Alle 1.552 Texte von loslosch

Durum, non facilem facit assuetudo laborem (Hubertus Kudla, Lexikon der lateinischen Zitate, gibt als Quelle: J. Werner; P. Flury, Lateinische Sprichwörter und Sinnsprüche des Mittelalters). Hart, nicht leicht macht Gewöhnung die...

Quid novi ex Africa? So fragte einstmals Aristoteles, natürlich in seiner Muttersprache. Was gibt es Neues aus Afrika? Tatsächlich fragte er: Was gibt es Neues aus Libyen - als pars pro toto. Antwort: Libyen bringt immer etwas Neues. Ἀεὶ...

Quae acciderunt, accidere possunt (Livius, 59 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Ab urbe condita). Einmal Geschehenes kann wieder geschehen. Eingangsstatement im Kommuniqué von Taormina zu Freihandel, Klimaschutz und Migration.

Vita homini brevis, in morte est immortalitas (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Der Mensch hat (nur) ein kurzes Leben, Unsterblichkeit gibt es nur im Tod (Standardübersetzung). Die Sentenz ist interpretierbar: Nach dem Tod...

Fructus autem senectutis est, ut saepe dixi, ante partorum bonorum memoria et copia (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De senectute). Die Frucht des Alters aber ist, wie ich oft gesagt habe, die Erinnerung an früher erworbene Güter und ihre...

Nemo rex non ex servis est oriundus, nemo servus ex regibus (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales - nach Platon). Kein König muss nicht von Sklaven abstammen, kein Sklave nicht von Königen. Ironisch klingendes...

Captatio benevolentiae ist bildungssprachlich und bedeutet so viel wie Erheischen des Wohlwollens. Aus dem mittelalterlichen Latein. Die Nutzung dieses Effekts in der Rede geht auf Cicero (1. Jh. v. Chr.) zurück. Z. B. Orationes in...

Facta, transacta omnia (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Andria). Alles schon geschehen, alles erledigt. Ein belangloser, oft bemühter Überleitungssatz aus einer uralten Komödie. Ein Allerweltssatz. Was sagt man, wenn man...

Ebrietas tristitiae medetur (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Trunkenheit heilt Traurigkeit. Lieber Seneca, hier warst du zu früh mit deinem Latein am Ende. Wie wär´s mit einer kleinen Ergänzung?...

Modus adhibendus est (Cornelius Nepos, ~100 v. Chr. bis ~28 v. Chr.; De viris illustribus). Es muss (wieder) Maß gehalten werden. Ein Spruch in allerlei Variationen. Antike halt. Nein! Ludwig Erhard, der Wirtschaftswunder-Kanzler (1897 bis 1977,...

Naturalia non sunt turpia (Euripides, ~483 v. Chr. bis 406 v. Chr.; Hypsipyle (eine Königstochter aus der griechischen Mythologie) - eine Tragödie). Natürliche Dinge sind nicht anstößig. Der Satz aus dem verschollenen...

Omne animal post coitum triste (Quelle: Galenos von Pergamon, ~130 n. Chr. bis ~200 n. Chr., griechischer Arzt - mit vielen klassischen und nachklassischen Variationen). Bei Ernst Lautenbach, Deutsch-Latein: Zitatenlexikon, wie folgt...

Non testatum (est). Lateinische Redewendung: Es ist nicht bezeugt, nicht nachgewiesen. Abgekürzt: n. t. Dagegen würde NT für Neues Testament stehen, mit unterschiedlichen Zeugnissen und Hintergrundquellen der bekannten vier...

Oratio cultus animi est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Die Sprache ist das Gewand der Seele. Seneca wird als Philosoph und Stoiker in seiner zeitgenössischen Wirkmacht meist überschätzt, als Meister...

Sic vos non vobis (Aelius Donatus, ~320 bis ~380; Vita Vergilii). So ihr, aber nicht für euch. Der spätantike Grammatik-Lehrer Donatus hat allerlei Ungesichertes und wenig Eigenständiges zusammengetragen, so auch die Anekdote um...

Quis fallere possit amantem (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Aeneis)? Wer könnte eine Liebende hintergehen? Ein treuherziges Urteil. Vielmehr sollte gelten: Quis sincere amans fallere possit parem? Welcher aufrichtig Liebende könnte...

Tunc dicit ei Iesus: Vade, Satana! Scriptum est enim: Dominum Deum tuum adorabis, et ei soli servies. Tunc reliquit eum diabolus (Evangelium nach Matthäus, Die Versuchung Jesu, 1. Jh. n. Chr.). Da sagt Jesus zu ihm: Weg mit dir, Satan! Denn in...

Non est in medico semper, relevetur ut aeger (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Epistulae ex Ponto - Briefe vom Schwarzen Meer). Es liegt nicht immer am Arzt, wenn der Kranke sich erholt. Der Wahrheitswert der Sentenz kann angesichts der...

Nec minor est virtus, quam quaerere, parta tueri (Ovid, 43 v. Chr. bis ~n. Chr.; Ars amatoria). Keine geringere Leistung ist es, Besitz zu bewahren als zu erwerben. Der Dichter hat hier nicht die Spur eines Gedankens auf das Wirtschaftsgeschehen...

Pallida mors aequo pulsat pede pauperum tabernas regumque turres (Horaz, 65 - 8 v. Chr., Carmina). Der bleiche Tod klopft mit gleichem Fuß an die Hütten der Armen und an die Paläste der Könige. Würde man schreiben \"aequat omnes [omnis]...

Qui pro innocente dicit, satis est eloquens (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wer für den Unschuldigen eintritt, ist (schon) eloquent genug. Ach waren das noch Zeiten: Die Wahrheit bricht sich Bahn. Wirklich? Heute gilt im...

Ignoscas aliis multa, nihil tibi (Ausonius, ~31o bis ~395; zitiert nach Kleobulos von Lindos, einem griechischen Staatsmann des 6. Jhs. v. Chr., einem der sieben Weisen). Du sollst anderen viel, dir selbst nichts verzeihen. Mit gedanklicher Nähe...

Non dolore tantum, sed doloris opinione vexamur (Seneca, um die Zeitwende bis 65 n. Chr., De constantia sapientis). Nicht bloß durch den Schmerz, sondern (bereits) durch die Vorstellung von Schmerz werden wir gequält. Im modernen Strafrecht ist...

Sagittarius non aliquando ferire debet, sed aliquando deerrare (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Ein Bogenschütze soll nicht ab und zu treffen, sondern ab und zu danebenschießen. Sieht man vom antiken...

Ingratus unus miseris omnibus nocet (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Ein einziger Undankbarer schadet allen Armen. Der Spruch ist out. Schon die "Ansprache" eines Bettlers ist a priori unwillkommen. Das ahnt auch der...

Glück gibt / ´s im Himmel, auf der Erde nur Glücksmomente.

Omnium rerum homo mensura est. So lautet die lateinische Fassung der Ãœberschrift. Im Original (altgr.): Ἄνθρωπος, μέτρον άπάντων; nach...

Nemo propheta in patria (Neues Testament nach Matthäus). Niemand ist Prophet im Vaterland. Oder: Der Prophet gilt nichts im eigenen Land. In einem kleinen Haus wohnten einmal zwei Ein-Kind-Familien. Die Frauen waren verschwistert. Beide...

Mors omni aetati est communis (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De senectute). Der Tod ist jeglichem Lebensalter gemeinsam. Übliche Übersetzung: Der Tod bedroht in gleicher Weise jedes Lebensalter. Dahinter steht die allgemeine...

Prospera omnes sibi vindicant, adversa uni imputantur (Tacitus, ~58 n. Chr. bis ~120 n. Chr.; De vita de Iulii agricolae). Erfolge nehmen alle für sich in Anspruch, Misserfolg wird nur einem zur Last gelegt. Das deutsche Pendant lautet eher...

ASICS. Was mag das bedeuten? Ein japanischer Sportartikelhersteller. Bekannter Laufschuh: ASICS Tiger (mit den Tiger-Stripes und dem Spiral-Piktogramm). Schon mal in diesem Schuh gejoggt? Gar nicht so übel. Aber diese Majuskeln! Was steckt...

Plenus venter facile ieiuniis disputat (Hieronymus, 347 - 420). Mit vollem Bauch lässt es sich leicht übers Fasten reden (wörtlich: Ein voller Bauch schwadroniert leicht über das Fasten). Berühmt auch der Ausspruch eines...

Res serias omnes extollo ex hoc die in alium diem (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Poenulus - Der kleine Karthager). Ernste Angelegenheiten verschiebe ich allesamt vom heutigen auf einen anderen Tag. Als echter Römer war Plautus quasi...

Qui negat esse Deum, spectet modo sidera caeli. Sidera, qui spectat, non negat esse Deum (Oertel, Auswahl der schönsten Denk- und Sittensprüche, 1842, zit. nach Hubertus Kudla, Lexikon der lateinischen Zitate, München, 2007). Wer...

Partes meae non desiderabuntur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Ad Atticum). Meine (An-)Teile werden nicht auf sich warten lassen. Oder: An mir soll es nicht fehlen. Oder: Ich bin dabei. Ich mache mit. O köstliches Latein. Oft wortarm...

Ad quod niti socordia non patitur, id otiosi votis sibi attribuunt (Latinum 6006 - Lateinische Redewendungen & Sprichwörter; keine Fundstelle, vermutlich aus einem ketzerischen Winkel des Mittelalters). Worum ihre Antriebsschwäche...

Non dubitantes verissimum esse, cui omnis sana mens nequit dissentire (Nikolaus von Kues, 1401 bis 1464; De docta ignorantia - Über die belehrte Unwissenheit). Wir bezweifeln nicht, dass in höchstem Maße wahr ist, dem kein Mensch von gesundem...

Lies: "Ziermieze im Reizseil". Variante: LIES: "TIERMIEZE IM REITSEIL".

Zum Kuckuck! Dieses Federvieh sucht einen Nistplatz - irgendwie. Bewegt geht´s zu im Donautal, wenn Kletterfritzen allemal die Vöglein stören bei dem Brüten, wenn diese ihren Piepmatz hüten. Nächst Kuckuck auch das...

Si quis non vult operari, nec manducet (aus einem Paulusbrief an die Thessaloniker, 1. Jh. n. Chr.). Wer nicht arbeiten will, soll auch nicht essen. Fälschlich: Wer nicht arbeitet, soll nicht essen. Wohl auf August Bebel (1840 bis 1913) geht...

Ach Gott, wie ist mir angst, wie ist mir bange. Schwupp! ist das edle Wort dem Mund entflogen. Nicht hat solch ein Gedanke je getrogen. Das Inbild Seiner prägt die Menschen lange. Nicht Teilerkenntnis ist es, kein Versatzstück Für...

Etiam capillus unus habet suam umbram (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Selbst ein einzelnes Haar wirft seinen Schatten. Wie sollten die Römer auch mathematisch-statistische Verfahren anwenden können mit ihrem kuriosen Zahlensystem...

Nihil agendo homines male agere discunt (Columella, 4 n. Chr. bis ~70 n. Chr.; De re rustica - in der Wiedergabe von Cato dem Älteren aus dem 3. / 2. Jh. v. Chr.). Durch Nichtstun lernen die Menschen, Schlechtes zu tun. Der Satz ist so wahr, wie...

Primum non nocere (nach Renzo Tosi, Dizionario delle sentenze latine e greche, Mailand 1997, spätlateinischen Ursprungs, auf Hippokrates, 4. / 5. Jh. v. Chr., zurückgehend). Zuallererst keinen Schaden zufügen. Wer wollte dem...

Etiam sine lege poena est conscientia (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Das Gewissen stellt auch ohne Gesetz eine Strafe dar. Nur vordergründig nachvollziehbar; denn "Gewissen" ist die Summe der tradierten und...

Ut in corporibus, sic in imperio gravissimus est morbus, qui a capite diffunditur (Plinius der Jüngere, ~62 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Wie beim Körper [bei den Körpern], so ist auch beim Staat die Krankheit am...

I! Quid stas, lapis? (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; griech. Ἑαυτὸν τιμωρούμενος. Oder: Heauton timoroumenos [etwa: Der Selbstverstümmler])....

Audi, vide, tace, si vis vivere in pace (Gesta Romanorum [Die Taten der Römer], eine mittelalterliche moralisierende Spruchsammlung des frühen 14. Jhs., aus der Feder einer Vielzahl von Autoren stammend). Benutze Augen und Ohren, aber...

Cum grano salis (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia). Mit einem Körnchen Salz. Oder, sehr frei: Mit entsprechender Einschränkung. Der Herr Ministerialdirigent wirkte nach außen selbstbewusst,...

Personam tragicam forte vulpes viderat ... "O quanta species", inquit, "cerebrum non habet" (Phaedrus, ~18 v. Chr. bis ~55 n. Chr.; Fabularum libri). Ein Fuchs, der zufällig eine Schauspielmaske sah, sprach: "O welch...