Alle 1.552 Texte von loslosch

Qualis sit animus, ipse animus nescit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Was die Seele ausmacht, weiß die Seele nicht einmal selbst. Seneca der Jüngere schrieb 100 Jahre später: Quid est deus? Mens...

Levior est rerum quam temporis iacura (Aufschrift auf römischen Sonnenuhren). Leichter (geringfügiger) ist der Verlust von Dingen als der von Zeit. Inflationär ist die Zahl der Inschriften auf Sonnenuhren in der Antike wie im...

Nemo praedo est, qui pretium numeravit (Corpus Iuris Civilis [CIC], Digesta - Umfasssendes bzw. Geordnetes). Wer den Preis entrichtet, ist kein Rä;uber / Dieb. So lautet eine der vielen, sehr einleuchtenden Rechtssätze des CIC aus dem 6....

Nihil igitur casu fit in mundo (Kirchenvater Augustinus, 354 bis 430; De quaestionibus). Nichts also geschieht durch Zufall in der Welt. Man möchte meinen, der hoch angesehene Kirchenlehrer habe seine Augen vor der Realität verschlossen. Weit...

Memorem immemorem facit, qui monet, quod memor meminiscit (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Pseudolus - eine seiner Komödien, so viel wie Lügenmaul). Das Erinnerungsvermögen macht funktionslos (wörtl.:...

Ἀιεὶ γὰρ εὗ πἰπτουσιν οἱ Διὸς κύβοι (Sophokles, ~496 v. Chr. bis ~405 v. Chr.; aus Fragmenten...

Sed valetudo sustentatur notitia sui corporis et observatione (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officis). Doch die Gesundheit lässt sich durch die Kenntnis des Körpers und die Beobachtung aufrechterhalten. Baldur von Hibbel wurde...

Cineri nunc medicina datur (Properz, ~48 v. Chr. bis ~15 v. Chr.; Elegiae). Jetzt wird der Asche Medizin verabreicht. Emphatische Dichterworte in einer Liebeselegie. Wenn die Gunst der Liebe verspätet genutzt wird. Ein unscheinbarer Ausspruch,...

Aegre reprehendas, quod sinas consuescere (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Kaum kannst du tadeln, was dir zur Gewohnheit wird. Oder: Kaum kannst du die Angewohnheit tadeln, von der du selbst nicht lässt. Ein einleuchtender...

Laus in amore mori (Properz, 1. Jh. v. Chr., Elegiae). Lobenswert ist es, in der Liebe zu sterben. So könnte auch die Übersetzung gelautet haben für den französischen Thronfolger im 17. Jh., von dem in jungen Jahren aller Schmutz und Schund...

Ille se profecisse sciat, cui Cicero valde placebit (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; De institutione oratoria). Wem Cicero sehr zusagen wird, der soll (jetzt schon) wissen, dass er Fortschritte gemacht hat. Hintergrund: Jeder, der die...

Manche Menschen gehen alle acht Tage zum Frisör. Warum sich nicht alle acht Jahre (Faktor 365) einen neuen Duden gönnen und am aktuellen Standardwerk der deutschen Sprache gütlich tun? In solchen Zeiträumen bewegt sich...

Quod tuum est meum est; omne meum est autem tuum (Plautus; ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Trinummus - Dreigroschenstück). Was dein ist, ist mein; alles was mein ist, ist umgekehrt dein. Dieser komödiantisch gemeinte Satz aus einem...

Somnus imago mortis (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr., Tusculanae disputationes). Der Schlaf (ist) ein Abbild des Todes. In der Antike ein immerwährendes, bewegendes Thema. Auch als Abbild des kalten Todes empfunden (\"... somnus gelidae...

Endlich nun sah er die große Werft in dem Sonnenland Lykien, hinter dem offenen Hafen von Myra. Dutzende Schiffe in ungehobeltem Rohzustand, Dockarbeiter, in Pausen bespielend die Lyra. Schwerelos lag feinster Weizenstaub in der Luft....

Homo mundus minor (Boethius, ~482 bis ~525; De divisione - Über das Einteilen). Der Mensch ist eine Welt im Kleinen. So spekulierten schon die alten griechischen Naturphilosophen, von Thales (7. / 6. Jh. v. Chr.) über Empedokles (5. Jh.) bis...

Malo hic esse primus quam Romae secundus (Plutarch, ~45 n. Chr. bis ~125 n. Chr.; Vitae parallelae). Lieber will ich hier der Erste sein als in Rom der Zweite. Wohl das bekannteste Zitat der Antike im Themenfeld Politik. Zeitlos modern, weil das...

Res mala vir malus est, mala femina res pessima est (aus dem Mittelalter). Ein böser Mann ist etwas Schlimmes, eine böse Frau [ist] das Allerschlimmste. Das Mittelalter. Einerseits ruhig und beschaulich und ohne Stechuhr. Andererseits...

Fortiter in re, suaviter in modo (nach Claudio Aquaviva, fünfter [italienischer] Ordensgeneral der Jesuiten im 16. Jahrhundert). Stark in der Sache, mild in der Methode. So lautet das Motto der Societas Jesu (SJ). Diesen Gedanken müssen einige...

Dum excusare credis, accusas (Kirchenvater Hieronymus, 347 n. Chr. bis 420 n. Chr.; Epistulae). Während du dich zu rechtfertigen glaubst, klagst du dich an. Der bedeutende spätantike Kirchenlehrer, Verfasser der berühmten Vulgata...

Ubi maxima spes, ibi minima res (aus dem Mittelalter; nach H. Wander, Deutsches Sprichwörterlexikon, 1867). Die Hoffnung ist dort am größten, wo am wenigsten Veranlassung dazu besteht. Bei diesem schlichten Gedanken scheint die menschliche...

Conditio Iacobaea (Neues Testament; nach Apostel Jakobus, 1. Jh. n. Chr.). Die Bedingung des Jakob. Es handelt sich nicht um den uralten Jakob des Alten Testaments, der 147 Jahre alt geworden sein soll. Nicht mehr ganz frisch in seiner Denkart...

Si quid novisti rectius istis, candidus imperti; si non, his utere mecum (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Wenn du etwas Besseres weißt als jenes [gemeint sind Horaz´ vorangegangene Aussagen], so teile es klar (und...

Omne simile claudicat (geflügeltes Wort des Mittelalters, vermutlich bereits der Antike). Jeder Vergleich hinkt. Oder modern: Der Vergleich hinkt. Als Variante dazu: Nullum simile quattuor pedibus currit, ebenso ein geflügeltes Wort....

. Das Telefon piept. \"Hier Neiße.\" - \"Hirneise.\" - \"Warum plappern Sie nach?\" - \"Hören Sie! Ich plappere nicht nach.\" - \"Doch! Ich sagte \'hier Neiße\' und Sie gaben zurück \'hier Neiße\'.\" - \"Nein, ich sagte \'Hirneise\'.\" -...

Ferrum natare doces (nach Erasmus von Rotterdam, 15. / 16. Jh., Adagia: eine Sammlung lateinischer Sprüche). Du lehrst Eisen das Schwimmen. Die Alten benutzten eine Vielzahl solcher paradoxen Sprüche (einen Esel scheren; das Wasser mit...

Eundem calceum omni pede inducere (nach Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung und Kommentierung antiker Sprichwörter und Redewendungen). Jeden Fuß in ein und denselben Schuh stecken. Wer kann und will sich diesen...

Crescentem sequitur cura pecuniam maiorumque fames (Horaz, 65 - 8 v. Chr., Carmina). Dem wachsenden Reichtum folgt die Sorge und die Gier nach mehr. Hier wird kein Trost dem Habenichts zugesprochen. Eine praxisorientierte Psychologie mit...

Apud nos veritatis argumentum est aliquid omnibus videri (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Bei uns gilt es als Wahrheitsbeweis, wenn etwas von allen (in gleicher Weise) gesehen wird. Dieser absurde Gedanke Senecas...

Mori saepe non timendum est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Es ist nicht zu befürchten, dass man mehrfach stirbt. Allzu makaber wäre, diese Aussage auf seinen von Nero später angeordneten Selbstmord...

Cogito, ergo sum (René Descartes, 1596 bis 1650; Discours de la méthode pour bien conduire sa raison, et chercher la verité dans les sciences - erschienen 1637). Ich denke, also bin ich. Ein Ausspruch aus der Theologie der...

Lege carens civitas estne ob id ipsum habenda nullo loco (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De legibus). Muss man nicht einen Staat, der keine Gesetze hat, ebendeswegen als utopisch ansehen? Ohne Standort, ohne geografische Bestimmung (nullo...

Ut non dubitum sit, quin maior adhibita vis ei sit, cuius animus sit perterritus, quam illi, cuius corpus vulneratus est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr., Pro A. Caecina oratio). Wie denn unzweifelhaft ist, dass größere Gewalt...

Scribimus indocti doctique poemata passim (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Wir schreiben, Gebildete wie Ungebildete (oder: Berufene wie Unberufene), gleichermaßen Gedichte. Horaz sieht dabei Schreib- und Malkunst als ein...

Multi quidem facilius se abstinent, ut non utantur, quam temperent, ut bene utantur (Augustinus, der Kirchenlehrer und Kirchengelehrte, 354 bis 430; im Kontext "über das Gut der Ehe"). Gewiss ist es für viele leichter, sich...

Ein blauer Ford am Rhein hielt. Darinnen saß die Reinhild. Den Quälix keiner reinhielt, So dass sich Hildchen rein hielt.

Ego quaero, quod edim, hi quaerunt, quod cacent (Nonius Marcellus, 3. / 4. Jh. n. Chr.; Grammatik-Lehrer mit Resten von Zitat-Sammlungen alter Römer). Ich frage, was ich essen soll, diese (Menschen) fragen, was sie kacken sollen. Derb, aber...

Laconicae malo studere brevitati (Symmachus, ~342 bis ~402; Epistulae). Lieber will ich mich um spartanische Kürze bemühen. Gezielt pointierte Sprache setzt sich der Gefahr aus, von der Mehrzahl der Adressaten nicht verstanden zu...

Facile fertur, quod omnibus commune est (zitiert nach August Faselius, 19. Jh., "Das alte Rom in seinen Sprüchwörtern", 1865). Leicht wird ertragen, was allen gemeinsam ist. Frei übersetzt nach Faselius: Ein Unglück,...

Post calamitatem memoria alia est calamitas (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr., Sententiae). Des Leides zweites Leid ist das Gedenken. Oder: Ein weiteres Unglück nach dem Unglück ist die Erinnerung daran. Wieder gilt: An der Psyche des Menschen...

Gehe nie zu deinem Fürst, wenn du nicht gerufen wirst (Quelle unbekannt). Hier herrscht geringfügige Reimnot (Fürst / wirst). Sie bewegt sich aber durchaus im Rahmen. Volkes Dichtkunst eben. Stimmige Aussage. Schon die alten - na,...

Cum dominatu unius omnia tenerentur ... (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis - zitiert nach Hubertus Kudla, Lexikon der lateinischen Zitate, Verlag C. H. Beck, 5. Aufl. 2007, S. 178) Als (aber) alle Lebensbereiche durch den...

Pro pelle cutem (Motto der Hudson´s Bay Company, gegründet 1670). Fell für Pelz. Oder: Haut für Haut. Oder: Haut für Fell. Oder: Pelz für Haut und dgl. mehr. Die altehrwürdige nordamerikanische...

Ibis redibis non morieris in bello (Albericus Trium Fontium, französischer Zisterziensermönch, 13. Jh.; Cronica Alberici Monachi). Du wirst gehen zurückkehren nicht im Krieg sterben. Eine gehaltvolle Prophezeiung? Chronist...

Philosophia me non modo ab sollicitudine abducit, sed etiam contra omnes fortunae impetus armat (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Epistulae ad familiares - Briefe an Familienmitglieder und Freunde). Die Philosophie bringt mich nicht nur von...

Amicitia nisi inter bonos esse non podest (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De amicitia). Freundschaft kann nur unter Guten bestehen. Damals existierte noch keine Mafia (Cosa Nostra, Camorra, ´Ndrangheta). Richtig gute Adressen: Unsere...

Vertere Graeca in Latinum veteres nostri oratores optimum indicabant (Quintilian, 35 - 96 n. Chr.). Griechisch ins Lateinische zu übertragen, das hielten unsere alten Redner für optimal [für die beste Übung]. Irgendwann hat...

Festina lente (nach Sueton, ~70 n. Chr. bis ~135 n. Chr., De vita Caesarum: Vita divi Augusti; darin der Lieblingsspruch von Kaiser Augustus, 63 v. Chr. bis 14 n. Chr.)! Eile mit Weile! Wer hat diese Botschaft noch nie vernommen? Und wie viel ist...

Omnibus in rebus voluptatibus maximis fastidium finitimum est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De oratore). In allen Dingen mit höchsten Wonnen ist der Überdruss benachbart. Oder: Bei allen Dingen grenzt an die größten...

Sunt facta verbis difficiliora (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Epistulae ad Quintum fratrem). Taten sind schwieriger als Worte. Diese schlichte Wahrheit verdient wieder mehr Beachtung im Fernseh-Zeitalter des Verbalradikalismus. Ut verbis...