Alle 1.552 Texte von loslosch

Et profecto deus, qui quae nos gerimus, auditque et videt (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr., Captivi). Und sicher ein Gott, der das, was wir treiben, hört und sieht. Oder: Gewiss existiert ein Gott, der unser Schalten und Walten mit...

Apex est autem senectutis auctoritas (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De senectute). Die Krone des Alters aber ist das Ansehen. Was heißt obsolet? "Veraltet für veraltet". So stand es in einem älteren Duden. Heute...

Nichts ist schlimmer als Dummheit. Schon Cicero (106 - 43 v. Chr., De oratore) sagt: Stultitia excusationem non habet. Dummheit kennt keine Entschuldigung. Sie ist ja kein Fehltritt, sondern Schicksal (Lebensumstände, Versäumnisse Dritter,...

Publice interest abuti neminem rebus suis (Quelle unklar; vermutlich Spätantike). Es liegt im öffentlichen Interesse, dass niemand sein Eigentum missbraucht. Ein Grundsatz aus Zeiten, in denen Überfluss noch selten war. Heutzutage...

Mundus universus exercet histrioniam (Walther von Chatillon, 1135 bis 1201; Proverbia sententiaeque - zitiert nach Petron, 1. Jh. n. Chr.). Die ganze Welt treibt Schauspielerei. Oder: Die ganze Welt ist ein Theater (Shakespeare u. a.). Ein viel...

Qui sapit, in tacito gaudeat ille sinu (Tibull, ~55 v. Chr. bis ~18 v. Chr.; Elegiae). Wer klug ist, der freue sich still im Herzen. Stille drückt zuerst die Abwesenheit von Geräuschen aus, dann auch Ruhe, die von innen kommt. Es ist...

Hinrich Meyer aus Wiesbaden war bei Frolleins eingeladen. Er dachte an Schmaus. Der Strom dort fiel aus. Doch es war nicht zu seinem Schaden.

Naturam expellas furca, tamen usque recurret (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Magst du die Natur auch mit der Mistgabel austreiben, sie wird immer wieder zurückkehren. Dieser berühmte Hexameter ist durchgekaut wie ein...

Nulla enim avaritia sine poena est, quamvis satis sit ipsa poenarum (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Denn keine Habgier bleibt ohne Strafe, wenngleich sie selbst schon Strafe genug ist. Eine Sentenz mit...

Quaedam delectant, quae postmodum non delectant (nach Aristoteles, 384 v. Chr. bis 322 v. Chr.; Ethica - nachlatinisiert). Was (zunächst) Vergnügen bereitet, bereitet ein Weilchen später keines (mehr). Binsenweisheiten des...

Stultorum incurata pudor malus ulcera celat (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Das schädliche Schamgefühl der Dummen verschweigt unbehandelte wunde Stellen. Oder: Ein Tor, wer (beim Arzt) unbehandelte Leiden verheimlicht. Der...

Die Schöler schrieben damals, anno 1959, in der 12. Klasse, Besinnungsaufsätze oder Interpretationen, meist Gedichtinterpretationen. Unser im Übrigen tüchtiger Deutschlehrer stellte schon mal zwei Themen zur Wahl. Wer sich...

Nemo praedo est, qui pretium numeravit (Corpus Iuris Civilis [CIC], Digesta - Umfasssendes bzw. Geordnetes). Wer den Preis entrichtet, ist kein Rä;uber / Dieb. So lautet eine der vielen, sehr einleuchtenden Rechtssätze des CIC aus dem 6....

Non intellecti nulla est curatio morbi (Maximianus; kaum die Worte des gleichnamigen spätrömischen Soldatenkaisers, ~240 bis 310, sondern vermutlich die eines frühmittelalterlichen Elegiendichters). Eine nicht erkannte Krankheit...

Qualis sit animus, ipse animus nescit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Was die Seele ausmacht, weiß die Seele nicht einmal selbst. Seneca der Jüngere schrieb 100 Jahre später: Quid est deus? Mens...

Quidquid ad salivam facit (Petron, ~14 n. Chr. bis 66 n. Chr.; Cena Trimalchionis - Das Gastmahl des Trimalchio). Was auch immer zum Speichelfluss veranlasst. Oder: Alles, was das Wasser im Munde zusammenlaufen lässt. Bei Petron war der...

Philosopia ancilla theologiae (Petrus Damiani, ~1006 bis 1072; De divina omnipotentia). Die Philosophie ist die Magd der Theologie. Damiani war Bischof und ist anerkannter Kirchenlehrer. (Er gilt auch als Patron gegen Kopfschmerzen.) Selbst in...

Si fractus illabatur orbis, impavidum ferient ruinae (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Carmina). Wenn der Erdkreis wie kraftlos zusammenbricht, werden die Trümmer doch einen Furchtlosen treffen. Der Stoiker bekreuzigt sich nicht einmal....

. TOP 1 der nächsten deutschen Bischofskonferenz.

Quam se ipse amans sine rivali (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr., Ad Quintum fratrem). Wie also der sich selbst Liebende keinen Rivalen (hat). Oder: Eigenliebe schützt vor Nebenbuhlern. Selbst aus dem Kontext gerissen, verströmt diese...

Sceleris in scelere supplicium est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Die Strafe für ein Verbrechen liegt im Verbrechen selbst. Streng logisch und unter (sträflicher) Vernachlässigung der...

Non est de pastu ovium, sed de lana (Papst Pius II., 1405 bis 1464). Es geht nicht um die Weide der Schafe, sondern um die Wolle. Oder: Man fragt nicht nach der Weide der Schafe, sondern nach der Wolle. Schafe waren immer schon auch...

Aeris alieni comes miseria (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr., Naturalis historia). Der Schulden Begleiter (ist) das Elend (wörtl.: Der fremden Münze Begleiter ...). In der mikroökonomischen,...

Cineri nunc medicina datur (Properz, ~48 v. Chr. bis ~15 v. Chr.; Elegiae). Jetzt wird der Asche Medizin verabreicht. Emphatische Dichterworte in einer Liebeselegie. Wenn die Gunst der Liebe verspätet genutzt wird. Ein unscheinbarer Ausspruch,...

Religentem esse oportet, religiosus ne fuas (Gellius, ~125 n. Chr. bis ~180 n. Chr.; Noctes Atticae).Es steht einem gut an, gottesfürchtig zu sein, um nicht abergläubisch zu werden. Diesen Satz könnte der römische Papst...

Altera manu fert lapidem, panem ostentat altera (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Aulularia - Topfkomödie). In der einen Hand trägt er einen Stein, mit der anderen zeigt er Brot. Das Neue Testament berichtet von den drei Versuchungen...

Omnis dies, omnis hora te mutat (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Jeder Tag, jede Stunde ändert dich. Der berühmte Ausspruch des griechischen Philosophen Heraklit (πάντα...

Fontes Nili quaerere (Cicero, 106 bis 43 v. Chr.; De legibus). Die Quellen des Nils suchen. Gemeint ist das Forschen nach Unauffindbarem, Unlösbarem. Beliebter, ob des Wortspiels, war wohl: Caput Nili quaerere. Den Kopf des Nils suchen. Oder:...

Nocentem qui defendit, sibi crimen parit (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wer einen Schuldigen verteidigt, setzt sich selbst Vorwürfen aus. Die arbeitsteilige moderne Gesellschaft kann dem antiken Spruch fürs erste nichts...

Pro dominis peccare etiam virtutis loco est (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Sich für seine Herren strafbar machen ist so viel wie Tugend. Wenn gerade der freigelassene und zu öffentlichen Ehren und dichterischen...

Nihil est autem tam volucre quam maledictum, nihil facilius emittitur, nihil citius excipitur, nihil latius dissipatur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Pro Plancio). Nichts aber ist so beschwingt wie eine Schmähung, nichts leichter...

Omnia sunt incerta, cum a iure discessum est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Epistulae ad familiares - Briefe an Familienmitglieder und Freunde). Alles ist unsicher, sobald man den Boden des Rechts verlassen hat. Von Cicero vor über...

Cura pii dis sunt, et qui coluere, coluntur (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphosen). Den Göttern zur Fürsorge die Frommen, und die, die (sie) verehrt haben, werden (von den Göttern) verehrt. Oder: Den Frommen sind die...

Ὕστερον πρότερον - Lautschrift: Hysteron proteron (geflügeltes Wort der griechischen Antike). Das Spätere vor dem Früheren. Ein sprachliches Stilmittel...

Nemo umquam sine magna spe immortalitatis se pro patria offerret ad mortem (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Niemand würde sich jemals ohne feste Hoffnung auf Unsterblichkeit für sein Vaterland dem Tod...

Odium numquam podest esse bonum (Baruch de Spinoza, 1632 bis 1677; Ethica). Hass kann nie etwas Gutes sein. Eine tiefschürfende Erkenntnis? Nein! Sie sitzt so tief in den Gemütern aller, dass Hasserfüllte glauben, ihnen schlage...

Si quid novisti rectius istis, candidus imperti; si non, his utere mecum (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Wenn du etwas Besseres weißt als jenes [gemeint sind Horaz´ vorangegangene Aussagen], so teile es klar (und...

Ὅσσ' ἐλομεν λιπόμεσθ', ὅσσ' _9;ὐχ ἐλομεν...

Amantium irae amoris integratio (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Andria). Der Liebenden Streit (wörtlich: Zornesausbrüche) ist der Liebe Erneuerung. Ein Spruch aus einer Komödie, vor fast 2.200 Jahren geschrieben. Noch immer...

Nec tibi celandi spes sit peccare paranti; est deus occultos qui vetat esse dolos (Tibull, ~55 v. Chr. bis ~18 v. Chr.; Elegiae). Dir, der du zu sündigen planst, sei nicht die Hoffnung des Verheimlichens; ein Gott ist, der verbietet, dass...

Sah dich schon so lange nicht, Endlich bist du da. Vormittags, da rief die Pflicht, Du warst mir nicht nah. Dito! Wege trennen uns bislang. Wohin wirst du gehen? Mir im Herzen wird´s so bang. Kannst du es verstehen? Dito! Worte, Blicke...

Quam multi indigni luce sunt, tam dies oritur (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De beneficiis). Wie viele Unwürdige existieren unter dem (Sonnen-)Licht; dennoch bricht (stets) ein (neuer) Tag an. Frei übersetzt: Wie viele sind das...

Beneficium qui dedisse se dicit, petit (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr., Sententiae). Wer von sich sagt, er habe eine Wohltat vollbracht, der fordert. Oder: Wer Wohltat in Erinnerung bringt, der fordert. Diese Vorgehensweise ist für sich...

Nullum enim officium referenda gratia magis necessarium est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Denn keine Verpflichtung ist zwingender als die, Dank zu erstatten. Cicero, der eher nüchtern abwägende, begibt sich hier auf...

Venter auribus caret (Seneca; um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Epistulae morales). Der Bauch entbehrt der Ohren. Oder: Ein Bauch hat keine Ohren. Wie wahr. Man kann dem Magen nicht gut zureden, wenn er vor Hunger knurrt. Ein...

Clericus absque libris est tamquam miles inermis (nach J. Werner / P. Flury, Lateinische Sprichwörter und Sinnsprüche des Mittelalters). Ein Geistlicher ohne Bücher ist wie ein Soldat ohne Waffen. Heute hohl und wie blanker Hohn klingend, war...

Philosophia pellit timores (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Philosophie vertreibt die Ängste. Man kann es schlichter formulieren: Wenn ich der Realität, hier: dem unausweichlichen Tod, in die Augen sehe, wird er...

Adel-Redaktor stets Rot-Kader, Leda! Pro memoria Karl-Eduard von Schnitzler, kurz: Karl-Eduard Vonsch (wegen des häufigen Wegzappens vom schwarzen Kanal zum Westfernsehen).

Protinus ad censum, de moribus ultima fit quaestio (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Zu Anfang wird man die Frage nach seinem Vermögen stellen, zuletzt erst nach seiner Moral. Ein uralter Gedanke. Ähnlich auch schon bei...

Beatus ille homo ... So beginnen viele lateinische Sprüche aus dem Mittelalter und der Neuzeit (Thomas von Kempen, 14. / 15. Jh., Joseph von Eichendorff, 19. Jh.). Im berühmten Wanderlied lässt Eichendorff seine Prager Studenten singen...