen Schleier Bei einer riesengroßen Feier. Den Schleier trägt frau lebenslang, Gefühl ist wie ein froher Zwang,...

Castis omnia casta (Apostel Paulus, 1. Jh. n. Chr.; Brief an Titus). Den Reinen ist alles rein. Das Fernsehen macht die Dummen dümmer und die Klugen klüger (Marcel Reich-Ranicki, 1990 / 91). Das Internet macht die Dummen dümmer und...

Te, tero, Roma, manu nuda, date tela, latete (Alarich, dem König der Westgoten [~370 n. Chr. bis ~410 n. Chr.], zugeschrieben). Dich, Rom, zerreibe ich mit bloßer Faust; gebt (mir) Wurfgeschosse und geht in Deckung. Ob der germanische...

Magni constant regum amicis bona consilia (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.). Den Freunden von Herrschern kommen gute Ratschläge teuer zu stehen. Man könnte auch, frei übersetzt, sagen: Mit hohen Herren ist schlecht...

Parvi enim sunt foris arma, nisi est consilium domi (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Von geringem [Nutzen] sind Armeen außerhalb, wenn nicht kluger Rat zuhause verfügbar ist. Einerseits liest sich der Gedanke...

Nemo contra deum nisi deus ipse. Niemand [vermag] etwas gegen Gott [auszurichten] außer Gott selbst. Motto zum 4. Teil von Goethes Dichtung und Wahrheit. Goethe, zitiert nach Trunz: "Ein Gott kann nur wieder durch einen Gott balanciert...

Quae fuit durum pati, meminisse dulce est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Hercules furens). Was schwer zu ertragen war, wird in der Erinnerung angenehm. Schwer erträglich, dieser Gedanke, der offenbar vor 2000 Jahren schon...

Omnia, quae sunt, aliquando coeperunt (vulgo, also volkstümlich). Alles, was es gibt, hat einmal (klein) angefangen. Was quasi als philosophische oder auch nur schlichte Alltagsweisheit daherkommt, kann als pfiffiger Spruch in bedrängten...

Helluo librorum (geflügeltes Wort der Antike; ohne nähere Quelle). Genießer von Büchern. Oder knapp: Bücherwurm. Helle Kohl (als Schüler und auch später noch im trauten Zuruf für Helmut), unser Altbundeskanzler, sagte vor langen Jahren im...

Rebus in adversis animum submittere noli (Disticha Catonis - Sprüche aus dem 3. / 4. Jh. n. Chr., dem älteren Cato, 2. / 3. Jh. v. Chr., zugeschrieben)! Lass im Unglück den Mut nicht sinken! Dieser Kalenderspruch dürfte...

Mors est animae corporisque facta resolutio (Cassiodor, ~485 bis ~ 58o; De anima). Der Tod ist die vollzogene Trennung von Seele und Körper. Nicht einfach nur der hilflos anmutende, christlich-religiös fundierte spätantike Blick...

Sie Neger, Sie Flegel! Nun leg elf: "Eisregeneis"! Bei einem mysteriösen Kartenspiel, in welchem die Nummer 11 mit der Kennung "Eisregeneis" (andere Kennungen wären z. B. Seerosensee, Bergseeberg, Tiefseetief usw.)...

Deo favente naviges vel vimine (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen des Mittelalters, Göttingen 1963 - 1967; ältere Quellen ordnen den Ausspruch Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr., zu). So Gott will, vermagst du sogar auf...

Fraus est accipere, quod non possis reddere (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr., Sententiae). Betrug ist, etwas entgegenzunehmen, was du nicht zurückgeben kannst. Die modernen Griechen scheinen diese alte Sentenz des Publilius Syrus verinnerlicht...

Cura pii dis sunt, et qui coluere, coluntur (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphosen). Den Göttern zur Fürsorge die Frommen, und die, die (sie) verehrt haben, werden (von den Göttern) verehrt. Oder: Den Frommen sind die...