Alle 1.552 Texte von loslosch

Quod tribus est notum, non est a plebe remotum (nach K. F. W. Wander, Deutsches Sprichwörterlexikon; vermutlich aus dem Mittelalter). Was drei wissen, ist nicht weit weg vom gemeinen Volk. Oder: Was drei wissen, das erfahren hundert. Je größer...

Omnis poena non tam ad delictum pertinet, quam ad exemplum (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; Declamationes). Jede Strafe zielt nicht so sehr auf das Vergehen als vielmehr auf das (abschreckende) Beispiel. Was Rhetoriklehrer Quintilian in...

Filia sub tilia nectit subtilia fila. (Quelle nicht bekannt.) Die Tochter verknüpft unter der Linde feine Fäden. Das soll ein lateinischer Zungenbrecher sein. Angereichert mit altgriechischen Fremdwörtern müssten eigentlich...

Nie, Leo, Grassarg oel ein!

Quod tuum est meum est; omne meum est autem tuum (Plautus; ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Trinummus - Dreigroschenstück). Was dein ist, ist mein; alles was mein ist, ist umgekehrt dein. Dieser komödiantisch gemeinte Satz aus einem...

Pereundi scire tempus assidue mori (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Seine Todesstunde zu wissen ist wie ständiges Sterben. Glänzend logisch verdichtet, Herr Publilius Syrus. Wenn du nämlich weißt, dass dein Todestag der x-te...

Graeca per Ausoniae fines sine lege vagantur (nach Renzo Tosi, Dizionario delle sentenze latine e greche, Mailand 1997, Nr. 105; seit 1679 bekannt). Griechische Wörter streifen in Ausonien (Mittel- und Süditalien) umher, in gesetzlosem...

Ovid (43 v. Chr. bis ~ 17 n. Chr.; Ars amatoria) schrieb beinahe sehnsuchtsvoll von seinem Verbannungsort am Schwarzen Meer (Pontus): Quot caelum stellas, tot habet tua Roma puellas. Wie viele Sterne der Himmel, so viele Mädchen hat dein...

Quem di diligunt, adulescens moritur (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Bacchides). Wen die Götter lieben, den lassen sie jung sterben. Dieser knappe Gedanke, übernommen vom älteren Griechen Menander, drückt den Schmerz...

Veritatis simplex est oratio (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales - ein alter Gedanke der griechischen Antike). Die Sprache der Wahrheit ist einfach. Denn diese Sprache bedarf keines Aufputzes. Fürs Mathematische...

Ad hoc me natura grave corporis mei pondus a(d)strinxit (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Die Natur hat mich an dieses schwere Gewicht meines Körpers gefesselt. Seneca in seinem (Sprach-)Element. Ein zwar leicht...

Neque ego homines magis asinos numquam vidi (Plautus, 254 v. Chr. bis 184 v. Chr.; Pseudolus [Lügenmaul]). Nicht doch, niemals sah ich Menschen mehr als Esel. Oder: Größere Esel habe ich noch nie gesehen. Das hat der antike...

Γυναι, γυναιξὶ κόσμον ἡ σιγὴ φέρει (phonetisch: Gynai, gynaixi kosmon hä sigä ferei - nach...

Aliter longe catuli olent, aliter sues (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Epidicus). Ganz anders riechen junge Hunde, anders wiederum Schweine. Plautus war dem Spürsinn seiner Nase gefolgt und hatte in-stinkt-iv einen feinen Gedanken...

Naturam expellas furca, tamen usque recurret (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Magst du die Natur auch mit der Mistgabel austreiben, sie wird immer wieder zurückkehren. Dieser berühmte Hexameter ist durchgekaut wie ein...

Ruinis imminentibus musculi emigrant (unklar ist, ob der Satz von Plinius dem Älteren oder dem Jüngeren stammt; 1. oder 2. Jh. n. Chr.). Bei drohendem Einsturz (von Gebäuden) wandern die Mäuschen aus. Der Muskel (musculus)...

Scit te Prosperina canum: Personam capiti detrahet illa tuo (Martial, 40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). Prosperina weiß, dass du grau bist. Sie wird dir die Maske vom Kopf ziehen. Martial kam auf Touren, wenn er die Eitelkeiten der...

Ficus ficus, ligonem ligonem vocat (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung antiker Sprichworte und Redewendungen). Er nennt einen Feigenbaum einen Feigenbaum und eine Hacke eine Hacke. Versteht sich doch von selbst. Wirklich?...

Du willst jetzt einen Schmähvers pinnen? Dann musst du Fantasie verspinnen. Doch widme keinen Spottvers Tauben. Das Federvieh lässt ihn verstauben. Man soll auch keinen Merkvers engen; im Eifer könnt' man ihn versengen. Im Winter selbst...

Optima cogitata pessima saepe cadunt (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen des Mittelalters). Die besten Absichten fallen oft zum Schlechtesten aus. Kürzer und strikter: Gut gemeint ist (oft) schlecht gemacht. Die Richtigkeit...

Ein Knabe bricht ein Blümelein. Was soll daran so schaurig sein? Die Nahaufnahme zeigt es pur: Von Lust und Geilheit keine Spur. Schaut nur ein Knab´ mit braven Augen, die zarte Düfte in sich saugen. Doch plötzlich diese...

Omnium rerum cupido languescit, cum facilis occasio est (Plinius der Jüngere, ~61 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Das Verlangen nach allem nimmt ab, wenn die Gelegenheit dazu leicht ist. Oder: Das Verlangen nach allem, was bequem zu...

Nullum malum magnum, quod extremum est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Kein Übel ist groß, wenn es das letzte ist. Ein isoliertes Aperçu, losgelöst vom Kontext, aus einem Brief Senecas an...

Partes meae non desiderabuntur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Ad Atticum). Meine (An-)Teile werden nicht auf sich warten lassen. Oder: An mir soll es nicht fehlen. Oder: Ich bin dabei. Ich mache mit. O köstliches Latein. Oft wortarm...

Dicite, pontifices, in sacro quid facit nummus (Persius, 34 n. Chr. bis 62 n. Chr.; Saturae)? Sagt, Priester, was tut Geld an geheiligter Stätte? Ein glaubensbegleitendes Phänomen sämtlicher Kulturen und Epochen. Kritische Geister...

Die wehrhaften Stämme der Römer kannten sich in den Methoden der Kriegsführung aus. Wie gut waren sie in der Einschätzung der psychischen Verfassung ihrer Kriegshelden? Dulce bellum inexpertis, expertus metuit (nach Pindar,...

Risum teneatis amici? (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; De arte poetica). Könnt ihr euch das Lachen verkneifen, Freunde? Beliebter Titel von Abitur-Kommerszeitungen der 1950er / 1960er Jahre. Was man darin nicht alles entdecken kann, nach...

Parit enim conservatio contemptum; raritas conciliat admirationem (Apuleius; ~125 n. Chr. bis ~170 n. Chr.; De deo Socratis). Denn häufiger Umgang (eigentlich Bewahrung, Erhaltung - worauf man jederzeit zurückgreifen kann) erzeugt...

Fehler sind mannigfaltig: Denkfehler bzw. Gedächtnisfehler in einer Art symbiotischem Geflecht - Sprechfehler - Schreibfehler - Tippfehler. Die Sprechfehler (vertonte Texte), lapsus linguae genannt, sind ein eigenes Thema. Denk- oder...

Heu, quam difficile est crimen non prodere vultu (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamophoses). Ach, wie schwer ist es doch, Schuld nicht durch das Mienenspiel zu verraten. Die Kulturtechniken haben sich in den letzten 2.000 Jahren, vor allem...

Misch den Skat, betrüge nicht! Lautet Spielers höchste Pflicht. * Wenn obenauf Kreuz-Bube liegt, Aus zweiunddreißig das geglückt. Soll Bube Pik dahinter sein, Beschert das große Rechnerei´n: Liegt Bube Kreuz ganz...

Er stand am Fenster. Er konnte zufrieden sein, denn er hatte es zu etwas gebracht. Der große Schreibtisch und die Ledergarnitur gegenüber unterstrichen dies. Sein Blick ging hinüber zum Siebengebirge. Er schien den Ausblick zu...

Scribimus indocti doctique poemata passim (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Wir schreiben, Gebildete wie Ungebildete (oder: Berufene wie Unberufene), gleichermaßen Gedichte. Horaz sieht dabei Schreib- und Malkunst als ein...

Ein im Theoretischen hoch begabter Lehrer erteilte manchmal auch in der gymnasialen Unterstufe Mathematik. Leider war er zugleich von begnadeter Faulheit und ein miserabler Didaktiker dazu. Am Ende einer Stunde diktierte er einmal eine aus dem...

Suum cuique pulchrum est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Jedem ist das Seine schön. Oder: Jedem gefällt das Seine (im Gegensatz zum Fremden). Ein grandioser Übersetzungsfehler wäre: Jedem ist...

Iniquissimam pacem iniustissimo bello antefero (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Ad familiares). Den äußerst ungerechten Frieden ziehe ich dem äußerst ungerechten Krieg vor. Widerspruchsvolle Thesen im Gesamtwerk eines...

Perenne coniugum animus, non corpus facit (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Eine dauerhafte Ehe bewirken Gemüt und Gesinnung, nicht der Körper. Eine erstaunlich alte Lebensweisheit. So wissen es und verbreiten es alle...

Quisquis verborum suorum optimus interpres (römische Rechtsregel). Seine eigenen Worte kann jeder am besten selbst auslegen. Erstaunlich, dass es eine solche Rechtsregel jemals gab. Würde sie heute noch gelten, wäre jede Beleidigungsklage...

Ibi iacet lepus (Rabelais, ~1490 bis 1553; Gargantua et Panagruel). Dort liegt der Hase. Oder: Dort liegt der Hase im Pfeffer. Oder: Dort ist die Quelle allen Übels. Dazu eine kleine Episode: Ein jung Vermählter empfing eine befreundete...

Amicos esse fures temporis (nach Francis Bacon, 1561 bis 1626). Freunde sind Diebe der Zeit. Oder: Freunde stehlen einem die Zeit. Bacon war fleißig und produktiv. Einige Experten verdächtigen ihn sogar, Werke des berühmten...

Saepe premente deo, fert deus alter opem (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Tristia). Wenn ein Gott uns bedrängt, bringt oft ein anderer Hilfe. Ein viel belächelter Spruch aus der Ära des Götterhimmels. Gern zitiert von...

Modicus cibi, medicus sibi (Quelle unbekannt; vermutlich aus dem Mittelalter). Wer maßvoll isst, ist sein (bester / eigener) Arzt. Kleines Wortspiel im Reim. Das Lateinische mit seiner geringen Vielfalt an Suffixen eignet sich gut. Im...

Der Ökonom Joseph Schumpeter: Mit größtem Wagemut stumpf geht er und sucht die marktwirtschaftliche Tiefe und Breite. Bald ist seine Firma pleite.

Ut canis e Nilo (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - eine Sammlung antiker Sprichworte und Redewendungen). Wie der Hund aus dem Nil. Trinken (wie der Hund aus dem Nil) und wegrennen, bevor das Krokodil (crocodilus) zupackt. Kick and...

Maiores fertilissimum in agro oculum domini esse dixerunt (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia). Unsere Vorfahren sagten, das Auge des Herrn sei der beste Dünger [am fruchtbarsten]. Isoliert gelesen nicht...

Mirum est, quod homo podest umquam perfecte in hac vita laetari (Thomas von Kempen; ~1390 bis 1471; De imitatione Christi - Von der Nachahmung Christi oder Nachfolge Jesu Christi). Es wäre [ist] ein Wunder, wenn ein Mensch sich in diesem...

Optimus orandi magister necessitas (nach K. F. W. Wander, Deutsches Sprichwörterlexikon. Ein Hausschatz für das deutsche Volk. 5 Bände. Leipzig 1867. Nachdruck Stuttgart 1987). Der beste Lehrer fürs Beten ist eine Notsituation. Oder: Not...

Nam si vos omnibus imperitare vultis, sequitur, ut omnes servitutem accipiant? (Tacitus, ~58 n. Chr. bis ~120 n. Chr.; Annales). Wenn ihr über die ganze Welt (wörtl.: alle) herrschen wollt, folgt denn daraus, dass alle die Knechtschaft...

Ignoranti, quem portum petat, nullus suus ventus est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Demjenigen, der nicht weiß, welchen Hafen er ansteuern soll, ist kein Wind der seine. Oder: Wer nicht weiß, welchen...

Πρὸς σῆμα μητρυιᾶς κλαίειν (nach Diogenes Laertius, 3. Jh. n. Chr.; Spruchsammlungen / Parömien). Am Grab der Stiefmutter...