Alle 1.552 Texte von loslosch

Saepe summa ingenia in occulto latent (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~174 v. Chr.; Captivi). Die größten Genies leben oft im Verborgenen. Die Fallzahlen sind im Zeitalter der Hochtechnisierung und Medialisierung stark rückläufig. Das Genie wird...

Magnum vectigal est parsimonia (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Paradoxa Stoicorum). Sparen ist eine große Einnahmequelle. Geheimtipp: Behandeln Sie das Gaspedal wie ein rohes oo oooooo oooooooo oooooooo oooooo oo

Laus nova nisi oritur, etiam vetus amittitur (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wächst neuer Ruhm nicht nach, so geht auch der alte verloren. Der immer gut aufgelegte Herr Schwank, er hieß wirklich so, setzte einmal auf...

ASICS. Was mag das bedeuten? Ein japanischer Sportartikelhersteller. Bekannter Laufschuh: ASICS Tiger (mit den Tiger-Stripes und dem Spiral-Piktogramm). Schon mal in diesem Schuh gejoggt? Gar nicht so übel. Aber diese Majuskeln! Was steckt...

Somnus imago mortis (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr., Tusculanae disputationes). Der Schlaf (ist) ein Abbild des Todes. In der Antike ein immerwährendes, bewegendes Thema. Auch als Abbild des kalten Todes empfunden (\"... somnus gelidae...

Praesente medico nihil nocet. In Gegenwart des Arztes schadet nichts [tut nichts weh]. Von zeitloser Gültigkeit? Nein. Die Römer hatten noch keine zahnmedizinische Abteilung. Bei vereiterter Zahnhöhle funktioniert keine...

Quis tulerit Gracchos de seditione quaerentes (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Wer möchte die Gracchen ertragen, die Klage führen über einen Aufruhr? Die Gebrüder und Volkstribune Tiberius und Gaius Gracchus (2. Jh. v. Chr.)...

Emas non, quod opus est, sed quod necesse est; quod non opus est, asse carum est (nach Cato dem Älteren, 234 v. Chr. bis 149 v. Chr.; zitiert bei Cicero, De officiis - Libri ad Marcum filium; weitere Quellen: Seneca und Plutarch). Kaufe...

Licet, quod cuique libet, loquatur, credere non est necesse (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Philippicae orationes). Mag jeder reden, was ihm beliebt, man muss ihm ja nicht glauben. Angela Merkel, unter der Last ihrer gepanzerten Weste,...

Das Originalzitat des Anselm von Canterbury ( Todestag "heute" vor 900 Jahren) lautet: fides quaerens intellectum. Übersetzt: Glaube, der die Vernunft befragt. Oder: Glaube, der zu verstehen versucht (so die Kath. Akademie...

Inscripsit tumulis septem scelerata virorum "se fecisse" Chloe. Quid pote [= possit esse] simplicius? (Martial, ~40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). Chloe, die schändliche, schrieb auf das Grabmal ihrer sieben Gemahle Chloe...

Amen dico vobis, non relinquetur hic lapis super lapidem, qui non destruatur (Evangelist Lukas, 1. Jh. n. Chr.). Amen, ich sage euch, kein Stein wird hier auf dem anderen bleiben, kein Stein, der nicht niedergerissen würde. Nach der...

Lucus a non lucendo (nach Quintilian, 35 n. Chr. bis 96 n. Chr., De institutione oratoria). [Das Wort] Hain stammt vom Nicht-Leuchten ab. Manche sehen darin eine amüsante Etymologie. Ebenso verkrampft witzig erscheint bellum a nulla re bella...

Cautela abundans non nocet (aus dem Mittelalter; nach K. F. W. Wander, Deutsches Sprichwörterlexikon). Zu viel Vorsicht schadet nicht. Der Satz kann keine Allgemeingültigkeit beanspruchen. Wer auf der Landstraße...

Nullus homo lacrimis numquam revocatur ab umbris (ohne Quelle; vermutlich Mittelalter). Kein Mensch wird je durch Tränen aus dem Reich der Schattenwelt zurückgerufen. Da beißt (k)eine Maus keinen Faden ab. (Die doppelte Verneinung...

Fortuna favet fatuis (Walther von Chatillon, 1135 bis 1201; Verba sententiaeque). Das Glück begünstigt die Dummen. Eine im Mittelalter wieder aufgewärmte antike Pseudo-Weisheit, immerhin alliterativ werbend. Selbst die...

Minus afficit sensus fatigatio quam cogitatio (Quintilian, 35 n. Cr. bis ~96 n. Chr.; Institutio oratoria). Die Ermüdung [aus einer Anstrengung] nimmt die Sinne weniger in Anspruch als das Denken. Oder: Anstrengungen empfinden wir als weniger...

Quanto serius peccatur, tanto incipitur turpius (Publilius Syrus, 1.Jh. v. Chr.; Sententiae). Je später gesündigt wird, umso schändlicher wird es aufgenommen. Oder: Späte Sünde ist doppelt so schändlich. Die...

Fas est et ab hoste doceri (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphoses). Man darf auch vom Feind Lehren annehmen. In der Antike standen nicht nur Sitten und Gebräuche der Feinde im Fokus, sondern auch deren Kriegskunst. So ist die...

Nam tua res agitur, paries cum proximus ardet (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr., Epistulae). Denn es geht auch um dich, wenn die Hütte deines Nachbarn [benachbarte Wand] brennt. Ein viel zitierter Hauptsatz. Der Nebensatz wird meist...

Verum tacere et falsum asserere paria sunt. (regula iuris, Rechtsregel der Römer). Die Wahrheit verschweigen und sich zur Lüge hinwenden, das sind vergleichbare Dinge. Die römischen Rechtsregeln haben sich rudimentär bis in die Gegenwart...

... die du nicht selbst gefälscht hast. Frei nach Winston Churchill (selbst diese Quelle ist unklar): Trau keiner Statistik, die du nicht selbst gefälscht hast. Die Rede soll sein von folgender Inschrift: Laeso et invicto militi (Quelle:...

Abiectissimi isti sunt homines, qui praesentibus blandiantur, rodant absentes (vermutlich aus dem MA). Es sind die niederträchtigsten Menschen, die den Anwesenden schmeicheln mögen, die Abwesenden dagegen herabsetzen. Wesenszüge...

Nulla dies sine linea (nach dem Griechen Apelles, 356 v. Chr. bis 308 v. Chr.; vielfach in der römischen Antike zitiert). Kein Tag ohne einen (Pinsel-)Strich. So der berühmte griechische Maler Apelles. Buchvermarkter der Gegenwart haben...

"Oh könnt ich ein Telefant sein!", sprach Elefant Kläuschen vom Rhein. "Dann gäb es Applaus." - "Ja, sicher, mein Klaus, doch hätt´st du die Maus mit am Bein," sprach Elefantine. "Das...

Matura, dum libido manet (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Phormio). Beeile dich, solange die Lust anhält. Eine aberwitzigerweise angebotene freie Übertragung ("Schmiede das Eisen, solange es heiß ist!") kokettiert...

Mihi istic nec seritur nec metitur (Plautus, 254 - 186 v. Chr., Epidicus). Für mich wird dort weder gesät noch geerntet. Kurzum: In China fällt ein Reissack um. Nach der Ernte und prall gefüllt. Wen interessiert das?

Accepi enim non minus interdum oratorium esse tacere quam dicere (Plinius der Jüngere, ~61 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Ich habe nämlich mitbekommen, dass Schweigen manchmal nicht weniger zur Redekunst gehört als Reden....

Conditio Iacobaea (Neues Testament; nach Apostel Jakobus, 1. Jh. n. Chr.). Die Bedingung des Jakob. Es handelt sich nicht um den uralten Jakob des Alten Testaments, der 147 Jahre alt geworden sein soll. Nicht mehr ganz frisch in seiner Denkart...

Sit brevis aut nullus, tibi somnus meridianus (Quelle: Regimen sanitatis Salernitanum; Anleitung zur Erhaltung der Gesundheit aus dem späten MA, 12. / 13. Jh.). Dir sei der Mittagsschlaf kurz oder gar nicht. Oder: Halte ein kurzes...

Saepe autem ne utile quidem est scire quid futurum sit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De natura deorum). Oft aber ist es nicht nützlich, etwas über die Zukunft zu erfahren. Der Spekulant hörte es und widersprach.

... et quod temptabam scribere versus erat (Ovid, 43 v. Chr. - 17 n. Chr., Tristia). ... und was ich zu schreiben versuchte, wurde (unversehens) ein Vers. Dickes Eigenlob. Der Römer sagt auch: Auctor opus laudat (Ovid, Epistulae ex Ponto,...

Omnia sunt incerta, cum a iure discessum est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Epistulae ad familiares - Briefe an Familienmitglieder und Freunde). Alles ist unsicher, sobald man den Boden des Rechts verlassen hat. Von Cicero vor über...

Assiduos Deus ipse iuvat (zitiert nach Ernst Lautenbach, Latein-Deutsch: Zitaten-Lexikon; ohne Fundstelle). Den Tüchtigen hilft Gott selbst. Wohl aus der Römerzeit. Ähnlich auch: Fortes [altlat.: fortis] fortuna adiuvat (Terenz,...

Domi leones [dracones oder Hausdrachen], foris vulpes (Petronius, genannt Arbiter, ~14 n. Chr. bis 66 n. Chr.; Fragmenta tragica - so genannt, weil überwiegend verschollen). Zuhause (benehmen sie sich wie) Löwen, draußen (wie)...

Mendico ne parentes quidem amici sunt (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung antiker Sprichworte und Redewendungen). Ein Bettler hat nicht einmal seine eigenen Eltern zum Freund. Dieser zunächst einleuchtende Sinnspruch...

Putscht in ihm ein Dämon?

Iuvenis monitoribus asper (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr., De arte poetica). Der junge Mann ist stur gegenüber den Mahnern. Oder: Die jungen Leute verschließen sich den weisen Lehren. 2000 Jahre alt und brandneu. Was gelten schon die...

Serviant deteriora melioribus (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Epistulae morales). Das Schlechtere diene dem Besseren. Schlechter ging´s nicht. Erinnert an den Spruch "das Gute ist der Feind des Besseren". Vielleicht...

Vaticinium ex eventu (alter theologischer Terminus). Weissagung vom Ereignis her. Wenn Theologie eine Wissenschaft ist, dann muss Weissagung auch chronologisch rückwärts möglich sein. Altes wie Neues Testament liefern Belege...

Post mortem in morte nihil est, quod metuam mali (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Captivi). Nächst dem Tod (selbst) ist im Tod kein Ü;bel, das ich fürchten müsste. Oder: Nach dem Tod ist im Tod kein Übel (mehr),...

Omnium rerum homo mensura est. So lautet die lateinische Fassung der Ãœberschrift. Im Original (altgr.): Ἄνθρωπος, μέτρον άπάντων; nach...

Omnes enim homines beati esse volunt (Augustinus, 354 bis 430; Confessiones - zitiert nach Hubertus Kudla, Lexikon der lateinischen Zitate, Verlag C. H. Beck, München, 3. Aufl., 2007, S. 146). Denn alle Menschen wollen glücklich sein. Erst baut...

Pars magna bonitatis est velle fieri bonum (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Ein Großteil der Tugend (Güte) ist der Wunsch, tugendhaft (gut) zu werden. Solche Sprüche waren in der Antike sehr beliebt...

Amans, qui cupiat, scit, quid capiat, non videt (Publilius Syrus, 1.Jh. v. Chr., Sententiae). Der Liebhaber weiß, was er wünscht, was er bekommt, sieht er nicht. Die moderne, im Übrigen völlig korrekte Übersetzung...

Debetis velle, quae velimus (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~174 v. Chr.; Amphitruo - klassische Komödie). Ihr müsst wollen, was wir wollen mögen. Oder: Ihr müsst so wünschen, wie wir es wünschen. Plautus, o Plautus, du...

Et dixit Iesus: Amen tibi dico: Hodie mecum eris in paradiso (Neues Testament, Evangelium nach Lukas, 1. Jh. n. Chr.). Und Jesus sprach: Wahrlich ich sage dir: Heute wirst du mit mir im Paradiese sein. Eine der ergreifendsten Szenen aus der...

Punctum est, quod vivimus, et adhuc puncto minus (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Ein Punkt ist, was wir leben, und noch weniger als ein Punkt (ist es). Seneca, zu Unrecht meist als führender Philosoph seiner...

Fama post cineres maior venit (Ovid, 43 v. Chr. bis 17 n. Chr., Epistulae ex ponto, Briefe vom Schwarzen Meer, dem Ort seiner Verbannung). Der Ruhm tritt nach der Asche stärker hervor. Oder: Nach dem Tod wächst der Ruhm. Das schreibt er...

Talpae ... oculos possidetis (Kirchenvater Hieronymus, 347 bis 420; Epistulae). Ihr ... habt die Augen eines Maulwurfs. Immerhin wussten schon die Alten, dass der Maulwurf dringend des Augenarztes bedurft hätte. Heute hält man sich nicht bei...