Alle 1.552 Texte von loslosch

Si tibi deficiant medici, medici tibi fiant tria: mens laeta, requies, moderata diaeta (aus dem Mittelalter, salernische Schule, 12. / 13. Jh.). So dir keine Ärzte zur Verfügung stehen, wähle diese drei: Heitere...

Prima digestio fit in ore (nach Renzo Tosi, Dizinario delle sentenze latine e greche, Mailand 1997, aus dem Mittelalter; ohne Fundstelle). Die erste Verdauung findet im Mund statt. Schnellleser haben möglicherweise ein Problem mit der...

Sedit, qui timuit, ne non succederet (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Wer befürchtete, keinen Erfolg zu haben, unternahm nichts (blieb einfach sitzen). Das erinnert an die Schockstarre. Ein gruseliges Naturerlebnis, dieses...

Was kann Gott am besten? Sich aus allem raushalten.

Segnius irritant animos demissa per aurem, quam quae sunt oculis subiecta fidelibus (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; De arte poetica - epistula ad Pisones). Schwächer erregt das per Ohr Aufgenommene die Sinne als das, was den...

Umbram suam metuit (Quintus Tullius Cicero, 102 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Commentariolum petitionis). Er fürchtet (sogar) seinen eigenen Schatten. Vom einzigen Bruder des berühmten Cicero geschrieben, dieses Commentariolum, eine Art sehr...

Natura otium amat et quietem corporalem; gratia vero vacua esse non podest; sed libenter amplectitur laborem (Thomas von Kempen, ~1380 bis 1471; De imitatione Christi - Nachfolge Christi). Die Natur liebt Müßiggang und körperliche...

Humilis res est stultitia, abiecta, sordida, multis affectibus subiecta (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 . Chr.; Epistulae morales). Die Torheit ist eine feige, verworfene, schmutzige, sklavische, vielen rasenden Leidenschaften unterworfene...

Ieieunus venter non vult cantare libenter (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen aus dem Mittelalter). Ein hungriger Magen will nicht (so) gern singen. Oder: Mit leerem Magen singt man nicht. Dahinter steckt die Erfahrung,...

Sit brevis aut nullus, tibi somnus meridianus (Quelle: Regimen sanitatis Salernitanum; Anleitung zur Erhaltung der Gesundheit aus dem späten MA, 12. / 13. Jh.). Dir sei der Mittagsschlaf kurz oder gar nicht. Oder: Halte ein kurzes...

Omne simile claudicat (geflügeltes Wort des Mittelalters, vermutlich bereits der Antike). Jeder Vergleich hinkt. Oder modern: Der Vergleich hinkt. Als Variante dazu: Nullum simile quattuor pedibus currit, ebenso ein geflügeltes Wort....

Unum cum noveris, omnes noveris (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Phormio). Kennst du einen, kennst du sie alle. Seit alters negativ besetzt. Es kann nicht um das Jahrestreffen der Nobelpreisträger gehen, sondern um die Ansammlung...

Ubicunque [= ubicumque] ars ostentatur, veritas abesse videtur (M. F. Quintilian, 35 n. Chr. bis 96 n. Chr.; De institutione oratoria). Wo sich die Kunst zeigt, scheint die Wahrheit zu fehlen. Eine einleuchtende Übertragung. Kunst kennt...

Copia ciborum subtilitas animi impeditur (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Durch eine Überfülle an Speisen wird die Schärfe der Sinne getrübt. Das weiß doch jedes Kind, Seneca! Wenn ich mir den Bauch...

Veritas temporis filia (Gellius, ~125 n. Chr. bis ~180 n. Chr.; Noctes Atticae). Die Wahrheit ist eine Tochter der Zeit. Was uns Gellius damit sagen will? Am Ende kommt doch alles heraus! Wahrlich, ich sage euch, die Zeit hat viele Töchter,...

Nequam per verba, per odorem noscitur herba (Walther von Chatillon, 12. Jh.; Proverbia sententiaeque). Einen Taugenichts erkennt man an seinen Worten, ein Kraut an seinem Geruch. Ein lateinischer Spruch aus dem Mittelalter mit Ausstrahlung auf...

Qui sibi semitam non sapiunt, alteri monstrant viam (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De divinatione - Über die Sehergabe; zitiert nach Ennius, 2. / 3. Jh. v. Chr.). Wer für sich keinen Pfad kennt, will für einen anderen einen...

Profecto deliramus interdum senes (Plautus, 254 - 184 v. Chr., Epidicus). Sicherlich delirieren wir Tattergreise manchmal. Ein wahrer Satz? Logischer Widerspruch? Nein! Ausgenommen manchmal.

Vanitas vanitatum et omnia vanitas (Altes Testament, Ecclesiastes - Sammlung von Weisheitssprüchen nach Salomo). O Eitelkeit der Eitelkeiten, alles ist Eitelkeit. Ein Aufschrei des Propheten über die Vergänglichkeit des Irdischen....

Naturalia non sunt turpia (Euripides, ~483 v. Chr. bis 406 v. Chr.; Hypsipyle (eine Königstochter aus der griechischen Mythologie) - eine Tragödie). Natürliche Dinge sind nicht anstößig. Der Satz aus dem verschollenen...

Initium est salutis notitia peccati (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Der Anfang der Errettung ist die Erkenntnis der Sünde. Senecas Vorfahren sind wohl nie aus dem Paradies vertrieben worden. Andererseits:...

... aber auch kurze Beine können wuseln. Eine Sentenz mit alten Wurzeln: Mendacium nullum senescit. Keine Lüge wird alt. Erst im Mittelalter nachgewiesen, vermutlich älter. Klingt wie eine Beschwörungsformel. Manche Vertreter...

Iurare est Deum in testem vocare et est actus divini cultus (Quelle nicht eruierbar; eine religiöse Beschwörungsformel aus der Antike). Schwören heißt Gott den Allmächtigen in den Zeugenstand rufen und es ist ein Akt...

Der Beichtende zum Priester: \"Ich habe gestern zu Gott gebetet: \'Beschere dem mörderischen Piloten die ewige Strafe.\' Ich weiß jetzt, dass solche Gebete selbst eine Sünde sind. Ich bereue sie von ganzem Herzen, weil ich Gott dadurch...

Ignoscas aliis multa, nihil tibi (Ausonius, ~31o bis ~395; zitiert nach Kleobulos von Lindos, einem griechischen Staatsmann des 6. Jhs. v. Chr., einem der sieben Weisen). Du sollst anderen viel, dir selbst nichts verzeihen. Mit gedanklicher Nähe...

Ille (illa) dolet vere, qui (quae) sine teste dolet (Martial, ~40 n. Chr. bis ~103 n. Chr., Epigrammata). Jener (jene) trauert aufrichtig, der (die) ohne Zeugen trauert. Dieser Gedanke ist nachvollziehbar, einleuchtend, überzeugend. Stimmt...

Formicae semitam canere (ohne Fundstelle; römisches Sprichwort). Den Weg der Ameise verkünden. Oder: Eine Sache detailgenau erklären. Ein schwieriges Unterfangen, dieses unablässige Gewimmel, Gewusel exakt zu beschreiben. Die...

Amans, qui cupiat, scit, quid capiat, non videt (Publilius Syrus, 1.Jh. v. Chr., Sententiae). Der Liebhaber weiß, was er wünscht, was er bekommt, sieht er nicht. Die moderne, im Übrigen völlig korrekte Übersetzung...

Ne bis in idem crimen iudicetur (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr., De institutione oratoria; siehe auch Institutiones des Gaius, juristisches Lehrbuch aus dem 2. Jh. n. Chr. und CIC, Corpus iuris civili unter Kaiser Justinian, 6. Jh.). In...

Unguibus et rostro ac alis armatus in hostem (Motto von Otto dem Fröhlichen, 1301 bis 1339, Herzog von Österreich). Mit Krallen und Schnabel und Flügeln bewaffnet gegen den Feind. Im späten Mittelalter eine...

Bastardus nullius est filius aut filius populi (Quelle unbekannt; vermutlich aus dem Mittelalter). Ein Bastard ist der Sohn von niemandem oder der Sohn des Volkes. "von niemandem", das riecht nach pfui, während "des...

Neueste Empfehlung für Geschundene: Wenn dein Schatz auf dich einprügelt und im Rhythmus der Schläge ruft: a-ber-ich-lie-be-dich-trotz-dem, so glaube ihm kein Wort. Auch wenn es im mittelalterlichen Latein schon hieß: Castigo te, non quod...

Der Mond ist aufgegangen, Die goldnen Sternlein prangen Am Himmel hell und klar; Der Wald steht schwarz und schweiget, Und aus den Wiesen steiget Der weiße Nebel wunderbar. Wie ist die Welt so stille, Dass schwindet aller Wille In...

Ich bin wichtig: Dass ihr´s wisst. Form mich so: Dass keiner´s vergisst. Mit gewollter, frecher Sturheit Biet ich: volle Anlag´sicherheit. Leg mich manchmal völlig quer.. Wenn ein Sinnzusamm´hang schwer. Aber sonst...

Sperne voluptates, nocet empta dolore voluptas (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Meide die sinnlichen Lüste, es schadet unter Schmerz(en) erkaufte Lust. Kannten die Römer schon den Teppichboden? In Sonderheit den rau gefaserten?

Magnas inter opes inops (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Carmina). Mitten im großen Reichtum arm. Weil die Gier nach immer mehr den Besitzenden umtreibt. Einer anderen Spur folgt die Begebenheit aus den 1960er Jahren: Ein junger Student an der...

Omne animi vitium tanto conspectius in se crimen habet, quanto maior, qui peccat, habetur (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Jedes Laster trägt um so auffälliger eine Schuld in sich, für wie höhergestellt man...

Gewarnt! Gewarnt! Kein neuer Schnee. Dem Letzten wird es sonnenklar: Dies bloß ´ne Neuausgabe war. Wie tut´s mir in der Seele weh. Von "Leselupe" aus null sieben, Rein textlich kürzer nur gefasst. Für Kenner...

Facta, transacta omnia (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Andria). Alles schon geschehen, alles erledigt. Ein belangloser, oft bemühter Überleitungssatz aus einer uralten Komödie. Ein Allerweltssatz. Was sagt man, wenn man...

Male parta male dilabuntur (Cicero, 106 bis 43 v. Chr.; Orationes Philippicae). Auf üble Weise Erworbenes zerrinnt auf üble Weise. Deutsches Sprichwort: Wie gewonnen, so zerronnen. Variante: Unrecht [erworbenes] Gut gedeihet nicht. Das...

Insanus omnis furere credit ceteros (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Jeder (krankhaft) Wahnsinnige glaubt, die andern würden wüten und toben. Eine uns Heutigen wohlvertraute Betrachtungsweise, meist in ironisierender Absicht....

Illuc, unde negant redire quemquam (Catull, ~85 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; Carmina). Dorthin, wo sie verneinen, dass jemals einer zurückgekommen ist. Hier nur ein einziger Vers von 18 Versen, zu je 11 Silben (Hendekasyllabus, Elfsilbiger),...

Ἀιεὶ γὰρ εὗ πἰπτουσιν οἱ Διὸς κύβοι (Sophokles, ~496 v. Chr. bis ~405 v. Chr.; aus Fragmenten...

Stultum est velle ulcisci alterum poena sua (Publilius Syrus; Sententiae). Es ist töricht, sich an Anderen dadurch rächen zu wollen, dass man sich selbst bestraft. Die Richtigkeit der Sentenz erschließt sich dem psychisch Gesunden...

Nihil est enim difficilius quam magno dolori paria verba reperire (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Ad Polybium). Nichts ist nämlich schwieriger, als Worte zu finden, die einem großen Schmerz angemessen sind. Ein...

An nescis, mi fili, quantilla prudentia mundus regatur? (Nach Papst Julius III. im 16. Jh., später übernommen vom schwedischen Reichskanzler Axel Ochsenstierna, der die Worte weitergab an seinen Sohn, schwedischer Delegierter bei der...

Omnis enim longe nostris ab sensibus infra primorum natura iacet (Lukrez, ~97 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; De rerum natura). Die gesamte Natur der Urstoffe (prima, pl. n.) ist weit unterhalb unserer sinnlichen Wahrnehmung gelegen. Die griechische...

Unde fames homini vetitorum tanta ciborum est (Ovid, 43 v. Chr. bis ~19 n. Chr.; Metamorphoses)? Woher rührt solcher Hunger des Menschen nach verbotener Speise? Bei den Römern war es üblich, das Fleisch der Opfertiere zu verzehren. Die...

In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas (Rupertus Meldenius, 1582 bis 1651, auch bekannt unter seinem Anagramm-Namen Petrus Meuderlinus; in seiner ermahnenden Schrift zum Augsburger Kirchenfrieden, 1626, mitten im...

Suum cuique (schon bei Platon in seiner Politeia, dann bei Cicero und anderen Römern). Jedem das Seine. Ein philosophischer Gedanke, der vielschichtig interpretierbar bleibt, doch keineswegs so werthaltig ist, wie von vielen Freunden der...