Alle 1.552 Texte von loslosch

Qui vivens laedit, morte medetur (Quelle unbekannt, vermutlich 16. Jh.). Wer zu seinen Lebzeiten (andere) verletzt, heilt (sie) im Tod. Der ideale Grabspruch für einen verblichenen Kotzbrocken. Schmerz- oder Peinentzug wirken auf die engsten...

Pars sanitatis velle sanari est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Phaedra). Ein Teil der Heilung ist es, geheilt werden zu wollen. Der empirische Gehalt der Aussage, bezogen auf die antiken Zeitverhältnisse, erscheint eher gering:...

Est enim ira ulcisci libido (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes; später weit verbreitet, u. a. bei Augustinus, De civitate dei). Zorn ist nämlich die Begierde, sich zu rächen. Zorn ist oft die Rache des...

Non est in medico semper, relevetur ut aeger (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Epistulae ex Ponto - Briefe vom Schwarzen Meer). Es liegt nicht immer am Arzt, wenn der Kranke sich erholt. Der Wahrheitswert der Sentenz kann angesichts der...

Heredis fletus sub persona risus est (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Das Weinen des Erben ist ein Lachen hinter der (Gesichts-)Maske. Oder: Das Weinen des Erben ist ein unterdrücktes Lachen. Die Zeiten ändern sich. Nicht...

Cautela abundans non nocet (aus dem Mittelalter; nach K. F. W. Wander, Deutsches Sprichwörterlexikon). Zu viel Vorsicht schadet nicht. Der Satz kann keine Allgemeingültigkeit beanspruchen. Wer auf der Landstraße...

Saepe subit poenas, ori qui non dat habenas (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen aus dem Mittelalter). Oft ist Strafen ausgesetzt, wer seinem Mund keine Zügel verleiht. Oder: Oft wird bestraft, wer seinen Mund nicht...

Homines, dum docent, discunt (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales - ähnlich zuvor Cicero und andere). Während die Menschen lehren, lernen sie. Eine alte didaktische Regel, in vielen Variationen geschrieben und...

Ubi bene, ibi patria (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Wo es gut ist, dort ist Heimat. Oder: Wo es dir gut geht, dort ist dein Vaterland. Das Originalzitat lautet übrigens: Patria est, ubicumque bene est. Vaterland...

Profecto deliramus interdum senes (Plautus, 254 - 184 v. Chr., Epidicus). Sicherlich delirieren wir Tattergreise manchmal. Ein wahrer Satz? Logischer Widerspruch? Nein! Ausgenommen manchmal.

Facile ex amico inimicum facies, cui promissa non reddas (nach H. Walther, Lateinische Sentenzen und Sprichwörter des Mittelalters, Göttingen 1963). Aus einem Freund, dem du Versprochenes nicht zurückgibst, wirst du leicht einen Feind machen....

Praesul discretissime, veniam te precor (Archipoeta, ~1130 bis ~1170; Carmina). Lasset euch, Herr Erzbischof, um Verzeihung flehen. Diese Exkulpation sei dem Folgenden vorangestellt. Reinhard Marx, seines Zeichens religiöses Oberhaupt der...

. Der Kenner liebts, wenn Dichtung richtet, Der Laie mehr auf Richtung dichtet. Nicht leicht fällts manchmal, Luft zu kriegen, Doch rasch gehts, in der Gruft zu liegen. Schon geht es los mit Nasebeben. Und leiden muss die Base neben Der...

Quaedam remedia graviora ipsis periculis sunt (Seneca d. Ä., ~54 v. Chr. bis ~39 n. Chr.; Controversiae). Manche Heilmittel sind gefährlicher als die (eigentlichen) Gefahren selbst. Auf hintergründige Weise modern. Oft genug waren die...

Sic, ne perdiderit, non cessat perdere lusor (Ovid, 43 v. Chr. - 17 n. Chr., Ars amatoria). Um nicht zu verlieren, hört er nicht auf zu verlieren, der Spieler. Ovid, dem das Phänomen der Spielsucht (im medizinischen Sinne) gewiss fremd...

Homo, qui in homine calamitoso est misericors, meminit sui (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wer mit einem unglücklichen Menschen Mitleid hat, denkt an sich selbst. Oder: Wer mit einem unglücklichen Menschen Mitleid hat,...

Plus oportet scire servom (=servum) quam loqui (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~174 v. Chr.; Miles gloriosus). Ein Diener soll mehr wissen als reden. Oder: Diener mehr wissen als reden müssen. Queen Elizabeth (geb. 1926) weiß diese...

Am 12.01.2012 um 07:34 erschienen bei kv: keinGast und 85 Gäste. Der Zustand wurde beendet durch diese Protokollierung.

Nondum venit hora mea (Neues Testament, Evangelium nach Johannes, ~100 n. Chr.). Meine Stunde ist noch nicht gekommen. Worte des Herrn und Meisters, aus Anlass der Hochzeit zu Kana an seine Mutter gerichtet. Darf man das zu seiner Mutter sagen?...

Absque argento omnia vana (Quelle unbekannt; wohl Spätmittelalter bis Renaissance). Ohne Geld ist alles nichtig. Im Deutschen wird dieser Ausspruch eher als unvollständige Wendung empfunden. Besser bekannt ist der vollständige...

Hauch (mir) Leben ein! Oder: Beatme! Und nun das Gegenteil auf Englisch: Beat me! Auch als Nick bei shredderchess.net: beatme.

Si quis (qui) convicium tibi fecerit, nolito curare (nach Ernst Lautenbach, Latein-Deutsch, Zitatenlexikon; ohne Quellenhinweis). Wenn dir einer eine Beleidigung zufügt, so kümmere dich nicht darum. Ein sehr edler, heroischer Gedanke - wie aus...

Ars imitatur naturam (Motto der Antike, von Aristoteles bis zu den Römern und noch im Mittelalter). Die Kunst ahmt die Natur nach. Aristoteles (4. Jh. v. Chr.) meinte: Ἡ τέχνη...

Quem dies vidit veniens superbum, hunc dies vidit fugiens iacentem (nach Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.). Wen der heranrückende Tag hoch aufragend (stolz) gesehen hat, den sah der entschwindende Tag am Boden dahingestreckt. Man...

Quidquid gignitur, ex aliqua causa necessario gignitur; sine causa enim oriri quidam impossibile est (aus dem Griechischen ins Lateinische übersetzt und viel zitiert; nach Platon, ~428 v. Cr. bis ~348 v. Chr.; Timaios). Alles, was entsteht,...

Quanto iuniores, tanto perspicatiores (Priscian, 5. / 6. Jh. v. Chr.). Die Nachgeborenen sind (er)kenntnisreicher. Das klingt modern. Man muss den Inhalt dieser Sentenz jedoch beschränken auf das wissenschaftlliche Denken. Tucholsky hat es...

Bona fides non patitur, ut bis idem exigatur (Corpus Iuris Civilis, CIC, 6. Jh. n. Chr. - nach Digesta: Gaius, römischer Jurist im 2. Jh. n. Chr.). Der gute Glaube duldet nicht, dass zweimal dasselbe verlangt wird. Oder: Mit dem guten Glauben...

Nimium altercando veritas amittitur (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Im allzu heftigen Wortwechsel geht die Wahrheit verloren. Streng logisch ein unsinniger Satz. Gemeint ist das hitzige Wortgefecht ums Rechthaben. Vor mehr als...

Nuda per lusus nostra pectora patent (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Ars amatoria). Beim Spiel liegt unser Herz offen da. Wer hätte das nicht vermutet? Im Spiel lernt man den Menschen kennen. Manchmal schon kurz vor dem Spiel, wie in diesem...

Temporis ars medicina fere est (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Remedia amoris). Die Kunst(-fertigkeit) der Zeit ist ungefähr eine Medizin. Oder: Die Zeit heilt Wunden. Wir benutzen diesen Ausspruch wie selbstverständlich, fast...

I! Quid stas, lapis? (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; griech. Ἑαυτὸν τιμωρούμενος. Oder: Heauton timoroumenos [etwa: Der Selbstverstümmler])....

Improbe Neptunum accusat, qui iterum naufragiat (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Auf dreiste Weise klagt einer Neptun, den Meeresgott, an, nur weil er erneut Schiffbruch erleidet. Wie oft darf´s denn bitte sein? Dreimal, oder...

Sed, ut libertatis, ita vini salubris moderatio est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De tranquillitate animi - Über die Ausgeglichenheit der Seele). Sondern wie bei der Freiheit, so ist auch beim Wein maßvoller Gebrauch heilsam....

Ducunt volentem vata, nolentem trahunt (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.). Den Willigen lenkt das Schicksal (Moira), den Widerstrebenden zerrt es mit sich. Als Ausdruck stoischer Einsicht, dass das Schicksal vorherbestimmt sei. In der...

Ihr Leut´, die Rente, die is sichä! So tönte einstmals keck das Blümchen. Ganz leise hört man schon Gekichä: Uns bleibt ja nur ein winzig´ Krümchen Von dem, was längst wir beigetragen. Nun lebt sie...

Παθήματα μαθήματα [Pathēmata mathēmata]. (Herodot, ~485 v. Chr. bis ~424 v. Chr.; Historien). Leiden sind Lehren. Andersherum geht auch: So mancher lernt...

Mitto tibi navem prora puppique carentem (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr., zugeschrieben - Briefschlussformel). Ich sende dir ein Schiff mit fehlendem Bug und Heck. Mysteriöser Briefschluss der Antike. Ein Schiff, dem vorn und hinten was...

Mors laborum ac miseriarum quies est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; In Catilinam oratio). Der Tod ist Ruhe von Mühsal und Elend. Daran lassen sich einige Folgerungen knüpfen: Reiche fürchten sich mehr vor dem Tod als Arme. Den ersteren...

Qui stultis videri eruditi volunt, stulti eruditis videntur (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; De institutione oratoria). Wer den Einfältigen gebildet erscheinen will, erscheint den Gebildeten als ungebildet. Gelungene Bildungsstafette...

Intrat quo modo Pilatus nescio credo (aus dem frühen MA). Ich weiß nicht, wie Pilatus in das (katholische) Glaubensbekenntnis (= Credo) hineinkommt. Vielleicht war diese ehrenwerte Erwähnung an herausgehobener Stelle ein diskreter...

... 120 Jahre alt geworden. Dieses Alter ist (noch) unerreichbar. Als ich seine Werke in meiner Jugend las, dachte ich immer: Lerne weinen ohne zu lachen. "Lerne lachen ohne zu weinen" ist der Titel eines Buchbandes, seines letzten....

Mendaci homini ne verum quidem dicenti credere solemus (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De divinatione). Einem Lügner pflegen wir selbst dann nicht zu glauben, wenn er die Wahrheit spricht. Das altbackene deutsche Sprichwort "wer...

Papyro constat immortalitas hominum (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia). Auf dem Papyrus beruht die Unsterblichkeit der Menschen. Dieser Gedanke ist, mit einem wichtigen Zusatz, noch immer treffend: Auf dem...

Promeatur, ut amoveatur (ohne Quellenangabe). Um ihn / sie loszuwerden, soll er / sie befördert werden. Ein modern anmutender Gedanke, heute bekannt als Peter-Prinzip (1969 von Laurence J. Peter erforscht). Schon im alten Rom ein...

Oportet esse (esse = edere), ut vivas, non vivere, ut edas (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Rhetorica ad Herennium; die Urheberschaft ist nicht gesichert - ein alter Gedanke des Sokrates aus dem 4. / 5. Jh. v. Chr.). Man muss essen, um zu...

Iustitia erga deos religio dicitur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Partitiones oratoriae). Gerechtigkeitssinn gegenüber den Göttern wird Religiosität (Frömmigkeit) genannt. Bedenkt man, dass das wortarme Latein für...

\"Solem prae iaculorum multitudine ne videbitis.\" - \"In umbra igitur pugnabimus.\" (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes - nach Herodot, 5. Jh. v. Chr.) \"Ihr werdet die Sonne vor der Menge der Pfeile und Wurfspieße...

Un uomo senza mestiere è schiavo di tutti (Renzo Tosi, Dizionario delle sentenze latine e greche, Mailand, 1994; nach Michael Apostolios, ~1422 bis 1478, byzantinischer Parömiograf - Sammler von Sprichworten aus der griechischen Antike). Ein...

Malo hic esse primus quam Romae secundus (Caesar, 100 v. Chr. bis 44 v. Chr.; Epistulas ad Atticum). Lieber will ich hier der Erste sein als in Rom der Zweite. Dieser Ausspruch ist seit mehr als 2000 Jahren in aller Munde. Gibt man im weltweiten...

Apex est autem senectutis auctoritas (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De senectute). Die Krone des Alters aber ist das Ansehen. Was heißt obsolet? "Veraltet für veraltet". So stand es in einem älteren Duden. Heute...