Alle 1.551 Texte von loslosch

Lupus in fabula (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Adelphoe - griechisch αδέλφοι; Die Brüder - eine Komödie). Der Wolf in der Fabel. Eine antike Redensart, wenn einer in eine Gesellschaft trat, in der...

Ut biberent, quoniam esse [= edere] nollent (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De natura deorum; zitiert bei Sueton, Geschichts- und Kaiser-Geschichtenschreiber des 1. / 2. Jh. n. Chr.). Damit sie wenigstens trinken, wenn sie schon nicht...

Ὁ Ἑρμῆς ἐπεισελήλυθεν (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung antiker Sprichworte und Redewendungen). Hermes ist anwesend....

Quid novi ex Africa? So fragte einstmals Aristoteles, natürlich in seiner Muttersprache. Was gibt es Neues aus Afrika? Tatsächlich fragte er: Was gibt es Neues aus Libyen - als pars pro toto. Antwort: Libyen bringt immer etwas Neues....

Malus, bonum ubi se simulat, tunc est pessimus (Publilius Syrus, 1.Jh. v. Chr.; Sententiae). Der Bösewicht ist ein ganz schlimmer, wenn er sich als Guter ausgibt. Eine glatte Niete (Arschkarte), die der freigelassene Sklave hier gezogen hat....

Accipere quam facere praestat iniuriam (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Es ist besser, Unrecht zu erleiden als zu tun. Also sprach der Staatsmann Cicero hundert Jahre vor der berühmt-berüchtigten...

Ecce tota mihi vita mentitur (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Siehe, für mich lügt das ganze Leben. Wie ein Aufschrei der Verzweiflung. Seneca schrieb seine Briefe nach dem Rückzug aus der Politik, ab 62 n. Chr....

Fidem qui perdit, quo se servit relicuo [=reliquo] (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wer seine Ehre verliert, was behält er (dann noch für) sich übrig? Vom Ehrbegriff hängt die Quintessenz der Aussage ab. Entweder...

Schon Horaz (Epistulae) wusste: O cives, cives, quaerenda pecunia primum est; virtus post nummos. O Bürger, Bürger, zuerst kommt das Geld. Danach [wörtlich: Nach den Münzen] die Tugend. Ob Bert Brecht diese Sentenz kannte?...

Omne animi vitium tanto conspectius in se crimen habet, quanto maior, qui peccat, habetur (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Jedes Laster trägt um so auffälliger eine Schuld in sich, für wie höhergestellt man...

Quod non vetat lex, hoc vetat fieri pudor (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Troades). Was das Gesetz nicht verbietet, das verbietet (dass es doch geschieht) der Anstand. Senecas Anleitungen zu einer praktischen Lebensphilosophie sind...

Calamitas virtutis occasio (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De providentia). Unglück ist die Bewährungsprobe (Gelegenheit) fü;r die Tugend. Das war Senecas Intention. Man bedenke das deutsche Sprichwort: Tugend ist nur...

Vere dicitur homines post duo milia annorum non meliores esse factos (Ernst Lautenbach, Latein-Deutsch: Zitaten-Lexikon; ohne Fundstelle). Es wird zu Recht gesagt, die Menschen seien in den letzten 2.000 Jahren nicht besser geworden. Zu dieser...

Nisi caste, saltem caute (nach Bischof Albert von Bremen; ~1000 bis 1072). Wenn schon nicht keusch, so doch wenigstens vorsichtig. Der wortmächtige Lateiner (es war kein Römer) verpackt eine inhaltsschwere Botschaft glatt in nur vier...

Erasmus von Rotterdam (1465-1536), Humanist und Vordenker der Reformation, letztlich aber Rom-treu, meint: Praestat invidiosum esse quam miserabilem. Besser ist es, beneidet als bemitleidet zu sein. Eine christliche Botschaft? Eher eine etwas...

O Zeiten, o Sitten (nach Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Catilinam oratio prima - erste Rede an Catilina). Vielseitig verwendbare Titelzeile. Wie hier: Quae fuerant vitia, mores sunt (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae...

Protinus ad censum, de moribus ultima fit quaestio (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Zu Anfang wird man die Frage nach seinem Vermögen stellen, zuletzt erst nach seiner Moral. Ein uralter Gedanke. Ähnlich auch schon bei...

Honores mutant mores (Zenobius von Florenz, 337 n. Chr. bis ~415 n. Chr.). Ruhm und Ehre verändern die Sitten. Oder: Ämter verändern den Charakter. Vielleicht ahnt der Leser, warum dieser berühmte erste Bischof von Florenz bis...

Virtutes paganorum splendida vitia (nach Kirchenlehrer Augustinus, 354 n. Chr. bis 430 n. Chr.; De civitate Dei). Die Tugenden der Heiden sind glä;nzende Laster. Dieser in wörtlicher Zitierweise dem Kirchenvater zugeschriebene Ausspruch...

Scelere velandum est scelus (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Phaedra). Durch ein (weiteres) Verbrechen muss ein (voraufgegangenes) Verbrechen verschleiert werden. Dr. med. Klas Baumann aus Porz-Wahn (alle Personen- und Ortsangaben sind...

Ab alio exspectes, quod feceris (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Vom Anderen erwarte (dasselbe), was du (ihm) getan. Kants kategorischer Imperativ (1785) hat die Gemüter erregt, Legionen von Denkerstirnen bewegt, auch in...

Omne malum nascens facile opprimitur, inveteratum fit plerumque robustius (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Orationes). Jedes Übel lässt sich in der Entstehungsphase leicht unterdrücken, hat es sich einmal eingenistet, wird es zumeist...

Eis nunc praemium est, qui recta prava faciunt (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~159 v. Chr.; Phormio). Für die gibt es nun Belohnungen, die Richtiges zum Falschen machen. Oder: Für die gibt es nun Belohnungen, die aus schwarz weiß...

In vino feritas (vermutlich aus der Barockzeit; eine Verballhornung von "in vino veritas", im Wein ist Wahrheit). Im Wein ist Leidenschaft. Besser als das Original. Leidenschaft, die so manches Mal auch seelische Qualen und Leiden...

Scienti et conscienti non fit iniuria neque dolus (Papst Bonifatius VIII., ~1235 bis 1303; aus dem Liber Sextus). Was einem Wissenden und Zustimmenden geschieht, ist weder Unrecht noch Arglist. Oder: Wer (aus freien Stücken) einverstanden...

A calvo ad calvum (Sueton, ~70 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; De vita Caesarum). Vom Kopf bis zum Po. Oder: Ganz und gar. Sueton münzte diese Worte in seinen Kaiserbiografien auf den zu Exzessen neigenden Kaiser Caligula (wörtlich:...

Saepe audivi inter os atque offam multa intervenire posse (Cato der Ältere, 234 - 149 v. Chr.). Oftmals habe ich vernommen, zwischen Mund und (Lecker-)Bissen könne allerhand passieren. Übertragen (deutsches Sprichwort): Zwischen...

Cantilenam eandem canis (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung antiker Sprichworte und Redewendungen, hier zitiert nach Terenz, 2. Jh. v. Chr.). Du singst dasselbe alte Lied. Oder: Du singst immer die alte Leier. Man darf es...

Serviant deteriora melioribus (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Epistulae morales). Das Schlechtere diene dem Besseren. Schlechter ging´s nicht. Erinnert an den Spruch "das Gute ist der Feind des Besseren". Vielleicht...

Ignoratio futurorum malorum utilior est quam scientia (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De divinatione - Über die Wahrsagung). Die Unkenntnis zukünftigen Übels ist nützlicher als dessen Kenntnis. Wer tappt in die logische Falle? Der Satz...

Noli me tangere (Worte Jesu nach dem Johannes-Evangelium; nach 70 n. Chr.)! Rühr mich nicht an! Worte des auferstandenen (verklärten?) Jesus, gerichtet an Maria Magdalena, die die Grabstätte Jesu leer vorgefunden hatte. Rühr mich nicht an!...

Das frage ausgerechnet ich. Sehr weit, wenn man sich nicht von ihr forttragen lässt. Angelus Silesius alias Johannes Scheffler (1624 - 1677) war ein mystisch glaubender Christ. Als Kind seiner Zeit (Dreißigjähriger Krieg) wechselte er zwischen...

"Herr Nachbar, du schnittst meinen Bambus." "Ich tat es doch nur, weil es sein muss." Sechs Meter. Rekord! Jetzt einfach so fort. Es blieb bei dem troslosen Absch(l)uss.

Sed nisi pecassem, quid tu concedere posses (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Tristia - Klagelieder)? Wenn ich aber nicht gefehlt hätte, was könntest du (mir dann) vergeben? Ein listiger Einfall mit einer versteckten Rechtfertigung von...

Nemo propheta in patria (Neues Testament nach Matthäus). Niemand ist Prophet im Vaterland. Oder: Der Prophet gilt nichts im eigenen Land. In einem kleinen Haus wohnten einmal zwei Ein-Kind-Familien. Die Frauen waren verschwistert. Beide...

Regsam war der Bub im Unterricht. In den Fächern kam er blendend mit. Chancen auf noch mehr, die gab es nicht. Hitler-Kunde war´s, woran er litt. Adolfs Lehren sagten ihm nicht zu; Rache folgte mit den Sonderstunden. Drill der...

Terra salutares herbas eademque nocentes nutrit et urticae proxima saepe rosa est (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.). Die Erde nährt heilsame Kräuter, zugleich auch schädliche, und neben der Brennnessel steht oft die Rose. Die Brennnessel ist...

Cantat avis quaevis, sicut rostrum sibi crescit (aus dem Mittelalter; Quelle unbekannt). Ein jeder Vogel singt, wie ihm der Schnabel gewachsen ist. Dem Wortlaut nach scheint Mutter Natur das zu widerlegen. In geradezu dramatischer Weise beim...

Ardua petit ardea (ohne Quellennachweis; geflügeltes Wort seit der Antike). Nach hoch Aufragendem strebt der Reiher. Oder: Der Reiher sucht hohe Plätze auf. Schon die Römer verstanden sich auf Alliterationen (ardua / ardea). Die...

Naturam expellas furca, tamen usque recurret (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Magst du die Natur auch mit der Mistgabel austreiben, sie wird immer wieder zurückkehren. Dieser berühmte Hexameter ist durchgekaut wie ein...

Ein Moor, das nur tat seine Pflichten. Der Bauer, der tät´ es dann richten. Gediehen die Pflanzen im Großen und Ganzen. Und ließ;en Natur so vernichten.

Vitiosum est ubique, quod nimium est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De tranquillitate animi ). Immer und überall verkehrt ist, was allzu viel ist. Oder: Allzu viel ist ungesund. Das bekannte Sprichwort ist sicher älter als...

Nihil tam firmum est, cui periculum non sit etiam ab invalido (Curtius Rufus, 1. Jh. n. Chr.; Historiae Alexandri Magni Macedonis). Nichts ist so stark, dass ihm nicht auch Gefahr von einem Schwachen drohte. So sprach die Maus, verschwand im Ohr...

Naturalia non sunt turpia (Euripides, ~483 v. Chr. bis 406 v. Chr.; Hypsipyle (eine Königstochter aus der griechischen Mythologie) - eine Tragödie). Natürliche Dinge sind nicht anstößig. Der Satz aus dem verschollenen...

Secundum naturam vivere (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Gemäß der Natur leben. Eine vor allem in der Stoa verbreitete Lebensphilosophie. Diese Grundeinstellung ist natürlich kein Teufelszeug. Was...

Itaque naturam non matrem esse humani generis, sed novercam (Lukrez, ~97 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; De rerum natura). Die Natur sei also nicht die Mutter, sondern die Stiefmutter des Menschengeschlechts. Ein in der Antike viel zitierter Gedanke,...

Parva avis, parvus nidus (aus dem Mittelalter). Kleiner Vogel, kleines Nest. Ebenso: Magna avis, magnus nidus. Großer Vogel, großes Nest. Da hat der Spätlateiner aber seine Rechnung ohne den Kuckuck gemacht. Denn der macht seine...

Etiam capillus unus habet suam umbram (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Selbst ein einzelnes Haar wirft seinen Schatten. Wie sollten die Römer auch mathematisch-statistische Verfahren anwenden können mit ihrem kuriosen Zahlensystem...

... et creavit Deus hominem ad imaginem suam ad imaginem Dei creavit illum masculum et feminam creavit eos (1. Buch Mose (Genesis) - Kapitel 1 - Vers 27). Und Gott schuf den Menschen ihm zum Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn; und schuf sie...

Talpae ... oculos possidetis (Kirchenvater Hieronymus, 347 bis 420; Epistulae). Ihr ... habt die Augen eines Maulwurfs. Immerhin wussten schon die Alten, dass der Maulwurf dringend des Augenarztes bedurft hätte. Heute hält man sich nicht bei...