Alle 1.552 Texte von loslosch

Saepe subit poenas, ori qui non dat habenas (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen aus dem Mittelalter). Oft ist Strafen ausgesetzt, wer seinem Mund keine Zügel verleiht. Oder: Oft wird bestraft, wer seinen Mund nicht...

Sacramentum iuravimus: Uri, vinciri, verberari ferroque necari (Petron, ~14 n. Chr. bis 66 n. Chr.; Satyricon - ähnlich auch bei Seneca, Horaz und anderen). Wir schworen den feierlichen Eid, uns brennen, fesseln, schlagen und mit dem Schwert...

Quamvis tegatur, proditur vultu furor (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Phaedra). Wie sehr auch ein Zornesausbruch verheimlicht (verhüllt) wird, er verrät sich durch den Gesichtsausdruck. Zu 99% hat Seneca recht. Manchmal...

Qui mori didicit, servire dedidicit (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Wer zu sterben gelernt hat, hat Sklave zu sein verlernt. Seneca, der Wortmächtige. Für den Stoiker ist von zentraler Bedeutung, im...

Serviant deteriora melioribus (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Epistulae morales). Das Schlechtere diene dem Besseren. Schlechter ging´s nicht. Erinnert an den Spruch "das Gute ist der Feind des Besseren". Vielleicht...

Scribimus indocti doctique poemata passim (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Wir schreiben, Gebildete wie Ungebildete (oder: Berufene wie Unberufene), gleichermaßen Gedichte. Horaz sieht dabei Schreib- und Malkunst als ein...

Gratissimus nummus. (Keine Fundstelle.) (Bar-)Geld ist äußerst beliebt. Die Römer dachten an lachendes Geld. Oder als Studentenlatein: Baria rident (scherzhafte Pluralbildung). Bares lacht. Heute lacht Bares fast nur noch in der...

Si fractus illabatur orbis, impavidum ferient ruinae (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Carmina). Wenn der Erdkreis wie kraftlos zusammenbricht, werden die Trümmer doch einen Furchtlosen treffen. Der Stoiker bekreuzigt sich nicht einmal....

Ubi maxima spes, ibi minima res (aus dem Mittelalter; nach H. Wander, Deutsches Sprichwörterlexikon, 1867). Die Hoffnung ist dort am größten, wo am wenigsten Veranlassung dazu besteht. Bei diesem schlichten Gedanken scheint die menschliche...

"Lotto lohnt", strotzt Fokko vor Stolz. Ob Lotto lohnt? Momo tobt, Momo droht. Fokko lobt Lotto so fort. Momo frohlockt sonor: "Toto toppt Lotto!" Ob Lotto, ob Toto: Gott thront dort, wo Lohn lockt. Wo wohl? Wo Wohl wohnt.

Memorem immemorem facit, qui monet, quod memor meminiscit (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Pseudolus - eine seiner Komödien, so viel wie Lügenmaul). Das Erinnerungsvermögen macht funktionslos (wörtl.:...

"Es apud me prima" praeut "es apud me sola". Vergleichen Sie die in Anführungszeichen gesetzten lateinischen Sätze miteinander und erarbeiten Sie den Unterschied anhand einer kleinen Geschichte. - Das könnte die...

Infelices, ecquid intellegitis maiorem vos famem habere quam ventrem (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Ihr Unglücklichen, erkennt ihr etwa nicht, dass ihr einen größeren Hunger habt als euer (der)...

Der Ökonom Joseph Schumpeter: Mit größtem Wagemut stumpf geht er und sucht die marktwirtschaftliche Tiefe und Breite. Bald ist seine Firma pleite.

Plusculum se invitasse (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Amphytruo - eine Komödie). Etwas mehr sich eingeladen zu haben. Oder: Einen ü;ber den Durst getrunken haben. Wenn das keine Einladung zu einem Wortspiel ist:...

Incipe! Dimidium facti est coepisse. Supersit dimidium: Rursum hoc incipe, et efficies (Ausonius, ~310 n. Chr. bis ~395 n. Chr.; Epigrammata). Leg los! Angefangen zu haben ist die Hälfte der Bemühung. Es verbleibt die (andere)...

Bene facta male locata male facta arbitror (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis - Ennius zitierend). Schlecht angebrachte Wohltaten halte ich für Übeltaten. Schlichter Gedanke in elegantem lateinischem Gewand. Modern:...

Amen dico vobis, non relinquetur hic lapis super lapidem, qui non destruatur (Evangelist Lukas, 1. Jh. n. Chr.). Amen, ich sage euch, kein Stein wird hier auf dem anderen bleiben, kein Stein, der nicht niedergerissen würde. Nach der...

Optima cogitata pessima saepe cadunt (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen des Mittelalters). Die besten Absichten fallen oft zum Schlechtesten aus. Kürzer und strikter: Gut gemeint ist (oft) schlecht gemacht. Die Richtigkeit...

Liberae sunt nostrae cogitationes (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De senectute). Unsere Gedanken sind frei. Dieser schlichte Gedanke, vermutlich älter als Cicero, stößt in der Moderne mit ihren Methoden offener oder verdeckter...

Tuta est hominum tenuitas, magnae periclosae sunt opes obnoxiae (Phaedrus, ~20 v. Chr. bis ~51 n. Chr.; Fabulae). Materielle Dürftigkeit der Menschen ist ungefährdet (sicher), großer Reichtum [dagegen] Gefahren ausgesetzt. Ein...

Unus omnium parens mundus est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Der einzige Vater aller (Menschen) ist das All. Ein wohlklingender Satz. Ob Seneca das Alte Testament auszugsweise oder vom Hörensagen kannte? \"......

Nunquam sunt grati, qui nocuere [=nocuerunt], sales (fälschlich Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Epigrammata, zugeordnet; richtig: Pseudo-Seneca-Epigramme der Antologia Vossiana, etwa 50 Jahre nach Senecas Tod erschienen). Niemals sind...

Effigiem dei formamque quaerere imbecillitatis humanae reor (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalia historia). Sich von Form und Gestalt Gottes eine Vorstellung zu machen, das halte ich für eine menschliche Schwäche. Dieser...

Quid nunc te, asine, litteras doceam (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; In Pisonem)? Wozu soll ich dir, du Esel, jetzt die Buchstaben beibringen? Seit mehr als 6000 Jahren hält der Mensch den Esel als Haustier. Er ist belastbar im...

Tempori parce (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistolae morales)! Geh sparsam mit deiner Zeit um! Eine Empfehlung Senecas für die Behörden-Umlaufmappe? Schachspieler, die nur zu oft in Zeitnot (Französisch: le zeitnot)...

Hure? - Tugend nun! Und ´ne gute Ruh´.

Communiter neglegitur, quod communiter possidetur. (Quelle unklar; ein Aphorismus aus dem Mittelalter.) Gemeinsames Besitztum wird gemeinsam vernachlässigt. Kurz, knapp und schnörkellos. Ob Karl Marx, nachweislich ein guter...

Extra ecclesiam salus non est (Cyprian, ~205 n. Chr. bis 258 n. Chr.; Epistulae). Außerhalb der (katholischen) Kirche gibt es kein Heil. Bekannter ist die Kurzfassung: Extra ecclesiam nulla salus. Kein Heil außerhalb der Kirche. Der...

Omnibus in rebus voluptatibus maximis fastidium finitimum est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De oratore). In allen Dingen mit höchsten Wonnen ist der Überdruss benachbart. Oder: Bei allen Dingen grenzt an die größten...

Dummodo sit dives, barbarus ipse placet (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Ars amatoria). Ist er nur reich, kommt sogar ein Barbar gut an. Publius Ovidius Naso, der weitsichtige, hatte ein gutes Näschen.

Nullum enim officium referenda gratia magis necessarium est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Denn keine Verpflichtung ist zwingender als die, Dank zu erstatten. Cicero, der eher nüchtern abwägende, begibt sich hier auf...

Vulgi opinio mutari vix podest (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Topica). Die Meinung des Pöbels lässt sich kaum ändern. Eine kräftige Aussage, die aber durch tautologischen Gehalt entschärft wird. Der Pöbel, das...

Qui stultis videri eruditi volunt, stulti eruditis videntur (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; De institutione oratoria). Wer den Einfältigen gebildet erscheinen will, erscheint den Gebildeten als ungebildet. Gelungene Bildungsstafette...

Genius loci (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Aeneis). Der Geist des Ortes. (Gemeint ist der Schutzgott.) Der stolze Hausbesitzer, bekennender Agnostiker, legt vor den Hauseingang eine dekorative Matte. Sie trägt die Aufschrift Hic sunt...

Saepe nihil inimicius homini quam sibi ipse (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Epistulae ad Atticum). Oft ist nichts dem Menschen gegenüber feindlicher eingestellt als er sich selbst. Bekannt sind deutsche Redewendungen wie "sich...

Locum tenens (aus der Sprache des römischen Heeres und allgemein). Platzhalter, Stellvertreter. Der Stellvertreter heißt heute Leutnant. Er vertritt als niedrigste Stufe der Offiziersränge den Hauptmann. Der Locum tenens hat sich...

Lehrer Wormstall aus Germersheim (Pfalz) erteilt einen modernen Lateinunterricht. Seine Schüler sollen über Wortfamilien das Grundgerüst der antiken Weltsprache elegant erlernen. So wird auch erleichtertes Vokabeltraining...

Veritatis simplex est oratio (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales - ein alter Gedanke der griechischen Antike). Die Sprache der Wahrheit ist einfach. Denn diese Sprache bedarf keines Aufputzes. Fürs Mathematische...

De occultis non iudicat ecclesia (Auszug aus dem Dekret des Kirchenrechts-Gelehrten, Vater des Kirchenrechts genannten Kamaldulensermönchs Gratian aus Bologna, gelebt von Ende 1090 bis ~1158). Über Verborgenes (i. S. von nicht...

Cantherio comeso mulo provehi (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Epistulae ad familiares). Wenn der Gaul verspeist ist, mit dem Maultier weiterreiten. Früher hörte man in hitzigen Haushaltsdebatten: Wir haben die Neuverschuldung...

Qui autem civium rationem dicunt habendam, externorum negant, ii dirimunt communem humani generis societatem (Cicero, 106 bis 43 v. Chr.; De officiis). Wer aber behauptet, man müsse nur auf die (Mit-)bürger Rücksicht nehmen, und...

Numquam secura est prava conscientia (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Ein schlechtes Gewissen ist nie sorglos. Stimmt. Passt haargenau in die Sammlung von Omas Wandkalendersprüchen. Einer von der Sorte Definitionsautomat. Was...

Quid verbis opus est, quae rerum effectus nullus sequitur (Corpus Iuris Civilis, 6. Jh. n. Chr.). Wozu sind Worte nötig, wenn daraus keine Wirkung in der Sache folgt? Mit diesem schlanken Gedanken befasst sich die römische...

Quae volumus, credimus libenter (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; passim). Was wir wünschen, glauben wir gern. Auf den ersten Blick modisch, flott, eingängig. Andererseits ist diese uralte Sentenz so allgemein, dass sie etwas...

Nisi caste, saltem caute (nach Bischof Albert von Bremen; ~1000 bis 1072). Wenn schon nicht keusch, so doch wenigstens vorsichtig. Der wortmächtige Lateiner (es war kein Römer) verpackt eine inhaltsschwere Botschaft glatt in nur vier...

Liberae enim sunt cogitationes nostrae (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De senectute). Denn unsere Gedanken sind frei. Weise Worte des römischen Staatsmanns. In der Pressekonferenz der Lufthansa vom 26.3.15 erklärte der Vorstandsvorsitzende...

Iudicia Dei sunt ita recondita, ut quis illa scrutari nullatenus possit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; zitiert nach Jon R. Stone, The Routledge Dictionary of Latin Quotations, New York, London 2005, S. 51). Die Urteile und Entscheidungen...

Simia, quam similis, turpissima bestia, nobis (zuerst bei Ennius, 239 v. Chr. bis 169 v. Chr., übernommen von Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De natura deorum). Der Affe, das hässlichste (unanständigste) Tier, wie ähnlich...

Mihi istic nec seritur nec metitur (Plautus, 254 - 186 v. Chr., Epidicus). Für mich wird dort weder gesät noch geerntet. Kurzum: In China fällt ein Reissack um. Nach der Ernte und prall gefüllt. Wen interessiert das?