Alle 1.551 Texte von loslosch

Piscem minorem maior piscis devorat (Walther von Chatillon, 1135 bis 1201? Nein, H. Walther, Proverbia sententiaeque, Göttingen 1963-1967). Der größere Fisch verschlingt den kleineren. Ebenso auch: Piscis minutos magnus comest (Varro, 116 v....

Effigiem dei formamque quaerere imbecillitatis humanae reor (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalia historia). Sich von Form und Gestalt Gottes eine Vorstellung zu machen, das halte ich für eine menschliche Schwäche. Dieser...

Compelle intrare (nach dem Lukas-Evangelium, 1. Jh. n. Chr.). Nötige (die Leute), hereinzukommen! Im Gleichnis vom Festmahl heißt es weiter: Compelle intrare, ut impleatur domus mea. Dränge die Leute einzutreten, auf dass mein Haus voll werde....

Quem dies vidit veniens superbum, hunc dies vidit fugiens iacentem (nach Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.). Wen der heranrückende Tag hoch aufragend (stolz) gesehen hat, den sah der entschwindende Tag am Boden dahingestreckt. Man...

Debetis velle, quae velimus (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~174 v. Chr.; Amphitruo - klassische Komödie). Ihr müsst wollen, was wir wollen mögen. Oder: Ihr müsst so wünschen, wie wir es wünschen. Plautus, o Plautus, du...

Vulpem pilum mutare, non mores (Sueton, ~70 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; De vita Caesarum - Kaiserbiografien, hier Vespasian). Dass der Fuchs sein Fell wechselt, nicht (aber) seine Angewohnheiten. Die Antike spielte vielfältig mit diesen...

Si quis (qui) convicium tibi fecerit, nolito curare (nach Ernst Lautenbach, Latein-Deutsch, Zitatenlexikon; ohne Quellenhinweis). Wenn dir einer eine Beleidigung zufügt, so kümmere dich nicht darum. Ein sehr edler, heroischer Gedanke - wie aus...

Qui semel verecundiae fines transierit, eum bene et naviter oportet esse impudentem (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Epistulae ad familiares). Wer einmal die Grenzen des Anstands überschritten hat, dem steht es zu, auch (weiterhin) sehr...

Nescit amor magnis cedere divitiis (Properz, ~48 v. Chr. bis 15 v. Chr.; Elegiae). Die Liebe versteht es nicht, vor großem Reichtum zu weichen. Andere Autoren übersetzen (ins Niederländische, Französische, Italienische) so:...

Rore vivit sicut cicada (Quelle unbekannt; in der Antike ein volkstümlicher Spruch). Er lebt vom Tau, wie eine Zikade. Die den Heuschrecken äußerlich nicht unähnlichen Zikaden sind so etwas von saugenden kleinen Biestern, dass sie, kaum...

Saepe subit poenas, ori qui non dat habenas (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen aus dem Mittelalter). Oft ist Strafen ausgesetzt, wer seinem Mund keine Zügel verleiht. Oder: Oft wird bestraft, wer seinen Mund nicht...

Pericla timidus etiam, quae non sunt, videt (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Der Furchtsame sieht selbst dort Gefahren, wo keine sind. Der freigelassene ehemalige Sklave hat zeitgenössische Sprüche und Sentenzen gesammelt....

Plures adorant solem orientem quam occidentem (Ausspruch des Pompejus, zitiert in diversen mittelalterlichen Anthologien, u. a. von Walther von Chatillon, Proverbia sententiaeque, und Erasmus von Rotterdam, Adagia - in der Wiedergabe des antiken...

Interdum enim enixe petimus id, quod recusaremus, si quis offerret (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Manchmal bitten wir inständig um etwas, was wir zurückweisen würden, wenn es uns jemand offerieren...

Dimissum, quod nescitur, non admittitur (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wörtlich: Weggeworfenes, von dem du nicht weißt (dass du es weggeworfen hast), hast du nicht verloren. Sinngemäß: Was du nicht vermisst,...

Didicere (=didicerunt) flere feminae in mendacium (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Zum Zweck der Täuschung haben Frauen weinen gelernt. Der Satz ist alt und wahr! Manchmal wird er leicht verfälschend übersetzt:...

Aliter longe catuli olent, aliter sues (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Epidicus). Ganz anders riechen junge Hunde, anders wiederum Schweine. Plautus war dem Spürsinn seiner Nase gefolgt und hatte in-stinkt-iv einen feinen Gedanken...

Morsque minus poenas quam mora mortis habet (Ovid, 43 v. Chr. bis 17 n. Chr.; Heroides [Halbgöttinnen]). Der Tod hat weniger Qualen als das Warten auf ihn. Ähnlich Seneca (Epistulae morales): Non mortem timemus, sed cogitationem mortis. Nicht...

Mihi istic nec seritur nec metitur (Plautus, 254 - 186 v. Chr., Epidicus). Für mich wird dort weder gesät noch geerntet. Kurzum: In China fällt ein Reissack um. Nach der Ernte und prall gefüllt. Wen interessiert das?

"Houston, wir haben ein Problem." - "Ach!"

Frontis nulla fides (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Der Stirn (gilt) kein Vertrauen. Oder: Der Miene kann man nicht trauen. Die Antike war erfüllt mit Sprüchen über die Deutbarkeit von Seelenlage und Gemüt aus Gestik und...

Romanus sedendo vincit. Der Römer siegt durch (Aus-)Sitzen. Ein altes römisches Sprichwort. Die Urheberschaft ist nicht mehr zu klären. Dieser (pseudo-)politische Grundsatz hat, wie stets der Erfolg, viele Väter (Varro,...

Post verba verbera (altes lateinisches Wortspiel). Nach den Worten die Schläge. Am Anfang stehen also die Wortgefechte, familiär (Gezeter) wie nachbarschaftlich (Gebrüll) wie national (Protestzüge) wie international (Botschaftereinbestellung,...

Vitiis nemo sine nascitur (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Sermones). Niemand wird ohne Fehler geboren. Horaz liegt richtig. Wer ohne Fehler ist, der werfe den ersten Stein. So soll ein Religionsgründer vor 2000 Jahren gesprochen haben....

Non necesse habent sani medico (Neues Testament; Evangelium nach Lukas - zweite Hälfte des 1. Jhs. n. Chr.). Wortwörtlich, also Wort für Wort: Nicht nötig haben die Gesunden den Arzt. Klingt wie Pidgin-Latein. Doch es ist...

Uni cuique dedit vitiam natura creato (Properz, ~48 v. Chr. bis 15 v. Chr.; Elegiae). Jedem Geschöpf gab die Natur eine Schwäche. Oder: Einem jeden gab die Natur seine eigene Schwäche. Charakterschwäche ist kein Absolutum....

Indigna digna habenda sunt, herus quae facit (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Captivi). Unwürdiges, was der Herr vollführt, hat als passend zu gelten. Oder: Unwürdiges hat als passend zu gelten, wenn es der Herr tut. Der neue Herr im...

Non ut homo vivit, quem numquam somnus inivit (aus dem MA). Der lebt nicht wie ein Mensch, den niemals der Schlaf befiel. Das dürfte auch einem ganz Ausgeschlafenen schon des öfteren widerfahren sein. Der berüchtigte Sekundenschlaf am Steuer...

Zu öffnen eine von drei Türen heißt die Wahl. Wer die Entscheidung treffen muss, der hat die Qual. Es gibt zwei Nieten, einen stolzen Hauptgewinn: Ein neuer Wagen, danach trachtet aller Sinn - Statt nach den Ziegen-Nieten, welche...

Quis est nostrum liberaliter eductus, cui non educatores, cui non magistri sui atque doctores, cui non locus ille mutus, ubi ipse altus est, cum grata recordatione in mente versentur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Pro Plancio). Gibt es...

Plusculum se invitasse (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Amphytruo - eine Komödie). Etwas mehr sich eingeladen zu haben. Oder: Einen ü;ber den Durst getrunken haben. Wenn das keine Einladung zu einem Wortspiel ist:...

Der Glaube an die Unsterblichkeit beschert ein verkürztes Leben.

Nihil invitus facit sapiens. Necessitatem effugit, quia vult quod coactura est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.). Der Weise tut nichts wider Willen. Er entzieht sich der Notwendigkeit, weil er (genau) das will, wozu (ihn) diese zwingen...

Anguillast: Elabitur (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Pseudolus - Lügenmaul). Ein Aal ist er - und entgleitet. Schon die Römer verstanden sich aufs Schnellsprechen: Anguillast, kontrahiert aus anguilla est. Pseudolus passt dazu,...

Ex praeteritis aestimari solent praesentia atque etiam futura (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; De institutione oratoria). Das Gegenwärtige wie das Zukünftige pflegt man nach dem Vergangenen zu beurteilen. Unter den...

Eine Standesethik für Philosophen gab es nie: Nihil tam absurde dici potest, quod non dicatur ab aliquo philosophorum (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr., De divinatione) [divinatio = Sehergabe]. Nichts kann als so widersinnig behauptet...

Compressis manibus sedere (antikes geflügeltes Wort; nach Livius, ~59 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; auch in der antiken Spruchsammlung Adagia des Erasmus von Rotterdam enthalten). Wörtlich: Mit zusammengepressten Händen dasitzen....

Contumeliam si dices, audies (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Pseudolus - aus der Komödie \"Lügenmaul\"). Indem du eine Beleidigung aussprechen wirst, wirst du (selbst) eine hören. Oder: Wer eine Beleidigung ausspricht, kann sie selbst...

Omnia fers, aetas, animum quoque (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr., Bucolica). Alles trägst du hinweg, Zeit, sogar das Gedächtnis (den Geist, das Bewusstsein). Die Römer waren fast melancholisch verliebt in Sprüche über die...

Accepi enim non minus interdum oratorium esse tacere quam dicere (Plinius der Jüngere, ~61 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Ich habe nämlich mitbekommen, dass Schweigen manchmal nicht weniger zur Redekunst gehört als Reden....

Leones non sunt papilionibus molesti (Martial, 40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). /  Löwen sind den Schmetterlingen nicht lästig. Eine eigenartige Betrachungsweise: Schmetterlinge machen doch einen Bogen um Löwen, gehen jedem denkbaren...

Rana amat ranam et putat ranam Dianam (ohne Quelle; vermutlich aus dem Mittelalter). Ein Frosch liebt seine Fröschin und hält sie für Diana (Göttin der Jagd). Solcherart Sprüche machten im Mittelalter die Runde. So auch...

Intempestiva benevolentia nihil a simultate differt (zitiert nach Latinum-6006: Lateinische Redewendungen [Internet]; ohne Angabe einer Fundstelle). Eine ungelegene (wörtlich: zur Unzeit) Wohltat unterscheidet sich nicht von (tiefem) Groll. Ob...

Sed, ut libertatis, ita vini salubris moderatio est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De tranquillitate animi - Über die Ausgeglichenheit der Seele). Sondern wie bei der Freiheit, so ist auch beim Wein maßvoller Gebrauch heilsam....

Omnes enim homines beati esse volunt (Augustinus, 354 bis 430; Confessiones - zitiert nach Hubertus Kudla, Lexikon der lateinischen Zitate, Verlag C. H. Beck, München, 3. Aufl., 2007, S. 146). Denn alle Menschen wollen glücklich sein. Erst baut...

Agricola semper in novum annum dives (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia, Sammlung lateinischer Sprüche und Redewendungen der Antike, hier in Anlehnung an Zenobius, 4. / 5. Jh. n. Chr.). Reich ist der Bauer immer im Blick auf das...

Nunquam sunt grati, qui nocuere [=nocuerunt], sales (fälschlich Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Epigrammata, zugeordnet; richtig: Pseudo-Seneca-Epigramme der Antologia Vossiana, etwa 50 Jahre nach Senecas Tod erschienen). Niemals sind...

Staatsmann Cicero meint: Nervi belli pecunia infinita. Römisch knapp und kurz: Die Nerven des Krieges: unendlich (viel) Geld. Rohstoffe (z. B. Erdöl, das schwarze Gold) zählen dazu. Ob George W. Bush 2003, vor dem Einmarsch in den...

Similia similibus curentur (Aus dem MA). Ähnliches soll mit Ähnlichem behandelt werden. Genau das tut die Homöopathie (aus agr. homoios, gleich, ähnlich, und pathos, Leiden). Fazit nach einem intensiven...

... um Rom, Jerusalem, Mekka, Ghom, Ayodhya, Kyoto oder Lhasa.