Alle 1.552 Texte von loslosch

Pollices, cum faveamus, premere etiam proverbio iubemur (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia). Einem Sprichwort zufolge werden wir geheißen, die Daumen zu drücken, wenn wir (jemand) gewogen sind....

Summum nec metuas diem nec optes (Martial, 4o n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). Du sollst dein letztes Stündlein [Tag] weder fürchten noch herbeisehnen. Stille Befürchtung: Was vor 2000 Jahren noch als etwas Selbstverständliches galt,...

Impiis apud inferos poenas esse praeparatas (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De inventione - Wie man Material für die Rede auffindet). Für die Gottlosen seien in der Unterwelt Strafen vorbereitet. Die Hölle oder der Glaube an ihre Existenz...

Non est, crede mihi, sapentis dicere: vivam. Sera nimis vita est crastina: vive hodie (Martial, 40 n. Chr. bis 103 n. Chr.; Epigrammata)! Glaub mir, kein Weiser sagt: Ich werde leben. Bei weitem zu spät ist es, morgen leben zu wollen: Lebe...

Quod cuique temporis ad vivendum datur, eo debet esse contentus (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De senectute). Was jedem an Lebenszeit geschenkt wird, damit muss er sich begnügen. Kann ein Hundertmeterlauf mit der verfügbaren...

Quid tam circumcisum, tam breve quam hominis vita longissima (Plinius der Jüngere, ~61 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae)? Gibt es etwas so Beschränktes, so Kurzes wie das auch noch so lange (wörtl.: längste) Menschenleben?...

Malum nullum est sine aliquo bono (Plinius der Ältere, 23 - 79, Naturalis historia). Jedes Übel hat auch sein Gutes. Das kennt man zur Genüge. Im Rheinland heißt es, ins Hochdeutsche übertragen, so: Man weiß nicht,...

Ora et labora (bekannter Wahlspruch der Benediktiner, des mit Abstand ältesten Ordens; seit dem 6. Jh.)! Bete und arbeite! Historisch betrachtet, also unter Hintanstellung der jüngsten Ereignisse in der Jugendseelsorge, genießen in...

Ita comparatam esse naturam omnium, aliena ut melius videant et diiudicent quam sua (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Heauton timoroumenos - etwa: Der sich selbst Peinigende). Die Menschen sind von Natur so beschaffen, dass sie Fremdes...

Lupus in fabula (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Adelphoe - griechisch αδέλφοι; Die Brüder - eine Komödie). Der Wolf in der Fabel. Eine antike Redensart, wenn einer in eine Gesellschaft trat, in der...

Intempestiva benevolentia nihil a simultate differt (zitiert nach Latinum-6006: Lateinische Redewendungen [Internet]; ohne Angabe einer Fundstelle). Eine ungelegene (wörtlich: zur Unzeit) Wohltat unterscheidet sich nicht von (tiefem) Groll. Ob...

Inter arma caritas (originärer Wahlspruch des Internationalen Komitees vom Roten Kreuz, gegründet 1863 von Henry Dunant, 1828 bis 1910). Inmitten von Waffen Barmherzigkeit (wörtl.: Liebe). 1961 wurde der Wahlspruch aus...

Primum vivere, deinde philosophari (vermutlich auf Aristoteles zurückgehend, in der Neuzeit bei Hobbes und de Cervantes [Don Quijote], 17. Jh., erwähnt). Zuerst einmal leben, dann erst philosophieren. Ein naheliegender Gedanke. Im...

. TOP 1 der nächsten deutschen Bischofskonferenz.

Inscripsit tumulis septem scelerata virorum "se fecisse" Chloe. Quid pote [= possit esse] simplicius? (Martial, ~40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). Chloe, die schändliche, schrieb auf das Grabmal ihrer sieben Gemahle Chloe...

Der Glaube an die Unsterblichkeit beschert ein verkürztes Leben.

Iucundum tamen, si prohiberi publice videas, quod numquam tibi ipse permiseris (Plinius der Jüngere, ~62 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Man freut sich doch, wenn man sieht, dass offiziell verboten wird, was man sich selbst nie erlaubt...

Si bene calculum ponas, ubique naufragium est (Petron, ~14 n. Chr. bis 66 n. Chr.; Satyricon). Wenn du es recht bedenkst, ist überall Schiffbruch. Seefahrende Völker benutzen den Schiffbruch immer auch metonymisch. Selbst heute noch ist...

Der Mond ist aufgegangen, Die goldnen Sternlein prangen Am Himmel hell und klar; Der Wald steht schwarz und schweiget, Und aus den Wiesen steiget Der weiße Nebel wunderbar. Wie ist die Welt so stille, Dass schwindet aller Wille In...

Nil igitur mors est ad nos neque pertinet hilum, quandoquidem natura animi mortalis habetur (Lukrez, ~97 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; De rerum natura). Der Tod also bedeutet für uns nichts, und er betrifft (uns) nicht im Geringsten, weil ja die...

"Oh könnt ich ein Telefant sein!", sprach Elefant Kläuschen vom Rhein. "Dann gäb es Applaus." - "Ja, sicher, mein Klaus, doch hätt´st du die Maus mit am Bein," sprach Elefantine. "Das...

Πόλλα ψεύδονται ἀοιδοί (Solon, dem athenischen Staatsmann, ~640 v. Chr. bis ~560 v. Chr., zugerechnet). Dichter lügen viel. Noch der...

Sceleris in scelere supplicium est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Die Strafe für ein Verbrechen liegt im Verbrechen selbst. Streng logisch und unter (sträflicher) Vernachlässigung der...

Saepe est etiam sub palliolo sordido sapientia (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusulanae disputationes). Oft ist selbst unter einem schmutzigen Mäntelchen Weisheit (verborgen). Quasi als Kontrapunkt zu "Kleider machen Leute"...

Erfolgreiches Lügen erfordert große Gedächtnisleistungen. Man darf sich nicht in Widersprüche verwickeln. Tatsächlich muss ein Lügner nur sehr bedingt ein gutes Gedächtnis haben. Die unwiderlegbare faustdicke...

Das weltweite Wissen wächst täglich und die Dummheit wächst mit. /

Repetitio est mater studiorum (nach Cassiodor, ~485 bis ~580; Institutiones divinarum et saecularium litterarum). Wiederholung ist die Mutter der Studien. Weiß doch jedes Kind! Indem ich einen Text erneut lese, vertieft sich das Verständnis,...

Papyro constat immortalitas hominum (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia). Auf dem Papyrus beruht die Unsterblichkeit der Menschen. Dieser Gedanke ist, mit einem wichtigen Zusatz, noch immer treffend: Auf dem...

Sumite materiam vestris, qui scribitis, aequam viribus et versate diu, quid ferre recusent, quid valeant umeri (Horaz, 65 - 8 v. Chr., De arte poetica). Ihr, die ihr schreibt, wählt einen Stoff, der euren Kräften angemessen ist, und...

Habent locum maledicti crebriae nuptiae (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Häufiger Ehebund hat einen Stellenwert der üblen Nachrede. Zu Zeiten der Rot-Grünen Koalition (1998 bis 2005) wurde viel spekuliert über...

Pereundi scire tempus assidue mori (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Seine Todesstunde zu wissen ist wie ständiges Sterben. Glänzend logisch verdichtet, Herr Publilius Syrus. Wenn du nämlich weißt, dass dein Todestag der x-te...

Fortuna, nimium quem favet, stultum facit (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wen das Glück zu sehr begünstigt, den macht es zum Narren. Im quasi prähistorischen Zeitalter, ganz ohne Lotto und Klassenlotterie, eine tiefschürfende...

Tantum religio potuit suadere malorum (Lukrez, ~97 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; De rerum natura). Zu so vielen Verbrechen konnte die Religion (Götterverehrung, Glaube) einladen. Ein prächtiges Aperçu aus seinen Lehrgedichten. Die...

Ὁ Ἑρμῆς ἐπεισελήλυθεν (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung antiker Sprichworte und Redewendungen). Hermes ist anwesend....

Adeo facilius est multa facere quam diu (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; Institutiones oratoriae). Es ist erheblich leichter, sich mit vielerlei Dingen zu befassen als lange (mit ein und derselben Sache). Ähnlich das bekanntere...

Tandem. Seit Ende des 19. Jhs. Kurzbezeichnung für ein Velo, das von (mindestens) zwei hintereinander sitzenden Personen per Pedale angetrieben wird. Tandem (lat.) heißt aber doch endlich! Also: Endlich wurde das Tandem entwickelt. Nein, die...

Hominem experiri multa paupertas iubet (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Armut gebietet, dass der Mensch vielerlei ausprobiert. Oder: Not macht erfinderisch. Der Spruch soll sich bis zu den Hauskatzen herumgesprochen haben. Eine...

Compelle intrare (nach dem Lukas-Evangelium, 1. Jh. n. Chr.). Nötige (die Leute), hereinzukommen! Im Gleichnis vom Festmahl heißt es weiter: Compelle intrare, ut impleatur domus mea. Dränge die Leute einzutreten, auf dass mein Haus voll werde....

Roma tibi subito motibus ibit amor (Quelle unklar; vielleicht Martin von Tours, besser bekannt als Sankt Martin, ~316 n. Chr. bis 397 n. Chr., oder, noch älter, der große römische Rhetoriklehrer Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n....

Ein Moor, das nur tat seine Pflichten. Der Bauer, der tät´ es dann richten. Gediehen die Pflanzen im Großen und Ganzen. Und ließ;en Natur so vernichten.

Dies ist fürwahr ein Unikat. Des "Gottes Haufen" nur Substrat. Als Jesu Diener, sein Soldat, beugt er sich oberstem Diktat. Begibt sich just als Geistlich´ Rat und großer Seelen-Akrobat zum Heer als spiritueller Schrat,...

Cito scribendo non fit, ut bene scribatur, bene scribendo fit, ut cito (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; Institutio oratoria - Unterweisung in der Redekunst). Durch schnelles Schreiben tritt nicht ein, dass man gut schreibt, durch gutes...

Rumores fuge, ne incipias novus auctor haberi; nam nulli tacuisse nocet, nocet esse locutum (nach Cato dem Älteren, 234, v. Chr. bis 149 v. Chr.; Disticha Catonis - Sammlung von Sentenzen aus der Spätantike; Verfasser unbekannt). Meide...

Ἐγγὺς μὲν ἡ σὴ περὶ πάντων λήθη, ἐγγὺς δὲ ἡ...

Nequeo monstrare, et sentio tantum (Juvenal, 60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Ich kann es nicht zeigen, sondern empfinde es bloß. Was man fühlt oder empfindet oder verstanden hat, kann man manchmal nicht in Worte fassen, in...

Cum singulorum error publicum fecerit, singulorum errorem facit publicus (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Wenn der Irrtum Einzelner allgemein geworden ist, bewirkt der allgemeine Irrtum den Irrtum Einzelner. Seneca...

Leges bonae ex malis moribus procreantur (Ambrosius Theodosius Maximus, 4. / 5. Jh. n. Chr.; Saturnalia). Gute Gesetze entstehen aus schlechten Angewohnheiten. Im Mai 2010 wurden in Deutschland die sog. ungedeckten Leerverkäufe an den...

Ille (illa) dolet vere, qui (quae) sine teste dolet (Martial, ~40 n. Chr. bis ~103 n. Chr., Epigrammata). Jener (jene) trauert aufrichtig, der (die) ohne Zeugen trauert. Dieser Gedanke ist nachvollziehbar, einleuchtend, überzeugend. Stimmt...

Secundum naturam vivere (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Gemäß der Natur leben. Eine vor allem in der Stoa verbreitete Lebensphilosophie. Diese Grundeinstellung ist natürlich kein Teufelszeug. Was...

Conditio Iacobaea (Neues Testament; nach Apostel Jakobus, 1. Jh. n. Chr.). Die Bedingung des Jakob. Es handelt sich nicht um den uralten Jakob des Alten Testaments, der 147 Jahre alt geworden sein soll. Nicht mehr ganz frisch in seiner Denkart...