Alle 1.552 Texte von loslosch

Saepe nihil inimicius homini quam sibi ipse (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Epistulae ad Atticum). Oft ist nichts dem Menschen gegenüber feindlicher eingestellt als er sich selbst. Bekannt sind deutsche Redewendungen wie "sich...

Hominem experiri multa paupertas iubet (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Armut gebietet, dass der Mensch vielerlei ausprobiert. Oder: Not macht erfinderisch. Der Spruch soll sich bis zu den Hauskatzen herumgesprochen haben. Eine...

Comes facundus in via pro vehiculo est (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Ein redegewandter Wegbegleiter ist wie ein Reisewagen. Schon so mancher allzu sehr ins Gespräch Vertiefte ist mitsamt seiner gesprächigen Begleitung...

Totae autem res rusticae eius modi sunt, ut eas non ratio neque labor, sed res incertissimae, venti tempestatesque, moderentur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; In Verrum). Die ganze Landwirtschaft ist nämlich solcherart, dass nicht...

Rudis indigestaque moles (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphosen). Eine rohe und ungeordnete Masse. Die erste Französischstunde mit dem Neuzugang aus Dierdorf begann so: "Mein Name ist Jock, J-O-C-K." Der Giftzwerg schien...

Et profecto deus, qui quae nos gerimus, auditque et videt (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr., Captivi). Und sicher ein Gott, der das, was wir treiben, hört und sieht. Oder: Gewiss existiert ein Gott, der unser Schalten und Walten mit...

Cautela abundans non nocet (aus dem Mittelalter; nach K. F. W. Wander, Deutsches Sprichwörterlexikon). Zu viel Vorsicht schadet nicht. Der Satz kann keine Allgemeingültigkeit beanspruchen. Wer auf der Landstraße...

Navigare necesse est ... Seefahrt tut not ... Altbekanntes Motto. Wer kennt es nicht. Die Fortsetzung " ... vivere non est necesse", sie dürfte weniger bekannt sein. Was so viel heißt wie: ... nicht aber zu leben ist...

Ad profectum scientiae nil aeque impendit ut diffidentia (Quelle unklar; vielleicht nach dem Zisterzienser-Abt Bernhard von Clairveaux, 12. Jh.; oder eine pseudoantike Literatur des Mittelalters). Am Fortschritt der Wissenschaft hindert nichts so...

Aus falschen Annahmen können richtige Schlüsse gezogen werden: Iove tonante fulgurante comitia populi habere nefas (Cicero). Wenn Jupiter donnert und blitzt, darf keine Volksversammlung stattfinden. Die Erfahrung, dass bei Menschenansammlungen...

Tanto brevius omne, quanto felicius tempus (Plinius der Jüngere, ~61 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Jeder Zeitabschnitt (erscheint) umso kürzer, je glücklicher (er ist). Eine alte Erfahrung, in der Sentenz jedoch zu verengt...

Saepe intereunt aliis meditantes necem (Phaedrus, ~20 v. Chr. bis ~51 n. Chr.; Fabulae). Oft gehen diejenigen zugrunde, die anderen nach dem Leben trachten (dem Mord an anderen nachsinnen). Das sind schwere, herbe Worte. Sie stammen aus einer...

Lupus in fabula (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Adelphoe - griechisch αδέλφοι; Die Brüder - eine Komödie). Der Wolf in der Fabel. Eine antike Redensart, wenn einer in eine Gesellschaft trat, in der...

Non necesse habent sani medico (Neues Testament; Evangelium nach Lukas - zweite Hälfte des 1. Jhs. n. Chr.). Wortwörtlich, also Wort für Wort: Nicht nötig haben die Gesunden den Arzt. Klingt wie Pidgin-Latein. Doch es ist...

Quaerit delirus, quod non respondet Homerus (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen aus dem Mittelalter). Ein Tor fragt, was nicht einmal Homer beantworten kann. An der Oberfläche leicht nachvollziehbar. Wenn nun aber...

Vivimus aliena fiducia (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia). Wir leben in fremdem Vertrauen. Oder: Wir leben im Vertrauen zueinander. Damals schon eine mutige, überzogene These, die aber im Ansatz richtig...

Delectando pariterque monendo (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Ars poetica - Epistulae ad Pisones). Durch Erfreuen und Rat erteilen gleichermaßen. Oder: Durch Freude und Instruktion gleichermaßen. Horaz empfiehlt eine gesunde...

Os habet in corde sapiens, cor stultus in ore (aus dem MA). Seinen Mund hütet der Weise in seinem Herzen, der Einfältige trägt das Herz auf der Zunge. Ex abudantia enim cordis os loquitur (NT, Matthaeus). Denn aus dem...

Copia ciborum subtilitas animi impeditur (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Durch eine Überfülle an Speisen wird die Schärfe der Sinne getrübt. Das weiß doch jedes Kind, Seneca! Wenn ich mir den Bauch...

Quid vero historiae de nobis ad annos DC praedicabunt? Quas quidem ego multo magis vereor quam eorum hominum, qui hodie vivunt, rumusculos (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Ad Atticum). Was aber werden die Chroniken in etwa 600 Jahren über...

Leges, quae in pace latae sunt, plerumque bellum abrogat, quae in bello, pax (Livius, ~59 v. Chr. bis 17 n. Chr.; Ab urbe condita). Gesetze, die im Frieden erlassen sind, schafft für gewöhnlich der Krieg ab, die im Krieg erlassenen der Frieden....

Non fuit consilium socordia atque desidia bonum otium conterere (Sallust, 86 v. Chr. bis ~35 v. Chr.; De coniuratione Catilinae). Es lag nicht in meiner Absicht, in Gedankenlosigkeit und Trägheit meine schöne Zeit der Muße zu...

Veritatis simplex est oratio (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales - ein alter Gedanke der griechischen Antike). Die Sprache der Wahrheit ist einfach. Denn diese Sprache bedarf keines Aufputzes. Fürs Mathematische...

Incipe, parve puer, risu cognoscere matrem (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Bucolica). Beginn, kleiner Knabe, im Lächeln die Mutter zu erkennen. Dieser Vers gilt allgemein als einer der schönsten Vergils. Dennoch droht Ungemach: Typische...

Risu inepto res ineptior nulla est (Catull, ~85 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; Carmina). Nichts ist törichter als unangebrachtes Lachen. Manchmal bleibt solches Lachen den Mitlachern verborgen. Aus Anlass einer Familienfeier begab es sich, dass auch...

In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas (Rupertus Meldenius, 1582 bis 1651, auch bekannt unter seinem Anagramm-Namen Petrus Meuderlinus; in seiner ermahnenden Schrift zum Augsburger Kirchenfrieden, 1626, mitten im...

Licet, quod cuique libet, loquatur, credere non est necesse (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Philippicae orationes). Mag jeder reden, was ihm beliebt, man muss ihm ja nicht glauben. Angela Merkel, unter der Last ihrer gepanzerten Weste,...

Ex nihilo nihil fit, so sprach schon der gebildete Römer, der seinen Aristoteles kannte. Dass aus dem Nichts nichts entstehen kann, beruht auf einer streng physikalischen Betrachtung. Aus strukturierter Materie sind wir Menschen und alles...

Non dolore tantum, sed doloris opinione vexamur (Seneca, um die Zeitwende bis 65 n. Chr., De constantia sapientis). Nicht bloß durch den Schmerz, sondern (bereits) durch die Vorstellung von Schmerz werden wir gequält. Im modernen Strafrecht ist...

Primum non nocere (nach Renzo Tosi, Dizionario delle sentenze latine e greche, Mailand 1997, spätlateinischen Ursprungs, auf Hippokrates, 4. / 5. Jh. v. Chr., zurückgehend). Zuallererst keinen Schaden zufügen. Wer wollte dem...

Maius est delictum seipsum occidere quam alium (Codex Iuris Canonici (CIC); Sammlung römisch-katholischen Kirchenrechts aus dem Mittelalter). Ein größeres Verbrechen ist es, sich selbst zu töten als einen anderen. Diese...

Intrat quo modo Pilatus nescio credo (aus dem frühen MA). Ich weiß nicht, wie Pilatus in das (katholische) Glaubensbekenntnis (= Credo) hineinkommt. Vielleicht war diese ehrenwerte Erwähnung an herausgehobener Stelle ein diskreter...

Philosophia me non modo ab sollicitudine abducit, sed etiam contra omnes fortunae impetus armat (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Epistulae ad familiares - Briefe an Familienmitglieder und Freunde). Die Philosophie bringt mich nicht nur von...

Ludunt formosae, casta est, quam nemo rogavit (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Amores). Die Schönen treiben ihr Spiel; züchtig ist die, die von niemand angesprochen wurde. Das schrieb Ovid im Alter von dreißig Jahren. Knapp und...

Deo favente naviges vel vimine (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen des Mittelalters, Göttingen 1963 - 1967; ältere Quellen ordnen den Ausspruch Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr., zu). So Gott will, vermagst du sogar auf...

Leve aes alienum debitorem facit, grave inimicum (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 nach Chr., Epistulae morales). Geringe Schulden machen einen zum Schuldner, große zum Feind. Diese alte Weisheit wurde beim Aufblähen der Kreditblase in den...

Castis omnia casta (Apostel Paulus, 1. Jh. n. Chr.; Brief an Titus). Den Reinen ist alles rein. Das Fernsehen macht die Dummen dümmer und die Klugen klüger (Marcel Reich-Ranicki, 1990 / 91). Das Internet macht die Dummen dümmer und...

Tardum est differre, quod placet (Petron, ~14 n. Chr. bis 66 n. Chr.; Satyricon). Lähmend ist, was man beschlossen hat, auf die lange Bank zu schieben. Ein Satz aus einem heiteren Schwank. Unangenehme oder schwerwiegende Dinge, worüber du...

An est quicquam similius insaniae quam ira? Quam bene Ennius initium dixit insaniae (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Gibt es etwas dem Wahnsinn Ähnlicheres als den Zorn? Wie treffend hat Ennius (3. / 2. Jh. v....

Requiem aeternam dona eis, Domine; et lux perpetua luceat eis (Formel aus der katholischen Messe, insbesondere Totenmesse - missa pro defunctis). Herr, schenke ihnen die ewige Ruhe; und das ewige Licht leuchte ihnen. Wenn hunderte oder gar...

Recte faciendo neminem timeas! (Aus dem Spätmittelalter; dänischer Wahlspruch). Im rechten Tun sollst du niemand fürchten. Oder: Tue recht und scheue niemand. So sprechen die rechtschaffenen Leute? Nein, denn die Sprecher meinen...

Es floss die Muttermilch in vollen Strömen, Klein Knabe sog sie mit Begier und Lust. Was scherte ihn das Streben nach den schönen Gelüsten stolz geschwellter Mannesbrust. High noon. Wenn Jüngling buhlte um die Gunst der zarten...

Post calamitatem memoria alia est calamitas (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr., Sententiae). Des Leides zweites Leid ist das Gedenken. Oder: Ein weiteres Unglück nach dem Unglück ist die Erinnerung daran. Wieder gilt: An der Psyche des Menschen...

Nachricht eines wortmächtigen Wetterfroschs: Leute, zieht euch warm an!

Da werde im Netz viel gebalzt, dass die Schwarte so kracht. Genderabhängig. Jetzt steht diese These im Raum. Wo eine Art Mensch, reserviert, nicht darüber lacht, Lockert die andre voll Freude der Höflichkeit Zaum. Darüber nun...

Non est de pastu ovium, sed de lana (Papst Pius II., 1405 bis 1464). Es geht nicht um die Weide der Schafe, sondern um die Wolle. Oder: Man fragt nicht nach der Weide der Schafe, sondern nach der Wolle. Schafe waren immer schon auch...

Timeo lectorem unius libri (Quelle: Augustinus). Ich fürchte den Leser eines einzigen Buches. Welcher Sinngehalt? Die Sentenz strahlt einen Reiz aus, vor allem weil sie unterschiedliche Interpretationen zulässt. Im Internet wurden schon...

Numquam secura est prava conscientia (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Ein schlechtes Gewissen ist nie sorglos. Stimmt. Passt haargenau in die Sammlung von Omas Wandkalendersprüchen. Einer von der Sorte Definitionsautomat. Was...

Ubi nihil erit, quod scribas, id ipsum scribito (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Epistulae ad Atticum)! Wenn es nichts geben sollte, worüber du schreiben könntest (möchtest), schreib doch einfach über dieses Faktum! Man...

Cito scribendo non fit, ut bene scribatur, bene scribendo fit, ut cito (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; Institutio oratoria - Unterweisung in der Redekunst). Durch schnelles Schreiben tritt nicht ein, dass man gut schreibt, durch gutes...