Alle 1.551 Texte von loslosch

Ubi nihil erit, quod scribas, id ipsum scribito (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Epistulae ad Atticum)! Wenn es nichts geben sollte, worüber du schreiben könntest (möchtest), schreib doch einfach über dieses Faktum! Man...

Nunc quidem novo quodam morbo civitas moritur, ut, cum omnes ea, quae sunt acta, improbent, querantur, doleant, varietas nulla in re sit aperteque loquantur et iam clare gemant, tamen medicina nulla adferatur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.;...

"Senectus insanabilis morbus est." (Aus dem römischen Zwölftafelgesetz.) Das Alter ist eine unheilbare Krankheit. Die moderne Medizin scheint das etwas anders zu sehen und kämpft gegen diese uralte Krankheit an.

Quis tulerit Gracchos de seditione quaerentes (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Wer möchte die Gracchen ertragen, die Klage führen über einen Aufruhr? Die Gebrüder und Volkstribune Tiberius und Gaius Gracchus (2. Jh. v. Chr.)...

Recte facti fecisse mercedes est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Lohn des Getanen ist, (es) in rechter Weise getan zu haben. Von Seneca mit stoischem Gleichmut niedergeschrieben. Kann es einen schöneren Lohn...

Apud nos veritatis argumentum est aliquid omnibus videri (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Bei uns gilt es als Wahrheitsbeweis, wenn etwas von allen (in gleicher Weise) gesehen wird. Dieser absurde Gedanke Senecas...

Zu gerne möcht ich eine Stanze schreiben. Wer stärkt mich, steht mir bei mit Rat und Tat, Lässt mich nicht länger an den Reimen reiben? Zu Hilfe eilt der alte Steputat. Das Kombinieren kann jetzt unterbleiben; Uns Willy bietet...

Mens humana non podest cum corpore absolute destrui, sed eius aliquid remanet, quod aeternum est (Baruch Spinoza, 1632 bis 1677; Ethica). Der menschliche Geist kann nicht völlig mit dem Körper vernichtet werden, sondern es bleibt etwas...

Omnibus illo nobis commune est iter: Quid fata deflemus? Non relinquit ille nos, sed antecessit (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Ad Polybium de consolatione). Der Weg dorthin ist uns allen gemeinsam: Was sollen wir unser Schicksal...

Perenne coniugum animus, non corpus facit (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Eine dauerhafte Ehe bewirken Gemüt und Gesinnung, nicht der Körper. Eine erstaunlich alte Lebensweisheit. So wissen es und verbreiten es alle...

Gutta cavat lapidem, non vi, sed saepe cadendo (Ovid, 43 v. Chr. bis 17 n. Chr., Epistulae ex Ponto, Briefe vom Schwarzen Meer). Der [stete] Tropfen höhlt den Stein, nicht gewaltsam, sondern durch ständiges Fallen. Mit dieser Erkenntnis lässt...

Junge Frau, du Göttin mein, Lass mich ganz dein Eigen sein. Totally Yours, by life by dead, Very deeply, don´t be afraid. Totus tuus jederzeit Und für alle Ewigkeit. Junge Frau, du Göttin mein, Lass mich ganz dein Eigen sein.

Naviget Anticyram (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Sermones). Er soll nach Antikyra segeln. Schimpfworte, gemünzt auf den Geisteszustand des Beleidigungsopfers, gibt es offenbar seit Urzeiten. Im Großraum Koblenz hieß es noch in...

Qualis sit animus, ipse animus nescit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Was die Seele ausmacht, weiß die Seele nicht einmal selbst. Seneca der Jüngere schrieb 100 Jahre später: Quid est deus? Mens...

An nescis, mi fili, quantilla prudentia mundus regatur? (Nach Papst Julius III. im 16. Jh., später übernommen vom schwedischen Reichskanzler Axel Ochsenstierna, der die Worte weitergab an seinen Sohn, schwedischer Delegierter bei der...

Ex praeteritis aestimari solent praesentia atque etiam futura (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; De institutione oratoria). Das Gegenwärtige wie das Zukünftige pflegt man nach dem Vergangenen zu beurteilen. Unter den...

Du willst jetzt einen Schmähvers pinnen? Dann musst du Fantasie verspinnen. Doch widme keinen Spottvers Tauben. Das Federvieh lässt ihn verstauben. Man soll auch keinen Merkvers engen; im Eifer könnt' man ihn versengen. Im Winter selbst...

Hospes adhuc tumuli ni meias ossa precantur. Nec si vis huic [feminae ] gratior, caca! Urticae monumenta vides. Discede, cacator! Non est hic tutum culum aperire tibi. Graffito aus dem (79 n. Chr.) verschütteten Pompeji. Ein Distichon...

Quis negat Aeneae magna de stirpe Neronem? Sustulit hic matrem, sustulit ille patrem (Sueton, ~70 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; De vita Caesarum). Wer will bestreiten, dass Nero ein bedeutender Spross des Äneas ist? Dieser beförderte seine...

Der Glaube an die Unsterblichkeit beschert ein verkürztes Leben.

Beatus ille homo ... So beginnen viele lateinische Sprüche aus dem Mittelalter und der Neuzeit (Thomas von Kempen, 14. / 15. Jh., Joseph von Eichendorff, 19. Jh.). Im berühmten Wanderlied lässt Eichendorff seine Prager Studenten singen...

Omnes enim homines beati esse volunt (Augustinus, 354 bis 430; Confessiones - zitiert nach Hubertus Kudla, Lexikon der lateinischen Zitate, Verlag C. H. Beck, München, 3. Aufl., 2007, S. 146). Denn alle Menschen wollen glücklich sein. Erst baut...

Inscripsit tumulis septem scelerata virorum "se fecisse" Chloe. Quid pote [= possit esse] simplicius? (Martial, ~40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). Chloe, die schändliche, schrieb auf das Grabmal ihrer sieben Gemahle Chloe...

Decipit frons prima multos (Phaedrus, etwa 20 v. Chr. - etwa 51 n. Chr., Fabulae). Der erste Anblick täuscht viele. Der erste Eindruck ist der beste. Was stimmt von beidem? An dieser diametral entgegengesetzt wirkenden Einschätzung hat...

Ambulatoria est voluntas defuncti usque ad vitae supremum exitum (nach Ulpian, römischer Rechtsgelehrter, ~170 n. Chr. bis 223 n. Chr.). Wandelbar ist der Wille des Erblassers bis zum äußersten Ende des Lebens. Ein Beispiel aus...

Societas Jesu (SJ). Gesellschaft Jesu. Eine katholische Ordensgemeinschaft, seit 1534. Ihr Leitspruch: Ad Maiorem Dei Gloriam (A. M. D. G.). Zur höheren Ehre Gottes. SJ, das kann auch die Abkürzung für Frauen in verantwortlichen Positionen...

(Fast) Alles, was auf -mut endet, beruht auf einer freien Entscheidung: Anmut (partiell), Demut, Edelmut, Freimut, Frohmut, Glaubensmut, Gleichmut, Großmut, Hochmut, Kleinmut, Langmut, Lebensmut (partiell), Opfermut (partiell), Sanftmut,...

Scelere velandum est scelus (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Phaedra). Durch ein (weiteres) Verbrechen muss ein (voraufgegangenes) Verbrechen verschleiert werden. Dr. med. Klas Baumann aus Porz-Wahn (alle Personen- und Ortsangaben sind...

Omne trinum est perfectum (vulgo - volkstümlich). Die Dreiheit (erst) ist vollkommen. Oder, in der banalen Übertragung: Aller guten Dinge sind drei. Die Dreizahl war schon immer Ausdruck der Vollendung - in Kunst, Musik und Malerei. Gerade auch...

Itaque naturam non matrem esse humani generis, sed novercam (Lukrez, ~97 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; De rerum natura). Die Natur sei also nicht die Mutter, sondern die Stiefmutter des Menschengeschlechts. Ein in der Antike viel zitierter Gedanke,...

Magno animo de rebus magnis iudicandum est; alioquin videbitur illarum vitium esse quo nostrum est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Großes muss großherzig beurteilt werden; sonst wird es den Anschein haben, es sei...

Et propter vitam vivendi perdere causas (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr., Saturae). Und wegen des Lebens die Gründe des Lebens verlieren. Juvenal prangerte im nachchristlichen Rom die verderbten Sitten der Eliten an, manchmal (nicht in...

Gradus unus in ea via, quae est hinc in Indiam (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De finibus bonorum et malorum - Über das höchste Gut und das größte Übel). Ein (erster) Schritt auf dem Weg, der von hier nach Indien...

Saepe tamen vere coepit simulator amare (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Ars amatoria). Doch oft hat sich einer wirklich verliebt, der es zunächst nur vorgetäuscht hatte. An dieser kurzen Zitatstelle aus Ovids Lehrgedichten über die Liebe...

Qui sapit, in tacito gaudeat ille sinu (Tibull, ~55 v. Chr. bis ~18 v. Chr.; Elegiae). Wer klug ist, der freue sich still im Herzen. Stille drückt zuerst die Abwesenheit von Geräuschen aus, dann auch Ruhe, die von innen kommt. Es ist...

Tardum est differre, quod placet (Petron, ~14 n. Chr. bis 66 n. Chr.; Satyricon). Lähmend ist, was man beschlossen hat, auf die lange Bank zu schieben. Ein Satz aus einem heiteren Schwank. Unangenehme oder schwerwiegende Dinge, worüber du...

Videre nostra mala non possumus, alii simul delinquunt, censores sumus (Phaedrus, ~18 v. Chr. bis ~55 n. Chr.; Fabulae). Die eigenen Fehler vermögen wir nicht zu sehen, doch sobald andere einen Fehler machen, schwingen wir uns zu ihren...

Es kamen die Boys, ungeladen, mit Helis, umgeben von Schwaden, und Handfeuerwaffen, geladen. Das Ziel hieß Osama bin Laden. Sein Schussgerät war nicht geladen. Die Hülle im Seegrab entladen. Verzagte aus Islamabaden, sie schienen...

Excitabat enim fluctus in simpulo (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De legibus). In einem Schöpflöffel schlug er nämlich Wellen. Oder: Er erzeugte in der Tat einen Sturm im Wasserglas. Forendiskussionen über...

Iuravi lingua, mentem iniuratum gero (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis [nach Euripides]). Ich habe mit der Zunge geschworen, mein Geist bleibt unvereidigt. Es ließ sich nicht zweifelsfrei aufklären, wie Cicero...

Sehr geehrte Gäste, Freunde, Bekannte und Anverwandte, liebes Brautpaar! Ihr beide, liebe Jeannine, lieber Sandro, habt nach reiflicher Überlegung, versteht sich, denn der Kauf eines Hauses und die Kiellegung eines Thronerben gingen voraus,...

. DER RETTALB NEBEN BLATTER: RED! (Der Mann kann schweigen.)

Qui dat pauperi, non indigebit (Altes Testament, Salomos Sprüche; 3. / 4. Jh. v. Chr.). Wer dem Armen gibt, dem wird nicht mangeln. Wird in der katholischen Messe zyklisch wiederkehrend verlesen. Menschen mit einsetzender Demenz verfügen meist...

Ubi maxima spes, ibi minima res (aus dem Mittelalter; nach H. Wander, Deutsches Sprichwörterlexikon, 1867). Die Hoffnung ist dort am größten, wo am wenigsten Veranlassung dazu besteht. Bei diesem schlichten Gedanken scheint die menschliche...

Ubi dolor ibi manus (aus dem Mittelalter). Wo der Schmerz, da die Hand. Oder: Wo es schmerzt, da greift man hin. Trifft 100-prozentig zu bei Mücken- und Fliegenattacken. Bei Kopfschmerzen rät der Praktikus, gezielt danebenzugreifen: beidseitig...

Lumina non inter umbras, quemadmodum Cicero dicit, sed plane in tenebris clariora sunt (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; De institutione oratoria). Lichter erscheinen nicht im Schatten, wie Cicero sagt, sondern überhaupt in der...

Quid verbis opus est, quae rerum effectus nullus sequitur (Corpus Iuris Civilis, 6. Jh. n. Chr.). Wozu sind Worte nötig, wenn daraus keine Wirkung in der Sache folgt? Mit diesem schlanken Gedanken befasst sich die römische...

Salutis causa bene fit homini iniuria (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Um der Rettung willen geschieht dem Menschen in gütiger Weise Unrecht. Alpenurlaub. Ein Ehepaar mittleren Alters unternimmt eine Wanderung mit eingeplanter...

Nemo sibi tantummodo errat, sed alieni erroris et causa et actor est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De vita beata). Niemand irrt nur für sich allein, sondern ist auch Anlass und Verursacher fremden Irrtums. Der Mensch als...

Quisquis verborum suorum optimus interpres (römische Rechtsregel). Seine eigenen Worte kann jeder am besten selbst auslegen. Erstaunlich, dass es eine solche Rechtsregel jemals gab. Würde sie heute noch gelten, wäre jede Beleidigungsklage...