Alle 1.551 Texte von loslosch

Tres faciunt collegium. (Exzerpt aus Digesta - Eine Zusammenstellung spätantiker Werke römischer Rechtsgelehrter im 6. Jh. n. Chr.) Drei bilden ein Kollegium. Im Bundeskartellamt bilden der Leiter einer Beschlussabteilung und zwei Beisitzer ein...

Scribimus indocti doctique poemata passim (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Wir schreiben, Gebildete wie Ungebildete (oder: Berufene wie Unberufene), gleichermaßen Gedichte. Horaz sieht dabei Schreib- und Malkunst als ein...

Amme: "Pur iss Sirup, Emma!"

Aemulatio aemulationem parit (vermutlich nach Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr., oder älter). Nachahmung erzeugt Nachahmung. Nachahmung ist in der natürlichen Welt Teil einer allgemeinen Überlebensstrategie. Überall imitieren...

Infinita est velocitas temporis, quae magis apparet respicientibus (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Unermesslich ist die dahineilende (= Eile der) Zeit, was denen mehr auffällt, die zurückblicken. Eine verbrämte...

Qui dormit, non peccat (aus dem Mittelalter; nach K. F. W. Wander, Deutsches Sprichwörterlexikon. Ein Hausschatz für das deutsche Volk. 5 Bände. Leipzig 1867. Nachdruck Stuttgart 1897). Wer schläft, sündigt nicht. Ein stimmiger Satz. Auch...

Quanto altius ascendit homo, lapsus tanto altius cadet (nach Petrus Chrysologus, 406 bis 450, einem katholischen Bischof und Kirchenlehrer). Je höher der Mensch steigt, umso tiefer ist sein Fall. Derlei Sprüche haben immer Konjunktur. Vorbilder...

Plures amicos mensa quam mens concipit (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Mehr Freunde versammelt um sich der Tisch als der Verstand. Besonders in wirtschaftlichen Notzeiten hat diese Sentenz Geltung. Immanuel Kant (1724 bis 1804) war...

Perfer et obdura (Ovid, 43 v. Chr. bis 17 n. Chr.; Amores)! Ertrage und halte aus! Der Spruch hat eine Fortsetzung, nämlich: Eines fernen Tages wird dir der Schmerz von Nutzen sein. Wie finden wir nun die Überleitung zu Theodor Fontane (1819 -...

Cum singulorum error publicum fecerit, singulorum errorem facit publicus (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Wenn der Irrtum Einzelner allgemein geworden ist, bewirkt der allgemeine Irrtum den Irrtum Einzelner. Seneca...

In medio consistit virtus. In der Mitte macht die Tugend halt. Gemeint ist, dass die Tugend die Extreme meidet. Der erweiterte Spruch aus dem Mittelalter: "In der Mitte macht die Tugend halt", sagte der Teufel, als er zwischen zwei...

Die größte Schwierigkeit für den Staat ist, wenn ich mich nicht sehr täusche, der Geldmangel öffentlicher Kassen; denn auch die Wohlmeinenden werden von Tag zu Tag abweisender, wenn sie schon das Wort Steuern hören...

Haec [lectio] placuit semel, haec decies repetita placebit (Horaz, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; De arte poetica). Diese Lektüre gefiel einmal, diese wird (selbst) bei zehnfacher Wiederholung gefallen. Eine abenteuerliche Vorstellung, mit den...

Adnuit et totum nutu tremefecit Olympum (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Aeneis - nach Ennius´ verschollener Vorlage). Er [Jupiter] stimmte nickend zu und brachte den Olymp zum Beben. Ein fein instrumentalisierter Götterhimmel,...

Sibi non cavere et aliis consilium dare stultum est (Phaedrus, ~20 v. Chr. bis ~51 n. Chr.; Fabulae). Sich selbst nicht vorzusehen und doch Anderen Ratschläge zu erteilen ist dumm. Stimmt immer. Eine Binse also? Ja, aber nur damals, in der...

Si vales, bene est; ego quidem valeo. So beendeten die schreibenden Römer, und das war bekanntlich die Hautevolee, ihre Briefe. Da Zeit schon immer ein recht knappes Gut war, in der Form eines Akrostichons: S.V.B.E.E.Q.V. Auf deutsch: Wenn...

Lies: "Ziermieze im Reizseil". Variante: LIES: "TIERMIEZE IM REITSEIL".

Der Mensch denkt, und Gott lenkt. Der Mensch dachte, und Gott lachte. Bescheidenheit ist eine Zier, doch weiter kommt man ohne ihr. Deutsche Sprache - schwere Sprache.

Divitiae apud sapientem virum in servitute sunt, apud stultum in imperio (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Bei einem weisen Mann ist Reichtum in Knechtschaft, bei einem Narr in Herrschaft. Oder: Der weise Mann...

Ein Eselsreigen? Negier´s. Lese nie!

Frondem in sivis non cernere (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Sermones). Das Laub in den Wäldern nicht sehen. Oder: Vor lauter Bäumen den Wald nicht sehen. Zahlreich sind die Möglichkeiten: Man kann den Topf suchen, der schon auf...

Nimia familiaritas parit contemptum (Quelle: Renzo Tosi, Dizionario delle sentenze latine et greche, 17. Aufl., Mailand 2012, S. 574 mit Verweis auf Kirchenvater Augustinus, Scala Paradisi). Zu große Vertraulichkeit erzeugt Verachtung. Das war...

Saepe audivi inter os atque offam multa intervenire posse (Cato der Ältere, 234 - 149 v. Chr.). Oftmals habe ich vernommen, zwischen Mund und (Lecker-)Bissen könne allerhand passieren. Übertragen (deutsches Sprichwort): Zwischen...

Pollices, cum faveamus, premere etiam proverbio iubemur (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia). Einem Sprichwort zufolge werden wir geheißen, die Daumen zu drücken, wenn wir (jemand) gewogen sind....

Nec quisquam tantum a naturae lege descivit et hominem exuit, ut animi causa malus sit (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De beneficiis). Noch niemand ist so weit vom Gesetz der Natur abgerückt und hat den Menschen abgelegt, dass er...

Aegre reprehendas, quod sinas consuescere (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Kaum kannst du tadeln, was dir zur Gewohnheit wird. Oder: Kaum kannst du die Angewohnheit tadeln, von der du selbst nicht lässt. Ein einleuchtender...

Hoc, quod senectus vocatur, paucissimorum est circuitus annorum (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Ad Marciam de consolatione). Das, was man Alter nennt, ist der Ablauf sehr weniger Jahre. Der wuselige Norbert Blüm (geb. 1935)...

Impiis apud inferos poenas esse praeparatas (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De inventione - Wie man Material für die Rede auffindet). Für die Gottlosen seien in der Unterwelt Strafen vorbereitet. Die Hölle oder der Glaube an ihre Existenz...

Non sum ego, qui fueram (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Tristia). Ich bin nicht mehr, der ich einmal war. Klageworte aus der Verbannung am Schwarzen Meer. Solche Worte können viele sagen: der gedopte Athlet, der Demenzkranke (wenn er...

Inter arma silent leges (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Pro Milone oratio). Im Krieg schweigen die Gesetze. Variante: Inter arma silent Musae (wohl Ciceros Rede nachempfunden). Im Krieg schweigen die Musen. Oder: Im Krieg liegen Kunst und...

Fama post cineres maior venit (Ovid, 43 v. Chr. bis 17 n. Chr., Epistulae ex ponto, Briefe vom Schwarzen Meer, dem Ort seiner Verbannung). Der Ruhm tritt nach der Asche stärker hervor. Oder: Nach dem Tod wächst der Ruhm. Das schreibt er...

Vere dicitur homines post duo milia annorum non meliores esse factos (Ernst Lautenbach, Latein-Deutsch: Zitaten-Lexikon; ohne Fundstelle). Es wird zu Recht gesagt, die Menschen seien in den letzten 2.000 Jahren nicht besser geworden. Zu dieser...

Nulla flendi maior est causa quam flere non posse (Seneca der Ältere, ~54 v. Chr. bis ~39 n. Chr.; Controversiae). Es gibt keinen triftigeren Grund zu weinen als den, nicht weinen zu können. Neun Wörter, verkleidet in einem...

Executio iuris non habet iniuriam (Digesta; eine spätantike Zusammenfassung des römischen Rechts aus dem 6. Jh.). Die Vollstreckung eines Rechts ist kein Unrecht. So naiv (oder gewollt treuherzig) dachte auch Hans Filbinger (1913 bis...

Facile inventis aliquid additur (ohne Quelle; vermutlich ein geflügeltes Wort der Antike). Leicht wird Erfundenem etwas hinzugefügt. Oder: Leicht ist es, Erfundenes zu mehren. Frei, sehr frei: Der Fantasie sind keine Grenzen gesetzt....

Occidit miseros crambe repetita magistros (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Aufgewärmter Kohl bringt die armen Lehrer um. Metaphorisch gemeint ist hier das Wälzen von altem Unterrichtsstoff, das in seiner eingeübten...

Uni cuique dedit vitium natura creato (Properz, ~48 v. Chr. bis 15 v. Chr.; Elegiae). Jedem Geschöpf gab die Natur seine eigene Schwäche. Sehr, sehr tröstlich, lieber Herr Elegiendichter. Du meinst wohl nicht die wirbellosen Geschöpfe und...

Plus oportet scire servom (=servum) quam loqui (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~174 v. Chr.; Miles gloriosus). Ein Diener soll mehr wissen als reden. Oder: Diener mehr wissen als reden müssen. Queen Elizabeth (geb. 1926) weiß diese...

Ob Hitlerei, ob Weltkrieg Zwei, Dem Lebensweg war´s einerlei. Sie querte stets dieselbe Schwelle Als Kind, als Frau alltags zur Stelle, Wo Essen in der Pfanne garte, Wo Hausfrau an Ressourcen sparte. Es gab dem Dasein Richtung klare Der...

Legem brevem esse oportet, quo facilius ab imperitis teneatur (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Kurz muss ein Gesetz sein, damit es umso leichter von Unkundigen behalten (und damit befolgt) werden kann. Die...

Ex factis, non ex dictis amicos pensare (Livius, ~59 v. Chr. bis 17 n. Chr.; Ab urbe condita). Freunde (soll man) nach ihren Taten, nicht nach ihren Worten beurteilen. Ein kluger Rat. Den Spruch kennen auch die üblichen Verdächtigen und...

Das frage ausgerechnet ich. Sehr weit, wenn man sich nicht von ihr forttragen lässt. Angelus Silesius alias Johannes Scheffler (1624 - 1677) war ein mystisch glaubender Christ. Als Kind seiner Zeit (Dreißigjähriger Krieg) wechselte er zwischen...

Quod differtur, non aufertur (nach Arnobius, 5. Jh. n. Chr.; Commentarii in psalmos; ähnlich schon bei Plinius dem Jüngeren 400 Jahre früher). Was aufgeschoben ist, ist nicht weggenommen. Oder: Aufgeschoben ist nicht aufgehoben. Ähnlich in...

Nil mortalibus ardui est: caelum ipsum petimus stultitia (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Carmina). Nichts ist den Sterblichen zu schwierig. Sogar zum Himmelsgewölbe streben wir - aus Unverstand. Über 40 Jahre nach der ersten...

Quod non vetat lex, hoc vetat fieri pudor (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Troades). Was das Gesetz nicht verbietet, das verbietet (dass es doch geschieht) der Anstand. Senecas Anleitungen zu einer praktischen Lebensphilosophie sind...

Aut regem aut fatuum nasci oportere (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr; Apocolocyntosis - Die Verkürbissung). Dass man zum König oder zum Narren geboren sein muss. Als sich Seneca in einem Lustspiel über den gerade verstorbenen...

Anguillast: Elabitur (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Pseudolus - Lügenmaul). Ein Aal ist er - und entgleitet. Schon die Römer verstanden sich aufs Schnellsprechen: Anguillast, kontrahiert aus anguilla est. Pseudolus passt dazu,...

Pedibus compensatur memoria (vulgo - Volkstümliches aus dem Mittelalter). Das (schwache) Erinnerungsvermögen wird durch die Beine ersetzt. Oder zeitgemäß volkstümlich: Was man nicht im Kopf hat, muss man in den Beinen...

Nihil igitur casu fit in mundo (Kirchenvater Augustinus, 354 bis 430; De quaestionibus). Nichts also geschieht durch Zufall in der Welt. Man möchte meinen, der hoch angesehene Kirchenlehrer habe seine Augen vor der Realität verschlossen. Weit...

Hostis est uxor invita, quae ad virum nuptum datur (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Stichus). Feind (im Haus) ist eine Frau, die gegen ihren Willen dem Mann zur Ehe gegeben wird. Ach waren das noch Zeiten, da Frauen aus einleuchtenden...