Alle 1.552 Texte von loslosch

Liberae enim sunt cogitationes nostrae (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De senectute). Denn unsere Gedanken sind frei. Weise Worte des römischen Staatsmanns. In der Pressekonferenz der Lufthansa vom 26.3.15 erklärte der Vorstandsvorsitzende...

Der Mond ist aufgegangen, Die goldnen Sternlein prangen Am Himmel hell und klar; Der Wald steht schwarz und schweiget, Und aus den Wiesen steiget Der weiße Nebel wunderbar. Wie ist die Welt so stille, Dass schwindet aller Wille In...

Omnium rerum homo mensura est. So lautet die lateinische Fassung der Ãœberschrift. Im Original (altgr.): Ἄνθρωπος, μέτρον άπάντων; nach...

Auf den Standpunkt kommt es an: Etiam qui faciunt, oderunt iniuriam (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr., Sententiae). Auch die, die Unrecht tun, hassen das Unrecht. Ein idealistischer Ansatz, oder ein egoistischer: Unrecht zufügen ist etwas...

Minima non curat praetor (römischer Rechtsgrundsatz). Um Kleinigkeiten kümmert sich der Richter nicht. Klingt vernünftig und verrät Arbeitsökonomie schon in der Antike. Dieser Grundsatz wird auf eine harte...

... 120 Jahre alt geworden. Dieses Alter ist (noch) unerreichbar. Als ich seine Werke in meiner Jugend las, dachte ich immer: Lerne weinen ohne zu lachen. "Lerne lachen ohne zu weinen" ist der Titel eines Buchbandes, seines letzten....

Qui medice vivit, misere vivit (Walther von Chatillon, 1135 bis 1201; Proverbia sententiaeque). Wer gemäß der ärztlichen Anweisung lebt, lebt erbärmlich. Lieber kurz und gut leben als lang, spartanisch und beschwerlich, so...

Quem dies vidit veniens superbum, hunc dies vidit fugiens iacentem (nach Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.). Wen der heranrückende Tag hoch aufragend (stolz) gesehen hat, den sah der entschwindende Tag am Boden dahingestreckt. Man...

Iustitia erga deos religio dicitur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Partitiones oratoriae). Gerechtigkeitssinn gegenüber den Göttern wird Religiosität (Frömmigkeit) genannt. Bedenkt man, dass das wortarme Latein für...

Aeris alieni comes miseria (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr., Naturalis historia). Der Schulden Begleiter (ist) das Elend (wörtl.: Der fremden Münze Begleiter ...). In der mikroökonomischen,...

Vivimus aliena fiducia (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia). Wir leben in fremdem Vertrauen. Oder: Wir leben im Vertrauen zueinander. Damals schon eine mutige, überzogene These, die aber im Ansatz richtig...

Omne simile claudicat (geflügeltes Wort des Mittelalters, vermutlich bereits der Antike). Jeder Vergleich hinkt. Oder modern: Der Vergleich hinkt. Als Variante dazu: Nullum simile quattuor pedibus currit, ebenso ein geflügeltes Wort....

Increscunt animi, virescit vulnere virtus (Furius Antias, ~ 100 v. Chr.; aus seinen überlieferten Fragmenten und in der Wiedergabe durch Gellius, ~125 n. Chr. bis ~180 n. Chr.). Der Mut wächst, die Tapferkeit wird aufgefrischt durch die...

Quidquid ad salivam facit (Petron, ~14 n. Chr. bis 66 n. Chr.; Cena Trimalchionis - Das Gastmahl des Trimalchio). Was auch immer zum Speichelfluss veranlasst. Oder: Alles, was das Wasser im Munde zusammenlaufen lässt. Bei Petron war der...

Philosopia ancilla theologiae (Petrus Damiani, ~1006 bis 1072; De divina omnipotentia). Die Philosophie ist die Magd der Theologie. Damiani war Bischof und ist anerkannter Kirchenlehrer. (Er gilt auch als Patron gegen Kopfschmerzen.) Selbst in...

Multa senem circumveniunt incommoda (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; De arte poetica - Epistulae ad Pisones). Zahlreiche Beschwerlichkeiten umgeben das Greisenalter. Oder: Das Alter ist eine schwere Last. Zu Zeiten ohne staatliche...

Dissimulare qui nescit, nescit imperare (Wahlspruch von Ludwig XVI., 1754 bis 1793). Wer sich nicht zu verstellen weiß, der weiß auch nicht zu herrschen. Der mit der Guillotine enthauptete König war in jungen Jahren ein...

Quid novi ex Africa? So fragte einstmals Aristoteles, natürlich in seiner Muttersprache. Was gibt es Neues aus Afrika? Tatsächlich fragte er: Was gibt es Neues aus Libyen - als pars pro toto. Antwort: Libyen bringt immer etwas Neues. Ἀεὶ...

"Zu fassen ist es kaum", sinniert die Klatten. "Liegt hinter mir, das traurige Debakel." Sogleich beginnt ein neuerlich´ Spektakel. Als wär´s noch immer nicht genug, fall´n Schatten auf dieses...

Stulte, quid est somnus, gelidae nisi mortis imago? Longa quiescendi tempora fata dabunt (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Amores). Du Tor, was ist der Schlaf anderes als ein Abbild des kalten Todes? Lang andauernde Zeiten des Ausruhens wird uns...

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Ich will (auf) Amerika wieder groß machen. /

Pars sanitatis velle sanari est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Phaedra). Ein Teil der Heilung ist es, geheilt werden zu wollen. Der empirische Gehalt der Aussage, bezogen auf die antiken Zeitverhältnisse, erscheint eher gering:...

Post verba verbera (altes lateinisches Wortspiel). Nach den Worten die Schläge. Am Anfang stehen also die Wortgefechte, familiär (Gezeter) wie nachbarschaftlich (Gebrüll) wie national (Protestzüge) wie international (Botschaftereinbestellung,...

Procul a Iove, procul a fulmine (Ohne Quelle; Redewendung im alten Rom). Weit weg von Jupiter, weit weg vom Blitz. Umgekehrt gilt dann auch: Wenn´s blitzt, ist Jupiter nicht weit. Treffend von Goethe veranschaulicht in seinem berühmten...

Quid Romae faciam? Mentire nescio (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Was soll ich in Rom tun? Ich verstehe mich nicht aufs Lügen. Ausdruck einer befremdlichen Meinungsfreiheit, in eine Satire verkleidet. Die Moderne mit ihrer...

Mundus titulis titillatur (Johann Michael Moscherosch, 1601 bis 1669; Wunderbahre und wahrhaftige Gesichte Philanders von Sittewalt [Pseudonym von Moscherosch]). Die Welt wird mit Titeln gekitzelt. Der aus dem Elsass stammende Moscherosch war ein...

Copia ciborum subtilitas impeditur (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Durch die Fülle der Speisen wird der Scharfsinn getrübt. Die mittelalterliche Mönchsweisheit plenus venter non studet libenter (ein voller Bauch...

Etiam sine lege poena est conscientia (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Das Gewissen stellt auch ohne Gesetz eine Strafe dar. Nur vordergründig nachvollziehbar; denn "Gewissen" ist die Summe der tradierten und...

Bene facta male locata male facta arbitror (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis - Ennius zitierend). Schlecht angebrachte Wohltaten halte ich für Übeltaten. Schlichter Gedanke in elegantem lateinischem Gewand. Modern:...

Nondum omnium dierum solem occidisse (Livius, ~59 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Ab urbe condita). Noch sei die Sonne aller Tage nicht untergegangen. Heiner Geissler sprach diese Worte Anfang 2011 in einer Schlichtungsrunde zum Bahnprojekt Stuttgart...

Gallus in suo sterquilinio plurimum podest (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Apocolocynthosis, eine Satire auf Neros Amtsvorgänger, Kaiser Claudius). Der Hahn auf seinem Misthaufen vermag am meisten. Oder, sehr frei: Jeder ist Herr in...

Te, tero, Roma, manu nuda, date tela, latete (Alarich, dem König der Westgoten [~370 n. Chr. bis ~410 n. Chr.], zugeschrieben). Dich, Rom, zerreibe ich mit bloßer Faust; gebt (mir) Wurfgeschosse und geht in Deckung. Ob der germanische...

Non formosus erat, sed erat facundus Ulixes (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Ars amatoria). Schön von Gestalt war Odysseus nicht, aber redegewandt. Die uralte Frage, ob der Erzähler Homer eine historische Gestalt war, wird heute von...

Plusculum se invitasse (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Amphytruo - eine Komödie). Etwas mehr sich eingeladen zu haben. Oder: Einen ü;ber den Durst getrunken haben. Wenn das keine Einladung zu einem Wortspiel ist:...

Non homines habitare mecum mi hic videntur, sed sues (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Stichus). Hier wohnen, wie mir scheint, nicht Menschen mit mir zusammen, sondern Schweine. Der Römer sah im Sklaven schon auch den Menschen, wenn...

Et hoc recte: quia quinque lineae perfectae sunt ad amorem. Prima visus, secunda loqui, tertia tactus, quarta osculari, quinta coitus (zitiert nach Hubertus Kudla, Lexikon der lateinischen Zitate, Verlag Beck, München 2007 - Scholien des...

Sed nisi pecassem, quid tu concedere posses (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Tristia - Klagelieder)? Wenn ich aber nicht gefehlt hätte, was könntest du (mir dann) vergeben? Ein listiger Einfall mit einer versteckten Rechtfertigung von...

Numquam secura est prava conscientia (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Ein schlechtes Gewissen ist nie sorglos. Stimmt. Passt haargenau in die Sammlung von Omas Wandkalendersprüchen. Einer von der Sorte Definitionsautomat. Was...

Punctum est, quod vivimus, et adhuc puncto minus (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Ein Punkt ist, was wir leben, und noch weniger als ein Punkt (ist es). Seneca, zu Unrecht meist als führender Philosoph seiner...

Modicus cibi, medicus sibi (Quelle unbekannt; vermutlich aus dem Mittelalter). Wer maßvoll isst, ist sein (bester / eigener) Arzt. Kleines Wortspiel im Reim. Das Lateinische mit seiner geringen Vielfalt an Suffixen eignet sich gut. Im...

Quanto altius ascendit homo, lapsus tanto altius cadet (nach Petrus Chrysologus, 406 bis 450, einem katholischen Bischof und Kirchenlehrer). Je höher der Mensch steigt, umso tiefer ist sein Fall. Derlei Sprüche haben immer Konjunktur. Vorbilder...

Nihil est, quod deus efficere non possit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De natura deorum). Es gibt nichts, was die Gottheit nicht bewirken könnte. In der christlichen Version, 100 Jahre später notiert: Apud Deum autem omnia...

Quod quisque amat, laudando commendat sibi (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Was einer liebt, macht er sich genehm, indem er es lobt. Er muss es gar nicht lieben. Er muss nur so tun, als würde er es lieben. Sollten noch Fragen...

Vertere Graeca in Latinum veteres nostri oratores optimum indicabant (Quintilian, 35 - 96 n. Chr.). Griechisch ins Lateinische zu übertragen, das hielten unsere alten Redner für optimal [für die beste Übung]. Irgendwann hat...

Angina pectoris (medizinischer Fachausdruck). Brustenge, Stenokardie, Schmerz in der Brust, verengtes Herzkranzgefäß. Um den Berechtigungsschein zu erlangen, musste ein angehender Medizinstudent im Schweinsgalopp einen Schnellkurs in...

Natura enim commenta est regem, quod et ex aliis animalibus licet cognoscere et ex apibus (Seneca, um die Zeitenwende; De clementia). Die Natur hat sich nämlich den König ausgedacht, was man bei anderen Lebewesen wie auch bei den Bienen...

Fluctuat nec mergitur (Motto der Stadt Paris, gegründet auf Seine-Inseln). Sie schwankt, geht aber nicht unter. Die Pariser Regierung legalisierte 2013 die Homo-Ehe. Seither steigt jeder und jede über die Seine, bevorzugt ohne Pariser.

Sera parsimonia in fundo est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Epistulae morales ad Lucilium; nach Hesiod, übrigens einem Griechen). Zu spät ist Sparsamkeit am Boden [des Fasses]. Oder: Zu spät ist Sparsamkeit, wenn der Boden des...

Velle non discitur (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Wollen lernt man nicht. Das Wollen ist jedem das seine (velle suum cuique est). Jeder hat seine eigene Struktur der (An-)Triebe. Depression, Lethargie u. ä....