Alle 1.552 Texte von loslosch

Beatus ille, qui procul negotiis (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Carmina). Glücklich, wer fern von den Geschäften. Ein berühmter Anfangsvers, an den der Verfasser unangenehm erinnert wird. Das Internet weht flüsterleise eine Gasrechnung ins...

Iucundum tamen, si prohiberi publice videas, quod numquam tibi ipse permiseris (Plinius der Jüngere, ~62 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Man freut sich doch, wenn man sieht, dass offiziell verboten wird, was man sich selbst nie erlaubt...

Etiam me meae latrant canes (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Poenulus - Der junge Punier). Sogar meine eigenen Hunde bellen mich an. Es kö;nnte schlimmer kommen. Herr Nachbar besaß zwei ranke, drahtige Dobermänner. Sie...

Gewarnt! Gewarnt! Kein neuer Schnee. Dem Letzten wird es sonnenklar: Dies bloß ´ne Neuausgabe war. Wie tut´s mir in der Seele weh. Von "Leselupe" aus null sieben, Rein textlich kürzer nur gefasst. Für Kenner...

Veritas temporis filia (Gellius, ~125 n. Chr. bis ~180 n. Chr.; Noctes Atticae). Die Wahrheit ist eine Tochter der Zeit. Was uns Gellius damit sagen will? Am Ende kommt doch alles heraus! Wahrlich, ich sage euch, die Zeit hat viele Töchter,...

Quid est miserius, cui beneficia excidunt, haerent iniuriae (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Was ist elendiger als ein Mensch, dem Wohltaten (in der Erinnerung) entfallen und Ungerechtigkeiten (im Gedächtnis)...

Excitabat enim fluctus in simpulo (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De legibus). In einem Schöpflöffel schlug er nämlich Wellen. Oder: Er erzeugte in der Tat einen Sturm im Wasserglas. Forendiskussionen über...

Nam non solum scire aliquid artis est, sed quaedam ars etiam docendi (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De legibus). Es ist nicht allein eine besondere Fertigkeit, Wissen zu erlangen, sondern es ist auch eine besondere Fertigkeit, Wissen...

... der Könige. Oder: Ultima ratio regum. So war es auf Kanonen zu lesen noch zu Goethes Zeiten. Zuerst trugen diese Inschrift im Dreißigjährigen Krieg alle Kanonen in Frankreich. Kardinal Richelieu, kirchliche und weltliche Macht...

Mors omni aetati est communis (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De senectute). Der Tod ist jeglichem Lebensalter gemeinsam. Übliche Übersetzung: Der Tod bedroht in gleicher Weise jedes Lebensalter. Dahinter steht die allgemeine...

Navigare necesse est ... Seefahrt tut not ... Altbekanntes Motto. Wer kennt es nicht. Die Fortsetzung " ... vivere non est necesse", sie dürfte weniger bekannt sein. Was so viel heißt wie: ... nicht aber zu leben ist...

Cautela abundans non nocet (aus dem Mittelalter; nach K. F. W. Wander, Deutsches Sprichwörterlexikon). Zu viel Vorsicht schadet nicht. Der Satz kann keine Allgemeingültigkeit beanspruchen. Wer auf der Landstraße...

Si quid novisti rectius istis, candidus imperti; si non, his utere mecum (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Wenn du etwas Besseres weißt als jenes [gemeint sind Horaz´ vorangegangene Aussagen], so teile es klar (und...

Homo semper aliud, fortuna aliud (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Der Mensch erwägt immer das eine, das Schicksal das andere. Oder: Der Mensch plant immer anders als das Schicksal. Solche Sinnsprüche sind alt, haben schon...

Necessitas dat legem, non ipsa accipit (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Die Not(wendigkeit) bringt das Gesetz hervor, sie selbst akzeptiert es nicht. Eine denkbar knappe Sentenz mit hoher Informationsdichte von zeitloser...

Ad praesens ova cras pullis sunt meliora (nach Rabelais, ~1490 bis 1553). Jetzt (gegenwärtig) sind die Eier wertvoller als die Küken morgen. Bekanntes Bild in ungewöhnlicher Gestalt; denn die Küken von morgen müssen erst...

Sehr geehrte Gäste, Freunde, Bekannte und Anverwandte, liebes Brautpaar! Ihr beide, liebe Jeannine, lieber Sandro, habt nach reiflicher Überlegung, versteht sich, denn der Kauf eines Hauses und die Kiellegung eines Thronerben gingen voraus,...

Utile est enim uti motu animi, qui uti ratione non potest (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Denn mit Nutzen wird jener sich einer Gemütsbewegung bedienen, der sich der Vernunft nicht zu bedienen weiß. Klingt das...

Quam multi indigni luce sunt, tam dies oritur (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De beneficiis). Wie viele Unwürdige existieren unter dem (Sonnen-)Licht; dennoch bricht (stets) ein (neuer) Tag an. Frei übersetzt: Wie viele sind das...

Wir trafen uns in Wattenscheid, Als abends dort der Schatten weit, Bei höchst erles´nem Damengericht. Zum Mahl-Entree ein Rahmengedicht. Gefühlt wie Meister aller Klassen, Dann wie der Kleister aller Massen. Sie flötet´...

Haud igitur redit ad nihilum res ulla (Lukrez, ~97 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; De rerum natura). Kein Ding also kehrt ins Nichts zurück. Oberflä;chlich gelesen, kann der Eindruck entstehen, Lukrez spreche der Unvergänglichkeit des...

Die Furcht vor Gott (oder den Göttern) ist Ausgangspunkt der Gläubigkeit. Sie ist auch ein Nebeneffekt des Anthropomorphismus, jener Vorstellung, die menschliche Gestalt und Verhaltensweisen überträgt auf nichtmenschliche...

Iustitia non debet claudicare (lateinische Rechtsregeln und Rechtssprichwörter; ohne Fundstelle, zitiert nach Detlef Liebs). Das Recht darf nicht hinken. Wegen sechs mitgenommener Maultaschen im Wert von zusammen sechs Euro bekam eine...

Acherontis pabulum (Plautus, ~234 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Casina). Futter für den Acheron. Oder: Höllenfutter. Die Sprache der Alten schon in der frühen Antike war glasklar und ließ an Deutlichkeit nichts zu wünschen....

Multo turpius damnatur, cui in delicto ignoscitur (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Weit schmählicher wird verurteilt, dem bei der Tat(-ausführung) verziehen wird. Ein Gedanke aus dem letzten vorchristlichen Jahrhundert,...

Gula plures quam gladius perimit (Quelle unklar; vielleicht Juvenal, ~60 n. Chr. bis 135 n. Chr.). Die Kehle bringt mehr Leute um als das Schwert. Oder: Die Küche bringt mehr Leute um als das Schwert. Oder, ganz modern: Das Saufen bringt...

Nemo non dedicisse mavult quam discere (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; De institutione oratoria - Von der Redekunst). Jeder will lieber gelernt haben als lernen. Dieser vorgeblich berühmte Rhetoriklehrer der Antike brachte kaum...

In necessariis unitas, in dubiis libertas, in omnibus caritas (Rupertus Meldenius, 1582 bis 1651, auch bekannt unter seinem Anagramm-Namen Petrus Meuderlinus; in seiner ermahnenden Schrift zum Augsburger Kirchenfrieden, 1626, mitten im...

Quod non est in actis, non est in mundo (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Epistulae ad familiares). Was nicht in den Akten steht, existiert nicht (ist nicht auf der Welt). Eine Sentenz, die im Mittelalter Eingang in die Juristensprache...

Horaz, 65 - 8 v. Chr.), einer der kreativsten römischen Schriftsteller und Dichter, hat es auf den Punkt gebracht: Ieiunus raro stomachus vulgaria temnit. Ein Magen, der selten nüchtern ist, verschmäht normale Kost. Gedacht ist...

Nihil est praeclarius mundi administratione (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr. ; De natura deorum). Es gibt nichts Großartigeres als die Leitung des Weltalls. Weil alles wie in einem Räderwerk ineinanderzugreifen scheint, muss es nach...

Vanitas vanitatum et omnia vanitas (Altes Testament, Ecclesiastes - Sammlung von Weisheitssprüchen nach Salomo). O Eitelkeit der Eitelkeiten, alles ist Eitelkeit. Ein Aufschrei des Propheten über die Vergänglichkeit des Irdischen....

Ab asinis ad boves transcendere (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Aulularia - sog. Topfkomödie). Von den Eseln zu den Ochsen hinüberwechseln. Oder: Sich emporarbeiten. Gelungene Metapher. Leider nicht in der allgemein angebotenen...

Nescit amor magnis cedere divitiis (Properz, ~48 v. Chr. bis 15 v. Chr.; Elegiae). Die Liebe versteht es nicht, vor großem Reichtum zu weichen. Andere Autoren übersetzen (ins Niederländische, Französische, Italienische) so:...

Personam tragicam forte vulpes viderat ... "O quanta species", inquit, "cerebrum non habet" (Phaedrus, ~18 v. Chr. bis ~55 n. Chr.; Fabularum libri). Ein Fuchs, der zufällig eine Schauspielmaske sah, sprach: "O welch...

Dixit ei Iesus: Quia vidisti me, Thoma, credidisti: beati qui non viderunt, et crediderunt. (Neues Testament nach Johannes, 1. Jh. n. Chr.). Jesus sprach zu ihm: Weil du mich gesehen hast, Thomas, hast du geglaubt; selig, die nicht gesehen und...

Inter arma silent leges (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Pro Milone oratio). Im Krieg schweigen die Gesetze. Variante: Inter arma silent Musae (wohl Ciceros Rede nachempfunden). Im Krieg schweigen die Musen. Oder: Im Krieg liegen Kunst und...

Unfreiwilliger Humor ist ständig unterwegs, wenn Lateinschüler bei ihren Übersetzungsbemühungen an ihre Grenzen stoßen. Nur ein paar bekanntere Beispiele: Classis romana (römische Flotte) wurde zur flotten Römerin, iuvenis cum spe (ein...

Aeris alieni comes miseria (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr., Naturalis historia). Der Schulden Begleiter (ist) das Elend (wörtl.: Der fremden Münze Begleiter ...). In der mikroökonomischen,...

Corcillum est, quod homines facit, cetera quisquuilia omnia (Petronius, ~14 n. Chr. bis ~66 n. Chr.; Satyricon). Originalübersetzung eines ansonsten eher seriös wirkenden Internetportals: "Die Intelligenz ist es, was den Menschen...

Vitiis nemo sine nascitur (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Sermones). Niemand wird ohne Fehler geboren. Horaz liegt richtig. Wer ohne Fehler ist, der werfe den ersten Stein. So soll ein Religionsgründer vor 2000 Jahren gesprochen haben....

Nihil est, quod deus efficere non possit (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De natura deorum). Es gibt nichts, was die Gottheit nicht bewirken könnte. In der christlichen Version, 100 Jahre später notiert: Apud Deum autem omnia...

Cum grano salis (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia). Mit einem Körnchen Salz. Oder, sehr frei: Mit entsprechender Einschränkung. Der Herr Ministerialdirigent wirkte nach außen selbstbewusst,...

Die Haare im Wind. Jahre noch weht er weiter. Haare ver-schwunden.

Fontes Nili quaerere (Cicero, 106 bis 43 v. Chr.; De legibus). Die Quellen des Nils suchen. Gemeint ist das Forschen nach Unauffindbarem, Unlösbarem. Beliebter, ob des Wortspiels, war wohl: Caput Nili quaerere. Den Kopf des Nils suchen. Oder:...

Si nil velis timere, metuas omnia (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wenn du nichts fürchten willst, musst du alles fürchten. Ein ausgewachsenes logisches Paradox: Wer alles fürchtet, für den ist alles nahezu...

Ubi nil timetur, quod timeatur, nascitur (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wo nichts gefürchtet wird, entsteht etwas, das zum Fü;rchten ist. Eine bescheidene Paronomasie auf vollen Touren. Aber auch ein kantiges Spiel der...

Endlich nun sah er die große Werft in dem Sonnenland Lykien, hinter dem offenen Hafen von Myra. Dutzende Schiffe in ungehobeltem Rohzustand, Dockarbeiter, in Pausen bespielend die Lyra. Schwerelos lag feinster Weizenstaub in der Luft....

Voll heftig wird der Skat gemischt Und dann als Stapel aufgetischt. Zu zweiunddreißig Fakultät Die Zahl der Häuflein nun gerät. Wo keines ist dem andern gleich; Denn Nachbarschaften sind so reich. Wie häufig aus der...

Fortuna, nimium quem favet, stultum facit (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wen das Glück zu sehr begünstigt, den macht es zum Narren. Im quasi prähistorischen Zeitalter, ganz ohne Lotto und Klassenlotterie, eine tiefschürfende...