Alle 1.552 Texte von loslosch

Ubicunque [= ubicumque] ars ostentatur, veritas abesse videtur (M. F. Quintilian, 35 n. Chr. bis 96 n. Chr.; De institutione oratoria). Wo sich die Kunst zeigt, scheint die Wahrheit zu fehlen. Eine einleuchtende Übertragung. Kunst kennt...

Satis eloquentiae, sapientiae parum (Sallust, 86 v. Chr. bis ~35 v. Chr.; De coniuratione Catilinae). Genug an Beredsamkeit, zu wenig an Lebensweisheit. Oder, sehr frei: Genug des Gewäschs. Wo bleiben die Geistesblitze? Zu manchen Texten,...

Maiores fertilissimum in agro oculum domini esse dixerunt (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia). Unsere Vorfahren sagten, das Auge des Herrn sei der beste Dünger [am fruchtbarsten]. Isoliert gelesen nicht...

Omnium rerum homo mensura est. So lautet die lateinische Fassung der Ãœberschrift. Im Original (altgr.): Ἄνθρωπος, μέτρον άπάντων; nach...

Noli equi dentes inspicere donati (Kirchenvater Hieronymus, 347 bis 420; den Paulusbrief an die Epheser zitierend). Inspiziere nicht die Zähne eines geschenkten Gauls. Oder: Einem geschenkten Gaul schaut man nicht ins Maul. Ein...

Das weltweite Wissen wächst täglich und die Dummheit wächst mit. /

Nihil agere delectat (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De oratore). Nichtstun erfreut. In einer technikfernen Welt ohne Zwangsstörungen war der Spruch banal. Den neurotisch Gestörten nervt das Nichtstun; es sei denn, er nimmt ein Sonnenbad.

Leve aes alienum debitorem facit, grave inimicum (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 nach Chr., Epistulae morales). Geringe Schulden machen einen zum Schuldner, große zum Feind. Diese alte Weisheit wurde beim Aufblähen der Kreditblase in den...

Quid vero est stultius quam venditorem eius rei, quam vendat, vitia narrare (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Was aber ist dümmer als der Umstand, dass der Verkäufer die Mängel derjenigen Sache, die er verkaufen will,...

Veritas odium parit (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Andria). Die Wahrheit erzeugt Hass. In der deutschen Redewendung klingt es überhaupt nicht aggressiv: Die Wahrheit ist bitter. Der ideale Testfall für den Wahrheitswert dieser...

Quin etiam obest plerumque iis, qui discere volunt, auctoritas eorum, qui se docere profitentur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De natura deorum). Ja sogar die Autorität derer, die sich für Lehrer ausgeben, schadet für...

Deos ridere credo, cum felix vocat (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Ich glaube, die Götter lachen, wenn ein Glücklicher (sie) anruft. Dieser Ausspruch aus vorchristlicher Zeit legt nahe, dass die armseligen Menschenkinder...

Wie der Wein, so´s Latein. Um diesen Gedanken rankt sich eine alte Anekdote. Der Bischof besucht seinen Pfarrer und sieht nach dem Rechten. Der arme Pastor kredenzt eine Flasche Wein. Prüfend schlürft der Bischof den herben...

Simia, quam similis, turpissima bestia, nobis (zuerst bei Ennius, 239 v. Chr. bis 169 v. Chr., übernommen von Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De natura deorum). Der Affe, das hässlichste (unanständigste) Tier, wie ähnlich...

Ibi iacet lepus (Rabelais, ~1490 bis 1553; Gargantua et Panagruel). Dort liegt der Hase. Oder: Dort liegt der Hase im Pfeffer. Oder: Dort ist die Quelle allen Übels. Dazu eine kleine Episode: Ein jung Vermählter empfing eine befreundete...

Morsque minus poenas quam mora mortis habet (Ovid, 43 v. Chr. bis 17 n. Chr.; Heroides [Halbgöttinnen]). Der Tod hat weniger Qualen als das Warten auf ihn. Ähnlich Seneca (Epistulae morales): Non mortem timemus, sed cogitationem mortis. Nicht...

Vaticinium ex eventu (alter theologischer Terminus). Weissagung vom Ereignis her. Wenn Theologie eine Wissenschaft ist, dann ist Weissagung auch chronologisch rückwärts möglich. Altes wie Neues Testament liefern Belege für Scheinprognosen. So...

Saepe stilum vertit, qui debet vertere verbum (aus dem Mittelalter, nach Tosi, Dizionario delle sentence ..., Mailand, 1997). Wer ein Wort (ver-)wenden muss, wendet oft den Stift. Basierend auf saepe stilum vertas! (oftmals wende den Griffel...

Mediocribus esse poetis non homines, non di, non concessere columnae (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Ars poetica). Von Mittelmaß zu sein, das haben den Dichtern weder die Menschen noch die Götter noch die Buchsäulen konzediert....

Manducemus et bibamus, cras enim morimur (Augustinus, 354 bis 430 n. Chr., als Zitat). Lasst uns essen [wörtl.: die Hand zum Mund führen] und trinken; denn morgen sind wir tot. Das grandiose Diesseits-Motto wird in diversen...

Saepe enim causa moriendi est timide mori (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De tranquillitate animi). Oft ist nämlich die Ursache für den Tod, furchtsam zu sterben. Lebensängste (zu trennen von den Existenzängsten)...

Decipit frons prima multos (Phaedrus, etwa 20 v. Chr. - etwa 51 n. Chr., Fabulae). Der erste Anblick täuscht viele. Der erste Eindruck ist der beste. Was stimmt von beidem? An dieser diametral entgegengesetzt wirkenden Einschätzung hat...

Von Stirne zum Hirne: Mir träumt's in der Birne Vom Wein mit der Firne. Am Himmel Gestirne. Wie liebt' ich die Dirne, Nicht fern von Edirne.

Tantum religio potuit suadere malorum (Lukrez, ~97 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; De rerum natura). Zu so vielen Verbrechen konnte die Religion (Götterverehrung, Glaube) einladen. Ein prächtiges Aperçu aus seinen Lehrgedichten. Die...

Nimium altercando veritas amittitur (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Im allzu heftigen Wortwechsel geht die Wahrheit verloren. Streng logisch ein unsinniger Satz. Gemeint ist das hitzige Wortgefecht ums Rechthaben. Vor mehr als...

Nocentem qui defendit, sibi crimen parit (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wer einen Schuldigen verteidigt, setzt sich selbst Vorwürfen aus. Die arbeitsteilige moderne Gesellschaft kann dem antiken Spruch fürs erste nichts...

Bene dormit, qui non sentit, an male dormiat (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wer nicht merkt, ob er schlecht schläft, schläft gut. Es klingt wie eine Plattitüde; dennoch strahlt die schlichte Sentenz etwas aus. Wenn...

Estote prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbae (NT, Matthaeus). Seid klug wie die Schlangen und arglos wie die Tauben. Ein Allerweltsratschlag. Wuselt euch durch. Der Kontext mag weiteres erschließen: Trachtet nach eurer...

Cum grano salis (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia). Mit einem Körnchen Salz. Oder, sehr frei: Mit entsprechender Einschränkung. Der Herr Ministerialdirigent wirkte nach außen selbstbewusst,...

Luna laborat (römischer Ausdruck für ein Naturphänomen). Der Mond verfinstert sich. Oder: Der Mond ist in Nöten. Oder: Der Mond laboriert an einer Schwäche. Diese "Schwäche des Mondes" (defectio lunae) kann...

Piscem minorem maior piscis devorat (Walther von Chatillon, 1135 bis 1201? Nein, H. Walther, Proverbia sententiaeque, Göttingen 1963-1967). Der größere Fisch verschlingt den kleineren. Ebenso auch: Piscis minutos magnus comest (Varro, 116 v....

Matura, dum libido manet (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Phormio). Beeile dich, solange die Lust anhält. Eine aberwitzigerweise angebotene freie Übertragung ("Schmiede das Eisen, solange es heiß ist!") kokettiert...

Domi leones [dracones oder Hausdrachen], foris vulpes (Petronius, genannt Arbiter, ~14 n. Chr. bis 66 n. Chr.; Fragmenta tragica - so genannt, weil überwiegend verschollen). Zuhause (benehmen sie sich wie) Löwen, draußen (wie)...

Ubi nil timetur, quod timeatur, nascitur (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wo nichts gefürchtet wird, entsteht etwas, das zum Fü;rchten ist. Eine bescheidene Paronomasie auf vollen Touren. Aber auch ein kantiges Spiel der...

Omni autem in re consensio omnium gentium lex naturae putanda est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Jedenfalls muss die Übereinstimmung aller Völker (hier: in der Gottesfrage) als ein Naturgesetz angesehen werden....

Clericus absque libris est tamquam miles inermis (nach J. Werner / P. Flury, Lateinische Sprichwörter und Sinnsprüche des Mittelalters). Ein Geistlicher ohne Bücher ist wie ein Soldat ohne Waffen. Heute hohl und wie blanker Hohn klingend, war...

Verum gaudium res severa est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Wahre Freude ist eine ernste Sache. Der Vielschreiber Seneca würde mit manchen seiner Überlegungen gut in die moderne Medienlandschaft passen, Sparte...

Quod cuique temporis ad vivendum datur, eo debet esse contentus (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De senectute). Was jedem an Lebenszeit geschenkt wird, damit muss er sich begnügen. Kann ein Hundertmeterlauf mit der verfügbaren...

Quis fallere possit amantem (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Aeneis)? Wer könnte eine Liebende hintergehen? Ein treuherziges Urteil. Vielmehr sollte gelten: Quis sincere amans fallere possit parem? Welcher aufrichtig Liebende könnte...

Plerumque etiam ipsius feminae adversus commoda propria invenitur laborare consilium (Corpus Iuris Civilis, Codex Iustitianus; 6. Jh. n. Chr.). Meist stellt sich sogar heraus, dass der Entschluss einer Frau selbst ihren eigenen Interessen...

Saepe, qui misereri potuit [potuerit?], misericordiam rogat (Seneca der Ältere, ~54 v. Chr. bis ~39 n. Chr., Controversiae). Oft bittet um Mitleid, wer (selbst) hätte Mitleid zeigen können. An die Entnazifizierung nach 1945 und...

Vulpem pilum mutare, non mores (Sueton, ~70 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; De vita Caesarum - Kaiserbiografien, hier Vespasian). Dass der Fuchs sein Fell wechselt, nicht (aber) seine Angewohnheiten. Die Antike spielte vielfältig mit diesen...

Magis audiendum quam auscultandum censeo (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr., De divinatione). Ich glaube, man sollte besser den eigenen Ohren [monoton] folgen (es anhören), als es zu befolgen. Köstliches Wortspiel, das in der...

Nihil peccat, nisi quod nihil peccat (Plinius der Jüngere, ~61 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Er sündigt nicht, ausgenommen dass er nicht sündigt. Oder: Er hat keinen Fehler, ausgenommen dass er keinen Fehler hat. Die Stimme meines...

Zu gerne möcht ich eine Stanze schreiben. Wer stärkt mich, steht mir bei mit Rat und Tat, Lässt mich nicht länger an den Reimen reiben? Zu Hilfe eilt der alte Steputat. Das Kombinieren kann jetzt unterbleiben; Uns Willy bietet...

Flectere si nequeo superos, Acheronta movebo (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Aeneis). Wenn ich die da oben nicht erweichen kann, werde ich die Hölle (die jenseits des Acheron, des Unterweltflusses Lebenden) in Bewegung setzen. Sprachbilder...

Fontes Nili quaerere (Cicero, 106 bis 43 v. Chr.; De legibus). Die Quellen des Nils suchen. Gemeint ist das Forschen nach Unauffindbarem, Unlösbarem. Beliebter, ob des Wortspiels, war wohl: Caput Nili quaerere. Den Kopf des Nils suchen. Oder:...

Teneo te, Africa (Sueton, ~70 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Divus Caesar - Göttlicher Caesar)! Afrika, ich halte dich! So rief Caesar (100 bis 44) anno 47 v. Chr. aus, als er nach der Landung im heutigen Tunesien von Bord ging und stürzte. Der alte...

Quod est venturum, sapiens ut praesens cavet (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Was kommen mag, behandelt der Weise wie das Gegenwärtige (so, als wäre es gegenwärtig). Wenn der Börsenguru diese alte Sentenz liest,...

Παθήματα μαθήματα [Pathēmata mathēmata]. (Herodot, ~485 v. Chr. bis ~424 v. Chr.; Historien). Leiden sind Lehren. Andersherum geht auch: So mancher lernt...