Alle 1.552 Texte von loslosch

Quisquis verborum suorum optimus interpres (römische Rechtsregel). Seine eigenen Worte kann jeder am besten selbst auslegen. Erstaunlich, dass es eine solche Rechtsregel jemals gab. Würde sie heute noch gelten, wäre jede Beleidigungsklage...

Dolium volvitur (geflügeltes Wort der Antike). Ein Fass wird gerollt. Oder in der Interpretation: Ein leeres Fass wird leicht gerollt. Das älteste Vehikel für den Transport schwerer Gegenstände ist der runde Baumstamm, ein...

Wie könnt´ ich bloß ein klattes Törchen schießen Und braucht´ dabei kein Tröpfchen zu vergießen? Zum Dank dafür manch Euro-Millionen. Sie müssten sich nur für Barretta lohnen. Das Beste...

Spätrechtseinschlafen - Frühlingserwachen Feuerwehrmann - Wasserwas(ch)frau Der alte Mann - und das Weniger Cunnilatio - Fellalingus

Omnis poena non tam ad delictum pertinet, quam ad exemplum (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; Declamationes). Jede Strafe zielt nicht so sehr auf das Vergehen als vielmehr auf das (abschreckende) Beispiel. Was Rhetoriklehrer Quintilian in...

Noli me tangere (Worte Jesu nach dem Johannes-Evangelium; nach 70 n. Chr.)! Rühr mich nicht an! Worte des auferstandenen (verklärten?) Jesus, gerichtet an Maria Magdalena, die die Grabstätte Jesu leer vorgefunden hatte. Rühr mich nicht an!...

Res non semper, spes mihi semper adest (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Heroides). Die Realität hilft mir nicht immer, aber die Hoffnung. Laut gewöhnlich gut unterrichteter Kreise waren dies die letzten Worte des selbsternannten...

Die wehrhaften Stämme der Römer kannten sich in den Methoden der Kriegsführung aus. Wie gut waren sie in der Einschätzung der psychischen Verfassung ihrer Kriegshelden? Dulce bellum inexpertis, expertus metuit (nach Pindar,...

Est enim ira ulcisci libido (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes; später weit verbreitet, u. a. bei Augustinus, De civitate dei). Zorn ist nämlich die Begierde, sich zu rächen. Zorn ist oft die Rache des...

Nescit amor magnis cedere divitiis (Properz, ~48 v. Chr. bis 15 v. Chr.; Elegiae). Die Liebe versteht es nicht, vor großem Reichtum zu weichen. Andere Autoren übersetzen (ins Niederländische, Französische, Italienische) so:...

MIT STUTE TUT´S TIM. [Was ist daran schlimm?] ESELEIN, NIE LESE! [Ratschlag, auch für Zweibeiner.] EHER ZIEGEN NENNE GEIZ-REHE. [Ziege, Kuh des kleinen Mannes.] ZIERMIEZE IM REIZ. [Kätzchen mit Wollknäuel.] GRAS. ´NE...

Absque argento omnia vana (Quelle unbekannt; wohl Spätmittelalter bis Renaissance). Ohne Geld ist alles nichtig. Im Deutschen wird dieser Ausspruch eher als unvollständige Wendung empfunden. Besser bekannt ist der vollständige...

Nequeo monstrare, et sentio tantum (Juvenal, 60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Ich kann es nicht zeigen, sondern empfinde es bloß. Was man fühlt oder empfindet oder verstanden hat, kann man manchmal nicht in Worte fassen, in...

Ubi dolor ibi manus (aus dem Mittelalter). Wo der Schmerz, da die Hand. Oder: Wo es schmerzt, da greift man hin. Trifft 100-prozentig zu bei Mücken- und Fliegenattacken. Bei Kopfschmerzen rät der Praktikus, gezielt danebenzugreifen: beidseitig...

Segnius irritant animos demissa per aurem, quam quae sunt oculis subiecta fidelibus (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; De arte poetica - epistula ad Pisones). Schwächer erregt das per Ohr Aufgenommene die Sinne als das, was den...

Ubi maxima spes, ibi minima res (aus dem Mittelalter; nach H. Wander, Deutsches Sprichwörterlexikon, 1867). Die Hoffnung ist dort am größten, wo am wenigsten Veranlassung dazu besteht. Bei diesem schlichten Gedanken scheint die menschliche...

Ardua petit ardea (ohne Quellennachweis; geflügeltes Wort seit der Antike). Nach hoch Aufragendem strebt der Reiher. Oder: Der Reiher sucht hohe Plätze auf. Schon die Römer verstanden sich auf Alliterationen (ardua / ardea). Die...

Et nosti mores mulierum: Dum moliuntur, dum conantur, annus est (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Heautontimoroumenos - wörtl.: der Selbstquäler). Du kennst doch die Angewohnheit der Frauen: Während sie sich abmühen, während sie sich...

Iuravi lingua, mentem iniuratum gero (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis [nach Euripides]). Ich habe mit der Zunge geschworen, mein Geist bleibt unvereidigt. Es ließ sich nicht zweifelsfrei aufklären, wie Cicero...

Saepe enim causa moriendi est timide mori (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De tranquillitate animi). Oft ist nämlich die Ursache für den Tod, furchtsam zu sterben. Lebensängste (zu trennen von den Existenzängsten)...

Non scribit, cuius carmina nemo legit (Martial, 40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). Der ist kein Schriftsteller, dessen Gedichte (Sprüche) niemand liest. Wahre, in Stein gemeißelte Worte. Eingedenk der klassischen Sentenz und...

Si post fata gloria venit, non propero (Juvenal, 40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Liber de spectaculis). Wenn der Ruhm nach dem Tod folgt, beeile ich mich nicht. Ein bissiger Spruch. Die Gegenposition zum oft und zu Recht geschmähten...

Das Schönste was wir erleben können ist das Geheimnisvolle

Fertilior seges est in alienis semper agris (aus dem Mittelalter). Fruchtbarer ist die Saat immer auf fremdem Feld. Variante: Vicinumque pecus grandius uber habet. Das fremde benachbarte Vieh hat prallere Euter. Deftige Beschreibung von Missgunst...

Fatali lege tenemur (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphoses). Durch ein schicksalhaftes Gesetz sind wir gebunden. Hier wehklagt Apoll (Gott der Heilkunst und der Künste). Die Römer, wie zuvor die Griechen, waren absolute Spezialisten...

Leve aes alienum debitorem facit, grave inimicum (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 nach Chr., Epistulae morales). Geringe Schulden machen einen zum Schuldner, große zum Feind. Diese alte Weisheit wurde beim Aufblähen der Kreditblase in den...

Cui dolet, meminit (Cicero, 106 - 43 v. Chr., Pro Murena oratio). Wer Schmerz empfindet, der erinnert sich (später) daran. Banale Erkenntnis aus Lernprozessen der frühkindlichen Entwicklung. Bei Erwachsenen läuft es bewusster, im...

Nulla malis fortuna podest obsistere fatis (nach Werner / Flury, Lateinische Sprichwörter und Sinnsprüche des Mittelalters). Kein Glück kann sich einem bösen Geschick widersetzen. Hier spielen die Schicksalskräfte verrückt, mit wunderlich...

Si non vis intelligi, non debes legi (Persius, 34 n. Chr. bis 62 n. Chr., vermutlich aus seinen Satiren). Wenn Du nicht verstanden werden willst, brauchst du auch nicht gelesen zu werden. Glatter formuliert: Schreib so, dass es (halbwegs)...

Avem tibi monstrabo. Der Satz hat eine einfache, eingängige Struktur: O4, O3, S, P. Die meisten Lateinschüler hatten sie korrekt erfasst. Einziges Problem: Was bedeutet hier avem? Zum leichteren Verständnis der fehlgeschlagenen...

Quod non est in actis, non est in mundo (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Epistulae ad familiares). Was nicht in den Akten steht, existiert nicht (ist nicht auf der Welt). Eine Sentenz, die im Mittelalter Eingang in die Juristensprache...

Ἀιεὶ γὰρ εὗ πἰπτουσιν οἱ Διὸς κύβοι (Sophokles, ~496 v. Chr. bis ~405 v. Chr.; aus Fragmenten...

Non canimus sordis (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Georgica - Vom Landbau). Wir singen nicht für die Tauben. Ein weit verbreiteter Spruch in griechischer und römischer Antike, mit vielen Variationen. Wenn eine einzelne (ja, schon eine...

Acta exteriora indicant interiora secreta (Quelle unbekannt; vermutlich aus dem Mittelalter). Äußere Handlungen zeigen innere Geheimnisse an. Oder: Äußerliche Taten verraten die inneren Geheimnisse. Im eigentlichen Sinne...

Parce, pater, virgis, nolo componere versus (Parodie; Verfasser nicht bekannt). Schone die Ruten, o Vater; ich will keine Verse mehr dichten. Das Original (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphosen) lautet: Parce, puer, stimulis, et fortius...

Sera parsimonia in fundo est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Epistulae morales ad Lucilium; nach Hesiod, übrigens einem Griechen). Zu spät ist Sparsamkeit am Boden [des Fasses]. Oder: Zu spät ist Sparsamkeit, wenn der Boden des...

Quae modo pugna(ve)runt, iungunt sua rostra columbae (Ovid, 43 v. Chr. bis 19 n. Chr.; Ars amatoriae). Tauben, die sich eben noch bekämpft haben, sind (jetzt) am Schnäbeln (wörtl.: verbinden ihre Schnäbel miteinander). Ob die Naturbeobachtung...

Nam mentiri nefas habebatur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De legibus). Denn Lügen galt als unerlaubt. Ach, waren das noch Zeiten. So dachte schon Cicero, als er auf die alten Athenischen Tugenden bei der Grabrede zurückblickte. Heute...

Wachliege, schlafsitze ... Es arbeitet in mir ich arbeite an mir Es arbeitet an mir mit mir in mir Ich arbeite an mir mit mir in mir Ich arbeit-et-e Gerne an mir mit mir in mir: Immer dann wenn ich tatkräftig bin Solange nur Kraft sich zur Tat...

Aemulatio aemulationem parit (vermutlich nach Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr., oder älter). Nachahmung erzeugt Nachahmung. Nachahmung ist in der natürlichen Welt Teil einer allgemeinen Überlebensstrategie. Überall imitieren...

Quid est deus? Mens universi (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Naturales quaestiones). Was ist Gott? Die Seele des Alls. Die Seele, das Pneuma, die wirkende Kraft. Damit können eigentlich alle gut leben, die Theisten (mit ihrem...

Apio opus est (Quelle nicht eruierbar; wohl aus der Antike). Jetzt ist Sellerie angesagt. Ein altes Beerdigungsritual. Das auch als Heilpflanze bekannte Küchengewürz (Knollen-, Blatt- oder Staudensellerie) verströmt einen...

Non homines habitare mecum mi hic videntur, sed sues (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Stichus). Hier wohnen, wie mir scheint, nicht Menschen mit mir zusammen, sondern Schweine. Der Römer sah im Sklaven schon auch den Menschen, wenn...

Duo quae maxima putantur onera, pauperitatem et senectutem (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Cato Maior: De senectute). Zwei Leiden, die als die größten erachtet werden, Armut und Alter. Schon bei Karl Simrock, Die deutschen Sprichwörter...

Plerumque etiam ipsius feminae adversus commoda propria invenitur laborare consilium (Corpus Iuris Civilis, Codex Iustitianus; 6. Jh. n. Chr.). Meist stellt sich sogar heraus, dass der Entschluss einer Frau selbst ihren eigenen Interessen...

Intrat quo modo Pilatus nescio credo (aus dem frühen Mittellater). Ich weiß nicht, wie Pilatus in das (katholische) Glaubensbekenntnis (= Credo) hineinkommt. Eine alte Wendung, die kritisch darauf abzielt, dass im Konzil von...

Ruinis imminentibus musculi emigrant (unklar ist, ob der Satz von Plinius dem Älteren oder dem Jüngeren stammt; 1. oder 2. Jh. n. Chr.). Bei drohendem Einsturz (von Gebäuden) wandern die Mäuschen aus. Der Muskel (musculus)...

Rusticus exspectat, dum defluat amnis; at ille labitur et labetur in omne volibilis aeternum (Horaz, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Epistulae). Der Bauer wartet, bis der Fluss abfließt; aber der fließt und wird, sich dahinwälzend,...

Annosa arbor non transplantatur (zitiert nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen aus dem Mittelalter). Einen alten Baum verpflanzt man nicht. So sprach die ältere Dame im Jahr der olympischen Spiele in Helsinki. Sie...

Quam se ipse amans sine rivali (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr., Ad Quintum fratrem). Wie also der sich selbst Liebende keinen Rivalen (hat). Oder: Eigenliebe schützt vor Nebenbuhlern. Selbst aus dem Kontext gerissen, verströmt diese...