Alle 1.552 Texte von loslosch

Altera manu fert lapidem, panem ostentat altera (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Aulularia - Topfkomödie). In der einen Hand trägt er einen Stein, mit der anderen zeigt er Brot. Das Neue Testament berichtet von den drei Versuchungen...

Omni autem in re consensio omnium gentium lex naturae putanda est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Jedenfalls muss die Übereinstimmung aller Völker (hier: in der Gottesfrage) als ein Naturgesetz angesehen werden....

Magis illa iuvant, quae pluris emuntur (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr., Saturae). Sie [die Menschen] erfreuen sich mehr an jenen Dingen, die teurer eingekauft werden. An diesem knappen Satz würde sich übrigens so mancher Primaner die...

Numquam se minus otiosum esse, quam cum otiosus, nec minus solum, quam cum solus esset (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis - nach Worten des Scipio Africanus, 235 v. Chr. bis 183 v. Chr.). Nie sei er weniger untätig, als wenn er...

Instemus itaque et perseveramus! Plus quam profligavimus, restat, sed magna pars est profectus velle proficere (Seneca, ach dieser Seneca, 1 bis 65 n. Chr., Epistulae morales). Jetzt für alle in verständlichem Deutsch: Lasst uns also...

Gekündigt ist der Internet-Vertrag. War ich es oder dort der Mitarbeiter? Gekapptes Leitungsnetz. Es geht nicht weiter; egal ob mir´s gefällt, ob ich es mag. O wie suspekt! Was fang ich mit mir an? Nach Kommentaren, Links und...

Temporis ars medicina fere est (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Remedia amoris). Die Kunst(-fertigkeit) der Zeit ist ungefähr eine Medizin. Oder: Die Zeit heilt Wunden. Wir benutzen diesen Ausspruch wie selbstverständlich, fast...

Cogito, ergo sum (René Descartes, 1596 bis 1650; Discours de la méthode pour bien conduire sa raison, et chercher la verité dans les sciences - erschienen 1637). Ich denke, also bin ich. Ein Ausspruch aus der Theologie der...

Non est de pastu ovium, sed de lana (Papst Pius II., 1405 bis 1464). Es geht nicht um die Weide der Schafe, sondern um die Wolle. Oder: Man fragt nicht nach der Weide der Schafe, sondern nach der Wolle. Schafe waren immer schon auch...

Geduld ist für jedweden Schmerz ein Heilmittel.(Publilius Syrus, Sententiae). Im Original: Cuivis dolori remedium est patientia. Eine bedenkenswerte Ressource für die Kosteneinsparung im Gesundheitswesen. Ulla Schmidt sollte - nach der...

Ἰατρέ, θεράπευσον σεαυτόν (gesprochen: Iatre therapeuson seauton; Jesus, der Zeitenwender; Evangelium nach Lukas). Arzt, heil dich...

Stultorum incurata pudor malus ulcera celat (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Das schädliche Schamgefühl der Dummen verschweigt unbehandelte wunde Stellen. Oder: Ein Tor, wer (beim Arzt) unbehandelte Leiden verheimlicht. Der...

Amissis rebus nemo sapiens (geflügeltes Wort; unklar, ob aus der Antike oder dem Mittelalter). Nach dem Verlust des Vermögens ist niemand weise. Man mag zuerst ans Mittelalter denken, aber auch die Antike konnte zynisch sein. Sprung in...

Wenn alle intelligenter sind als der Durchschnitt, wie hoch ist dann der Durchschnitt?

Die Zeit kennt keine Trauer. Nur der vergängliche Mensch trauert.

Post calamitatem memoria alia est calamitas (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr., Sententiae). Des Leides zweites Leid ist das Gedenken. Oder: Ein weiteres Unglück nach dem Unglück ist die Erinnerung daran. Wieder gilt: An der Psyche des Menschen...

Facilius plerumque est egestatem ferre in hac natis (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; Declamationes minores). Meist ist Armut von denen leichter zu ertragen, die in ihr geboren wurden. Oder: Wer in Armut geboren ist, kann sie meist...

Nihil peccat, nisi quod nihil peccat (Plinius der Jüngere, ~61 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Er sündigt nicht, ausgenommen dass er nicht sündigt. Oder: Er hat keinen Fehler, ausgenommen dass er keinen Fehler hat. Die Stimme meines...

Der Schüsse Knall, ein Schweinebeben. Schon sieht man zwanzig Beine schweben. Besinnungslos die Sauen rasen. Vordem sie auf dem Rauen saßen, nächst grimmen Jägern. Zittern, Wagen. Verstört ein wenig: Wittern, Zagen....

Ex nihilo nihil fit, so sprach schon der gebildete Römer, der seinen Aristoteles kannte. Dass aus dem Nichts nichts entstehen kann, beruht auf einer streng physikalischen Betrachtung. Aus strukturierter Materie sind wir Menschen und alles...

Aus falschen Annahmen können richtige Schlüsse gezogen werden: Iove tonante fulgurante comitia populi habere nefas (Cicero). Wenn Jupiter donnert und blitzt, darf keine Volksversammlung stattfinden. Die Erfahrung, dass bei Menschenansammlungen...

Homines, dum docent, discunt (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales - ähnlich zuvor Cicero und andere). Während die Menschen lehren, lernen sie. Eine alte didaktische Regel, in vielen Variationen geschrieben und...

Famulatur dominus, ubi timet, quibus imperat (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Der Herr wird zum Diener, wenn er sich vor seinen Untergebenen (vor denen, denen er befiehlt) fürchtet. So klangen Durchhalteparolen in einer...

Rore vivit sicut cicada (Quelle unbekannt; in der Antike ein volkstümlicher Spruch). Er lebt vom Tau, wie eine Zikade. Die den Heuschrecken äußerlich nicht unähnlichen Zikaden sind so etwas von saugenden kleinen Biestern, dass sie, kaum...

Er stand am Fenster. Er konnte zufrieden sein, denn er hatte es zu etwas gebracht. Der große Schreibtisch und die Ledergarnitur gegenüber unterstrichen dies. Sein Blick ging hinüber zum Siebengebirge. Er schien den Ausblick zu...

Utile est enim uti motu animi, qui uti ratione non potest (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Denn mit Nutzen wird jener sich einer Gemütsbewegung bedienen, der sich der Vernunft nicht zu bedienen weiß. Klingt das...

Non pote non sapere, qui se stultum intellegit (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Es kann nicht dumm sein, wer sich selbst für dumm hält. Eine pfiffige antike Sentenz. Im Zeitalter steigender Zahlen von Menschen mit...

Zweitausendzehn.

Angina pectoris (medizinischer Fachausdruck). Brustenge, Stenokardie, Schmerz in der Brust, verengtes Herzkranzgefäß. Um den Berechtigungsschein zu erlangen, musste ein angehender Medizinstudent im Schweinsgalopp einen Schnellkurs in...

Fortuna non mutat genus (Horaz, 65. v. Chr. bis 8 v. Chr.; Iambi - aus seinen Epoden). Das Glück ändert nicht den Charakter. Nach den Erfahrungen der Gegenwart kann die (vorläufige) Bewertung nur lauten: Lieber Horaz, du liegst...

Admiror te, paries, non cecidisse (ruinis), qui tot scriptorum taedia sustineas (Graffiti in Pompeji; zitiert nach Wikipedia). Ich bewundere dich, o Wand, dass du noch nicht zusammengestürzt bist, wo du doch das Geschmiere so vieler Kritzler...

Da mihi castitatem et continentiam, sed noli modo (Augustinus von Hippo, 354 n. Chr. bis 430 n. Chr., bedeutender Kirchenlehrer, Bischof und bewundert von Benedikt XVI., zitiert nach seinen Confessiones). Gib mir Keuschheit und Enthaltsamkeit,...

Aqua haeret (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr., De officiis). Das Wasser hängt. Wie denn das? Gebot Jesus dem Wasser? Nein, die Klepshydra (wörtlich: Wasserstehler) hatte mal wieder einen Hänger, diese tropfende "Uhr",...

Hospes adhuc tumuli ni meias ossa precantur. Nec si vis huic [feminae ] gratior, caca! Urticae monumenta vides. Discede, cacator! Non est hic tutum culum aperire tibi. Graffito aus dem (79 n. Chr.) verschütteten Pompeji. Ein Distichon...

Roga bonam mentem, bonam valetudinem animi, deinde tunc corporis (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Erbitte (von oben) rechtschaffene Gesinnung, vortreffliche Gesundheit der Seele und dann erst des Körpers. Das...

Omnia fers, aetas, animum quoque (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr., Bucolica). Alles trägst du hinweg, Zeit, sogar das Gedächtnis (den Geist, das Bewusstsein). Die Römer waren fast melancholisch verliebt in Sprüche über die...

Pane egeo iam mellitis potiore placentis (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Brot brauche ich mehr als süßen Kuchen. Die Essenz des Spruches ist deutlich genug: Weniger Gekünsteltes, mehr Handfestes. Die Metapher...

Punctum est, quod vivimus, et adhuc puncto minus (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Ein Punkt ist, was wir leben, und noch weniger als ein Punkt (ist es). Seneca, zu Unrecht meist als führender Philosoph seiner...

Vulpem pilum mutare, non mores (Sueton, ~70 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; De vita Caesarum - Kaiserbiografien, hier Vespasian). Dass der Fuchs sein Fell wechselt, nicht (aber) seine Angewohnheiten. Die Antike spielte vielfältig mit diesen...

Dum satur est venter monacorum sufficienter, tunc surgunt lente, miserere canunt sine mente. Aus dem Mittelalter: Wenn der Bauch der Mönche hinreichend abgefüllt ist, dann erheben sie sich gemächlich und singen das Miserere...

Rarae fumant felicibus arae (Silius Italicus, ~25 n. Chr. bis 100 n. Chr.; Punica - Die Punischen Kriege). Selten rauchen die Altäre bei den Glücklichen. Leicht dahingesagt. Fast wie ein geflügeltes Wort der Antike. Erlaubt einen...

Desine fata Deum [= deorum] flecti sperare precando (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Aeneis). Lass ab, dir Hoffnungen zu machen, die Beschlüsse der Götter durch Bitten und Beten noch abzuwenden. Meist lag in der Antike die Betonung...

Ac potius ignoratio iuris ligitiosa est quam scientia (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De legibus). Viel mehr als das Wissen ist die Rechtsunkenntnis voller Streitlust. Oder: Viel mehr ist es Rechtsunkenntnis, die zum Prozessieren...

Malitia, ut peior veniat, se simulat bonam (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Damit sie noch übler daherkommt, gibt sich Bosheit als etwas Gutes aus. Worte eines freigelassenen Sklaven. Eine von 700 Sentenzen, die in der Antike...

Vivorum meminerimus (Petron, ~14 n. Chr. bis 66 n. Chr.; Cena Trimalchionis - Das Gastmahl des Trimalchio)! Lasst uns der Lebenden gedenken! Mit den Lebendigen sollst du es halten und die Toten ruhen lassen. So ist es gemeint. Eine andere Deutung...

In portu naufragium pati (ohne Fundstelle; vermutlich altrömisch). Im Hafen (bereits) Schiffbruch erleiden. Das hätte böse enden kö;nnen, wenn es nicht schon so übel angefangen hätte. Paradigmenwechsel: Zwei...

Malum nullum est sine aliquo bono (Plinius der Ältere, 23 - 79, Naturalis historia). Jedes Übel hat auch sein Gutes. Das kennt man zur Genüge. Im Rheinland heißt es, ins Hochdeutsche übertragen, so: Man weiß nicht,...

Si fractus illabatur orbis, impavidum ferient ruinae (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Carmina). Wenn der Erdkreis wie kraftlos zusammenbricht, werden die Trümmer doch einen Furchtlosen treffen. Der Stoiker bekreuzigt sich nicht einmal....

Cum docemus, discimus (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Indem wir lehren, lernen wir. Ähnlich auch Seneca 100 Jahre später (docendo discimus) und die Schar der Epigonen. Ein nachvollziehbarer Gedanke. Wer hat nicht beim...

O vita, misero longa, felici brevis (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). O Leben, dem Unglücklichen lang, dem Glücklichen kurz. Oder: Leben, kurz im Glück, lang im Unglück. Dieser alte Spruch beschränkt sich auf...