Alle 1.551 Texte von loslosch

. summelt und brummelt das Hummeltier. Im Meer der Dolden belädt es den pelzigen Leib. Über allem wölbt sich blassblauer Himmel, wo Klipper des Homo erectus klare Linien in die Stratosphäre rammen. Der Surrer propellert schwerelos, saugt...

Usus tyrannus [est] (Horaz, 65 - 8 v. Chr., De arte poetica). Die Gewohnheit ist ein Tyrann. Horaz selbst soll diesen Ausspruch ursprünglich auf die Verwendung von festen Wörtern oder Wortfolgen gemünzt haben (Rhetorik). Zwei Möglichkeiten:...

Captatio benevolentiae ist bildungssprachlich und bedeutet so viel wie Erheischen des Wohlwollens. Aus dem mittelalterlichen Latein. Die Nutzung dieses Effekts in der Rede geht auf Cicero (1. Jh. v. Chr.) zurück. Z. B. Orationes in...

Qui vitia odit, homines odit Plinius der Jüngere, ~61 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae). Wer Fehler hasst, der hasst die Menschen. Wörtlich übersetzt und gut genug. Was wollte uns der Dichter sagen? Jeder Mensch macht Fehler, der eine...

Nascentes morimur (Manilius, 1. Jh. n. Chr.). Wir, die Geborenen, sterben. Oder: Von Geburt an beginnen wir zu sterben. Eine bittere Einsicht, staubtrocken abgehandelt, mit eigenartiger Wirkung auf den Leser. Nichts Resignatives scheint auf, das...

Omnino nihil est aliud tempus vitae huius quam cursus ad mortem (Kirchenvater Augustinus, 354 bis 430; De civitate Dei). Überhaupt ist diese Lebenszeit nichts anderes als ein Lauf zum Tod. Für den Agnostiker ist dieser Satz...

Ignoscas aliis multa, nihil tibi (Ausonius, ~31o bis ~395; zitiert nach Kleobulos von Lindos, einem griechischen Staatsmann des 6. Jhs. v. Chr., einem der sieben Weisen). Du sollst anderen viel, dir selbst nichts verzeihen. Mit gedanklicher Nähe...

Wenn das Kind in den Brunnen gefallen ist, ist es bekanntlich zu spät. Dann von den Römern (gesichert erst im MA) lernen: Grege amisso, saepta claudere. Wenn die Herde verloren ist, dann das Gehege schließen. Obwohl ... der Herde...

Homines, dum docent, discunt (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales - ähnlich zuvor Cicero und andere). Während die Menschen lehren, lernen sie. Eine alte didaktische Regel, in vielen Variationen geschrieben und...

Locus communis (auch: loci comunes; geflügeltes Wort seit alters). Gemeinplatz. In seiner ursprünglichen Bedeutung als auswendig Gelerntes denunziert. In Schillers Lied von der Glocke (oder war es Sita Steen: ein Glied von der Locke?)...

Alea iacta est (Caesar, 100 v. Chr. bis 44 v. Chr., zugeschriebene Worte; zitiert nach Sueton, Divus Iulius). Der Würfel ist gefallen. Nein, "geworfen" müsse es heißen, tönen einige Oberschlaue. In der wörtlichen Übersetzung haben...

Nihil ne in totum quidem diem certi est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Ad Polybium de consolatione). Es gibt nichts Sicheres, nicht einmal für einen ganzen Tag. Was man so schreibt in einer Trostschrift? Nein, hier war´s...

Lingua mali loquax malae mentis est indicatum (zitiert nach Jon R. Stone, The Routledge Dictionary of latin quotions, New York, London 2005, S. 345). Die geschwätzige Zunge eines Bösen ist das Indiz einer üblen Gesinnung. In...

Dum satur est venter monacorum sufficienter, tunc surgunt lente, miserere canunt sine mente. Aus dem Mittelalter: Wenn der Bauch der Mönche hinreichend abgefüllt ist, dann erheben sie sich gemächlich und singen das Miserere...

Aequissima vox est et ius gentium prae se ferens: "Redde, quod debes!" Haec turpissima est in beneficio (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De beneficiis). Eine höchst gerechte und das Völkerrecht bezeugende (vor sich...

Non fuit consilium socordia atque desidia bonum otium conterere (Sallust, 86 v. Chr. bis ~35 v. Chr.; De coniuratione Catilinae). Es lag nicht in meiner Absicht, in Gedankenlosigkeit und Trägheit meine schöne Zeit der Muße zu...

Asinus asino et sus sui pulcher (aus dem Mittelalter). Der Esel gefällt dem Esel, das Schwein dem Schwein. Älter ist: Asinus asino pulcherrimus (est). Der Esel findet den Esel am Schönsten (nach Diogenes Laertius, 3. Jh. n. Chr.,...

Dicendo homines, ut dicant, efficere solere (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De oratore). Dass die Menschen im Allgemeinen durch das Reden erreichen, dass sie reden (lernen). Cicero stellt den Spruch in Frage. Als Rhetor betont er...

Junge Frau, du Göttin mein, Lass mich ganz dein Eigen sein. Totally Yours, by life by dead, Very deeply, don´t be afraid. Totus tuus jederzeit Und für alle Ewigkeit. Junge Frau, du Göttin mein, Lass mich ganz dein Eigen sein.

Stultorum incurata malus pudor ulcera celat (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Wörtlich: Das geringe (oder schlimme, schändliche) Ehrgefühl der Dummen lässt sie ihre unversorgten Geschwüre verbergen. Oder, sehr...

Pro dominis peccare etiam virtutis loco est (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Sich für seine Herren strafbar machen ist so viel wie Tugend. Wenn gerade der freigelassene und zu öffentlichen Ehren und dichterischen...

Der Beichtende zum Priester: \"Ich habe gestern zu Gott gebetet: \'Beschere dem mörderischen Piloten die ewige Strafe.\' Ich weiß jetzt, dass solche Gebete selbst eine Sünde sind. Ich bereue sie von ganzem Herzen, weil ich Gott dadurch...

Qui autem civium rationem dicunt habendam, externorum negant, ii dirimunt communem humani generis societatem (Cicero, 106 bis 43 v. Chr.; De officiis). Wer aber behauptet, man müsse nur auf die (Mit-)bürger Rücksicht nehmen, und...

Es floss die Muttermilch in vollen Strömen, Klein Knabe sog sie mit Begier und Lust. Was scherte ihn das Streben nach den schönen Gelüsten stolz geschwellter Mannesbrust. High noon. Wenn Jüngling buhlte um die Gunst der zarten...

Fortuna multis dat nimium, nulli sat (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Das Glück beschenkt viele üppig, keinen genug. Mit solchen Sentenzen war die Antike reich gesegnet. Ein weiteres Beispiel steht für viele: Fortunam...

Venter auribus caret (Seneca; um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Epistulae morales). Der Bauch entbehrt der Ohren. Oder: Ein Bauch hat keine Ohren. Wie wahr. Man kann dem Magen nicht gut zureden, wenn er vor Hunger knurrt. Ein...

Estote prudentes sicut serpentes, et simplices sicut columbae (NT, Matthaeus). Seid klug wie die Schlangen und arglos wie die Tauben. Ein Allerweltsratschlag. Wuselt euch durch. Der Kontext mag weiteres erschließen: Trachtet nach eurer...

Das Schönste was wir erleben können ist das Geheimnisvolle

Effigiem dei formamque quaerere imbecillitatis humanae reor (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalia historia). Sich von Form und Gestalt Gottes eine Vorstellung zu machen, das halte ich für eine menschliche Schwäche. Dieser...

Bonorum crimen officiosus est miser (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.). Der Begüterten Vergehen ist der gefällige Arme. Oder: Das Vergehen der Reichen besteht in der Hilfsbereitschaft der Armen. Ein stimmiger Gedanke. Er wirkt bis in die...

Pax Mongolica (Mongolischer Frieden; eine Nachbildung zu Pax Romana, innerer Frieden im Hoheitsgebiet). Unter dem berühmt-berüchtigten Mongolenführer Dschingis Khan (~1155 bis ~1227) herrschten im Inneren des Riesenreiches relativ sichere...

Cui dolet, meminit (Cicero, 106 - 43 v. Chr., Pro Murena oratio). Wer Schmerz empfindet, der erinnert sich (später) daran. Banale Erkenntnis aus Lernprozessen der frühkindlichen Entwicklung. Bei Erwachsenen läuft es bewusster, im...

Neque ego homines magis asinos numquam vidi (Plautus, 254 v. Chr. bis 184 v. Chr.; Pseudolus [Lügenmaul]). Nicht doch, niemals sah ich Menschen mehr als Esel. Oder: Größere Esel habe ich noch nie gesehen. Das hat der antike...

Omnibus in rebus voluptatibus maximis fastidium finitimum est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De oratore). In allen Dingen mit höchsten Wonnen ist der Überdruss benachbart. Oder: Bei allen Dingen grenzt an die größten...

Nach Zahl der Seiten hat es Fürwahr kein gediegen´ Gewicht. So folgt halt nur ein kleines Geschütteltes Wiegengedicht. Im Jahre Einundzwanzig Zuerst Gedanken weilen. Beschwingt in dies Jahrtausend Sie wogend wankend eilen. Wenn...

Caelum, non animum mutant, qui mare currunt (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Den Himmel, nicht ihre Gemütsverfassung wechseln die, die zur See fahren. Stoischer Gedanke, beschauliches Panorama, lyrische Sprache. Das Pendant in...

Aegre reprehendas, quod sinas consuescere (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Kaum vermagst du zu tadeln, dass du daran dich zu gewöhnen zugelassen hast. Oder: Schwerlich kannst du tadeln, was du zur Gewohnheit werden lässt....

Qui domum intraverit, nos potius miretur quam supellectilem nostram (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Wer unser Haus betritt, soll mehr Aufhebens um den Gastgeber machen als um den Hausrat. Die wörtliche...

Manche Menschen gehen alle acht Tage zum Frisör. Warum sich nicht alle acht Jahre (Faktor 365) einen neuen Duden gönnen und am aktuellen Standardwerk der deutschen Sprache gütlich tun? In solchen Zeiträumen bewegt sich...

Du steigst nicht zweimal in denselben Fluss. Sein Ruhebett bleibt zweifellos dasselbe; Du magst ihn queren auf dem gleichen Fuß, Heißt er nun Donau, Mississippi, Elbe. Stets fließt ein and / ´res Wasser, panta rhei; So sah es schon vor Zeiten...

Nullum enim officium referenda gratia magis necessarium est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Denn keine Verpflichtung ist zwingender als die, Dank zu erstatten. Cicero, der eher nüchtern abwägende, begibt sich hier auf...

Stulte, stude (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Apocolocyntosis - Verkürbissung; Satire auf Kaiser Claudius)! Dummkopf, lerne was! Seneca ausnahmsweise als Meister der Satire. Dieser "Philosoph" hatte es faustdick hinter...

Stultum est timere, quod vitari non potest. - Als Variante: Stultum est timere, quod vitare non potes (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Töricht ist es, sich vor dem Unvermeidlichen zu fürchten. Was, außer dem Tod des Menschen, ist...

Facile fertur, quod omnibus commune est (zitiert nach August Faselius, 19. Jh., "Das alte Rom in seinen Sprüchwörtern", 1865). Leicht wird ertragen, was allen gemeinsam ist. Frei übersetzt nach Faselius: Ein Unglück,...

Omne animal post coitum triste (Quelle: Galenos von Pergamon, ~130 n. Chr. bis ~200 n. Chr., griechischer Arzt - mit vielen klassischen und nachklassischen Variationen). Bei Ernst Lautenbach, Deutsch-Latein: Zitatenlexikon, wie folgt...

Adhuc sub iudice lis est (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; De arte poetica). Bis jetzt ist der Streitfall noch vor dem Richter. Kommt ein Steppke angerollert, sieht, wie ein älterer Herr die braune Tonne an den Straßenrand schiebt. Fragt...

Homo longus raro sapiens (nach H. Walther; Lateinische Sprichwörter und Sentenzen des Mittelalters). Ein langer Mensch ist selten weise. Goliath war kein Cleverle. Bekanntlich ließ er sich vom mittelwüchsigen David besiegen. So...

Deum colit, qui novit (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Gott verehrt, wer ihn erkennt. Warum nicht auch: Gott erkennt, wer ihn verehrt (Deum cognoscit, qui colit)? Die Henne-Ei-Frage also auch hier: Was war eher, das...

Si sapientia bonum virum facit, bonus vir est utique sapiens (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; De institutione oratoria - Von der Unterweisung in die Redekunst). Wenn Weisheit den guten Menschen ausmacht, dann ist ein guter Mensch...

Homo locum ornat, non hominem locus (Quelle nicht geklärt; vermutlich Mittelalter). Der Mensch ziert den Platz, nicht der Platz den Menschen. Oder: Wo ich sitze, ist oben. Plumps! Ganz direkt und aufrichtig. Diese Sentenz könnte von...