Alle 1.551 Texte von loslosch

Gratissimus nummus. (Keine Fundstelle.) (Bar-)Geld ist äußerst beliebt. Die Römer dachten an lachendes Geld. Oder als Studentenlatein: Baria rident (scherzhafte Pluralbildung). Bares lacht. Heute lacht Bares fast nur noch in der...

Dimissum, quod nescitur, non admittitur (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wörtlich: Weggeworfenes, von dem du nicht weißt (dass du es weggeworfen hast), hast du nicht verloren. Sinngemäß: Was du nicht vermisst,...

Papyro constat immortalitas hominum (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia). Auf dem Papyrus beruht die Unsterblichkeit der Menschen. Dieser Gedanke ist, mit einem wichtigen Zusatz, noch immer treffend: Auf dem...

Paupertas et honestas a deo sunt (AT, Ecclesiasticus oder Buch Jesus Sirach, Jerusalemer Jude, ~180 v. Chr.). Armut und Ehrbarkeit kommen von Gott. Einer von vielen erbaulichen Sprüchen aus der sog. Weisheitsliteratur des Alten Testaments....

Verbo tenus (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De legibus - im Mittelalter weit verbreitete Redewendung). Dem bloßen Wort nach. Oder: Wörtlich. Die Schreibweise ist schwankend. Oft findet sich auch "verbotenus" mit der...

Salutis causa bene fit homini iniuria (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wenn es ums (Über-)Leben geht, tut dem Menschen Unrecht gut. Faszinierend und abstoßend zugleich. Polarforscher waren in Extremsituationen damit...

Malo hic esse primus quam Romae secundus (Plutarch, ~45 n. Chr. bis ~125 n. Chr.; Vitae parallelae). Lieber will ich hier der Erste sein als in Rom der Zweite. Wohl das bekannteste Zitat der Antike im Themenfeld Politik. Zeitlos modern, weil das...

Cum mortuis non nisi larvas luctari (Plinius d. Ä., ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis Historia). Dass mit den Toten nur Gespenster ringen. So wurde schon in der Antike gegen Wiedergänger-Fantasien angekämpft. Ob der...

Qualis sit animus, ipse animus nescit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Was die Seele ausmacht, weiß die Seele nicht einmal selbst. Seneca der Jüngere schrieb 100 Jahre später: Quid est deus? Mens...

Iucunda memoria est praeteritorum malorum (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De finibus bonorum et malorum - Vom höchsten Gut und vom größten Übel). Angenehm ist die Erinnerung an vergangene Übel. Zum langsamen Nachsprechen für...

Praevalet in manibus sexcentis una volucris ... (geflügeltes Wort, wohl seit der Antike). Ein Vogel in der Hand (wörtl: den Händen) macht mehr daher als sechshundert ... Eine abgebrochene Sentenz zur Steigerung des Effekts. Das...

Alter alterius auxilio eget (Sallust, 86 v. Chr. bis ~35 v. Chr.; De coniuratione Catilinae). Einer bedarf der Hilfe des anderen. Als Pennäler der Unterstufe übten wir paarweise in der Pause die Sitzhocke. Je ein Bein der Buben wurde...

Aus aktuellem Anlass wiederholen wir unsere Sendung aus der Reihe "Palindrome" vom 23.1.2010: Bla,bla, Hosni - insohalb: Alb. Mubarak nie ein Karabum. [Der Mann wird alt, vorn und hinten.]

Alte Frauen scheinen immer schon weniger beliebt gewesen zu sein als alte Männer. Das ist eine empirisch überprüfbare Behauptung (Tattergreis versus keifendes Weib). Allerdings waren alte Männer aufgrund der unterschiedlichen...

Infinita est velocitas temporis, quae magis apparet respicientibus (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Unermesslich ist die dahineilende (= Eile der) Zeit, was denen mehr auffällt, die zurückblicken. Eine verbrämte...

Ego quaero, quod edim, hi quaerunt, quod cacent (Nonius Marcellus, 3. / 4. Jh. n. Chr.; Grammatik-Lehrer mit Resten von Zitat-Sammlungen alter Römer). Ich frage, was ich essen soll, diese (Menschen) fragen, was sie kacken sollen. Derb, aber...

Putscht in ihm ein Dämon?

Ut pictura poesis (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr., De arte poetica). Ein Gedicht ist wie ein Gemälde. Ein antikes römisches Graffiti war nach zwei Jahrtausenden zum Ende hin stark verwischt, bis zur Unleserlichkeit: Ut pictura po... Die...

στο γερμανικό τύπο (neugriechische Redewendung: sto germanikó típo). Nach deutscher Art. Gemeint ist das penible Gebaren der Deutschen, wenn sie im Restaurant...

Variatio delectat (Phaedrus, ~20 v. Chr. bis 51 n. Chr.; Fabulae - nach Euripides, 5. Jh. v. Chr.). Abwechslung erfreut. Ob das die neue Linie des Vatikans ist? [Siehe den Link in der Anmerkung.] 1. Bestimmte Kondome sind von der katholischen...

Laus in amore mori (Properz, 1. Jh. v. Chr., Elegiae). Lobenswert ist es, in der Liebe zu sterben. So könnte auch die Übersetzung gelautet haben für den französischen Thronfolger im 17. Jh., von dem in jungen Jahren aller Schmutz und Schund...

Una harum ultima (Inschrift auf Sonnenuhren der Antike). Eine von diesen ist die letzte. Eine von diesen Stunden, eine von dieser endlichen Zahl von Lebensstunden wird deine letzte sein. Keine umwerfende Erkenntnis. Von ähnlicher...

Non testatum (est). Lateinische Redewendung: Es ist nicht bezeugt, nicht nachgewiesen. Abgekürzt: n. t. Dagegen würde NT für Neues Testament stehen, mit unterschiedlichen Zeugnissen und Hintergrundquellen der bekannten vier...

Domi leones [dracones oder Hausdrachen], foris vulpes (Petronius, genannt Arbiter, ~14 n. Chr. bis 66 n. Chr.; Fragmenta tragica - so genannt, weil überwiegend verschollen). Zuhause (benehmen sie sich wie) Löwen, draußen (wie)...

Eripuit caelo fulmen sceptrumque tyrannis (Eintrag auf einer Büste Benjamin Franklins. Verfasser: A. R. J. Turgot, 1727 bis 1781, französischer Minister). Dem Himmel entriss er den Blitz und das Zepter den Tyrannen. Vermutlich hat...

Ad omnes casus (Caesar, 100 v. Chr. bis 40 v. Chr.; De bello Gallico). Für alle Fälle. Solche schlichten Wendungen finden Eingang in Sprüche-Sammlungen: Itaque ad omnes casus subsidia comparabat. So gewährte er für alle Fälle Schutz und...

Voll heftig wird der Skat gemischt Und dann als Stapel aufgetischt. Zu zweiunddreißig Fakultät Die Zahl der Häuflein nun gerät. Wo keines ist dem andern gleich; Denn Nachbarschaften sind so reich. Wie häufig aus der...

Geist, sieg! [These] Tatgeist? - Sieg, Tat! [Antithese] Geist belebt Sieg. [Synthese]

Improbe Neptunum accusat, qui iterum naufragiat (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Auf dreiste Weise klagt einer Neptun, den Meeresgott, an, nur weil er erneut Schiffbruch erleidet. Wie oft darf´s denn bitte sein? Dreimal, oder...

Quae modo pugna(ve)runt, iungunt sua rostra columbae (Ovid, 43 v. Chr. bis 19 n. Chr.; Ars amatoriae). Tauben, die sich eben noch bekämpft haben, sind (jetzt) am Schnäbeln (wörtl.: verbinden ihre Schnäbel miteinander). Ob die Naturbeobachtung...

Es gibt so manche alt- und neutestamentarische Sentenzen, die der Christengemeinde in der Regel vorenthalten werden, wie z. B. diese: Non ligabis os bovis terentis in arca fruges tuas (AT, Moses; NT, Korinther). Du wirst dem Ochsen, der dein...

Amore, more, ore, re: probantur amicitiae (nach H. Walther, Proverbia sententiaeque ...). Durch Liebe, Benehmen, Rede, Tat: (so) bewähren sich Freundschaften. Dieses Abzupfen von Buchstaben lässt auch die deutsche Sprache zu. Probe aufs...

Lorem ipsum ... So beginnt ein Mustertext, der keinen Sinn ergibt. Es handelt sich um einen alten Blindtext aus der Typografie. Ein findiger Kopf fand heraus, dass die Passage aus De finibus bonorum et malorum des guten alten Cicero stammt und...

Executio iuris non habet iniuriam (Digesta; eine spätantike Zusammenfassung des römischen Rechts aus dem 6. Jh.). Die Vollstreckung eines Rechts ist kein Unrecht. So naiv (oder gewollt treuherzig) dachte auch Hans Filbinger (1913 bis...

Postque venit tacitus furvisque circumdatus alis| somnus et incerto somnia nigra pede (Tibull, ~55 v. Chr. bis ~18 v. Chr.; Elegien). Dann nahet, von schwarzen Flügeln umfangen, der flüsternde Schlaf| und eilen herbei auf schwankendem...

Nil igitur mors est ad nos neque pertinet hilum, quandoquidem natura animi mortalis habetur (Lukrez, ~97 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; De rerum natura). Der Tod also bedeutet für uns nichts, und er betrifft (uns) nicht im Geringsten, weil ja die...

Altissima quaeque flumina minimo sono labuntur (Curtius Rufus; 1. Jh. n. Chr.; Historiae Alexandri Magni Macedonis). Gerade sehr tiefe Flüsse gleiten mit dem geringsten Geräusch dahin. Mit dem deutschen Sprichwort \"stille Wasser gründen...

Non est viri timere sudorem (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Es steht einem Mann nicht an, den Schweiß zu fürchten. Im Umkehrschluss sagt ein pathetischer Seneca: Einer Frau ist es erlaubt, den...

Omnes demobiles, una formosior ceteris, nam et habitus adiuavabat (Quelle nach imperium-romanum.com: Hofkaplan Bartholinus über die Frauen in Linz a. d. Donau, anno 1515). Alle beweglich, eine formvollendeter als die anderen; denn auch das...

Ut non dubitum sit, quin maior adhibita vis ei sit, cuius animus sit perterritus, quam illi, cuius corpus vulneratus est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr., Pro A. Caecina oratio). Wie denn unzweifelhaft ist, dass größere Gewalt...

Facile fertur, quod omnibus commune est (zitiert nach August Faselius, 19. Jh., "Das alte Rom in seinen Sprüchwörtern", 1865). Leicht wird ertragen, was allen gemeinsam ist. Frei übersetzt nach Faselius: Ein Unglück,...

Qui vivens laedit, morte medetur (Quelle unbekannt, vermutlich 16. Jh.). Wer zu seinen Lebzeiten (andere) verletzt, heilt (sie) im Tod. Der ideale Grabspruch für einen verblichenen Kotzbrocken. Schmerz- oder Peinentzug wirken auf die engsten...

Absens carens (aus dem römischen Recht; Kurzfassung von "wer nicht zur Stelle ist, der erbt auch nicht"). Der Abwesende (ist) der Entbehrende. In der allgemeinen Lesart: Wer nicht kommt, der isst nicht mit. Oder: Der Abwesende kann...

Lepus tute es et pulpamentum quaeris (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Eunuchus). Du bist selbst ein Hase und verlangst nach Wildbret. Eine der wohl besten antiken Metaphern. Die moderne Variante im Vergleich: Du sägst am Ast, auf dem...

Media vita in morte sumus (Kirchenlatein des 15. Jh.). Mitten im Leben sind wir im Tode. Ein alter lateinischer Text, wohl aus dem 8. / 9. Jh. stammend. Von Martin Luther (1483 bis 1546) textlich erweitert und nun als christliches Kirchenlied in...

Etiam innocentes cogit mentiri dolor (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr., Sententiae). Sogar Unschuldige zwingt der Schmerz zum Lügen. Verhüllende Sentenz zum Thema Folter-Geständnis. Als freigelassener Sklave muss sich Publilius...

Eine Krähe hackt der anderen ... (Cornix cornici numquam oculos effodit; Macrobius, 4. / 5. Jh. n. Chr.) Diese Redensart bezieht sich später auch auf die Halbgötter in weiß. Die jüngere Version aus der Theologie:...

Non advocatus, nisi vocatus (römische Rechtsregel). Kein Anwalt, wenn nicht gerufen. Oder: Der Anwalt wird nur tätig auf Anforderung des Klienten. Eine sprichwörtliche, fein wortgespielte Binse. Wie lautet der passende...

Facile inventis aliquid additur (ohne Quelle; vermutlich ein geflügeltes Wort der Antike). Leicht wird Erfundenem etwas hinzugefügt. Oder: Leicht ist es, Erfundenes zu mehren. Frei, sehr frei: Der Fantasie sind keine Grenzen gesetzt....

Exceptio probat regulam in casibus non exceptis (geflügeltes Wort seit Ciceros Rede Pro L. Cornelio Balbo). Die Ausnahme bestätigt die Regel für die Fälle, die nicht ausgeschlossen sind. In seiner verkürzten Form (keine...