Alle 1.552 Texte von loslosch

Nil mortalibus ardui est: caelum ipsum petimus stultitia (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Carmina). Nichts ist den Sterblichen zu schwierig. Sogar zum Himmelsgewölbe streben wir - aus Unverstand. Über 40 Jahre nach der ersten...

Nihil ex nihilo existere vera sententia est (Boethius, ~480 bis ~524; De consolatione philosophiae). Dass nichts aus nichts entstehen kann, ist ein wahrer Satz. So sprach schon Epikur (3. / 4. Jh. v. Chr.), und wer wollte ihm widersprechen?...

Senectus est natura loquacior (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Cato Maior de senectute). Das Alter ist von Natur aus geschwätziger. Cicero referiert im Kontext nur ein fiktives Gespräch des älteren Cato, kennt sich selbst in...

Disce parvo esse contentus (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Lerne, mit wenigem zufrieden zu sein. Wer Jahrzehnte seines Lebens nach Macht und Einfluss strebt und solche Phrasen auf dem mehr oder minder erzwungenen...

Omne bonum aut Deus aut Deo (Kirchenlehrer Augustinus, 354 bis 430 n. Chr., De libero arbitrio [Vom freien Urteil]). Alles Gute ist entweder Gott oder kommt von Gott. Der berühmte Kirchenlehrer hat einesteils recht: War es nichts Gutes, kam es...

Licentia poetica (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Naturales quaestiones). Dichterische Freiheit eben - und nicht Lizenz zum Dichten. Diese Erlaubnis muss man nirgendwo einholen. Lizenzgebühren fallen keine an. Wer es zu arg damit...

Non est in medico semper, relevetur ut aeger (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Epistulae ex Ponto - Briefe vom Schwarzen Meer). Es liegt nicht immer am Arzt, wenn der Kranke sich erholt. Der Wahrheitswert der Sentenz kann angesichts der...

Requiem aeternam dona eis, Domine; et lux perpetua luceat eis (Formel aus der katholischen Messe, insbesondere Totenmesse - missa pro defunctis). Herr, schenke ihnen die ewige Ruhe; und das ewige Licht leuchte ihnen. Wenn hunderte oder gar...

Mediocribus esse poetis non homines, non di, non concessere columnae (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Ars poetica). Von Mittelmaß zu sein, das haben den Dichtern weder die Menschen noch die Götter noch die Buchsäulen konzediert....

Veni, vidi, vici (Sueton, ~70 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Divus Iulius). Ich kam, ich sah, ich siegte. Aber das wissen doch Klein Max und Klein Erna längst! Mag ja sein. So sprach der rhetorisch eher schmalbrüstige Julius Cäsar nach...

Nihil mihi capra est (ohne Quelle; vermutlich römische Umgangssprache). Die Ziege ist mir nichts. Frei übersetzt: Ich habe keine Lust. Offenbar galt bereits unter den Römern die anspruchslose Ziege (nächst dem Schaf) als das...

Suave, mari magno turbantibus aequora ventis, e terra magnum alterius spectare laborem (Lukrez, ~97 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; De rerum natura). Süß ist es, wenn Stürme auf hoher See die Wogen (Meeresflächen) aufwühlen,...

Quis leget haec (Persius, 34 n. Chr. bis 62 n. Chr.; Satirae)? Wer wird das lesen? Oder: Wer soll dieses Zeug lesen? Persius gab manch klugen Rat an die zeitgenössische Autorschaft, z. B. auch diesen: Wenn du gelesen werden willst, so...

. Der Kenner liebts, wenn Dichtung richtet, Der Laie mehr auf Richtung dichtet. Nicht leicht fällts manchmal, Luft zu kriegen, Doch rasch gehts, in der Gruft zu liegen. Schon geht es los mit Nasebeben. Und leiden muss die Base neben Der...

Aequissima vox est et ius gentium prae se ferens: "Redde, quod debes!" Haec turpissima est in beneficio (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De beneficiis). Eine höchst gerechte und das Völkerrecht bezeugende (vor sich...

Nec tibi celandi spes sit peccare paranti; est deus occultos qui vetat esse dolos (Tibull, ~55 v. Chr. bis ~18 v. Chr.; Elegiae). Dir, der du zu sündigen planst, sei nicht die Hoffnung des Verheimlichens; ein Gott ist, der verbietet, dass...

. Das Telefon piept. \"Hier Neiße.\" - \"Hirneise.\" - \"Warum plappern Sie nach?\" - \"Hören Sie! Ich plappere nicht nach.\" - \"Doch! Ich sagte \'hier Neiße\' und Sie gaben zurück \'hier Neiße\'.\" - \"Nein, ich sagte \'Hirneise\'.\" -...

Tantum religio potuit suadere malorum (Lukrez, ~97 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; De rerum natura). Zu so vielen Verbrechen konnte die Religion (Götterverehrung, Glaube) einladen. Ein prächtiges Aperçu aus seinen Lehrgedichten. Die...

Forma viros neglecta decet (Ovid, 43 v. Chr. - 17 n. Chr.). Ein nachlässiges Äußeres steht Männern [gut]. Haben die modernen Werbestrategen Ovid gelesen?

Certa mittimus, dum incerta petimus (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Pseudolus - Lügenmaul). Das Sichere geben wir auf, indem wir nach dem Ungewissen streben. Als das Apollo-Programm der US-Raumfahrtbehörde NASA 1961 begann,...

Dissimulare qui nescit, nescit imperare (Wahlspruch von Ludwig XVI., 1754 bis 1793). Wer sich nicht zu verstellen weiß, der weiß auch nicht zu herrschen. Der mit der Guillotine enthauptete König war in jungen Jahren ein...

Das weltweite Wissen wächst täglich und die Dummheit wächst mit. /

Wachliege, schlafsitze ... Es arbeitet in mir ich arbeite an mir Es arbeitet an mir mit mir in mir Ich arbeite an mir mit mir in mir Ich arbeit-et-e Gerne an mir mit mir in mir: Immer dann wenn ich tatkräftig bin Solange nur Kraft sich zur Tat...

Iulio et Caesare consulibus (aus dem Jahr 59 v. Chr.). Unter den Konsuln Julius und Caesar (höchste Regierungsämter). Spottvers der Antike. Die Annalen berichten, seinerzeit habe der zweite Konsul Marcus Calpurnius Bibulus ein...

Quae dant, quaeque nedant, gaudent tamen esse rogatae (Ovid, 43 v. Chr. bis 17 n. Chr.; Ars amatoria). Die, die sich hingeben, ebenso wie die, die sich verweigern, sind gleichermaßen erfreut, dass sie angesprochen wurden. Ohne nähere...

Nemo podest personam diu ferre: Ficta cito in naturam suam recidunt. (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., De clementia). Keiner kann lange eine Maske tragen. Zurechtgemachtes [Verstellung] fällt schnell auf seine (wahre) Natur...

Homines, dum docent, discunt (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales - ähnlich zuvor Cicero und andere). Während die Menschen lehren, lernen sie. Eine alte didaktische Regel, in vielen Variationen geschrieben und...

Qui amat, cui odio ipse est, bis facere stulto duco (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Hecyra - die Schwiegermutter). Wer den liebt, von dem er selbst gehasst wird, handelt, denke ich, doppelt töricht. Dieser Spruch wäre als...

Der Steinscheißer leidet unter einer seltenen Krankheit, dem Po-Stein-Gang (Posteingang). Manchmal haben Mensch und Maus ein gutes Auskommen miteinander. Ein solches Terrain bezeichnet man als Gau Mensch-Maus (Gaumenschmaus). So ein...

Motto unseres geliebten Kaisers KW II (1859 bis 1941). Dumpfer Spruch. Ob er´s lateinisch wusste? Zumindest in englisch, seiner ungelieben ";Mutter"-Sprache. "Much honor" kennen auch die Briten. Als Pendant wäre...

Malo hic esse primus quam Romae secundus (Caesar, 100 v. Chr. bis 44 v. Chr.; Epistulas ad Atticum). Lieber will ich hier der Erste sein als in Rom der Zweite. Dieser Ausspruch ist seit mehr als 2000 Jahren in aller Munde. Gibt man im weltweiten...

Modus adhibendus est (Cornelius Nepos, ~100 v. Chr. bis ~28 v. Chr.; De viris illustribus). Es muss (wieder) Maß gehalten werden. Ein Spruch in allerlei Variationen. Antike halt. Nein! Ludwig Erhard, der Wirtschaftswunder-Kanzler (1897 bis 1977,...

Totae autem res rusticae eius modi sunt, ut eas non ratio neque labor, sed res incertissimae, venti tempestatesque, moderentur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; In Verrum). Die ganze Landwirtschaft ist nämlich solcherart, dass nicht...

Variatio delectat (Phaedrus, ~20 v. Chr. bis 51 n. Chr.; Fabulae - nach Euripides, 5. Jh. v. Chr.). Abwechslung erfreut. Ob das die neue Linie des Vatikans ist? [Siehe den Link in der Anmerkung.] 1. Bestimmte Kondome sind von der katholischen...

Timidus se vocat cautem, parcum sordidus (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Der Ängstliche bezeichnet sich als vorsichtig, der Geizige als sparsam. Das Positive zuerst: Beide Male scheint das Selbstbewusstsein intakt. Der Blick...

Pedibus compensatur memoria (vulgo - Volkstümliches aus dem Mittelalter). Das (schwache) Erinnerungsvermögen wird durch die Beine ersetzt. Oder zeitgemäß volkstümlich: Was man nicht im Kopf hat, muss man in den Beinen...

At homini plurima sunt ex homine mala (Plinius d. Ältere; ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia). Und das meiste Leid geschieht dem Menschen durch den Menschen. Ähnlich auch der zeitgenössische Seneca und viele andere...

Quam quisque norit [=noverit] artem, in hac se exerceat (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Ein jeder lasse sich in solcher Kunst aus, die er kennen gelernt hat. Oder: Jeder treibe die Kunst, die er versteht. Nicht...

Sie hatten den Willen zum Kind. Und dann kam Willi.

Quin et absentes tinnitu aurium praesentire sermones de se receptum est (Plinius d. Ä., ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia - Naturgeschichte, eine Enzyklopädie). Es ist verbürgt, dass sogar Abwesende durch das Klingeln...

Non est de pastu ovium, sed de lana (Papst Pius II., 1405 bis 1464). Es geht nicht um die Weide der Schafe, sondern um die Wolle. Oder: Man fragt nicht nach der Weide der Schafe, sondern nach der Wolle. Schafe waren immer schon auch...

Sic vive cum hominibus, tamquam deus videat; sic loquere cum deo, tamquam homines audiant (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Lebe so mit den Menschen, als würde Gott es sehen; sprich so mit Gott, als würden...

Nemo sibi tantummodo errat, sed alieni erroris et causa et actor est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De vita beata). Niemand irrt nur für sich allein, sondern ist auch Anlass und Verursacher fremden Irrtums. Der Mensch als...

Neque aqua aquae nec lacte est lactis ... similius (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Menaechmi - Die beiden Zwillinge). Weder ist Wasser dem Wasser noch Milch der Milch ähnlicher als ... Wir möchten keine lateinische Textexegese...

In sudore vultus tui vesceris pane (Altes Testament, Genesis). Im Schweiße deines Angesichts sollst du dein Brot essen .... Völlig im Kontext: ... bevor du abkratzt. Doch erst mal Brot haben. Also: Im Schweiße deines Angesichts sollst du...

Sub noctem cura recursat (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Aeneis). In der Nacht kehrt die Sorge zurück. Ein wahres Wort. Wenn die Ablenkung durch die Tagesmühen und -mühlen fehlt, nagen und bohren die Gedanken. Gilt das auch für den...

Nulla flendi maior est causa quam flere non posse (Seneca der Ältere, ~54 v. Chr. bis ~39 n. Chr.; Controversiae). Es gibt keinen triftigeren Grund zu weinen als den, nicht weinen zu können. Neun Wörter, verkleidet in einem...

Quin etiam obest plerumque iis, qui discere volunt, auctoritas eorum, qui se docere profitentur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De natura deorum). Ja sogar die Autorität derer, die sich für Lehrer ausgeben, schadet für...

Bellum autem ita suscipiatur, ut nihil aliud nisi pax quaesita videatur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Ein Krieg soll so begonnen werden, dass nichts anderes als der Frieden gesucht zu sein scheint. Cicero, der hoch gebildete...

Umbram suam metuit (Quintus Tullius Cicero, 102 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Commentariolum petitionis). Er fürchtet (sogar) seinen eigenen Schatten. Vom einzigen Bruder des berühmten Cicero geschrieben, dieses Commentariolum, eine Art sehr...