Alle 1.551 Texte von loslosch

Apud nos veritatis argumentum est aliquid omnibus videri (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Bei uns gilt es als Wahrheitsbeweis, wenn etwas von allen (in gleicher Weise) gesehen wird. Dieser absurde Gedanke Senecas...

Non testatum (est). Lateinische Redewendung: Es ist nicht bezeugt, nicht nachgewiesen. Abgekürzt: n. t. Dagegen würde NT für Neues Testament stehen, mit unterschiedlichen Zeugnissen und Hintergrundquellen der bekannten vier...

Eheu fugaces, Postume, Postume, labuntur anni (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Carmina). O weh, wie flüchtig, Postumus, Postumus, / vergehn die Jahre. Die Hexameter-gerechte genaue Übersetzung lässt die Doppelbedeutung von Postumus außer...

Ira furor brevis est (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Zorn ist zeitweiliger Wahnsinn. Der zyprische Staatspräsident Anastasiades hat in der Person seines Finanzministers Sarris mit der Eurogruppe in Brüssel einen...

Laus in ore proprio foetescit (Quelle unbekannt; geflügeltes Wort). Lob im eigenen Mund stinkt. Oder kurz und knapp: Eigenlob stinkt. Dieser Merksatz ist in Jahrtausenden harter Erziehungsarbeit indoeuropäisches kulturelles Erbe...

Optima veterum canum venatio (aus dem MA). Mit alten Hunden ist (sehr) gut jagen. Der Hund ist das älteste domestizierte Tier. Schon die Cro-Magnon-Menschen machten ihn zu ihrem Begleiter (mindestens 12.000 Jahre vor unserer Zeitrechnung)....

Quid verbis opus est, quae rerum effectus nullus sequitur (Corpus Iuris Civilis, 6. Jh. n. Chr.). Wozu sind Worte nötig, wenn daraus keine Wirkung in der Sache folgt? Mit diesem schlanken Gedanken befasst sich die römische...

Quilibet praesumitur bonus, donec probetur contrarium (zitiert nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen des Mittelalters, Göttingen 1963 - vermutlich älter, aus den Pandekten der Spätantike). Von jedem wird so...

Summam (extremam / ultimam) manum adddere (geflügeltes Wort in der Antike). Letzte Hand anlegen. Gilt immer dann, wenn das Werk vor seiner Vollendung steht. Der Fliesenleger fugt und glättet am Schluss. Der Steinmetz schleift mit der...

Exceptio probat regulam in casibus non exceptis (geflügeltes Wort seit Ciceros Rede Pro L. Cornelio Balbo). Die Ausnahme bestätigt die Regel für die Fälle, die nicht ausgeschlossen sind. In seiner verkürzten Form (keine...

Ad omnes casus (Caesar, 100 v. Chr. bis 40 v. Chr.; De bello Gallico). Für alle Fälle. Solche schlichten Wendungen finden Eingang in Sprüche-Sammlungen: Itaque ad omnes casus subsidia comparabat. So gewährte er für alle Fälle Schutz und...

Καιρός ψυχή πράγματος (nach Apostolios, ~1422 bis 1478; byzantinischer Parömiograph). Die Gelegenheit ist die Seele des Geschäfts. Putin...

Increscunt animi, virescit vulnere virtus (Furius Antias, ~ 100 v. Chr.; aus seinen überlieferten Fragmenten und in der Wiedergabe durch Gellius, ~125 n. Chr. bis ~180 n. Chr.). Der Mut wächst, die Tapferkeit wird aufgefrischt durch die...

Halbnagel. Lage egal. Leg an! Blah.

Bekanntlich war die Sklavenhaltung im alten Rom, wie in der Antike überhaupt, der Normalfall. Keine Skrupel? Indirekt wohl doch. Tot servi, tot hostes. Nach Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Epistulae morales. Übersetzt: Wie...

Pane egeo iam mellitis potiore placentis (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Brot brauche ich mehr als süßen Kuchen. Die Essenz des Spruches ist deutlich genug: Weniger Gekünsteltes, mehr Handfestes. Die Metapher...

Vulpem pilum mutare, non mores (Sueton, ~70 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; De vita Caesarum - Kaiserbiografien, hier Vespasian). Dass der Fuchs sein Fell wechselt, nicht (aber) seine Angewohnheiten. Die Antike spielte vielfältig mit diesen...

Infecta re (idiomatische Wendung, sehr oft verwendet von Caesar, 100 v. Chr. bis 44 v. Chr.; Commentarii De bello Gallico - kurz: De bello Gallico). Unverrichteter Dinge. Oder: Ohne Erfolg. Oje, unverrichteter Dinge. Wieder nichts passiert, eine...

Sic vive cum hominibus, tamquam deus videat; sic loquere cum deo, tamquam homines audiant (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Lebe so mit den Menschen, als würde Gott es sehen; sprich so mit Gott, als würden...

Rumores fuge, ne incipias novus auctor haberi; nam nulli tacuisse nocet, nocet esse locutum (nach Cato dem Älteren, 234, v. Chr. bis 149 v. Chr.; Disticha Catonis - Sammlung von Sentenzen aus der Spätantike; Verfasser unbekannt). Meide...

Zu gerne möcht ich eine Stanze schreiben. Wer stärkt mich, steht mir bei mit Rat und Tat, Lässt mich nicht länger an den Reimen reiben? Zu Hilfe eilt der alte Steputat. Das Kombinieren kann jetzt unterbleiben; Uns Willy bietet...

Non est viri timere sudorem (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Es steht einem Mann nicht an, den Schweiß zu fürchten. Im Umkehrschluss sagt ein pathetischer Seneca: Einer Frau ist es erlaubt, den...

Promeatur, ut amoveatur (ohne Quellenangabe). Um ihn / sie loszuwerden, soll er / sie befördert werden. Ein modern anmutender Gedanke, heute bekannt als Peter-Prinzip (1969 von Laurence J. Peter erforscht). Schon im alten Rom ein...

Ebrietas tristitiae medetur (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Trunkenheit heilt Traurigkeit. Lieber Seneca, hier warst du zu früh mit deinem Latein am Ende. Wie wär´s mit einer kleinen Ergänzung?...

Inscripsit tumulis septem scelerata virorum "se fecisse" Chloe. Quid pote [= possit esse] simplicius? (Martial, ~40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). Chloe, die schändliche, schrieb auf das Grabmal ihrer sieben Gemahle Chloe...

Bene dormit, qui non sentit, an male dormiat (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wer nicht merkt, ob er schlecht schläft, schläft gut. Es klingt wie eine Plattitüde; dennoch strahlt die schlichte Sentenz etwas aus. Wenn...

Plus scire satius est quam loqui (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Epidicus). Es ist besser, mehr zu wissen als zu reden. Oder: Besser viel wissen als viel reden. Wer liest, kann dabei nicht reden, es sei denn das Aufgenommene verlesen...

Magno animo de rebus magnis iudicandum est; alioquin videbitur illarum vitium esse quo nostrum est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Großes muss großherzig beurteilt werden; sonst wird es den Anschein haben, es sei...

Non homines habitare mecum mi hic videntur, sed sues (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Stichus). Hier wohnen, wie mir scheint, nicht Menschen mit mir zusammen, sondern Schweine. Der Römer sah im Sklaven schon auch den Menschen, wenn...

Ab ovo usque ad mala (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Sermones). Vom Ei bis zu den Äpfeln. Das war die römische Speisenfolge (vom Anfang bis zum Ende). Oder: Weit ausholend erzählen. Wenn sich einer zu sehr verzettelt, sagen wir...

"Ich bin wirklich ein Umweltschützer", sprach Donald und klammerte sich an einen Strohhalm.

Nemo quidem sine aliqua iactura sanitatis expavit (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Naturales quaestiones). Noch nie ist jemand zu Tode erschrocken ohne Schaden für seine Gesundheit. Oder korrekt: Noch nie ist jemand mit...

Sed, ut libertatis, ita vini salubris moderatio est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De tranquillitate animi - Über die Ausgeglichenheit der Seele). Sondern wie bei der Freiheit, so ist auch beim Wein maßvoller Gebrauch heilsam....

Frondem in sivis non cernere (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Sermones). Das Laub in den Wäldern nicht sehen. Oder: Vor lauter Bäumen den Wald nicht sehen. Zahlreich sind die Möglichkeiten: Man kann den Topf suchen, der schon auf...

Si quis (qui) convicium tibi fecerit, nolito curare (nach Ernst Lautenbach, Latein-Deutsch, Zitatenlexikon; ohne Quellenhinweis). Wenn dir einer eine Beleidigung zufügt, so kümmere dich nicht darum. Ein sehr edler, heroischer Gedanke - wie aus...

Lex universa est, quae iubet nasci et mori (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Es ist ein allgemeines Gesetz, das befiehlt, geboren zu werden und zu sterben. Oder: Entstehen und Vergehen, das ist das Gesetz der Welt. Wenn Cicero in der...

Ille se profecisse sciat, cui Cicero valde placebit (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; De institutione oratoria). Wem Cicero sehr zusagen wird, der soll (jetzt schon) wissen, dass er Fortschritte gemacht hat. Hintergrund: Jeder, der die...

Quae nocent, docent. Variante: Nocumenta documenta (ursprünglich aus dem Griechischen; nach Äsop wie auch Sophokles und Äschylus, 6. / 5. Jh. v. Chr.). Was schadet, belehrt. Oder: Durch Schaden wird man klug. Zwei geschiedene Ehepartner...

O dulce tormentum, ubi reprimitur gaudium (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). O süße Qual, wenn Freude wird zurückgedrä;ngt. Schon die Alten dachten ans Verzögern der Lust, in Sonderheit der Fleischeslust. Wie...

Ad hoc me natura grave corporis mei pondus a(d)strinxit (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Die Natur hat mich an dieses schwere Gewicht meines Körpers gefesselt. Seneca in seinem (Sprach-)Element. Ein zwar leicht...

Nascentes morimur (Manilius, 1. Jh. n. Chr.). Wir, die Geborenen, sterben. Oder: Von Geburt an beginnen wir zu sterben. Eine bittere Einsicht, staubtrocken abgehandelt, mit eigenartiger Wirkung auf den Leser. Nichts Resignatives scheint auf, das...

Ora et labora (bekannter Wahlspruch der Benediktiner, des mit Abstand ältesten Ordens; seit dem 6. Jh.)! Bete und arbeite! Historisch betrachtet, also unter Hintanstellung der jüngsten Ereignisse in der Jugendseelsorge, genießen in...

Quod senior loquitur, omnes consilium putant (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Was ein Alter sagt, halten alle für weisen Rat. Modern: Was mancher Alter quakt, hält keiner für weisen Rat. Gestiegene Lebenserwartung...

Scribentem iuvat ipse labor, minuitque laborem (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Epistulae ex Ponto). Den Schreibenden selbst erfreut die Mühe (des Schreibens), und sie verringert die Mühsal. Das gilt nicht nur für die des...

Kam mit Nebel und Nässe, wuchs mit bleiernem Tag im zerlaubten Verschlag. Fraß mit aller Finesse. Wirsch zerplatzte Abszesse endlos wirr bei dem Hag. Spürst du Schwären nicht, quak! Herbst - voll harscher Tristesse.

Dum excusare credis, accusas (Kirchenvater Hieronymus, 347 n. Chr. bis 420 n. Chr.; Epistulae). Während du dich zu rechtfertigen glaubst, klagst du dich an. Der bedeutende spätantike Kirchenlehrer, Verfasser der berühmten Vulgata...

Somnus imago mortis (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr., Tusculanae disputationes). Der Schlaf (ist) ein Abbild des Todes. In der Antike ein immerwährendes, bewegendes Thema. Auch als Abbild des kalten Todes empfunden (\"... somnus gelidae...

Amare liceat, si potiri non licet (Anthologia Latina; aus einer Sammlung antiker lateinischer Sprüche, zusammengestellt von Alexander Riese, 1840 bis 1924). Wenn man es schon nicht haben darf, soll man es doch lieben dürfen. Soweit die...

Domi leones [dracones oder Hausdrachen], foris vulpes (Petronius, genannt Arbiter, ~14 n. Chr. bis 66 n. Chr.; Fragmenta tragica - so genannt, weil überwiegend verschollen). Zuhause (benehmen sie sich wie) Löwen, draußen (wie)...

Fortuna favet fatuis (Walther von Chatillon, 1135 bis 1201; Verba sententiaeque). Das Glück begünstigt die Dummen. Eine im Mittelalter wieder aufgewärmte antike Pseudo-Weisheit, immerhin alliterativ werbend. Selbst die...