Alle 1.552 Texte von loslosch

Zweitausendzehn.

Angina pectoris (medizinischer Fachausdruck). Brustenge, Stenokardie, Schmerz in der Brust, verengtes Herzkranzgefäß. Um den Berechtigungsschein zu erlangen, musste ein angehender Medizinstudent im Schweinsgalopp einen Schnellkurs in...

Misch den Skat, betrüge nicht! Lautet Spielers höchste Pflicht. * Wenn obenauf Kreuz-Bube liegt, Aus zweiunddreißig das geglückt. Soll Bube Pik dahinter sein, Beschert das große Rechnerei´n: Liegt Bube Kreuz ganz...

Plures adorant solem orientem quam occidentem (Ausspruch des Pompejus, zitiert in diversen mittelalterlichen Anthologien, u. a. von Walther von Chatillon, Proverbia sententiaeque, und Erasmus von Rotterdam, Adagia - in der Wiedergabe des antiken...

Flectere si nequeo superos, Acheronta movebo (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Aeneis). Wenn ich die da oben nicht erweichen kann, werde ich die Hölle (die jenseits des Acheron, des Unterweltflusses Lebenden) in Bewegung setzen. Sprachbilder...

Sagittarius non aliquando ferire debet, sed aliquando deerrare (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Ein Bogenschütze soll nicht ab und zu treffen, sondern ab und zu danebenschießen. Sieht man vom antiken...

Malo, quam bene olere, nihil olere (Martial, 40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). Ich will lieber nach gar nichts riechen als gut riechen. Riechen im Sinne von Geruch verbreiten. Martial hatte das Epigramm - wie modern! - auf die...

Der Hobbygärtner säte in seinem kleinen Garten, genannt Paradieschen, paar Radieschen. Nach Abschluss seiner Weltreise wandte der Kleinbürger wieder sein Kreuz nach Kreuznach. Der Poet schrieb kurze Verse, wollte sein Dichterleben...

Auf den Standpunkt kommt es an: Etiam qui faciunt, oderunt iniuriam (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr., Sententiae). Auch die, die Unrecht tun, hassen das Unrecht. Ein idealistischer Ansatz, oder ein egoistischer: Unrecht zufügen ist etwas...

Dei enim posse velle est, et non posse nolle (Tertullian, ~150 n. Chr. bis ~230 n. Chr.; Adversus Praxean - Streitschrift gegen den Abweichler Praxeas). Bei Gott ist können wollen und nicht können nicht wollen. Aus der Perspektive des...

In coelum (caelum) iacularis (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1537; Adagia - Sammlung antiker Sprichworte und Redewendungen). Du schleuderst [den Wurfspieß] gen Himmel. So spricht der Römer von einem, der seine Wut auslässt. Der dann auch...

Veni, vidi, vici (Sueton, ~70 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Divus Iulius). Ich kam, ich sah, ich siegte. Aber das wissen doch Klein Max und Klein Erna längst! Mag ja sein. So sprach der rhetorisch eher schmalbrüstige Julius Cäsar nach...

Hic sunt leones (auf alten römischen Landkarten und Folianten notiert). Hier sind Löwen. Als Variante: Hic sunt dracones (Drachen, diese Fabeltiere). Für die Römer waren es herrenlose Gebiete, bezeichnet als Terra incognita (unbekanntes Land)...

Rogat enim, et quidem efficacissime, qui reddit causas rogandi (Plinius der Jüngere, ~61 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Denn auf äußerst wirksame Weise bittet, wer die Gründe zum Bitten vorträgt. Was so banal und...

Optima veterum canum venatio (aus dem MA). Mit alten Hunden ist (sehr) gut jagen. Der Hund ist das älteste domestizierte Tier. Schon die Cro-Magnon-Menschen machten ihn zu ihrem Begleiter (mindestens 12.000 Jahre vor unserer Zeitrechnung)....

Omne trinum est perfectum (vulgo - volkstümlich). Die Dreiheit (erst) ist vollkommen. Oder, in der banalen Übertragung: Aller guten Dinge sind drei. Die Dreizahl war schon immer Ausdruck der Vollendung - in Kunst, Musik und Malerei. Gerade auch...

Neque mittatis margaritas vestras ante porcas (aus dem Matthäus-Evangelium). Und ihr sollt nicht eure Perlen vor die Säue werfen. Vorausgegangen war: Ihr sollt das Heilige nicht den Hunden geben. In anderen Worten: das hl. Evangelium nicht den...

In dubiis pars tutior est eligenda (Thomas v. Aquin, 1225 - 1274, zugeschrieben). Im Zustand des Zweifelns soll man den verhältnismäßig sicheren Teil erwählen. Ein theologisches Axiom. So argumentiert auch Manfred Lütz...

Senectus ipsa est morbus (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Phormio). Das Alter stellt an sich schon eine Krankheit dar. Dem anspruchsvollen Komödiendichter der Antike, der selbst kaum 32 Jahre alt geworden ist, gelang dieses Bonmot. Im...

Ein Honigvogel, später Schwirrer Auf abendstiller Solo-Fahrt, Besucht die Iris: Blaue Augen. Und gelbe Sterne. Blumensaft. Es summt fein leis. Ist hier ein Irrer? Mit viel Geschick, so schmiegend-zart, Setzt sie den Rüssel, Tau zu saugen. Viel...

Recte faciendo neminem timeas! (Aus dem Spätmittelalter; dänischer Wahlspruch). Im rechten Tun sollst du niemand fürchten. Oder: Tue recht und scheue niemand. So sprechen die rechtschaffenen Leute? Nein, denn die Sprecher meinen...

... et creavit Deus hominem ad imaginem suam ad imaginem Dei creavit illum masculum et feminam creavit eos (1. Buch Mose (Genesis) - Kapitel 1 - Vers 27). Und Gott schuf den Menschen ihm zum Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn; und schuf sie...

Laus in amore mori (Properz, 1. Jh. v. Chr., Elegiae). Lobenswert ist es, in der Liebe zu sterben. So könnte auch die Übersetzung gelautet haben für den französischen Thronfolger im 17. Jh., von dem in jungen Jahren aller Schmutz und Schund...

Kam mit Nebel und Nässe, wuchs mit bleiernem Tag im zerlaubten Verschlag. Fraß mit aller Finesse. Wirsch zerplatzte Abszesse endlos wirr bei dem Hag. Spürst du Schwären nicht, quak! Herbst - voll harscher Tristesse.

Modicus cibi, medicus sibi (Quelle unbekannt; vermutlich aus dem Mittelalter). Wer maßvoll isst, ist sein (bester / eigener) Arzt. Kleines Wortspiel im Reim. Das Lateinische mit seiner geringen Vielfalt an Suffixen eignet sich gut. Im...

Pia fraus (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphosen). Frommer Betrug. Damit ist in der Regel gemeint: Täuschung zur Schonung des Betroffenen. Häufig angewendet, um nahe Angehörige nach einem schweren Verkehrsunfall seelisch...

Γυναι, γυναιξὶ κόσμον ἡ σιγὴ φέρει (phonetisch: Gynai, gynaixi kosmon hä sigä ferei - nach...

Quanto altius ascendit homo, lapsus tanto altius cadet (nach Petrus Chrysologus, 406 bis 450, einem katholischen Bischof und Kirchenlehrer). Je höher der Mensch steigt, umso tiefer ist sein Fall. Derlei Sprüche haben immer Konjunktur. Vorbilder...

I! Quid stas, lapis? (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; griech. Ἑαυτὸν τιμωρούμενος. Oder: Heauton timoroumenos [etwa: Der Selbstverstümmler])....

Famulatur dominus, ubi timet, quibus imperat (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Der Herr wird zum Diener, wenn er sich vor seinen Untergebenen (vor denen, denen er befiehlt) fürchtet. So klangen Durchhalteparolen in einer...

Et nosti mores mulierum: Dum moliuntur, dum conantur, annus est (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Heautontimoroumenos - wörtl.: der Selbstquäler). Du kennst doch die Angewohnheit der Frauen: Während sie sich abmühen, während sie sich...

Excitabat enim fluctus in simpulo (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De legibus). In einem Schöpflöffel schlug er nämlich Wellen. Oder: Er erzeugte in der Tat einen Sturm im Wasserglas. Forendiskussionen über...

Ein sattes Törchen habe ich geschossen. Zum Dank dafür gab´s sieben Millionen. Die Manneskraft vermochte ich zu schonen. Nur Tränentröpfchen habe ich vergossen Bei Damen reichster hier im deutschen Land Als echter...

Undique ad inferos tantundem viae est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Von jeder Stelle ist der Weg in die Unterwelt gleich weit. Cicero bezieht sich auf den griechischen Philosophen und vorsokratiken Denker...

Cui dolet, meminit (Cicero, 106 - 43 v. Chr., Pro Murena oratio). Wer Schmerz empfindet, der erinnert sich (später) daran. Banale Erkenntnis aus Lernprozessen der frühkindlichen Entwicklung. Bei Erwachsenen läuft es bewusster, im...

Contumeliam si dices, audies (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Pseudolus - aus der Komödie \"Lügenmaul\"). Indem du eine Beleidigung aussprechen wirst, wirst du (selbst) eine hören. Oder: Wer eine Beleidigung ausspricht, kann sie selbst...

Nihil invitus facit sapiens. Necessitatem effugit, quia vult quod coactura est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.). Der Weise tut nichts wider Willen. Er entzieht sich der Notwendigkeit, weil er (genau) das will, wozu (ihn) diese zwingen...

Dicenda tacenda loqui (Horaz, 65 - 8 v. Chr., Epistulae). Sprechen über alles, was man bereden und worüber man schweigen sollte. Hellsichtiger Horaz.

Beneficium accipere libertatem est vendere (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Eine Wohltat annehmen bedeutet Freiheit preiszugeben. Ein Klassiker, der die Folgen von Bestechung umschreibt. Bestechung lauert sogar an Orten, wo die...

Nemo cum diabolo iocatur impune (aus dem MA). Niemand treibt ungestraft mit dem Teufel sein Spiel. Tief sitzende Ängste auch bei denen, die die Existenz des Teufels bestreiten. Gotteslästerung ist andererseits in vielen Kulturen verpönt, z. T....

Nemo igitur vir magnus sine aliquo afflatu divino umquam fuit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De natura deorum). Es gab also noch nie einen großen Mann ohne göttliche Inspiration [wörtl.: göttliches Anhauchen]. So...

Erasmus von Rotterdam (1465-1536), Humanist und Vordenker der Reformation, letztlich aber Rom-treu, meint: Praestat invidiosum esse quam miserabilem. Besser ist es, beneidet als bemitleidet zu sein. Eine christliche Botschaft? Eher eine etwas...

Quod homo sperat, somnus sibi saepe relevat (aus dem MA). Was der Mensch erhofft, verschafft sich oft der Schlaf. Meist ungenau übersetzt mit "Was der Mensch hofft, enthüllt ihm oft der Schlaf". Die Doppeldeutigkeit des...

Tristia maestum vultum verba decent (Horaz, 65 - 8 v. Chr., De arte poetica). Einen traurigen Gesichtsausdruck zieren der Trauer angemessene Worte. Das liest sich nach über 2000 Jahren wie der Beitrag zu einer Neuausgabe der Benimmfibel der...

Quisquis ubique habitat ... nusquam habitat (Martial, 40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). Wer überall wohnt, ... wohnt nirgends. Auch: nusquam habitat, qui ubique habitat. Sinngleich mittelalterlich. Der Ausspruch ist 500 Jahre älter als...

Vitiosum est ubique, quod nimium est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De tranquillitate animi ). Immer und überall verkehrt ist, was allzu viel ist. Oder: Allzu viel ist ungesund. Das bekannte Sprichwort ist sicher älter als...

Cacatum non est pictum (Procopius Caesariensis, oströmischer Historiker, ~495 n. Chr. bis 565 n. Chr.; De bello Vandalico). Angestrichen (beschmiert) ist nicht gemalt. Cacare hat zwei Bedeutungen mit sich aufdrängender innerer...

Sancta congregatio de propaganda fide, so nannte sich die im Zuge der Gegenreformation 1622 gegründete päpstliche Kongregation für die Evangelisierung der Völker bis 1967. Wörtlich übersetzt: Heilige Kongregation von der zu verbreitenden...

Ad praesens ova cras pullis sunt meliora (nach Rabelais, ~1490 bis 1553). Jetzt (gegenwärtig) sind die Eier wertvoller als die Küken morgen. Bekanntes Bild in ungewöhnlicher Gestalt; denn die Küken von morgen müssen erst...

Malitia, ut peior veniat, se simulat bonam (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Damit sie noch übler daherkommt, gibt sich Bosheit als etwas Gutes aus. Worte eines freigelassenen Sklaven. Eine von 700 Sentenzen, die in der Antike...