Alle 1.549 Texte von loslosch

Sibi non cavere et aliis consilium dare stultum est (Phaedrus, ~20 v. Chr. bis ~51 n. Chr.; Fabulae). Sich selbst nicht vorzusehen und doch Anderen Ratschläge zu erteilen ist dumm. Stimmt immer. Eine Binse also? Ja, aber nur damals, in der...

Assueta relinquere durum est (Thomas von Kempen, ~1390 bis 1471; De imitatione Christi - Die Nachfolge Christi). Schwer ist es, von Gewohntem abzulassen. Hier hat der Mystiker, als wäre er ein Mann von dieser Welt, ins Schwarze getroffen....

Mulus mulum (nach Lessing, 1729 bis 1781; vermutlich aus der Antike). Das Maultier [spricht] zum Maultier. Oder: Ich lobe dich. Du lobst mich. Maultiere unter sich im Gespräch vertieft. Offenbar wurden sie zu keiner Zeit als sonderlich...

Dissimulare qui nescit, nescit imperare (Wahlspruch von Ludwig XVI., 1754 bis 1793). Wer sich nicht zu verstellen weiß, der weiß auch nicht zu herrschen. Der mit der Guillotine enthauptete König war in jungen Jahren ein...

Quem dies vidit veniens superbum, hunc dies vidit fugiens iacentem (nach Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.). Wen der heranrückende Tag hoch aufragend (stolz) gesehen hat, den sah der entschwindende Tag am Boden dahingestreckt. Man...

Ad praesens ova cras pullis sunt meliora (nach Rabelais, ~1490 bis 1553). Jetzt (gegenwärtig) sind die Eier wertvoller als die Küken morgen. Bekanntes Bild in ungewöhnlicher Gestalt; denn die Küken von morgen müssen erst...

Omnem crede diem tibi diluxisse supremum (Horaz; 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Nimm jeden Tag, als sei er dir als letzter aufgeschienen. Was für eine Handlungsanweisung! Der vom Tod gezeichnete Krebskranke: Morgen ist wieder so einer von...

Castis omnia casta (Apostel Paulus, 1. Jh. n. Chr.; Brief an Titus). Den Reinen ist alles rein. Das Fernsehen macht die Dummen dümmer und die Klugen klüger (Marcel Reich-Ranicki, 1990 / 91). Das Internet macht die Dummen dümmer und...

Irascendum non esse magister irascundissimus disputat (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Dass man nicht zürnen darf, erörtert der Lehrer höchst zornig. Ironie aus der Feder Senecas ist eine Rarität. Dieses in sich...

Nec debet historia egredi veritatem, et honeste factis veritas sufficit (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Epistulae). Auch die Geschichtsschreibung darf nicht über die Wahrheit hinausgehen, und ehrenhaft vollbrachten...

Has poenas garrula lingua dedit (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Amores). Diese Strafen bewirkte die schwatzhafte Zunge. Oder: Sein Geschwätz hat ihm diese Strafe eingetragen. Wie sagte doch der Nachfolger von Guttenbergs Doktorvater an...

Scire volunt omnes, studiis incumbere pauci (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen aus dem Mittelalter). Wissen wollen alle, aber sich dem Lernen zuwenden nur wenige. Der schwindelerregend tiefsinnige Gedanke ist von...

Malo, quam bene olere, nihil olere (Martial, 40 n. Chr. bis ~103 n. Chr.; Epigrammata). Ich will lieber nach gar nichts riechen als gut riechen. Riechen im Sinne von Geruch verbreiten. Martial hatte das Epigramm - wie modern! - auf die...

Wenn das Kind in den Brunnen gefallen ist, ist es bekanntlich zu spät. Dann von den Römern (gesichert erst im MA) lernen: Grege amisso, saepta claudere. Wenn die Herde verloren ist, dann das Gehege schließen. Obwohl ... der Herde...

Scribit in marmore laesus (vermutlich nach Thomas Morus, 1478 bis 1535). Der Verletzte schreibt auf Marmor. Die Interpretation geht allgemein in die Richtung, dass der (körperlich oder seelisch) Versehrte die Erinnerung an das Geschehene...

Timeo lectorem unius libri (Quelle: Augustinus). Ich fürchte den Leser eines einzigen Buches. Welcher Sinngehalt? Die Sentenz strahlt einen Reiz aus, vor allem weil sie unterschiedliche Interpretationen zulässt. Im Internet wurden schon...

Improbe Neptunum accusat, qui iterum naufragiat (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Auf dreiste Weise klagt einer Neptun, den Meeresgott, an, nur weil er erneut Schiffbruch erleidet. Wie oft darf´s denn bitte sein? Dreimal, oder...

Tarnende Sicht in Erdschatten sticht: Aendern. Nachts reitend nach Dir, Nettes. Dann ist er echt. Es tarnten Dich Astern. Dichten. Schneid tarnte ich. Strandeten. Teichrand-Nest. Na, Dichternest? Die Stern-Nacht. Nacht, stierend. Dir nach....

Mea parvitas (Valerius Maximus, 1. Jh. v. Chr.; Facta et dicta memorabilia). Meine Wenigkeit. Eine pfiffige antike Wendung. Sich selbstironisch zurücknehmen können, das ist ein um Sympathie werbendes Understatement. Heutzutage...

Nil peccant oculi, si animus oculis imperet (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Die Augen sündigen nicht, wenn der Geist über dieselben gebietet. Eine faszinierende Sentenz. Die Älteren erinnern sich: Da prüften...

Quanto serius peccatur, tanto incipitur turpius (Publilius Syrus, 1.Jh. v. Chr.; Sententiae). Je später gesündigt wird, umso schändlicher wird es aufgenommen. Oder: Späte Sünde ist doppelt so schändlich. Die...

Tantum religio potuit suadere malorum (Lukrez, ~97 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; De rerum natura). Zu so vielen Verbrechen konnte die Religion (Götterverehrung, Glaube) einladen. Ein prächtiges Aperçu aus seinen Lehrgedichten. Die...

Wer kennt nicht den Bibelspruch "Eher geht ein Kamel durch ein Nadelöhr, als dass ein Reicher in den Himmel kommt"? Viel zitiert und nachgeplappert. Was aber hat ein Kamel mit einem Nadelöhr zu schaffen? Dieses...

Non est in medico semper, relevetur ut aeger (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Epistulae ex Ponto - Briefe vom Schwarzen Meer). Es liegt nicht immer am Arzt, wenn der Kranke sich erholt. Der Wahrheitswert der Sentenz kann angesichts der...

Nihil mihi capra est (ohne Quelle; vermutlich römische Umgangssprache). Die Ziege ist mir nichts. Frei übersetzt: Ich habe keine Lust. Offenbar galt bereits unter den Römern die anspruchslose Ziege (nächst dem Schaf) als das...

Ut biberent, quoniam esse [= edere] nollent (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De natura deorum; zitiert bei Sueton, Geschichts- und Kaiser-Geschichtenschreiber des 1. / 2. Jh. n. Chr.). Damit sie wenigstens trinken, wenn sie schon nicht...

A fronte praecipitium, a tergo lupi (Erasmus von Rotterdam, ~ 1467 bis 1536; Adagia, eine Sammlung von Sprüchen und Redewendungen der Antike). Von der Stirn(-seite) aus der Abgrund, vom Rücken her die Wölfe. Sprachliche Zuspitzung...

Usque adeo scire tuum nihil est, nisi te scire hoc sciat alter (Persius, 34 n. Chr. bis 62 n. Chr.; Satiren). Ist (nicht) all dein Wissen zutiefst unnütz, ausgenommen den Fall, dass jemand anderes weiß, dass du dieses (Wissen) hast?...

Es floss die Muttermilch in vollen Strömen, Klein Knabe sog sie mit Begier und Lust. Was scherte ihn das Streben nach den schönen Gelüsten stolz geschwellter Mannesbrust. High noon. Wenn Jüngling buhlte um die Gunst der zarten...

Nondum omnium dierum solem occidisse (Livius, ~59 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Ab urbe condita). Noch sei die Sonne aller Tage nicht untergegangen. Heiner Geissler sprach diese Worte Anfang 2011 in einer Schlichtungsrunde zum Bahnprojekt Stuttgart...

Nemo igitur vir magnus sine aliquo afflatu divino umquam fuit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De natura deorum). Es gab also noch nie einen großen Mann ohne göttliche Inspiration [wörtl.: göttliches Anhauchen]. So...

Ad unguem (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Sermones - Satiren). Bis zum (Finger-)Nagel. Oder: Aufs Genaueste. Äußerst genau. Solche Fingernageltests spielten in alter Zeit sicher eine größere Rolle als heute....

Fraus est accipere, quod non possis reddere (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr., Sententiae). Betrug ist, etwas entgegenzunehmen, was du nicht zurückgeben kannst. Die modernen Griechen scheinen diese alte Sentenz des Publilius Syrus verinnerlicht...

Sunt et belli sicut pacis iura (Livius, ~59 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Ab urbe condita). Es gibt Gesetze für den Krieg und für den Frieden. Oder (sinnentstellend): Es sind die gleichen Gesetze für den Krieg und den Frieden. Eine...

Der Mensch denkt, und Gott lenkt. Der Mensch dachte, und Gott lachte. Bescheidenheit ist eine Zier, doch weiter kommt man ohne ihr. Deutsche Sprache - schwere Sprache.

Lepus tute es et pulpamentum quaeris (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Eunuchus). Du bist selbst ein Hase und verlangst nach Wildbret. Eine der wohl besten antiken Metaphern. Die moderne Variante im Vergleich: Du sägst am Ast, auf dem...

Nescit amor magnis cedere divitiis (Properz, ~48 v. Chr. bis 15 v. Chr.; Elegiae). Die Liebe versteht es nicht, vor großem Reichtum zu weichen. Andere Autoren übersetzen (ins Niederländische, Französische, Italienische) so:...

Ovid (43 v. Chr. bis ~ 17 n. Chr.; Ars amatoria) schrieb beinahe sehnsuchtsvoll von seinem Verbannungsort am Schwarzen Meer (Pontus): Quot caelum stellas, tot habet tua Roma puellas. Wie viele Sterne der Himmel, so viele Mädchen hat dein...

Fraus est accipere, quod non possis reddere (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Betrug ist, etwas entgegenzunehmen, das du nicht zurückgeben kannst. Ein völlig unjuristischer Denkansatz; denn es wäre ja nur ein mentaler...

Ignoscas aliis multa, nihil tibi (Ausonius, ~31o bis ~395; zitiert nach Kleobulos von Lindos, einem griechischen Staatsmann des 6. Jhs. v. Chr., einem der sieben Weisen). Du sollst anderen viel, dir selbst nichts verzeihen. Mit gedanklicher Nähe...

Optima veterum canum venatio (aus dem MA). Mit alten Hunden ist (sehr) gut jagen. Der Hund ist das älteste domestizierte Tier. Schon die Cro-Magnon-Menschen machten ihn zu ihrem Begleiter (mindestens 12.000 Jahre vor unserer Zeitrechnung)....

Adeo facilius est multa facere quam diu (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; Institutiones oratoriae). Es ist erheblich leichter, sich mit vielerlei Dingen zu befassen als lange (mit ein und derselben Sache). Ähnlich das bekanntere...

Etiam sine lege poena est conscientia (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Das Gewissen stellt auch ohne Gesetz eine Strafe dar. Nur vordergründig nachvollziehbar; denn "Gewissen" ist die Summe der tradierten und...

Reichtum darf kein Ehehindernis sein.

Est scelus immensum, si dives fallit egentem (aus dem Mittelalter; Quelle unbekannt). Es ist ein gewaltiges Verbrechen, wenn der Reiche den Armen täuscht. Was im Mittelalter angeprangert wurde, genau das geschah in der weltweiten Finanzkrise...

Seneca (um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.), als er sich mal wieder so richtig in Rage geredet hatte, dieser gescheiterte Nero-Erzieher. Deo parere libertas (s. Überschrift). Noch im Mittelalter galt Seneca unter Gläubigen als Christ....

Assiduos Deus ipse iuvat (zitiert nach Ernst Lautenbach, Latein-Deutsch: Zitaten-Lexikon; ohne Fundstelle). Den Tüchtigen hilft Gott selbst. Wohl aus der Römerzeit. Ähnlich auch: Fortes [altlat.: fortis] fortuna adiuvat (Terenz,...

Quaedam delectant, quae postmodum non delectant (nach Aristoteles, 384 v. Chr. bis 322 v. Chr.; Ethica - nachlatinisiert). Was (zunächst) Vergnügen bereitet, bereitet ein Weilchen später keines (mehr). Binsenweisheiten des...

Cum docemus, discimus (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Indem wir lehren, lernen wir. Ähnlich auch Seneca 100 Jahre später (docendo discimus) und die Schar der Epigonen. Ein nachvollziehbarer Gedanke. Wer hat nicht beim...

Ubi nihil erit, quod scribas, id ipsum scribito (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Epistulae ad Atticum)! Wenn es nichts geben sollte, worüber du schreiben könntest (möchtest), schreib doch einfach über dieses Faktum! Man...