Alle 1.551 Texte von loslosch

Certa mittimus, dum incerta petimus (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Pseudolus - Lügenmaul). Das Sichere geben wir auf, indem wir nach dem Ungewissen streben. Als das Apollo-Programm der US-Raumfahrtbehörde NASA 1961 begann,...

Dieses hier ist mein sonniges Eiland, Wo mein Ahn schon Brot und Arbeit fand. Mag ich auch segeln über das Meer, Sein Ufer ist stets meine Wiederkehr. CHOR O Sonneninsel mein Für mich aus meines Vaters Hand: All meine Tage Lob und Preis...

Quietissimam vitam homines agerent, si haec duo verba e natura omnium rerum tollerent: meum et tuum. (Pseudo-Seneca zugerechnet; aus der Textsammlung "Liber de moribus", die sich aus unterschiedlichen Quellen der Antike wie Publilius...

Absconde te in otio, sed et ipsum otium absconde (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.). Verbirg dich in der Muße, aber verbirg auch die Muße selbst (vor den anderen). Endlich ist Seneca in der Moderne angekommen. Man muss seinen cleveren...

Nemo umquam sine magna spe immortalitatis se pro patria offerret ad mortem (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Niemand würde sich jemals ohne feste Hoffnung auf Unsterblichkeit für sein Vaterland dem Tod...

Nec tibi celandi spes sit peccare paranti; est deus occultos qui vetat esse dolos (Tibull, ~55 v. Chr. bis ~18 v. Chr.; Elegiae). Dir, der du zu sündigen planst, sei nicht die Hoffnung des Verheimlichens; ein Gott ist, der verbietet, dass...

Curae leves loquuntur, ingentes stupent (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., zitierend aus einer Tragödie des Euripides, 5. Jh. v. Chr.). Leichte Sorgen reden, gewaltige betäuben. So war es, und so ist es noch immer. Im Prinzip....

Der Glaube an die Unsterblichkeit beschert ein verkürztes Leben.

Promeatur, ut amoveatur (ohne Quellenangabe). Um ihn / sie loszuwerden, soll er / sie befördert werden. Ein modern anmutender Gedanke, heute bekannt als Peter-Prinzip (1969 von Laurence J. Peter erforscht). Schon im alten Rom ein...

Duo parietes de eadem fidelia dealbare (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Epistulae ad familiares - geflügeltes Wort nach Curio, dem Zeitgenossen Ciceros). Zwei Wände aus demselben Topf weiß streichen. Sehr merkwürdig, ein Farbtopf für...

Prudens interrrogatio quasi dimidium sapientiae (Francis Bacon, 1561 bis 1626; Instauratio magna). Eine kluge Frage ist gleichsam die Hälfte der Weisheit. Nur wenn sie klug ist! Das wäre dann quasi die Hälfte einer Tautologie. Die...

Qui sapit, in tacito gaudeat ille sinu (Tibull, ~55 v. Chr. bis ~18 v. Chr.; Elegiae). Wer klug ist, der freue sich still im Herzen. Stille drückt zuerst die Abwesenheit von Geräuschen aus, dann auch Ruhe, die von innen kommt. Es ist...

Vixi, quemadmodum volui; quare mortuus sum, nescio (Corpus Inscriptionum Latinarum, CIT - Sammlung antiker lateinischer Inschriften [seit 1847, zuletzt unter der Federführung der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, BBAW])....

Ignosce fatenti (Tibull, ~55 v. Chr. bis ~18 v. Chr.; Elegien). Verzeih dem Geständigen. Solche Sprüche gehen runter wie Honig. Edel sei der Mensch und nachsichtig. Schon mal länger darüber nachgedacht? Die Kinderserie Sesamstraße widmete...

Facultas geht der Fakultät voraus Und läuft auf Kraft und Fertigkeit hinaus, Die auch als Kunst betrachtet werden kann: Zu ordnen Dinge unterschiedlich an. * Ein singulärer Gegenstand Ruht einsam wie im Wüstensand. Von seinem Platz will er...

Quin etiam obest plerumque iis, qui discere volunt, auctoritas eorum, qui se docere profitentur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De natura deorum). Ja sogar die Autorität derer, die sich für Lehrer ausgeben, schadet für...

Der Staatsmann Cicero (106-43) wusste schon: "Ea [natura] dedit usuram vitae tamquam pecuniae nulla praestituta die" (Tusculanae disputationes). Die Natur hat [uns] die Nutzung des Lebens wie die von Geld überlassen ohne...

Unum cum noveris, omnes noveris (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Phormio). Kennst du einen, kennst du sie alle. Seit alters negativ besetzt. Es kann nicht um das Jahrestreffen der Nobelpreisträger gehen, sondern um die Ansammlung...

Saepius opinione quam re laboramus (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Unter der Vorstellung leiden wir öfter als unter dem Ereignis. Dieses Phänomen ist allgemein bekannt. Wer um die Zusammenhänge weiß, kann sich...

Amissis rebus nemo sapiens (geflügeltes Wort; unklar, ob aus der Antike oder dem Mittelalter). Nach dem Verlust des Vermögens ist niemand weise. Man mag zuerst ans Mittelalter denken, aber auch die Antike konnte zynisch sein. Sprung in...

Non necesse habent sani medico (Neues Testament; Evangelium nach Lukas - zweite Hälfte des 1. Jhs. n. Chr.). Wortwörtlich, also Wort für Wort: Nicht nötig haben die Gesunden den Arzt. Klingt wie Pidgin-Latein. Doch es ist...

Unde fames homini vetitorum tanta ciborum est (Ovid, 43 v. Chr. bis ~19 n. Chr.; Metamorphoses)? Woher rührt solcher Hunger des Menschen nach verbotener Speise? Bei den Römern war es üblich, das Fleisch der Opfertiere zu verzehren. Die...

Modicus cibi, medicus sibi (Quelle unbekannt; vermutlich aus dem Mittelalter). Wer maßvoll isst, ist sein (bester / eigener) Arzt. Kleines Wortspiel im Reim. Das Lateinische mit seiner geringen Vielfalt an Suffixen eignet sich gut. Im...

Nam castum esse decet pium poetam ipsum, versiculos nihil necessest [necesse est]. (Catull, etwa 80 bis 50 v. Chr., Carmina 16, V. 5, 6.) Denn es steht dem gewissenhaften Dichter gut an, züchtig zu sein, für seine Verslein ist´s...

Omnium rerum homo mensura est. So lautet die lateinische Fassung der Ãœberschrift. Im Original (altgr.): Ἄνθρωπος, μέτρον άπάντων; nach...

Etiam me meae latrant canes (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Poenulus - Der junge Punier). Sogar meine eigenen Hunde bellen mich an. Es kö;nnte schlimmer kommen. Herr Nachbar besaß zwei ranke, drahtige Dobermänner. Sie...

Ut pictura poesis (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr., De arte poetica). Ein Gedicht ist wie ein Gemälde. Ein antikes römisches Graffiti war nach zwei Jahrtausenden zum Ende hin stark verwischt, bis zur Unleserlichkeit: Ut pictura po... Die...

Providentia, maximum bonum condicionis humanae (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Die Vorausschau, größtes Gut menschlicher Lebensbedingung. Das sagt der antike Philosoph und Rhetoriker mit Leichtigkeit dahin, und...

Mature fias senex, si diu velis esse senex (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De senectute). Werde vorzeitig ein Greis, wenn du lange Greis sein willst. Cicero konnte polemisieren und ironisch sein. Das Bild ist hier aber nicht stimmig, weder...

Quae finxere [= finxerunt], timent (Lukan, 39 n. Chr. bis 65 n. Chr.; Bellum civile - Pharsalia). Was sie sich eingebildet haben, das fürchten sie. Oder: Sie fürchten sich vor ihren eigenen Hirngespinsten. Wenn der Achtjährige des...

Das Originalzitat des Anselm von Canterbury ( Todestag "heute" vor 900 Jahren) lautet: fides quaerens intellectum. Übersetzt: Glaube, der die Vernunft befragt. Oder: Glaube, der zu verstehen versucht (so die Kath. Akademie...

Jupiter in caelis, nummus regit omnia terris: divisum imperium cum Iove nummus habet (Hubertus Kudla, Lexikon der lateinischen Zitate, Verlag Beck, München, 2007, S. 122; zitiert nach H. Walther, lateinische Sprichwörter und Sentenzen aus dem...

Die Philosophen haben die Frage nach der Existenz Gottes nur verschieden interpretiert, es kommt aber darauf an, den göttlichen Einfluss auf das Weltgeschehen nachzuweisen. /

Nemo sibi tantummodo errat, sed alieni erroris et causa et actor est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De vita beata). Niemand irrt nur für sich allein, sondern ist auch Anlass und Verursacher fremden Irrtums. Der Mensch als...

Altera manu fert lapidem, panem ostentat altera (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Aulularia - Topfkomödie). In der einen Hand trägt er einen Stein, mit der anderen zeigt er Brot. Das Neue Testament berichtet von den drei Versuchungen...

Nach Zahl der Seiten hat dies Gewiss kein gediegen' Gewicht. Es folgt ja nur ein kurzes Geschütteltes Wiegengedicht. Im Jahre Einunddreißig Zuerst Gedanken weilen. Beschwingt in dies Jahrhundert Sie wogend, wankend eilen. Wenn Wind nicht...

In dubiis pars tutior est eligenda (Thomas v. Aquin, 1225 - 1274, zugeschrieben). Im Zustand des Zweifelns soll man den verhältnismäßig sicheren Teil erwählen. Ein theologisches Axiom. So argumentiert auch Manfred Lütz...

Et secundas res splendidiores facit amicitia et adversas partiens communicansque leviores (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Laelius de amicitia). Und Freundschaft macht das Glück strahlender und das Unglück leichter durch Teilen und...

Omne dixeris maledictum, cum ingratum hominem dixeris (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Nichts als Schmähung würdest du aussprechen, wenn du jemanden als undankbar bezeichnest. Oder: Die schlimmste Beleidigung sprichst du...

Bona fides non patitur, ut bis idem exigatur (Corpus Iuris Civilis, CIC, 6. Jh. n. Chr. - nach Digesta: Gaius, römischer Jurist im 2. Jh. n. Chr.). Der gute Glaube duldet nicht, dass zweimal dasselbe verlangt wird. Oder: Mit dem guten Glauben...

Ignoratio futurorum malorum utilior est quam scientia (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De divinatione - Über die Sehergabe). Die Unkenntnis zukünftigen Übels ist nützlicher als seine Kenntnis. Seit der Mensch über...

Vitium est ubique, quod nimium est (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; De institutione oratoria). Ein Fehler ist es überall, was im Übermaß ist. Oder: Allzu viel ist ungesund. Bei halbwegs wachem Verstand stolpert der Leser über diese...

Omnem crede diem tibi diluxisse supremum (Horaz; 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Nimm jeden Tag, als sei er dir als letzter aufgeschienen. Was für eine Handlungsanweisung! Der vom Tod gezeichnete Krebskranke: Morgen ist wieder so einer von...

Bellum rerum omnium pater (lat.). Der Krieg ist der Vater aller Dinge. Zuerst im antiken Griechenland: polemos patär hapantoon (Heraklit). Bei den Griechen war er männlich (polemos; im Fremdwort Polemik, dem kriegerischen verbalen...

Equo frenato est auris in ore (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Dem gezügelten Pferd sitzt das Ohr im Maul. Lyrisch gebremstes Pathos. Plastisches Beispiel für kunstvolle Sprache in gelebter Normalität. Der moderne...

Omne bonum aut Deus aut Deo (Kirchenlehrer Augustinus, 354 bis 430 n. Chr., De libero arbitrio [Vom freien Urteil]). Alles Gute ist entweder Gott oder kommt von Gott. Der berühmte Kirchenlehrer hat einesteils recht: War es nichts Gutes, kam es...

Sagittarius non aliquando ferire debet, sed aliquando deerrare (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Ein Bogenschütze soll nicht ab und zu treffen, sondern ab und zu danebenschießen. Sieht man vom antiken...

Etiam sine lege poena est conscientia (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Das Gewissen stellt auch ohne Gesetz eine Strafe dar. Nur vordergründig nachvollziehbar; denn "Gewissen" ist die Summe der tradierten und...

Aegre reprehendas, quod sinas consuescere (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Kaum vermagst du zu tadeln, dass du daran dich zu gewöhnen zugelassen hast. Oder: Schwerlich kannst du tadeln, was du zur Gewohnheit werden lässt....

Nihil est enim difficilius quam magno dolori paria verba reperire (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr., Ad Polybium). Nichts ist nämlich schwieriger, als Worte zu finden, die einem großen Schmerz angemessen sind. Ein...