Alle 1.551 Texte von loslosch

Da werde im Netz viel gebalzt, dass die Schwarte so kracht. Genderabhängig. Jetzt steht diese These im Raum. Wo eine Art Mensch, reserviert, nicht darüber lacht, Lockert die andre voll Freude der Höflichkeit Zaum. Darüber nun...

Personam tragicam forte vulpes viderat ... "O quanta species", inquit, "cerebrum non habet" (Phaedrus, ~18 v. Chr. bis ~55 n. Chr.; Fabularum libri). Ein Fuchs, der zufällig eine Schauspielmaske sah, sprach: "O welch...

Ach Gott, wie ist mir angst, wie ist mir bange. Schwupp! ist das edle Wort dem Mund entflogen. Nicht hat solch ein Gedanke je getrogen. Das Inbild Seiner prägt die Menschen lange. Nicht Teilerkenntnis ist es, kein Versatzstück Für...

Saepe enim causa moriendi est timide mori (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De tranquillitate animi). Oft ist nämlich die Ursache für den Tod, furchtsam zu sterben. Lebensängste (zu trennen von den Existenzängsten)...

Si tibi deficiant medici, medici tibi fiant tria: mens laeta, requies, moderata diaeta (aus dem Mittelalter, salernische Schule, 12. / 13. Jh.). So dir keine Ärzte zur Verfügung stehen, wähle diese drei: Heitere...

Cotidie est deterior posterior dies (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Jeden Tag ist der Folgetag der schlechtere. Oder: Ein jeder Tag ist schlechter als der vorige. Die klassische (auch von Ovid, Seneca und anderen vertretene)...

E tardigravis asinis equus non prodiit (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung antiker Sprichwörter und Redewendungen). Aus gemächlich schreitenden Eseln ist noch kein Pferd entsprungen. Selbstredend richtig und...

Stultitiam dissimulare non potes nisi taciturnitate (ohne Quelle, vermutlich Mittelalter; geflügeltes Wort). Dummheit lässt sich nur durch Schweigen verbergen. Umgekehrt kann das gelegentliche Vortäuschen von Dummheit Ausdruck...

"Wem gibst du die besseren Chancen, Sanders oder Biden?" - "Biden." - "Doch nicht beiden." - Doch, Biden."

Forma dei munus; forma quota quaeque superbit (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Ars amatoria)? Schönheit ist ein Geschenk Gottes; wie wenige (des schwachen Geschlechts) sind stolz auf ihre Schönheit? Oder: Schönheit ist ein Geschenk der...

Leones non sunt papilionibus molesti (Martial, 40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). /  Löwen sind den Schmetterlingen nicht lästig. Eine eigenartige Betrachungsweise: Schmetterlinge machen doch einen Bogen um Löwen, gehen jedem denkbaren...

Tristia maestum vultum verba decent (Horaz, 65 - 8 v. Chr., De arte poetica). Einen traurigen Gesichtsausdruck zieren der Trauer angemessene Worte. Das liest sich nach über 2000 Jahren wie der Beitrag zu einer Neuausgabe der Benimmfibel der...

Cicero, 106 - 43 v. Chr. (De finibus bonorum et malorum; vom höchsten Gut und vom größten Übel), noch dem weitläufigen Götterhimmel verhaftet, sagt: ... hominem quasi mortalem deum ... Der Mensch [sei] quasi ein sterblicher Gott. Allerdings...

Ille (illa) dolet vere, qui (quae) sine teste dolet (Martial, ~40 n. Chr. bis ~103 n. Chr., Epigrammata). Jener (jene) trauert aufrichtig, der (die) ohne Zeugen trauert. Dieser Gedanke ist nachvollziehbar, einleuchtend, überzeugend. Stimmt...

Naviget Anticyram (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Sermones). Er soll nach Antikyra segeln. Schimpfworte, gemünzt auf den Geisteszustand des Beleidigungsopfers, gibt es offenbar seit Urzeiten. Im Großraum Koblenz hieß es noch in...

Cui deus munus quoddam dat, ei etiam rationem dat (keine Fundstelle; verbreiteter Spruch - vulgo). Wem Gott ein Amt gibt, dem gibt er auch Verstand. Schon der Philosoph Hegel wusste, dass es sich um einen uralten Scherz handelt. Das Amt, die...

Neque enim magna et excedentia solitum ac vulgarem modum crebro gignuntur (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De constantia sapientis - Von der inneren Festigkeit des Philosophen). Großes und das gewohnte und gemeine Maß...

Filia sub tilia nectit subtilia fila. (Quelle nicht bekannt.) Die Tochter verknüpft unter der Linde feine Fäden. Das soll ein lateinischer Zungenbrecher sein. Angereichert mit altgriechischen Fremdwörtern müssten eigentlich...

Semper homo bonus tiro est (Martial, 40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). Ein guter Mensch bleibt immer ein Anfänger. Die zeitgenössische Interpretation zielt auf den ehrlichen, grundgütigen Menschen ab. Derselbe wird oft betrogen und...

Der Ökonom Joseph Schumpeter: Mit größtem Wagemut stumpf geht er und sucht die marktwirtschaftliche Tiefe und Breite. Bald ist seine Firma pleite.

Ira furor brevis est (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Zorn ist zeitweiliger Wahnsinn. Der zyprische Staatspräsident Anastasiades hat in der Person seines Finanzministers Sarris mit der Eurogruppe in Brüssel einen...

Medicina secunda philosopia dicitur (Isidor von Sevilla, ~560 bis 636; Etymologiae). Die Medizin wird die zweite Philosophie genannt. Noch im 20. Jh. waren an deutschen Universitäten nicht selten Philosophie und Medizin in einer...

Quod homo sperat, somnus sibi saepe relevat (aus dem MA). Was der Mensch erhofft, verschafft sich oft der Schlaf. Meist ungenau übersetzt mit "Was der Mensch hofft, enthüllt ihm oft der Schlaf". Die Doppeldeutigkeit des...

Ingratus unus miseris omnibus nocet (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Ein einziger Undankbarer schadet allen Armen. Der Spruch ist out. Schon die "Ansprache" eines Bettlers ist a priori unwillkommen. Das ahnt auch der...

Nam castum esse decet pium poetam ipsum, versiculos nihil necessest [necesse est]. (Catull, etwa 80 bis 50 v. Chr., Carmina 16, V. 5, 6.) Denn es steht dem gewissenhaften Dichter gut an, züchtig zu sein, für seine Verslein ist´s...

Geschwätz ist wieder in Mode? Nein. Es hat nur Methode. Ist es denn nur die eine? Ja. Andere gibt es keine.

Venite ad me omnes, qui laboratis, et onerati estis, et ego reficiam vos. (Neues Testament nach Matthäus). Kommt alle zu mir, die ihr euch plagt und beladen seid, und ich will euch erquicken. Ganoven müssen diesen Bibelspruch nicht...

Ut enim quisque sordidissimus videbitur, ita libentissime severitate iudicandi sordes suas eluet (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Orationes Philippicae). Je schmutziger einer in Erscheinung treten wird, um so eher wird er durch die Strenge...

Scienti et conscienti non fit iniuria neque dolus (Papst Bonifatius VIII., ~1235 bis 1303; aus dem Liber Sextus). Was einem Wissenden und Zustimmenden geschieht, ist weder Unrecht noch Arglist. Oder: Wer (aus freien Stücken) einverstanden...

Extra ecclesiam salus non est (Cyprian, ~205 n. Chr. bis 258 n. Chr.; Epistulae). Außerhalb der (katholischen) Kirche gibt es kein Heil. Bekannter ist die Kurzfassung: Extra ecclesiam nulla salus. Kein Heil außerhalb der Kirche. Der...

Ἀιεὶ γὰρ εὗ πἰπτουσιν οἱ Διὸς κύβοι (Sophokles, ~496 v. Chr. bis ~405 v. Chr.; aus Fragmenten...

Nunc animum atque animam dico coniuncta teneri inter se atque unam naturam conficere ex se ... (Lukrez, ~97 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; De rerum natura). Nun behaupte ich, dass Geist und Seele fest miteinander verbunden sind und ein einziges Wesen...

Nullus homo lacrimis numquam revocatur ab umbris (ohne Quelle; vermutlich Mittelalter). Kein Mensch wird je durch Tränen aus dem Reich der Schattenwelt zurückgerufen. Da beißt (k)eine Maus keinen Faden ab. (Die doppelte Verneinung...

Rogat enim, et quidem efficacissime, qui reddit causas rogandi (Plinius der Jüngere, ~61 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Denn auf äußerst wirksame Weise bittet, wer die Gründe zum Bitten vorträgt. Was so banal und...

Bonum quod est, supprimitur, numquam exstinguitur (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Das Gute kann unterdrückt, aber niemals ausgelöscht werden. Mit solchen Überlegungen ging nicht nur die Antike schwanger. Hier feiert die Uridee...

Die einen beten zu Gott, die anderen hassen und verfluchen ihn, wieder andere fragen: Kümmert er sich, so es ihn gibt?

Certe in eadem re utilitas et turpitudo esse non podest (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Sicherlich kann in derselben Sache nicht Nutzen und Schande zugleich liegen. Einspruch, Herr Senator! Erst geklaut und dann erwischt....

Naturalia desideria finita sunt: ex falsa opinione nascentia, ubi desinant, non habent (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Natürliche Bedürfnisse sind begrenzt. Aus falsch verstandener (innerer) Einstellung...

Magna civitas, magna solitudo (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - eine Sammlung lateinischer Sprichwörter und Redewendungen). Große Stadt, große Einsamkeit. Oder: Eine große Stadt bedeutet große Einsamkeit. Was ursprünglich aus...

Ein sattes Törchen habe ich geschossen. Zum Dank dafür gab´s sieben Millionen. Die Manneskraft vermochte ich zu schonen. Nur Tränentröpfchen habe ich vergossen Bei Damen reichster hier im deutschen Land Als echter...

Qui nescit orare, pergat ad mare (Walther von Chatillon, 1135 bis 1201; Proverbia sententiaeque). Wer nicht beten kann, gehe ans Meer. Der Satz ist mehrdeutig. Ein gläubiger Mensch wie auch ein Pantheist lesen heraus: Dort am Meer bewundere...

Patrimonium pauperum (aus dem Mittelalter). Vermögen der Armen. Hier: Kirchenvermögen (wörtl.: Väterliches Erbgut der Armen; von Gott Vater Ererbtes für die Armen vielleicht?). Ähnlich gebildet: Patrimonium Petri....

MIT STUTE TUT´S TIM. [Was ist daran schlimm?] ESELEIN, NIE LESE! [Ratschlag, auch für Zweibeiner.] EHER ZIEGEN NENNE GEIZ-REHE. [Ziege, Kuh des kleinen Mannes.] ZIERMIEZE IM REIZ. [Kätzchen mit Wollknäuel.] GRAS. ´NE...

Procul a Iove, procul a fulmine (Ohne Quelle; Redewendung im alten Rom). Weit weg von Jupiter, weit weg vom Blitz. Umgekehrt gilt dann auch: Wenn´s blitzt, ist Jupiter nicht weit. Treffend von Goethe veranschaulicht in seinem berühmten...

Nihil autem magis cavendum est senectuti, quam ne languori se desidiaeque dedat; luxuria vero cum omni aetate turpis, tum senectuti foedissima est; sin autem etiam libidinum intemperantia accedit, duplex malum est, quod et ipsa senectus dedecus...

Πρὸς σῆμα μητρυιᾶς κλαίειν (nach Diogenes Laertius, 3. Jh. n. Chr.; Spruchsammlungen / Parömien). Am Grab der Stiefmutter...

Casus magister alius (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia). Der Zufall ist ein anderer Lehrmeister. Das uralte sprachliche Muster für den Kommissar Zufall unserer Tage. Ein quecksilbriger Lehrmeister ist er...

Quod cuique temporis ad vivendum datur, eo debet esse contentus (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De senectute). Was jedem an Lebenszeit geschenkt wird, damit muss er sich begnügen. Kann ein Hundertmeterlauf mit der verfügbaren...

Rumores fuge, ne incipias novus auctor haberi; nam nulli tacuisse nocet, nocet esse locutum (nach Cato dem Älteren, 234, v. Chr. bis 149 v. Chr.; Disticha Catonis - Sammlung von Sentenzen aus der Spätantike; Verfasser unbekannt). Meide...

Non tam cumulus bonorum iucundus esse podest quam molesta decessio (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Die Fülle (Anhäufung) der Güter kann nicht so wohltuend sein wie ihr Schwinden bedrückend ist....