Alle 1.551 Texte von loslosch

Omnia tempus habent ... (Altes Testament, Ecclesiastes - Sammlung von Weisheitssprüchen nach Salomo). Alles hat seine Zeit ... Dann folgen die ermüdend langen Aufzählungen: Geboren werden, sterben, töten, heilen, Steine wegwerfen, Steine...

Omnino nihil est aliud tempus vitae huius quam cursus ad mortem (Kirchenvater Augustinus, 354 bis 430; De civitate Dei). Überhaupt ist diese Lebenszeit nichts anderes als ein Lauf zum Tod. Für den Agnostiker ist dieser Satz...

Sed nisi pecassem, quid tu concedere posses (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Tristia - Klagelieder)? Wenn ich aber nicht gefehlt hätte, was könntest du (mir dann) vergeben? Ein listiger Einfall mit einer versteckten Rechtfertigung von...

Veritas temporis filia (Gellius, ~125 n. Chr. bis ~180 n. Chr.; Noctes Atticae). Die Wahrheit ist eine Tochter der Zeit. Was uns Gellius damit sagen will? Am Ende kommt doch alles heraus! Wahrlich, ich sage euch, die Zeit hat viele Töchter,...

Assueta relinquere durum est (Thomas von Kempen, ~1390 bis 1471; De imitatione Christi - Die Nachfolge Christi). Schwer ist es, von Gewohntem abzulassen. Hier hat der Mystiker, als wäre er ein Mann von dieser Welt, ins Schwarze getroffen....

Quod differtur, non aufertur (nach Arnobius, 5. Jh. n. Chr.; Commentarii in psalmos; ähnlich schon bei Plinius dem Jüngeren 400 Jahre früher). Was aufgeschoben ist, ist nicht weggenommen. Oder: Aufgeschoben ist nicht aufgehoben. Ähnlich in...

Quanto serius peccatur, tanto incipitur turpius (Publilius Syrus, 1.Jh. v. Chr.; Sententiae). Je später gesündigt wird, umso schändlicher wird es aufgenommen. Oder: Späte Sünde ist doppelt so schändlich. Die...

Flectere si nequeo superos, Acheronta movebo (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Aeneis). Wenn ich die da oben nicht erweichen kann, werde ich die Hölle (die jenseits des Acheron, des Unterweltflusses Lebenden) in Bewegung setzen. Sprachbilder...

στο γερμανικό τύπο (neugriechische Redewendung: sto germanikó típo). Nach deutscher Art. Gemeint ist das penible Gebaren der Deutschen, wenn sie im Restaurant...

Nullum sit iam dictum, quod non sit dictum prius (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.). Kein Wort lässt sich mehr sagen, das nicht schon früher (einmal) gesagt wurde. So alt schon ist dieser Gedanke, den Kurt Tucholsky (1890 bis 1935)...

Die wehrhaften Stämme der Römer kannten sich in den Methoden der Kriegsführung aus. Wie gut waren sie in der Einschätzung der psychischen Verfassung ihrer Kriegshelden? Dulce bellum inexpertis, expertus metuit (nach Pindar,...

Nulla enim avaritia sine poena est, quamvis satis sit ipsa poenarum (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Denn keine Habgier bleibt ohne Strafe, wenngleich sie selbst schon Strafe genug ist. Eine Sentenz mit...

Non sum ego, qui fueram (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Tristia). Ich bin nicht mehr, der ich einmal war. Klageworte aus der Verbannung am Schwarzen Meer. Solche Worte können viele sagen: der gedopte Athlet, der Demenzkranke (wenn er...

... um Rom, Jerusalem, Mekka, Ghom, Ayodhya, Kyoto oder Lhasa.

Ein blauer Ford am Rhein hielt. Darinnen saß die Reinhild. Den Quälix keiner reinhielt, So dass sich Hildchen rein hielt.

Nihil igitur casu fit in mundo (Kirchenvater Augustinus, 354 bis 430; De quaestionibus). Nichts also geschieht durch Zufall in der Welt. Man möchte meinen, der hoch angesehene Kirchenlehrer habe seine Augen vor der Realität verschlossen. Weit...

Eheknast um. Rentnermut sank. Ehe? Variante zum Eheknast: EHE KNAST UM, MUT SANK. EHE? Die Interpretation wäre hier eine völlig andere: Der alte Knacki befürchtet Schlimmes, wenn er nach seiner Entlassung den Trümmerhaufen...

Si quis non vult operari, nec manducet (aus einem Paulusbrief an die Thessaloniker, 1. Jh. n. Chr.). Wer nicht arbeiten will, soll auch nicht essen. Fälschlich: Wer nicht arbeitet, soll nicht essen. Wohl auf August Bebel (1840 bis 1913) geht...

Iudicibus lites, aurigae somnia currus (Claudianus, ~370 bis ~405; De sexto consulatu Honorii Augusti). Den Richtern die Streitigkeiten, dem Wagenlenker die Triumphwagen als Traumbilder. Oder: Richter träumen von Prozessen, Rennfahrer von...

Catus amat pisces, sed non vult tingere plantam (keine Quelle; vermutlich aus dem Mittelalter). Die Katze liebt die Fische, will sich aber nicht die Pfote nass machen. Ähnlich auch das bekannte deutsche Sprichwort: Wasch mir den Pelz, aber...

Omnibus illo nobis commune est iter: Quid fata deflemus? Non relinquit ille nos, sed antecessit (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Ad Polybium de consolatione). Der Weg dorthin ist uns allen gemeinsam: Was sollen wir unser Schicksal...

Ubi maxima spes, ibi minima res (aus dem Mittelalter; nach H. Wander, Deutsches Sprichwörterlexikon, 1867). Die Hoffnung ist dort am größten, wo am wenigsten Veranlassung dazu besteht. Bei diesem schlichten Gedanken scheint die menschliche...

Si vales, bene est; ego quidem valeo. So beendeten die schreibenden Römer, und das war bekanntlich die Hautevolee, ihre Briefe. Da Zeit schon immer ein recht knappes Gut war, in der Form eines Akrostichons: S.V.B.E.E.Q.V. Auf deutsch: Wenn...

Effigiem dei formamque quaerere imbecillitatis humanae reor (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalia historia). Sich von Form und Gestalt Gottes eine Vorstellung zu machen, das halte ich für eine menschliche Schwäche. Dieser...

Nihil est tamquam angusti animi tamque parvi quam amare divitias (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Nichts verrät so viel Engstirnigkeit und Kleingeist wie Reichtum zu lieben. Die Alten waren darauf versessen, den moralischen...

Ni gradus servetur, nulli tutus est summus locus (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wenn die Sprosse (Treppenstufe) nicht gesichert ist, kann keiner sich in einer Spitzenstellung sicher fühlen. Dieser einfache Gedanke kommt in...

Veritatis simplex est oratio (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales - ein alter Gedanke der griechischen Antike). Die Sprache der Wahrheit ist einfach. Denn diese Sprache bedarf keines Aufputzes. Fürs Mathematische...

Has poenas garrula lingua dedit (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Amores). Diese Strafen bewirkte die schwatzhafte Zunge. Oder: Sein Geschwätz hat ihm diese Strafe eingetragen. Wie sagte doch der Nachfolger von Guttenbergs Doktorvater an...

Probitas laudatur et alget (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Man lobt die Redlichkeit, aber ihr fröstelt. Einer Charaktereigenschaft wird ironisierend Leben eingehaucht. Kurz und nur scheinbar gefühllos. Jedenfalls...

In vino feritas (vermutlich aus der Barockzeit; eine Verballhornung von "in vino veritas", im Wein ist Wahrheit). Im Wein ist Leidenschaft. Besser als das Original. Leidenschaft, die so manches Mal auch seelische Qualen und Leiden...

Homines navigandi insueti mare timere solent (nach Ernst Lautenbach, Lateinisch-Deutsch: Zitatenlexikon, ohne Fundstelle). Die der Schifffahrt Unkundigen fürchten sich normalerweise vor der See. Das klingt einleuchtend, lässt keine...

Quis ignorat maximam illecebram esse peccandi impunitatis spem (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Pro Milone)? Wer weiß nicht, dass die größte Verlockung zum Verbrechen die Hoffnung auf Straflosigkeit ist? Die Sentenz kommt...

Sic vive cum hominibus, tamquam deus videat; sic loquere cum deo, tamquam homines audiant (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Lebe so mit den Menschen, als würde Gott es sehen; sprich so mit Gott, als würden...

Vita homini brevis, in morte est immortalitas (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Der Mensch hat (nur) ein kurzes Leben, Unsterblichkeit gibt es nur im Tod (Standardübersetzung). Die Sentenz ist interpretierbar: Nach dem Tod...

Itaque, si felicissimum est non nasci, proximum est, puto, brevi aetate defunctos cito in integrum restitui (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Ad Marciam de consolatione). Wenn es also das größte Glück ist, nicht geboren...

Nil peccant oculi, si animus oculis imperet (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Die Augen sündigen nicht, wenn der Geist über dieselben gebietet. Eine faszinierende Sentenz. Die Älteren erinnern sich: Da prüften...

Non formosus erat, sed erat facundus Ulixes (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Ars amatoria). Schön von Gestalt war Odysseus nicht, aber redegewandt. Die uralte Frage, ob der Erzähler Homer eine historische Gestalt war, wird heute von...

Cito scribendo non fit, ut bene scribatur, bene scribendo fit, ut cito (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; Institutio oratoria - Unterweisung in der Redekunst). Durch schnelles Schreiben tritt nicht ein, dass man gut schreibt, durch gutes...

Haud igitur redit ad nihilum res ulla (Lukrez, ~97 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; De rerum natura). Kein Ding also kehrt ins Nichts zurück. Oberflä;chlich gelesen, kann der Eindruck entstehen, Lukrez spreche der Unvergänglichkeit des...

Temporis ars medicina fere est (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Remedia amoris). Die Kunst(-fertigkeit) der Zeit ist ungefähr eine Medizin. Oder: Die Zeit heilt Wunden. Wir benutzen diesen Ausspruch wie selbstverständlich, fast...

Facile ex amico inimicum facies, cui promissa non reddas (nach H. Walther, Lateinische Sentenzen und Sprichwörter des Mittelalters, Göttingen 1963). Aus einem Freund, dem du Versprochenes nicht zurückgibst, wirst du leicht einen Feind machen....

Quadrupedante putrem sonitu quatit ungula campum (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr; Aeneis). Donnernd zerstampft im Galoppe der Huf den trockenen Boden. (Wörtl.: Mit vierfüßigem Schall zerstampft der Huf das mürbe ebene...

Malitia, ut peior veniat, se simulat bonam (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Damit sie noch übler daherkommt, gibt sich Bosheit als etwas Gutes aus. Worte eines freigelassenen Sklaven. Eine von 700 Sentenzen, die in der Antike...

Ignosce fatenti (Tibull, ~55 v. Chr. bis ~18 v. Chr.; Elegien). Verzeih dem Geständigen. Solche Sprüche gehen runter wie Honig. Edel sei der Mensch und nachsichtig. Schon mal länger darüber nachgedacht? Die Kinderserie Sesamstraße widmete...

Strenua nos exercet inertia (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Emsiges Nichtstun hält uns auf Trab. Eine antike rhetorische Figur, die in der Moderne vielfältig nachgeahmt wird (z. B. süßsauer, alter Knabe,...

Saepe, qui misereri potuit [potuerit?], misericordiam rogat (Seneca der Ältere, ~54 v. Chr. bis ~39 n. Chr., Controversiae). Oft bittet um Mitleid, wer (selbst) hätte Mitleid zeigen können. An die Entnazifizierung nach 1945 und...

Umbram suam metuit (Quintus Tullius Cicero, 102 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Commentariolum petitionis). Er fürchtet (sogar) seinen eigenen Schatten. Vom einzigen Bruder des berühmten Cicero geschrieben, dieses Commentariolum, eine Art sehr...

Da mihi castitatem et continentiam, sed noli modo (Augustinus von Hippo, 354 n. Chr. bis 430 n. Chr., bedeutender Kirchenlehrer, Bischof und bewundert von Benedikt XVI., zitiert nach seinen Confessiones). Gib mir Keuschheit und Enthaltsamkeit,...

Bis interimitur, qui suis armis perit (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr., Sententiae). Zweimal wird getötet, wer durch die eigenen Waffen fällt. In diesem Bild steckt - höchst unfreiwillig - liebevolle Ironie. Tragik dieser Machart dürfte sich...

Dimissum, quod nescitur, non admittitur (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wörtlich: Weggeworfenes, von dem du nicht weißt (dass du es weggeworfen hast), hast du nicht verloren. Sinngemäß: Was du nicht vermisst,...