Alle 1.552 Texte von loslosch

Septem horas dormire satis iuvenique senique (aus dem Mittelalter; nach H. Walther). Sieben Stunden Schlaf ist genug für den Jüngling wie den Greis. Im Durchschnitt sollen sieben Stunden reichen. Eher wenig für den Einzelfall....

Verba non implent marsupium (nach Renzo Tosi, Dizionario delle sentenze latine e greche, Mailand, 1997, S. 15; Vulgärlateinisches aus dem Mittelalter). Worte füllen kein Portemonnaie. Dem Volk aufs Maul zu schauen ist kein schlechter Ansatz. In...

Compelle intrare (nach dem Lukas-Evangelium, 1. Jh. n. Chr.). Nötige (die Leute), hereinzukommen! Im Gleichnis vom Festmahl heißt es weiter: Compelle intrare, ut impleatur domus mea. Dränge die Leute einzutreten, auf dass mein Haus voll werde....

Qui invident, egent (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~174 v. Chr.; Truculentus). Wer neidet, leidet Not. Ein Notleider ist oft ein "Lotneider". Er beneidet Mitmenschen, bei denen vordergründig alles im Lot ist. Diese Notleider...

Omne animi vitium tanto conspectius in se crimen habet, quanto maior, qui peccat, habetur (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Jedes Laster trägt um so auffälliger eine Schuld in sich, für wie höhergestellt man...

Quam multi indigni luce sunt, tam dies oritur (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De beneficiis). Wie viele Unwürdige existieren unter dem (Sonnen-)Licht; dennoch bricht (stets) ein (neuer) Tag an. Frei übersetzt: Wie viele sind das...

Turpe est aliud loqui, aliud sentire (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Es ist schändlich, anders zu denken als zu sprechen. Zwischen Anwalt und Mandant besteht ein Vertrauensverhältnis, normalerweise....

Inimicum ulcisci vitam accipere est alteram (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Sich an einem Feind zu rächen ist (wie) ein zweites Leben zu empfangen. Altes, von Grausamkeit geprägtes Denken vorchristlicher Zeitrechnung....

Unus omnium parens mundus est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Der einzige Vater aller (Menschen) ist das All. Ein wohlklingender Satz. Ob Seneca das Alte Testament auszugsweise oder vom Hörensagen kannte? \"......

Mors laborum ac miseriarum quies est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; In Catilinam oratio). Der Tod ist Ruhe von Mühsal und Elend. Daran lassen sich einige Folgerungen knüpfen: Reiche fürchten sich mehr vor dem Tod als Arme. Den ersteren...

Simia, quam similis, turpissima bestia, nobis (zuerst bei Ennius, 239 v. Chr. bis 169 v. Chr., übernommen von Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De natura deorum). Der Affe, das hässlichste (unanständigste) Tier, wie ähnlich...

Effigiem dei formamque quaerere imbecillitatis humanae reor (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalia historia). Sich von Form und Gestalt Gottes eine Vorstellung zu machen, das halte ich für eine menschliche Schwäche. Dieser...

Γυναι, γυναιξὶ κόσμον ἡ σιγὴ φέρει (phonetisch: Gynai, gynaixi kosmon hä sigä ferei - nach...

Rogat enim, et quidem efficacissime, qui reddit causas rogandi (Plinius der Jüngere, ~61 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Denn auf äußerst wirksame Weise bittet, wer die Gründe zum Bitten vorträgt. Was so banal und...

Mundus est Dei viva statua (Tommaso Campanella, 1568 bis 1639; Civitas solis - Der Sonnenstaat). Die Welt ist Gottes lebendiges Abbild. In den Nachbeben der Reformation und unter den Wirren des Dreißigjährigen Krieges ein stattliches Alter zu...

Adulterium non est delictum capitale, quia circa inferiora committitur (ohne Fundstelle; vermutlich 19. Jh.; Studentenlatein). Ehebruch ist kein Kapitalverbrechen (capitalis, capitale = todbringend; den Kopf betreffend), weil er in den unteren...

Lieb´ stets Beil. Ein Rat der Kripo: Lieb nie ein Beil! [Im Internet bereits: "Lieb nie mit Tim ein Beil".]

Pericla timidus etiam, quae non sunt, videt (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Der Furchtsame sieht selbst dort Gefahren, wo keine sind. Der freigelassene ehemalige Sklave hat zeitgenössische Sprüche und Sentenzen gesammelt....

Dem Rinderbaron verschlug es den Ton. Was treibt denn sein Sohn in der Messi-Mission? Er gibt nur den Klon; doch diesmal war schon der Schweinsteiger Lohn seine Endstati-on. Gestoßen vom Thron, diese Trainer-Bastion.

Dieses hier ist mein sonniges Eiland, Wo mein Ahn schon Brot und Arbeit fand. Mag ich auch segeln über das Meer, Sein Ufer ist stets meine Wiederkehr. CHOR O Sonneninsel mein Für mich aus meines Vaters Hand: All meine Tage Lob und Preis...

Ut enim quisque sordidissimus videbitur, ita libentissime severitate iudicandi sordes suas eluet (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Orationes Philippicae). Je schmutziger einer in Erscheinung treten wird, um so eher wird er durch die Strenge...

Ich lach mich tot.

Causa paupertatis plerisque probitas est (Curtius Rufus, ~1. Jh. n. Chr.; Historiae Alexandri Magni [Geschichten aus der Zeit von Alexander dem Großen]). Rechtschaffenheit ist für die meisten die Ursache der Armut. Diese staubtrockene...

Facta, transacta omnia (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Andria). Alles schon geschehen, alles erledigt. Ein belangloser, oft bemühter Überleitungssatz aus einer uralten Komödie. Ein Allerweltssatz. Was sagt man, wenn man...

ἱερά νόσος (antike Umschreibung der Epilepsie, wörtlich: Anfall, schon bei Heraklit und Herodot im 5. Jh. v. Chr.). Heilige Krankheit. Das unheimliche, rätselhafte, schon in der Antike im...

Saepius opinione quam re laboramus (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Unter der Vorstellung leiden wir öfter als unter dem Ereignis. Dieses Phänomen ist allgemein bekannt. Wer um die Zusammenhänge weiß, kann sich...

Fehler sind mannigfaltig: Denkfehler bzw. Gedächtnisfehler in einer Art symbiotischem Geflecht - Sprechfehler - Schreibfehler - Tippfehler. Die Sprechfehler (vertonte Texte), lapsus linguae genannt, sind ein eigenes Thema. Denk- oder...

Quis est autem, quem non moveat clarissimis monumentis testata consignataque antiquitas (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De divinatione - Von der Sehergabe). Gibt es jemand, den das Altertum, bezeugt und verbürgt mit seinen herrlichen...

Ex factis, non ex dictis amicos pensare (Livius, ~59 v. Chr. bis 17 n. Chr.; Ab urbe condita). Freunde (soll man) nach ihren Taten, nicht nach ihren Worten beurteilen. Ein kluger Rat. Den Spruch kennen auch die üblichen Verdächtigen und...

Pauperis est numerare pecus (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphoses). Sache des Armen ist es, das Vieh zu zählen. Sie zählen alles, Pferde (so sie besitzen), Kühe, Schafe und Hühner. Not und Sorge treibt sie an zum Zählen, sogar...

Frondem in sivis non cernere (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Sermones). Das Laub in den Wäldern nicht sehen. Oder: Vor lauter Bäumen den Wald nicht sehen. Zahlreich sind die Möglichkeiten: Man kann den Topf suchen, der schon auf...

Quanto iuniores, tanto perspicatiores (Priscian, 5. / 6. Jh. v. Chr.). Die Nachgeborenen sind (er)kenntnisreicher. Das klingt modern. Man muss den Inhalt dieser Sentenz jedoch beschränken auf das wissenschaftlliche Denken. Tucholsky hat es...

Omnibus illo nobis commune est iter: Quid fata deflemus? Non relinquit ille nos, sed antecessit (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Ad Polybium de consolatione). Der Weg dorthin ist uns allen gemeinsam: Was sollen wir unser Schicksal...

Coelo tegitur, qui non habet urnam (Marcus Aenneus Lucanus [Lukan]; 39 n. Chr. bis 65 n. Chr.; Pharsalia [fragmentarisch]). Wer keine Urne (oder Aschenkrug) hat, wird durch das Himmelsgewölbe bedeckt. Lukan, der Neffe von Seneca d. J. (um die...

Genius loci (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Aeneis). Der Geist des Ortes. (Gemeint ist der Schutzgott.) Der stolze Hausbesitzer, bekennender Agnostiker, legt vor den Hauseingang eine dekorative Matte. Sie trägt die Aufschrift Hic sunt...

Viator, viator! Quod tu es, ego fui, quod ego sum, et tu eris (römische Grabaufschrift im 2. Jh. n. Chr.). O Pilger, Pilger! Was Du (noch) bist, bin ich gewesen, was ich (jetzt) bin, wirst du auch (einmal) sein. Römische Grabinschriften...

Lepus tute es et pulpamentum quaeris (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Eunuchus). Du bist selbst ein Hase und verlangst nach Wildbret. Eine der wohl besten antiken Metaphern. Die moderne Variante im Vergleich: Du sägst am Ast, auf dem...

. / Iatrogenes bleibe Iatrogenes / Hannibal ante portas / Hannibal ad portas / Hannibal wie Kannibale / Hoc est enim / corpus meum / Nicäa-Konstantinopel-Ephesus-Chalcedon- / Konstantinopel-Konstantinopel-Nicäa-Konstantinopel /...

Sidera coelo addere (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr, Amores). Sterne dem Himmel hinzugeben. Oder: Sterne dem Himmelszelt beimischen. Ovid schreibt ja Verse zur römischen Liebeselegie (amores). Er will Stimmungen erzeugen, vermischt mit...

Magnum vectigal est parsimonia (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Paradoxa Stoicorum). Sparen ist eine große Einnahmequelle. Geheimtipp: Behandeln Sie das Gaspedal wie ein rohes oo oooooo oooooooo oooooooo oooooo oo

Mors omni aetati est communis (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De senectute). Der Tod ist jeglichem Lebensalter gemeinsam. Übliche Übersetzung: Der Tod bedroht in gleicher Weise jedes Lebensalter. Dahinter steht die allgemeine...

Incipe, parve puer, risu cognoscere matrem (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Bucolica). Beginn, kleiner Knabe, im Lächeln die Mutter zu erkennen. Dieser Vers gilt allgemein als einer der schönsten Vergils. Dennoch droht Ungemach: Typische...

Facilius plerumque est egestatem ferre in hac natis (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; Declamationes minores). Meist ist Armut von denen leichter zu ertragen, die in ihr geboren wurden. Oder: Wer in Armut geboren ist, kann sie meist...

Personam tragicam forte vulpes viderat ... "O quanta species", inquit, "cerebrum non habet" (Phaedrus, ~18 v. Chr. bis ~55 n. Chr.; Fabularum libri). Ein Fuchs, der zufällig eine Schauspielmaske sah, sprach: "O welch...

Lucri bonus est odor ex re qualibet (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Gut ist der Duft des Geldes, woher es auch stamme. Oder: Geldgewinn stinkt nicht, woher er auch kommt. Eine Lösung für den Abbau des griechischen...

Non est ista mea culpa, sed temporum (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; In Catilinam oratio). Es ist nicht meine Schuld, sondern die der Zeitverhältnisse. Cicero war nicht nur Schriftsteller und Philosoph, sondern auch ein exzellenter...

Vigilat iustitiae oculus sempiternus (keine Fundstelle; vermutlich Mittelalter). Das immerwährende Auge des Gesetzes wacht. Diese uralte Floskel ist immer noch im Schwange, verleiht der irdischen Justiz etwas Überirdisches,...

Formicae semitam canere (ohne Fundstelle; römisches Sprichwort). Den Weg der Ameise verkünden. Oder: Eine Sache detailgenau erklären. Ein schwieriges Unterfangen, dieses unablässige Gewimmel, Gewusel exakt zu beschreiben. Die...

Magno animo de rebus magnis iudicandum est; alioquin videbitur illarum vitium esse quo nostrum est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Großes muss großherzig beurteilt werden; sonst wird es den Anschein haben, es sei...

Ante senectutem curavi, ut bene viverem, in senectute (curo), ut bene moriar (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Vor dem Greisenalter sorgte ich mich darum, auf gute Weise zu leben; im Greisenalter sorge ich mich...