Alle 1.551 Texte von loslosch

Otium sine litteris mors est et hominis vivi sepultura (Seneca, Epistulae morales). Muße ohne Geschriebenes [Lesen und / oder Schreiben] ist der Tod und eines lebenden Menschen Begräbnis. Standardübersetzung für...

Iniuriarum remedium est oblivio (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Vergessen ist das Heilmittel gegen erfahrenes Unrecht. Oder: Gegen erlittenes Unrecht ist Vergessen die beste Medizin. Man wüsste zu gern, ob Vergessen trainiert...

Hinrich Meyer aus Wiesbaden war bei Frolleins eingeladen. Er dachte an Schmaus. Der Strom dort fiel aus. Doch es war nicht zu seinem Schaden.

Vitiis nemo sine nascitur (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Sermones). Niemand wird ohne Fehler geboren. Horaz liegt richtig. Wer ohne Fehler ist, der werfe den ersten Stein. So soll ein Religionsgründer vor 2000 Jahren gesprochen haben....

Suave, mari magno turbantibus aequora ventis, e terra magnum alterius spectare laborem (Lukrez, ~97 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; De rerum natura). Süß ist es, wenn Stürme auf hoher See die Wogen (Meeresflächen) aufwühlen,...

Omnia sunt incerta, cum a iure discessum est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Epistulae ad familiares - Briefe an Familienmitglieder und Freunde). Alles ist unsicher, sobald man den Boden des Rechts verlassen hat. Von Cicero vor über...

Amans, qui cupiat, scit, quid capiat, non videt (Publilius Syrus, 1.Jh. v. Chr., Sententiae). Der Liebhaber weiß, was er wünscht, was er bekommt, sieht er nicht. Die moderne, im Übrigen völlig korrekte Übersetzung...

Amicitia, quae desinere podest, vera numquam fuit (nach dem Johannesevangelium, 1. Jh. nach Chr.). Eine Freundschaft, die (zu Lebzeiten) endet, ist niemals eine wahre gewesen. Solche idealistische Verherrlichung persönlicher Beziehungen war der...

Sperat infestis, metuit secundis alteram sortem bene praeparatum pectus (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Carmina). Die gefasste Seele erhofft in schlechten und befürchtet in guten Zeiten eine Schicksalswende. Kunstvolle, Latein-typisch...

A cibo bis cocto, a medico indocto, a mala muliere, libera nos, Domine (aus dem MA)! Vor aufgewärmter Speise, vor ungeübten Ärzten und vor dem bösen Eheweibe bewahre uns, o Herr. Amen. In der erweiterten Fassung das...

Nemo dat, quod non habet (römischer Rechtsgrundsatz). Niemand gibt, was er nicht hat. Oder: Niemand kann Besitzrechte weitergeben, über die er selbst nicht verfügt. Stimmt. Wer Diebesgut vertreibt, handelt ohne Rechtsgrundlage....

Saepe stilum vertit, qui debet vertere verbum (aus dem Mittelalter, nach Tosi, Dizionario delle sentence ..., Mailand, 1997). Wer ein Wort (ver-)wenden muss, wendet oft den Stift. Basierend auf saepe stilum vertas! (oftmals wende den Griffel...

In der Kürze liegt die Würze. Nur wer etwas präzise verstanden hat, vermag es kurz, knapp und verständlich weiterzugeben. Horaz (65 - 8 v. Chr.), der wortmächtige Römer, hält dagegen: Brevis esse laboro, obscurus fio. Zu Deutsch: Ich...

Hominem experiri multa paupertas iubet (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Armut gebietet, dass der Mensch vielerlei ausprobiert. Oder: Not macht erfinderisch. Der Spruch soll sich bis zu den Hauskatzen herumgesprochen haben. Eine...

Manum intra pallium continere (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; Institutio oratoria). Die Hände [Hand] unter dem Umhang behalten. Oder: Auf rhetorische Gesten verzichten. Selbst der Verzicht kann ein Stilmittel sein, wie z. B. das...

Saepe est etiam sub palliolo sordido sapientia (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusulanae disputationes). Oft ist selbst unter einem schmutzigen Mäntelchen Weisheit (verborgen). Quasi als Kontrapunkt zu "Kleider machen Leute"...

Quidquid ad salivam facit (Petron, ~14 n. Chr. bis 66 n. Chr.; Cena Trimalchionis - Das Gastmahl des Trimalchio). Was auch immer zum Speichelfluss veranlasst. Oder: Alles, was das Wasser im Munde zusammenlaufen lässt. Bei Petron war der...

Serpens, ni edat serpentem, draco non fiet (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung lateinischer Sprichworte und Redewendungen, zitiert nach Plinius dem Älteren). Eine Schlange, die keine Schlange frisst, wird kein Drache...

Gallina scripsit (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Pseudolus - Lügenmaul). Das hat eine Henne geschrieben. Wenn anno dazumal jemand unleserlich schrieb, dachte der Römer gleich an ein (blindes?) Huhn. Möglicherweise...

Ebrietas tristitiae medetur (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Trunkenheit heilt Traurigkeit. Lieber Seneca, hier warst du zu früh mit deinem Latein am Ende. Wie wär´s mit einer kleinen Ergänzung?...

... et quod temptabam scribere versus erat (Ovid, 43 v. Chr. - 17 n. Chr., Tristia). ... und was ich zu schreiben versuchte, wurde (unversehens) ein Vers. Dickes Eigenlob. Der Römer sagt auch: Auctor opus laudat (Ovid, Epistulae ex Ponto,...

Festina lente (nach Sueton, ~70 n. Chr. bis ~135 n. Chr., De vita Caesarum: Vita divi Augusti; darin der Lieblingsspruch von Kaiser Augustus, 63 v. Chr. bis 14 n. Chr.)! Eile mit Weile! Wer hat diese Botschaft noch nie vernommen? Und wie viel ist...

Et hoc recte: quia quinque lineae perfectae sunt ad amorem. Prima visus, secunda loqui, tertia tactus, quarta osculari, quinta coitus (zitiert nach Hubertus Kudla, Lexikon der lateinischen Zitate, Verlag Beck, München 2007 - Scholien des...

Deum colit, qui novit (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Gott verehrt, wer ihn erkennt. Warum nicht auch: Gott erkennt, wer ihn verehrt (Deum cognoscit, qui colit)? Die Henne-Ei-Frage also auch hier: Was war eher, das...

Omnis poena non tam ad delictum pertinet, quam ad exemplum (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; Declamationes). Jede Strafe zielt nicht so sehr auf das Vergehen als vielmehr auf das (abschreckende) Beispiel. Was Rhetoriklehrer Quintilian in...

Eine Krähe hackt der anderen ... (Cornix cornici numquam oculos effodit; Macrobius, 4. / 5. Jh. n. Chr.) Diese Redensart bezieht sich später auch auf die Halbgötter in weiß. Die jüngere Version aus der Theologie:...

Verum gaudium res severa est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Wahre Freude ist eine ernste Sache. Der Vielschreiber Seneca würde mit manchen seiner Überlegungen gut in die moderne Medienlandschaft passen, Sparte...

1. Gas hebeln wir. 2. Ihr? Wegblasen! 3. Wir sagen: "gelb." 4. Gelb, war es hin? 5. Berlin sah weg. 6. Glas heben wir.

Rides? Mutato nomine de te fabula narratur (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Sermones). Du lachst? Unter verstelltem Namen wird eine Geschichte über dich erzählt. Dominus e Bohemia war auf den ersten Blick ein Arbeitstier. Ständig...

Der (zählt) sich in (Deutschland) von (3000 KV-Autoren) mit zu den die (Schreibzunft dominierenden) und das (Niveau hebenden Schriftstellern.) Aus einem literarischen Kreuzworträtsel.

Si natura negat, facit indigatio versum (Juvenal, Saturae). Wenn die Natur sich [ver]weigert, erzeugt die Entrüstung den Vers. Das kann durchaus so sein, muss aber nicht. Im eigenen Sonett "Aktion Kuschelbär" vom 20.7.09 eine...

Nervus rerum agendarum (verbreitete Metapher für das Geld schon in der frühen Antike). Nerv der zu betreibenden Dinge. Nerv aller Dinge. Neudeutsch: Ohne Moos nix los. Im realsozialistischen Polen der 1980er Jahre war das Vertrauen in den Zloty...

Modus adhibendus est (Cornelius Nepos, ~100 v. Chr. bis ~28 v. Chr.; De viris illustribus). Es muss (wieder) Maß gehalten werden. Ein Spruch in allerlei Variationen. Antike halt. Nein! Ludwig Erhard, der Wirtschaftswunder-Kanzler (1897 bis 1977,...

Nemo podest personam diu ferre: Ficta cito in naturam suam recidunt. (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., De clementia). Keiner kann lange eine Maske tragen. Zurechtgemachtes [Verstellung] fällt schnell auf seine (wahre) Natur...

Ad profectum scientiae nil aeque impendit ut diffidentia (Quelle unklar; vielleicht nach dem Zisterzienser-Abt Bernhard von Clairveaux, 12. Jh.; oder eine pseudoantike Literatur des Mittelalters). Am Fortschritt der Wissenschaft hindert nichts so...

Mors laborum ac miseriarum quies est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; In Catilinam oratio). Der Tod ist Ruhe von Mühsal und Elend. Daran lassen sich einige Folgerungen knüpfen: Reiche fürchten sich mehr vor dem Tod als Arme. Den ersteren...

Corrupti sunt saepe pravitatibus uxorum mariti: Num ergo omnis [omnes!?] caelibes integri? (Tacitus, ~58 n. Chr. bis ~120 n. Chr.; Annales.) Oft werden Männer durch die Schlechtigkeiten ihrer Frauen verdorben; sind von daher also die...

Nach römischem Recht gehörte das neugeborene Kind einer Sklavin ihr selbst (und nicht dem leiblichen Vater oder dem Herrn der Sklavin, was manchmal auch ein und dieselbe Person betraf): Partus sequitur ventrem. Die Geburt folgt dem...

Qui invident, egent (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~174 v. Chr.; Truculentus). Wer neidet, leidet Not. Ein Notleider ist oft ein "Lotneider". Er beneidet Mitmenschen, bei denen vordergründig alles im Lot ist. Diese Notleider...

Avem tibi monstrabo. Der Satz hat eine einfache, eingängige Struktur: O4, O3, S, P. Die meisten Lateinschüler hatten sie korrekt erfasst. Einziges Problem: Was bedeutet hier avem? Zum leichteren Verständnis der fehlgeschlagenen...

Improbe Neptunum accusat, qui iterum naufragiat (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Auf dreiste Weise klagt einer Neptun, den Meeresgott, an, nur weil er erneut Schiffbruch erleidet. Wie oft darf´s denn bitte sein? Dreimal, oder...

Facile ex amico inimicum facies, cui promissa non reddas (nach H. Walther, Lateinische Sentenzen und Sprichwörter des Mittelalters, Göttingen 1963). Aus einem Freund, dem du Versprochenes nicht zurückgibst, wirst du leicht einen Feind machen....

Providentia, maximum bonum condicionis humanae (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Die Vorausschau, größtes Gut menschlicher Lebensbedingung. Das sagt der antike Philosoph und Rhetoriker mit Leichtigkeit dahin, und...

Cotidie est deterior posterior dies (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Jeden Tag ist der Folgetag der schlechtere. Oder: Ein jeder Tag ist schlechter als der vorige. Die klassische (auch von Ovid, Seneca und anderen vertretene)...

Solvitur ambulando (geflügeltes Wort der Antike, bereits bei dem Griechen Diogenes von Sinope im 4. Jh. v. Chr.). Es wird durch Wandern (Hin- und Hergehen) gelöst. Oder (meist so interpretiert): Die Theorie wird durch die Praxis...

Irritare est calamitatem, cum te felicem vocas (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Es ist (wie) das Unglück herausfordern, wenn du dich glücklich nennst. Strukturell verwandt mit vielen ähnlichen Sprüchen. Einer der...

Non testatum (est). Lateinische Redewendung: Es ist nicht bezeugt, nicht nachgewiesen. Abgekürzt: n. t. Dagegen würde NT für Neues Testament stehen, mit unterschiedlichen Zeugnissen und Hintergrundquellen der bekannten vier...

Compelle intrare (nach dem Lukas-Evangelium, 1. Jh. n. Chr.). Nötige (die Leute), hereinzukommen! Im Gleichnis vom Festmahl heißt es weiter: Compelle intrare, ut impleatur domus mea. Dränge die Leute einzutreten, auf dass mein Haus voll werde....

Iustitia non debet claudicare (lateinische Rechtsregeln und Rechtssprichwörter; ohne Fundstelle, zitiert nach Detlef Liebs). Das Recht darf nicht hinken. Wegen sechs mitgenommener Maultaschen im Wert von zusammen sechs Euro bekam eine...

Sancta congregatio de propaganda fide, so nannte sich die im Zuge der Gegenreformation 1622 gegründete päpstliche Kongregation für die Evangelisierung der Völker bis 1967. Wörtlich übersetzt: Heilige Kongregation von der zu verbreitenden...