Alle 1.552 Texte von loslosch

Omnis enim per se divum natura necessest immortali aevo summa cum pace fruatur se-mota ab nostris rebus se-iunctaque longe (Lukrez, ~97 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; De rerum natura). Die gesamte Natur, aus sich heraus etwas Göttliches, genießt...

Horror vacui. Die Angst vor der Leere. Schon Aristoteles sinnierte im 4. Jh. v. Chr. darüber und sah eine besondere Kraft am Werk. Spätestens seit 1654 überholtes Physikverständnis. Kräfte am Werk? Ja, doch! Journalisten...

Wenn alle intelligenter sind als der Durchschnitt, wie hoch ist dann der Durchschnitt?

Utrique fures: et qui recipit et qui furatur (Corpus Iuris Civilis, CIC, 6. Jh. n. Chr.; Zusammenfassung des römischen Rechts). Beide sind Diebe, wer (etwas) entgegennimmt und wer stiehlt. Oder: Beide sind Diebe, der Hehler wie der Stehler....

Dieses hier ist mein sonniges Eiland, Wo mein Ahn schon Brot und Arbeit fand. Mag ich auch segeln über das Meer, Sein Ufer ist stets meine Wiederkehr. CHOR O Sonneninsel mein Für mich aus meines Vaters Hand: All meine Tage Lob und Preis...

Junge Frau, du Göttin mein, Lass mich ganz dein Eigen sein. Totally Yours, by life by dead, Very deeply, don´t be afraid. Totus tuus jederzeit Und für alle Ewigkeit. Junge Frau, du Göttin mein, Lass mich ganz dein Eigen sein.

Omne malum nascens facile opprimitur, inveteratum fit plerumque robustius (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Orationes). Jedes Übel lässt sich in der Entstehungsphase leicht unterdrücken, hat es sich einmal eingenistet, wird es zumeist...

Praesul discretissime, veniam te precor (Archipoeta, ~1130 bis ~1170; Carmina). Lasset euch, Herr Erzbischof, um Verzeihung flehen. Diese Exkulpation sei dem Folgenden vorangestellt. Reinhard Marx, seines Zeichens religiöses Oberhaupt der...

Medicina secunda philosopia dicitur (Isidor von Sevilla, ~560 bis 636; Etymologiae). Die Medizin wird die zweite Philosophie genannt. Noch im 20. Jh. waren an deutschen Universitäten nicht selten Philosophie und Medizin in einer...

totleben regie:Eiger nebel tot

Sacramentum iuravimus: Uri, vinciri, verberari ferroque necari (Petron, ~14 n. Chr. bis 66 n. Chr.; Satyricon - ähnlich auch bei Seneca, Horaz und anderen). Wir schworen den feierlichen Eid, uns brennen, fesseln, schlagen und mit dem Schwert...

Quod sis, esse velis, nihilque malis (Martial, 40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). Was du bist, das wolle du sein, und erstrebe nichts weiter. Das ist doch der Gipfel! Von nun an geht / ´s bergab. Martial gilt, anders als Juvenal (~60 bis...

Eis nunc praemium est, qui recta prava faciunt (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~159 v. Chr.; Phormio). Für die gibt es nun Belohnungen, die Richtiges zum Falschen machen. Oder: Für die gibt es nun Belohnungen, die aus schwarz weiß...

Diese beiden Extreme liegen nicht selten dicht beisammen. Man denkt unwillkürlich an die Hektik der Jetztzeit und vergisst, dass es sich dabei um ein uraltes menschliches Erscheinungsbild handelt: Nullum magnum ingenium sine mixtura...

Quieta non movere (Sallust, 86 v. Chr. bis ~35 v. Chr.; De coniuratione Catilinae - nach Platon, in seinen sog. Scholien, erläuternden Notizen: Μὴ κινεῖν τὰ...

Omnia possibilia credenti (Evangelium nach Markus, einem der Evangelisten, dessen Lebensdaten allerdings umstritten sind). Alles ist möglich dem, der glaubt. Ein Bibelspruch mit unterschiedlichen, teilweise widersprüchlichen Facetten. Glauben...

Absconde te in otio, sed et ipsum otium absconde (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.). Verbirg dich in der Muße, aber verbirg auch die Muße selbst (vor den anderen). Endlich ist Seneca in der Moderne angekommen. Man muss seinen cleveren...

Satis deos coluit, quisquis imitatus est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Die Götter hat hinlänglich verehrt, wer (sie) nachgeahmt hat. Quer über alle Weltreligionen, Glaubensrichtungen und Zeiten...

Si quid novisti rectius istis, candidus imperti; si non, his utere mecum (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Wenn du etwas Besseres weißt als jenes [gemeint sind Horaz´ vorangegangene Aussagen], so teile es klar (und...

Καιρός ψυχή πράγματος (nach Apostolios, ~1422 bis 1478; byzantinischer Parömiograph). Die Gelegenheit ist die Seele des Geschäfts. Putin...

Demitto auriculas ut iniquae mentis asellus, cum gravius dorso subiit onus (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Sermones - als Schwätzersatire bekannt). Ich lasse die Ohren hängen wie ein unwilliges Eselchen, weil die Last allzu schwer auf den...

Ut in corporibus, sic in imperio gravissimus est morbus, qui a capite diffunditur (Plinius der Jüngere, ~62 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Wie beim Körper [bei den Körpern], so ist auch beim Staat die Krankheit am...

Geht mutig voran auf dem richtigen Weg. Er lässt keinen Zweifel, wofür er fest steht. Obwohl er stets wandelt auf schmalestem Steg, Regt kraftvollen Wind er. Alsbald dieser weht, Geradewegs jeden von uns zu erreichen. Energisch beharrt...

Qui semel verecundiae fines transierit, eum bene et naviter oportet esse impudentem (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Epistulae ad familiares). Wer einmal die Grenzen des Anstands überschritten hat, dem steht es zu, auch (weiterhin) sehr...

Bos lassus fortius figit pedem (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung antiker Sprichworte und Redewendungen). Der müde Ochse tritt heftiger mit dem Fuß auf. Oder: Der müde Ochse stampft unwillig mit den Hufen....

Omnia mea mecum porto (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Paradoxa Stoicorum - nach dem griechischen Philosophen Bias von Priene, 6. Jh. v. Chr.). Alle meine Habe trage ich bei mir. Übertragen auf die Nachkriegssituation Westdeutschlands,...

Tacent, satis laudant (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Eunuchus). Sie schweigen und loben genug. Oder: Ihr Schweigen ist Lob genug. Ein Ehepaar hatte einen "schwerwiegenden" Disput. Die leidenschaftliche Köchin monierte, der...

Necessitas feriis caret (Rutilius Palladius, 4. Jh. n. Chr.; Opus agriculturae). Die Not verzichtet auf Feiertage. Oder: Not kennt keinen Feiertag. Der Pfarrer in der noch landwirtschaftlich geprägten katholischen Dorfgemeinde in den 1950er...

Ad unguem (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Sermones - Satiren). Bis zum (Finger-)Nagel. Oder: Aufs Genaueste. Äußerst genau. Solche Fingernageltests spielten in alter Zeit sicher eine größere Rolle als heute....

Dives qui fieri vult, et cito vult fiere (Juvenal, ~60 n. Chr. - 127 n. Chr., Saturae). Wer reich werden will, der will nämlich schnell reich werden. Auf den ersten Blick banal klingend. Ob der Endlichkeit des Lebens ist Eile geboten. Auf...

Nam multa praeter spem scio multis bona evedisse (Plautus, 254 - 184 v. Chr.). Denn ich weiß, vieles ging vielen [Menschen] in Erfüllung. Sehr frei übersetzt: Unverhofft kommt oft. Diese alte "Volksweisheit", eine...

Quaerit delirus, quod non respondet Homerus (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen aus dem Mittelalter). Ein Tor fragt, was nicht einmal Homer beantworten kann. An der Oberfläche leicht nachvollziehbar. Wenn nun aber...

Licentia poetica (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Naturales quaestiones). Dichterische Freiheit eben - und nicht Lizenz zum Dichten. Diese Erlaubnis muss man nirgendwo einholen. Lizenzgebühren fallen keine an. Wer es zu arg damit...

Umbram suam metuit (Quintus Tullius Cicero, 102 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Commentariolum petitionis). Er fürchtet (sogar) seinen eigenen Schatten. Vom einzigen Bruder des berühmten Cicero geschrieben, dieses Commentariolum, eine Art sehr...

Wir brauchen mehr Waffen. Täter werden auf der Stelle erschossen. Irgendwann gibt es keine Täter mehr. Nicht wahr, Herr Trump!

Mulier recte olet, ubi nihil olet (Plautus, ~254 v. Chr. bis 184 v. Chr.; Mostellaria - Gespensterstück). Eine Frau riecht dann gut, wenn sie nach nichts riecht. Nicht wenige Frauen, die stets dieselbe Parfum-Marke benutzen, desensibilisieren...

Ille ipse omnium conditor et rector scripsit quidem fata, sed sequitur; semper paret, semel iussit (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De providentia). Jener Gründer und Lenker des Alls hat zwar selbst die Gesetze geschrieben, aber...

Vorn ist sie behaart und hinten kahl. Warum?

Ubi idem et maximus et honestissimus amor est, aliquando praestat morte iungi quam vita distrahi (Valerius Maximus, 1. Hälfte des 1. Jhs. n. Chr.). Wo zugleich die größte und ehrwürdigste Liebe ist, da ist es manchmal besser,...

Piscem minorem maior piscis devorat (Walther von Chatillon, 1135 bis 1201? Nein, H. Walther, Proverbia sententiaeque, Göttingen 1963-1967). Der größere Fisch verschlingt den kleineren. Ebenso auch: Piscis minutos magnus comest (Varro, 116 v....

Laus in amore mori (Properz, 1. Jh. v. Chr., Elegiae). Lobenswert ist es, in der Liebe zu sterben. So könnte auch die Übersetzung gelautet haben für den französischen Thronfolger im 17. Jh., von dem in jungen Jahren aller Schmutz und Schund...

Famulatur dominus, ubi timet, quibus imperat (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Der Herr wird zum Diener, wenn er sich vor seinen Untergebenen (vor denen, denen er befiehlt) fürchtet. So klangen Durchhalteparolen in einer...

Audi, vide, tace, si vis vivere in pace (Gesta Romanorum [Die Taten der Römer], eine mittelalterliche moralisierende Spruchsammlung des frühen 14. Jhs., aus der Feder einer Vielzahl von Autoren stammend). Benutze Augen und Ohren, aber...

Sancta congregatio de propaganda fide, so nannte sich die im Zuge der Gegenreformation 1622 gegründete päpstliche Kongregation für die Evangelisierung der Völker bis 1967. Wörtlich übersetzt: Heilige Kongregation von der zu verbreitenden...

In coelum (caelum) iacularis (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1537; Adagia - Sammlung antiker Sprichworte und Redewendungen). Du schleuderst [den Wurfspieß] gen Himmel. So spricht der Römer von einem, der seine Wut auslässt. Der dann auch...

Serviant deteriora melioribus (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Epistulae morales). Das Schlechtere diene dem Besseren. Schlechter ging´s nicht. Erinnert an den Spruch "das Gute ist der Feind des Besseren". Vielleicht...

Was kann Gott am besten? Sich aus allem raushalten.

Numquam se minus otiosum esse, quam cum otiosus, nec minus solum, quam cum solus esset (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis - nach Worten des Scipio Africanus, 235 v. Chr. bis 183 v. Chr.). Nie sei er weniger untätig, als wenn er...

... aber auch kurze Beine können wuseln. Eine Sentenz mit alten Wurzeln: Mendacium nullum senescit. Keine Lüge wird alt. Erst im Mittelalter nachgewiesen, vermutlich älter. Klingt wie eine Beschwörungsformel. Manche Vertreter...

Dei enim posse velle est, et non posse nolle (Tertullian, ~150 n. Chr. bis ~230 n. Chr.; Adversus Praxean - Streitschrift gegen den Abweichler Praxeas). Bei Gott ist können wollen und nicht können nicht wollen. Aus der Perspektive des...