Alle 1.552 Texte von loslosch

Diese beiden Extreme liegen nicht selten dicht beisammen. Man denkt unwillkürlich an die Hektik der Jetztzeit und vergisst, dass es sich dabei um ein uraltes menschliches Erscheinungsbild handelt: Nullum magnum ingenium sine mixtura...

Quinta essentia (Macrobius [Ambrosius Theodosius], ~388 n. Chr. bis ~435 n. Chr.; Commentarium in Somnium Scipionis). Das fünfte Sein. Oder: Die fünfte Wesenheit. Ob siebter Sinn oder fünftes Sein: Sehr undurchsichtig, beides....

1. Credo, quia absurdum (aus dem Christentum). 2. Thesis-Antithesis-Synthesis (aus der \"Hegelei\" und dem Marxismus). Was verbindet diese Sätze? Zu 1: Ich glaube daran, gerade weil es absurd ist. Dieser Ausspruch wird Tertullian zugeschrieben...

Res serias omnes extollo ex hoc die in alium diem (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Poenulus - Der kleine Karthager). Ernste Angelegenheiten verschiebe ich allesamt vom heutigen auf einen anderen Tag. Als echter Römer war Plautus quasi...

Cum docemus, discimus (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Indem wir lehren, lernen wir. Ähnlich auch Seneca 100 Jahre später (docendo discimus) und die Schar der Epigonen. Ein nachvollziehbarer Gedanke. Wer hat nicht beim...

Increscunt animi, virescit vulnere virtus (Furius Antias, ~ 100 v. Chr.; aus seinen überlieferten Fragmenten und in der Wiedergabe durch Gellius, ~125 n. Chr. bis ~180 n. Chr.). Der Mut wächst, die Tapferkeit wird aufgefrischt durch die...

Non testatum (est). Lateinische Redewendung: Es ist nicht bezeugt, nicht nachgewiesen. Abgekürzt: n. t. Dagegen würde NT für Neues Testament stehen, mit unterschiedlichen Zeugnissen und Hintergrundquellen der bekannten vier...

Altera manu fert lapidem, panem ostentat altera (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Aulularia - Topfkomödie). In der einen Hand trägt er einen Stein, mit der anderen zeigt er Brot. Sprache als Spiegelbild der Lebenswelt. Das Neue...

Eis nunc praemium est, qui recta prava faciunt (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~159 v. Chr.; Phormio). Für die gibt es nun Belohnungen, die Richtiges zum Falschen machen. Oder: Für die gibt es nun Belohnungen, die aus schwarz weiß...

Qui autem civium rationem dicunt habendam, externorum negant, ii dirimunt communem humani generis societatem (Cicero, 106 bis 43 v. Chr.; De officiis). Wer aber behauptet, man müsse nur auf die (Mit-)bürger Rücksicht nehmen, und...

Frondem in sivis non cernere (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Sermones). Das Laub in den Wäldern nicht sehen. Oder: Vor lauter Bäumen den Wald nicht sehen. Zahlreich sind die Möglichkeiten: Man kann den Topf suchen, der schon auf...

Quae modo pugna(ve)runt, iungunt sua rostra columbae (Ovid, 43 v. Chr. bis 19 n. Chr.; Ars amatoriae). Tauben, die sich eben noch bekämpft haben, sind (jetzt) am Schnäbeln (wörtl.: verbinden ihre Schnäbel miteinander). Ob die Naturbeobachtung...

Assueta relinquere durum est (Thomas von Kempen, ~1390 bis 1471; De imitatione Christi - Die Nachfolge Christi). Schwer ist es, von Gewohntem abzulassen. Hier hat der Mystiker, als wäre er ein Mann von dieser Welt, ins Schwarze getroffen....

Virtute formae id evenit, te ut deceat, quiquid habeas (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Mostellaria - Gespensterkomödie). Durch die Vorzüglichkeit deiner Erscheinung steht dir alles, was du trägst. Oder: Dank deiner...

Geht mutig voran auf dem richtigen Weg. Er lässt keinen Zweifel, wofür er fest steht. Obwohl er stets wandelt auf schmalestem Steg, Regt kraftvollen Wind er. Alsbald dieser weht, Geradewegs jeden von uns zu erreichen. Energisch beharrt...

Dives qui fieri vult, et cito vult fiere (Juvenal, ~60 n. Chr. - 127 n. Chr., Saturae). Wer reich werden will, der will nämlich schnell reich werden. Auf den ersten Blick banal klingend. Ob der Endlichkeit des Lebens ist Eile geboten. Auf...

Scribendum est quam diligentissime at (Korrektur: et) quam plurimum (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; Institutio oratoria - Unterweisung in der Redekunst). Man soll möglichst sorgfältig und möglichst viel schreiben. Was wollte...

Graeca per Ausoniae fines sine lege vagantur (nach Renzo Tosi, Dizionario delle sentenze latine e greche, Mailand 1997, Nr. 105; seit 1679 bekannt). Griechische Wörter streifen in Ausonien (Mittel- und Süditalien) umher, in gesetzlosem...

Die Schöler schrieben damals, anno 1959, in der 12. Klasse, Besinnungsaufsätze oder Interpretationen, meist Gedichtinterpretationen. Unser im Übrigen tüchtiger Deutschlehrer stellte schon mal zwei Themen zur Wahl. Wer sich...

Quam quisque norit [=noverit] artem, in hac se exerceat (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Ein jeder lasse sich in solcher Kunst aus, die er kennen gelernt hat. Oder: Jeder treibe die Kunst, die er versteht. Nicht...

Non intellecti nulla est curatio morbi (Maximianus; kaum die Worte des gleichnamigen spätrömischen Soldatenkaisers, ~240 bis 310, sondern vermutlich die eines frühmittelalterlichen Elegiendichters). Eine nicht erkannte Krankheit...

lotto lohnt strotzt fokko vor stolz ob lotto lohnt momo tobt momo droht fokko lobt lotto so fort momo frohlockt sonor toto toppt lotto ob lotto ob toto gott thront dort wo lohn lockt wo wohl? wo wohl wohnt

Dissolvitur lex, cum fit iudex misericors (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Das Gesetz wird aufgelöst, wenn der Richter mitleidsvoll wird. Oder: Des Richters Mitleid bringt Gesetze zu Fall. Ähnlich auch: Iudex non debet...

Morti natus es (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De tranquilitate animi). Für den Tod bist du geboren. "Schauen Sie die laufenden Bilder an der Rückwand. Wunderbares Panorama mit grasenden Kühen. Und wir fressen...

Plus in amicitia valet similitudo morum quam affinitas (Cornelius Nepos, ~100 v. Chr. bis ~29 v. Chr.; aus Fragmenten seiner Schriften). In der Freundschaft gilt die Ähnlichkeit der Charaktere mehr als innerhalb der verwandtschaftlichen...

Vigilat iustitiae oculus sempiternus (keine Fundstelle; vermutlich Mittelalter). Das immerwährende Auge des Gesetzes wacht. Diese uralte Floskel ist immer noch im Schwange, verleiht der irdischen Justiz etwas Überirdisches,...

Stultorum incurata pudor malus ulcera celat (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Das schädliche Schamgefühl der Dummen verschweigt unbehandelte wunde Stellen. Oder: Ein Tor, wer (beim Arzt) unbehandelte Leiden verheimlicht. Der...

"Es ist eine beängstigende Zeit für junge Männer in Amerika."

Senectus ipsa est morbus (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Phormio). Das Alter stellt an sich schon eine Krankheit dar. Dem anspruchsvollen Komödiendichter der Antike, der selbst kaum 32 Jahre alt geworden ist, gelang dieses Bonmot. Im...

Aeris alieni comes miseria (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr., Naturalis historia). Der Schulden Begleiter (ist) das Elend (wörtl.: Der fremden Münze Begleiter ...). In der mikroökonomischen,...

Potus non frangit ieiunium (Klosterregel zum Fasten; wohl aus dem MA). Trinken bricht das Fasten nicht. Auf diese Weise wurden die früher sehr hohen Fastenanforderungen zurechtgebogen. Mönche entwickelten kalorienreiche Fastenbiere. Ein...

Nam mentiri nefas habebatur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De legibus). Denn Lügen galt als unerlaubt. Ach, waren das noch Zeiten. So dachte schon Cicero, als er auf die alten Athenischen Tugenden bei der Grabrede zurückblickte. Heute...

Probitas laudatur et alget (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Man lobt die Redlichkeit, aber ihr fröstelt. Einer Charaktereigenschaft wird ironisierend Leben eingehaucht. Kurz und nur scheinbar gefühllos. Jedenfalls...

Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit, non est enim potestas nisi a Deo; quae autem sunt, a Deo ordinatae sunt; itaque qui resistit potestati, Dei ordinationi resistit; qui autem resistunt, ipsi sibi damnationem adquirunt (Apostel...

Acta exteriora indicant interiora secreta (Quelle unbekannt; vermutlich aus dem Mittelalter). Äußere Handlungen zeigen innere Geheimnisse an. Oder: Äußerliche Taten verraten die inneren Geheimnisse. Im eigentlichen Sinne...

Nihil scriptum miraculi causa (nach Tacitus, ~58 n. Chr. bis ~120 n. Chr.). Nichts ist (hier) aufgeschrieben, dem Wunder zuliebe. Schon die alten Römer waren sehr abergläubisch. Daran hat sich bis heute nur wenig geändert....

Non dolore tantum, sed doloris opinione vexamur (Seneca, um die Zeitwende bis 65 n. Chr., De constantia sapientis). Nicht bloß durch den Schmerz, sondern (bereits) durch die Vorstellung von Schmerz werden wir gequält. Im modernen Strafrecht ist...

Genius loci (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Aeneis). Der Geist des Ortes. (Gemeint ist der Schutzgott.) Der stolze Hausbesitzer, bekennender Agnostiker, legt vor den Hauseingang eine dekorative Matte. Sie trägt die Aufschrift Hic sunt...

Obsecro, tuum est? Vetus credideram (Quelle unbekannt; zitiert nach Jon R. Stone, The Routledge Dictionary of Latin Quotations, S. 295). Ich bitte doch inständig, ist es deines? Ich hatte gedacht, es sei alt (altersschwach). So könnte...

Mater dolorosa (aus der christlichen Marienverehrung seit dem Mittelalter). Die schmerzensreiche Mutter, die Schmerzensmutter. Das blumige Wort verhilft manchmal sogar Agnostikern dazu, kleine Wunder in Gang zu setzen. Als die 92-jährige demente...

Omnis dies, omnis hora te mutat (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Jeder Tag, jede Stunde ändert dich. Der berühmte Ausspruch des griechischen Philosophen Heraklit (πάντα...

Noli me tangere (Worte Jesu nach dem Johannes-Evangelium; nach 70 n. Chr.)! Rühr mich nicht an! Worte des auferstandenen (verklärten?) Jesus, gerichtet an Maria Magdalena, die die Grabstätte Jesu leer vorgefunden hatte. Rühr mich nicht an!...

Ἀρχὴ ἥμισυ παντός (nach Platon, ~428 v. Chr. bis ~348 v. Chr.; Π 59;λιτεία - Politeía: Der Staat). Der Anfang ist (bereits) die...

Noscitur ex sociis, qui non cognoscitur ex se (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen des Mittelalters). Über die Gefährten gibt sich zu erkennen, wer sich nicht aus sich heraus zu erkennen gibt. Oder: Sag mir, mit...

Gutta cavat lapidem, non vi, sed saepe cadendo (Ovid, 43 v. Chr. bis 17 n. Chr., Epistulae ex Ponto, Briefe vom Schwarzen Meer). Der [stete] Tropfen höhlt den Stein, nicht gewaltsam, sondern durch ständiges Fallen. Mit dieser Erkenntnis lässt...

Est proprium stultitiae aliorum vitiae cernere, oblivisci suorum (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Es ist der Dummheit (nämlich) eigen, die Fehler der anderen zu erkennen, die eigenen (dagegen) zu...

Interdum habet stultitiae partem facilitas (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Bisweilen besitzt Freundlichkeit ein Stück von Dummheit. Partielle Dummheit, getarnt durch freundliches Auftreten, wer hat das (natürlich als nicht ganz...

Primus non sum nec imus (Quelle unbekannt. Möglicherweise aus Ovid - 65 v. Chr. 8 v. Chr. - , Tristia). Wörtliche Übersetzung: Ich bin nicht der Erste und nicht der Letzte. Vielsagend. Was ist gemeint? Kleiner Tipp: Der Spruch stand vor über...

Gratissimus nummus. (Keine Fundstelle.) (Bar-)Geld ist äußerst beliebt. Die Römer dachten an lachendes Geld. Oder als Studentenlatein: Baria rident (scherzhafte Pluralbildung). Bares lacht. Heute lacht Bares fast nur noch in der...

Qui vitia odit, homines odit Plinius der Jüngere, ~61 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Wer Fehler hasst, der hasst die Menschen. Wörtlich übersetzt und gut genug. Was wollte uns der Dichter sagen? Jeder Mensch macht Fehler, der eine...