Alle 1.551 Texte von loslosch

Os habet in corde sapiens, cor stultus in ore (aus dem MA). Seinen Mund hütet der Weise in seinem Herzen, der Einfältige trägt das Herz auf der Zunge. Ex abudantia enim cordis os loquitur (NT, Matthaeus). Denn aus dem...

Voll heftig wird der Skat gemischt Und dann als Stapel aufgetischt. Zu zweiunddreißig Fakultät Die Zahl der Häuflein nun gerät. Wo keines ist dem andern gleich; Denn Nachbarschaften sind so reich. Wie häufig aus der...

Necesse est facere sumptum, qui quaerit lucrum (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Asinaria - Eselsgeschichten). Wer einen Gewinn einstreichen will, muss erst zahlen. Oder: Einen Einsatz muss leisten, wer den Vorteil sucht. Seriöse...

Peior est bello timor ipse belli (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Thyestes). Schlimmer als der Krieg ist die Furcht an sich vor dem Krieg. Die Alten jonglierten gern mit solchen Sprachbildern. Eines der bekanntesten: Nicht den Tod...

Ille se profecisse sciat, cui Cicero valde placebit (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; De institutione oratoria). Wem Cicero sehr zusagen wird, der soll (jetzt schon) wissen, dass er Fortschritte gemacht hat. Hintergrund: Jeder, der die...

Nullus est liber tam malus, ut non aliqua parte prosit (Plinius der Jüngere, ~61 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Kein Buch ist so schlecht, dass es nicht irgendwie auch nützlich sein könnte. Nach einem logischen Grundmuster vieler...

"Wem gibst du die besseren Chancen, Sanders oder Biden?" - "Biden." - "Doch nicht beiden." - Doch, Biden."

Gallina scripsit (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Pseudolus - Lügenmaul). Das hat eine Henne geschrieben. Wenn anno dazumal jemand unleserlich schrieb, dachte der Römer gleich an ein (blindes?) Huhn. Möglicherweise...

Maius est delictum seipsum occidere quam alium (Codex Iuris Canonici (CIC); Sammlung römisch-katholischen Kirchenrechts aus dem Mittelalter). Ein größeres Verbrechen ist es, sich selbst zu töten als einen anderen. Diese...

Lumina non inter umbras, quemadmodum Cicero dicit, sed plane in tenebris clariora sunt (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; De institutione oratoria). Lichter erscheinen nicht im Schatten, wie Cicero sagt, sondern überhaupt in der...

Nihil est in intellectu, quod non sit prius in sensu (John Locke, 1632 bis 1704, nach Aristoteles). Es gibt keine Erkenntnis, ohne dass eine sinnliche Wahrnehmung vorausgegangen ist. John Locke war ein wichtiger Vorläufer und Vordenker des...

Lucrum sine damno alterius fieri non potest (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Gewinn kann ohne Schaden für einen anderen nicht gemacht werden. Ein wohlfeiler uralter Gedanke. Von neuer Kraft in einer modernen, verzockten Welt. Er...

Quis leget haec (Persius, 34 n. Chr. bis 62 n. Chr.; Satirae)? Wer wird das lesen? Oder: Wer soll dieses Zeug lesen? Persius gab manch klugen Rat an die zeitgenössische Autorschaft, z. B. auch diesen: Wenn du gelesen werden willst, so...

Caeci sunt oculi, cum animus alias res agit (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Die Augen sind blind, wenn der Geist anderes im Visier hat. Eine sehr wohlwollende Übersetzung. Wikipedia transformiert streng: Die Augen sind blind,...

Post asellum diaria non sumo (Petron, ~14 n. Chr. bis 66 n. Chr.; Satyricon). Nach feinem Seefisch verschmähe ich gewöhnliche Speise. Ähnlich und invers dazu auch Seneca (1. Jh. n. Chr.) in seinen Epistulae morales (Briefe...

Hände falten.

Sol omnia aperit (aus dem Mittelalter; Quelle unbekannt). Die Sonne deckt alles auf. Oder: Die Sonne bringt / �s an den Tag. Fast wie in Grimms Märchen. Einer von vielen gutherzigen Sprüchen. So, als würden sämtliche Übeltäter der Welt ihre...

Castis omnia casta (Apostel Paulus, 1. Jh. n. Chr.; Brief an Titus). Den Reinen ist alles rein. Das Fernsehen macht die Dummen dümmer und die Klugen klüger (Marcel Reich-Ranicki, 1990 / 91). Das Internet macht die Dummen dümmer und...

Gewarnt! Gewarnt! Kein neuer Schnee. Dem Letzten wird es sonnenklar: Dies bloß ´ne Neuausgabe war. Wie tut´s mir in der Seele weh. Von "Leselupe" aus null sieben, Rein textlich kürzer nur gefasst. Für Kenner...

Mors laborum ac miseriarum quies est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; In Catilinam oratio). Der Tod ist Ruhe von Mühsal und Elend. Daran lassen sich einige Folgerungen knüpfen: Reiche fürchten sich mehr vor dem Tod als Arme. Den ersteren...

Pauperis est numerare pecus (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphoses). Sache des Armen ist es, das Vieh zu zählen. Sie zählen alles, Pferde (so sie besitzen), Kühe, Schafe und Hühner. Not und Sorge treibt sie an zum Zählen, sogar...

Ohne große Kenntnisse der abendländischen Logik: Die Zahl aussagenleerer (inhaltsleerer) Sätze ist unbegrenzt. Nichtssagendes lässt sich beliebig produzieren. Etliche dieser Leerformeln haben eine erstaunliche Suggestivkraft:...

Endlich nun sah er die große Werft in dem Sonnenland Lykien, hinter dem offenen Hafen von Myra. Dutzende Schiffe in ungehobeltem Rohzustand, Dockarbeiter, in Pausen bespielend die Lyra. Schwerelos lag feinster Weizenstaub in der Luft....

Liberae sunt nostrae cogitationes (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De senectute). Unsere Gedanken sind frei. Dieser schlichte Gedanke, vermutlich älter als Cicero, stößt in der Moderne mit ihren Methoden offener oder verdeckter...

Senectus ipsa est morbus (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Phormio). Das Alter stellt an sich schon eine Krankheit dar. Dem anspruchsvollen Komödiendichter der Antike, der selbst kaum 32 Jahre alt geworden ist, gelang dieses Bonmot. Im...

Nec pluribus impar (Wahlspruch von König Ludwig XIV, 1638 bis 1715). Auch einer Mehrzahl nicht nachstehend. Oder: Selbst einer Mehrheit überlegen. Oder sportlich: Selbst in Unterzahl überlegen. Das hatte sich der französische...

Serviant deteriora melioribus (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Epistulae morales). Das Schlechtere diene dem Besseren. Schlechter ging´s nicht. Erinnert an den Spruch "das Gute ist der Feind des Besseren". Vielleicht...

Ubicunque [= ubicumque] ars ostentatur, veritas abesse videtur (M. F. Quintilian, 35 n. Chr. bis 96 n. Chr.; De institutione oratoria). Wo sich die Kunst zeigt, scheint die Wahrheit zu fehlen. Eine einleuchtende Übertragung. Kunst kennt...

Vulpem pilum mutare, non mores (Sueton, ~70 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; De vita Caesarum - Kaiserbiografien, hier Vespasian). Dass der Fuchs sein Fell wechselt, nicht (aber) seine Angewohnheiten. Die Antike spielte vielfältig mit diesen...

Ostendite modo bellum: pacem habebitis (Livius, 59 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Ab urbe condita). Zeigt nur den Krieg her, und ihr werdet den Frieden haben. Reine Drohgebärden waren offenbar schon in der Antike wirksam. Kaum verwunderlich, wie ein...

Nam castum esse decet pium poetam ipsum, versiculos nihil necessest [necesse est]. (Catull, etwa 80 bis 50 v. Chr., Carmina 16, V. 5, 6.) Denn es steht dem gewissenhaften Dichter gut an, züchtig zu sein, für seine Verslein ist´s...

Honores iniuriaeque vulgi in promiscuo habendae: nec his dolendum nec illis gaudendum (Seneca der Ältere, ~54 v. Chr. bis 39 n. Chr.; De constantia sapientis). Ehrungen und Kränkungen der Masse sind unterschiedslos hinzunehmen. Erstere...

Virtutes paganorum splendida vitia (nach Kirchenlehrer Augustinus, 354 n. Chr. bis 430 n. Chr.; De civitate Dei). Die Tugenden der Heiden sind glä;nzende Laster. Dieser in wörtlicher Zitierweise dem Kirchenvater zugeschriebene Ausspruch...

Usque adeo scire tuum nihil est, nisi te scire hoc sciat alter (Persius, 34 n. Chr. bis 62 n. Chr.; Satiren). Ist (nicht) all dein Wissen zutiefst unnütz, ausgenommen den Fall, dass jemand anderes weiß, dass du dieses (Wissen) hast?...

Sperne voluptates, nocet empta dolore voluptas (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Meide die sinnlichen Lüste, es schadet unter Schmerz(en) erkaufte Lust. Kannten die Römer schon den Teppichboden? In Sonderheit den rau gefaserten?

Rideo Quia Papa Sum. Ich lache, weil ich Papst bin. Das soll Papst Johannes XXIII. (Pontifikat von 1958 bis 1963) einem Bischof erklärt haben. Die Majuskeln dieser Sentenz (R. Q. P. S.) ergeben rückwärts gelesen: Senatus Populusque Romanus,...

Omnium rerum cupido languescit, cum facilis occasio est (Plinius der Jüngere, ~61 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Das Verlangen nach allem nimmt ab, wenn die Gelegenheit dazu leicht ist. Oder: Das Verlangen nach allem, was bequem zu...

Homo bulla (Varro, 116 v. Chr. bis 27 v. Chr.; Rerum rusticarum libri tres - Drei Bände über die Landwirtschaft). Der Mensch ist eine Luftblase. Viel zitiert in der Antike, im Mittelalter und der Renaissance. Gemeint war stets die knapp...

Duo parietes de eadem fidelia dealbare (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Epistulae ad familiares - geflügeltes Wort nach Curio, dem Zeitgenossen Ciceros). Zwei Wände aus demselben Topf weiß streichen. Sehr merkwürdig, ein Farbtopf für...

Unde fames homini vetitorum tanta ciborum est (Ovid, 43 v. Chr. bis ~19 n. Chr.; Metamorphoses)? Woher rührt solcher Hunger des Menschen nach verbotener Speise? Bei den Römern war es üblich, das Fleisch der Opfertiere zu verzehren. Die...

Aves, quae conviviis compares parantur, ut immotae facile pinguescant, in obscuro continentur (ita sine ulla exercitatione iacentibus tumor pigrum corpus invadit et super harum membra iners sagina subcrescit). Zitiert nach Seneca (um die...

Quos viceris, amicos tibi esse, cave, credas (Quintus Curtius Rufus, 1 .Jh. n. Chr.; Historiae Alexandri Magni). Hüte dich zu glauben, die von dir Besiegten seien deine Freunde. Ein einleuchtender, fast banaler Gedanke aus der Antike. Zu Ende...

In aurem utramvis dormire (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Heauton timorumenon [altgriech. soviel wie der Selbstverstümmler]). Auf jedem beliebigen Ohr schlafen. Oder: Tief schlafen. Bloß nicht auf beiden Ohren, wie meist...

Profecto deliramus interdum senes (Plautus, 254 - 184 v. Chr., Epidicus). Sicherlich delirieren wir Tattergreise manchmal. Ein wahrer Satz? Logischer Widerspruch? Nein! Ausgenommen manchmal.

Male parta male dilabuntur (Cicero, 106 bis 43 v. Chr.; Orationes Philippicae). Auf üble Weise Erworbenes zerrinnt auf üble Weise. Deutsches Sprichwort: Wie gewonnen, so zerronnen. Variante: Unrecht [erworbenes] Gut gedeihet nicht. Das...

Hostis est uxor invita, quae ad virum nuptum datur (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Stichus). Feind (im Haus) ist eine Frau, die gegen ihren Willen dem Mann zur Ehe gegeben wird. Ach waren das noch Zeiten, da Frauen aus einleuchtenden...

Minimum eripit fortuna, cui minimum dedit (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Das Schicksal nimmt sehr wenig, wem es sehr wenig schenkte. Verallgemeinert: Wenn du nicht viel bekommen hast, kann dir nicht viel genommen werden. Nicht...

Ad hoc me natura grave corporis mei pondus a(d)strinxit (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Die Natur hat mich an dieses schwere Gewicht meines Körpers gefesselt. Seneca in seinem (Sprach-)Element. Ein zwar leicht...

Altissima quaeque flumina minimo sono labuntur (Curtius Rufus; 1. Jh. n. Chr.; Historiae Alexandri Magni Macedonis). Gerade sehr tiefe Flüsse gleiten mit dem geringsten Geräusch dahin. Mit dem deutschen Sprichwort \"stille Wasser gründen...

Male vivunt, qui se semper victuros putant (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Schlecht leben die, die der Meinung sind, sie würden hienieden ewig leben. Wer sich auf den irdischen Dauerzustand einrichtet, der sorgt in der Regel...