Alle 1.552 Texte von loslosch

Omnis poena non tam ad delictum pertinet, quam ad exemplum (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; Declamationes). Jede Strafe zielt nicht so sehr auf das Vergehen als vielmehr auf das (abschreckende) Beispiel. Was Rhetoriklehrer Quintilian in...

Panis et aqua est vita beata (Sixtus V., 1521 bis 1590, ab 1585 Papst). Brot und Wasser, das ist glückseliges Leben. Oder, als Reim: Brot und Wasser, dran haben soll Spaß er. Man sehe die Alternative: Aqua et panis est vita canis....

Apio opus est (Quelle nicht eruierbar; wohl aus der Antike). Jetzt ist Sellerie angesagt. Ein altes Beerdigungsritual. Das auch als Heilpflanze bekannte Küchengewürz (Knollen-, Blatt- oder Staudensellerie) verströmt einen...

Sub noctem cura recursat (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Aeneis). In der Nacht kehrt die Sorge zurück. Ein wahres Wort. Wenn die Ablenkung durch die Tagesmühen und -mühlen fehlt, nagen und bohren die Gedanken. Gilt das auch für den...

Amor amara dat tamen (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Trinummus - Dreigroschenstück). Liebe bringt doch auch Bitterkeit. Dieses Wortspiel (amor / amara) gelingt besser noch im Italienischen: L’amore non è senza amaro. Keine Liebe ist...

Sunt Iovis omnia plena (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Bucolica). Das All ist von Jupiter erfüllt. Von Jupiter, diesem höchsten römischen Gott. Jenes höhere Wesen ist nicht nur allgegenwärtig, sondern auch allwissend, allmächtig und...

Non potest fieri, ut non aliquando succedat multa temptanti (Senecas, Um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Es kann nicht passieren, dass einem, der vieles versucht, nicht manchmal etwas gelingt. Oder: Wer vieles versucht, hat...

Oderint, dum metuant (nach Cicero, Seneca, Sueton u. a.). Mögen sie [die Römer] mich auch hassen, wenn sie mich nur fürchten. Lieblingsspruch des Kaisers Caligula (12 n. Chr. bis 41 n. Chr.). Caligula (dt.: Soldatenstiefelchen) war ein übler...

Nisi caste, saltem caute (Adalbert von Bremen, ~1000 bis 1072, in einem Scholion - Lehrschreiben, Notiz). Wenn schon nicht keusch, so doch wenigstens vorsichtig. Der wortmächtige Erzbischof aus Bremen verpackt hier eine inhaltsschwere...

Vitiosum est ubique, quod nimium est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De tranquillitate animi ). Immer und überall verkehrt ist, was allzu viel ist. Oder: Allzu viel ist ungesund. Das bekannte Sprichwort ist sicher älter als...

Si sapientia bonum virum facit, bonus vir est utique sapiens (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; De institutione oratoria - Von der Unterweisung in die Redekunst). Wenn Weisheit den guten Menschen ausmacht, dann ist ein guter Mensch...

Quisquis verborum suorum optimus interpres (römische Rechtsregel). Seine eigenen Worte kann jeder am besten selbst auslegen. Erstaunlich, dass es eine solche Rechtsregel jemals gab. Würde sie heute noch gelten, wäre jede Beleidigungsklage...

Parce, pater, virgis, nolo componere versus (Parodie; Verfasser nicht bekannt). Schone die Ruten, o Vater; ich will keine Verse mehr dichten. Das Original (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphosen) lautet: Parce, puer, stimulis, et fortius...

Jupiter in caelis, nummus regit omnia terris: divisum imperium cum Iove nummus habet (Hubertus Kudla, Lexikon der lateinischen Zitate, Verlag Beck, München, 2007, S. 122; zitiert nach H. Walther, lateinische Sprichwörter und Sentenzen aus dem...

Quaerit delirus, quod non respondet Homerus (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen aus dem Mittelalter). Ein Tor fragt, was nicht einmal Homer beantworten kann. An der Oberfläche leicht nachvollziehbar. Wenn nun aber...

M. Tullius stilum optimum effectorem ac magistrum dicenci vocat (Qintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; De institutione oratoria). M. Tullius (Cicero?) nennt die Schreibübung die beste Quelle und Lehrmeisterin der Beredsamkeit. Quintilian...

Minus afficit sensus fatigatio quam cogitatio (Quintilian, 35 n. Cr. bis ~96 n. Chr.; Institutio oratoria). Die Ermüdung [aus einer Anstrengung] nimmt die Sinne weniger in Anspruch als das Denken. Oder: Anstrengungen empfinden wir als weniger...

Bos lassus fortius figit pedem (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung antiker Sprichworte und Redewendungen). Der müde Ochse tritt heftiger mit dem Fuß auf. Oder: Der müde Ochse stampft unwillig mit den Hufen....

Crescit sub pondere virtus (ohne Quelle; vermutlich ein geflügeltes Wort, hausbacken und beliebt von der Antike bis ins Mittelalter). Unter Belastung wächst die Tugend. Die Zahl der Sprüche, die Tugend betreffend, ist Legion. Nicht immer geht...

Maius est delictum seipsum occidere quam alium (Codex Iuris Canonici (CIC); Sammlung römisch-katholischen Kirchenrechts aus dem Mittelalter). Ein größeres Verbrechen ist es, sich selbst zu töten als einen anderen. Diese...

Nihil est, quod deus efficere non possit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De natura deorum). Es gibt nichts, was die Gottheit nicht bewirken könnte. In der christlichen Version, 100 Jahre später notiert: Apud Deum autem omnia...

Disce aut discede (Motto des Eton-College bei Windsor). Lern oder geh weg! Dieser Wahlspruch prangt ebenso auf anderen altehrwürdigen britischen Schulen, sogar auf dem Gemäuer der Royal College Colombo in Sri Lanka, seit 1835. Disce aut...

Non est de pastu ovium, sed de lana (Papst Pius II., 1405 bis 1464). Es geht nicht um die Weide der Schafe, sondern um die Wolle. Oder: Man fragt nicht nach der Weide der Schafe, sondern nach der Wolle. Schafe waren immer schon auch...

Hic locus est, partes ubi se via findit in ambas (Vergil, 70 v. Chr. bis ~19 v. Chr.; Aeneis). Hier ist die Stelle, wo sich der Weg gabelt (wörtl.: in zwei Teile teilt). In der Aeneis, dem Gründungsmythos des römischen Reiches,...

Qui se ipse accusat, accusari non podest (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wer sich selbst anklagt, kann nicht angeklagt werden. Plagiator Karl Theodor zu Guttenberg muss diesen verstaubten römischen Rechtsgrundsatz gekannt haben,...

Wer kennt nicht den Bibelspruch "Eher geht ein Kamel durch ein Nadelöhr, als dass ein Reicher in den Himmel kommt"? Viel zitiert und nachgeplappert. Was aber hat ein Kamel mit einem Nadelöhr zu schaffen? Dieses...

Eine Krähe hackt der anderen ... (Cornix cornici numquam oculos effodit; Macrobius, 4. / 5. Jh. n. Chr.) Diese Redensart bezieht sich später auch auf die Halbgötter in weiß. Die jüngere Version aus der Theologie:...

Ut enim quisque sordidissimus videbitur, ita libentissime severitate iudicandi sordes suas eluet (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Orationes Philippicae). Je schmutziger einer in Erscheinung treten wird, um so eher wird er durch die Strenge...

Pars sanitatis velle sanari est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Phaedra). Ein Teil der Heilung ist es, geheilt werden zu wollen. Der empirische Gehalt der Aussage, bezogen auf die antiken Zeitverhältnisse, erscheint eher gering:...

Obsequium amicos, veritas odium paret (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Andria). Nachgiebigkeit schafft Freunde, die Wahrheit erzeugt Hass. Wieder einmal eine zugespitzte, pointierte Aussage eines römischen Komödiendichters, an...

Aut regem aut fatuum nasci oportere (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr; Apocolocyntosis - Die Verkürbissung). Dass man zum König oder zum Narren geboren sein muss. Als sich Seneca in einem Lustspiel über den gerade verstorbenen...

Magnas inter opes inops (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Carmina). Mitten im großen Reichtum arm. Weil die Gier nach immer mehr den Besitzenden umtreibt. Einer anderen Spur folgt die Begebenheit aus den 1960er Jahren: Ein junger Student an der...

Λύχνου ἀρθέντος γυνὴ πᾶσα ἡ 45;ὐτή (zitiert nach Renzo Tosi, Dizionario Delle Sentenze Latine E Greche,...

Sacramentum iuravimus: Uri, vinciri, verberari ferroque necari (Petron, ~14 n. Chr. bis 66 n. Chr.; Satyricon - ähnlich auch bei Seneca, Horaz und anderen). Wir schworen den feierlichen Eid, uns brennen, fesseln, schlagen und mit dem Schwert...

Etiam sine lege poena est conscientia (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Das Gewissen stellt auch ohne Gesetz eine Strafe dar. Nur vordergründig nachvollziehbar; denn "Gewissen" ist die Summe der tradierten und...

Un uomo senza mestiere è schiavo di tutti (Renzo Tosi, Dizionario delle sentenze latine e greche, Mailand, 1994; nach Michael Apostolios, ~1422 bis 1478, byzantinischer Parömiograf - Sammler von Sprichworten aus der griechischen Antike). Ein...

Faenum [=foenum] habet in cornu, longe fuge (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 vor Chr.; Satiren). Er hat Heu auf dem Horn, suche das Weite. Naturbeobachtung gerinnt zur Metapher. Ein wütender Stier rammt seine Hörner in den Heuhaufen und wird zu einer...

Salutis causa bene fit homini iniuria (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wenn es ums (Über-)Leben geht, tut dem Menschen Unrecht gut. Faszinierend und abstoßend zugleich. Polarforscher waren in Extremsituationen damit...

Omnem crede diem tibi diluxisse supremum (Horaz; 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Nimm jeden Tag, als sei er dir als letzter aufgeschienen. Was für eine Handlungsanweisung! Der vom Tod gezeichnete Krebskranke: Morgen ist wieder so einer von...

Fehler sind mannigfaltig: Denkfehler bzw. Gedächtnisfehler in einer Art symbiotischem Geflecht - Sprechfehler - Schreibfehler - Tippfehler. Die Sprechfehler (vertonte Texte), lapsus linguae genannt, sind ein eigenes Thema. Denk- oder...

Omnia mea mecum porto (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Paradoxa Stoicorum - nach dem griechischen Philosophen Bias von Priene, 6. Jh. v. Chr.). Alle meine Habe trage ich bei mir. Übertragen auf die Nachkriegssituation Westdeutschlands,...

Roga bonam mentem, bonam valetudinem animi, deinde tunc corporis (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Erbitte (von oben) rechtschaffene Gesinnung, vortreffliche Gesundheit der Seele und dann erst des Körpers. Das...

O vita, misero longa, felici brevis (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). O Leben, dem Unglücklichen lang, dem Glücklichen kurz. Oder: Leben, kurz im Glück, lang im Unglück. Dieser alte Spruch beschränkt sich auf...

Schon Horaz (Epistulae) wusste: O cives, cives, quaerenda pecunia primum est; virtus post nummos. O Bürger, Bürger, zuerst kommt das Geld. Danach [wörtlich: Nach den Münzen] die Tugend. Ob Bert Brecht diese Sentenz kannte?...

Res mala vir malus est, mala femina res pessima est (aus dem Mittelalter). Ein böser Mann ist etwas Schlimmes, eine böse Frau [ist] das Allerschlimmste. Das Mittelalter. Einerseits ruhig und beschaulich und ohne Stechuhr. Andererseits...

Non tam cumulus bonorum iucundus esse podest quam molesta decessio (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Die Fülle (Anhäufung) der Güter kann nicht so wohltuend sein wie ihr Schwinden bedrückend ist....

Was kann Gott am besten? Sich aus allem raushalten.

Nescit amor magnis cedere divitiis (Properz, ~48 v. Chr. bis 15 v. Chr.; Elegiae). Die Liebe versteht es nicht, vor großem Reichtum zu weichen. Andere Autoren übersetzen (ins Niederländische, Französische, Italienische) so:...

Saepe etiam est olitor valde opportuna locutus (Gellius, ~125 n. Chr. bis ~180 n. Chr.; Noctes Atticae). Ein Gemüsegärtner hat schon oft etwas sehr Treffendes gesagt. Der Gemüseproduzent und -vertreiber muss wohl eine wandelnde...

Quis fallere possit amantem (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Aeneis)? Wer könnte eine Liebende hintergehen? Ein treuherziges Urteil. Vielmehr sollte gelten: Quis sincere amans fallere possit parem? Welcher aufrichtig Liebende könnte...