Alle 1.549 Texte von loslosch

Fluvius, cum mari certas (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung antiker Sprichworte und Redewendungen). Fluss, du willst dich mit dem Meer streiten. Ein uns Heutige irritierendes Bild. Warum soll der kleine Fluss mit dem...

Nec obolum habet, unde restim emat (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1736; Adagia - Sammlung antiker Sprichworte und Redewendungen). Und nicht einen Obolus hat er, von dem er sich einen Strick kaufen würde. Oder: Er hat nicht mal das...

Nec pluribus impar (Wahlspruch von König Ludwig XIV, 1638 bis 1715). Auch einer Mehrzahl nicht nachstehend. Oder: Selbst einer Mehrheit überlegen. Oder sportlich: Selbst in Unterzahl überlegen. Das hatte sich der französische...

Delectando pariterque monendo (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Ars poetica - Epistulae ad Pisones). Durch Erfreuen und Rat erteilen gleichermaßen. Oder: Durch Freude und Instruktion gleichermaßen. Horaz empfiehlt eine gesunde...

Dei plena sunt omnia (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr; ohne Fundstelle; wohl eine Nachbildung zu Cicero, Ad familiares: Stultorum plena sunt omnia. Die Welt ist ein Irrenhaus). Alle Dinge sind voll von Gott. Oder: Alle Dinge sind von einer...

Vitiosum est ubique, quod nimium est (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De tranquillitate animi ). Immer und überall verkehrt ist, was allzu viel ist. Oder: Allzu viel ist ungesund. Das bekannte Sprichwort ist sicher älter als...

Scire, ubi aliquid invenire possis, ea maxima pars eruditionis est (Quelle unbekannt; Motto des King William´s College). Zu wissen, wo man (du) etwas finden kann, ist der größte (oder: ein sehr großer) Teil der...

Temporis ars medicina fere est (Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Remedia amoris). Die Kunst(-fertigkeit) der Zeit ist ungefähr eine Medizin. Oder: Die Zeit heilt Wunden. Wir benutzen diesen Ausspruch wie selbstverständlich, fast...

Serpens, ni edat serpentem, draco non fiet (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung lateinischer Sprichworte und Redewendungen, zitiert nach Plinius dem Älteren). Eine Schlange, die keine Schlange frisst, wird kein Drache...

Satis eloquentiae, sapientiae parum (Sallust, 86 v. Chr. bis ~35 v. Chr.; De coniuratione Catilinae). Genug an Beredsamkeit, zu wenig an Lebensweisheit. Oder, sehr frei: Genug des Gewäschs. Wo bleiben die Geistesblitze? Zu manchen Texten,...

Quanto quisque sibi plura negaverit, a dis plura feret (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Carmina). Je mehr einer sich selbst versagt, umso mehr wird er von den Göttern erhalten. Das klingt nach außen hin offen. Hienieden oder im...

Qui scribit, bis legit (geflügeltes Wort seit der Antike). Wer schreibt, liest zweimal. Sie hört sich schon mal gut an, diese Empfehlung. In der Moderne wird allzu oft gegen diesen Rat verstoßen. In alter Zeit war das Papier (die...

Tantum religio potuit suadere malorum (Lukrez, ~97 v. Chr. bis ~55 v. Chr.; De rerum natura). Zu so vielen Verbrechen konnte die Religion (Götterverehrung, Glaube) einladen. Ein prächtiges Aperçu aus seinen Lehrgedichten. Die...

Quae nocent, docent (geflügeltes römisches Wort). Was schadet, belehrt. Oder: Durch Schaden wird man klug. What pains us, trains us - sagt der Brite. Der Spruch ist älter als Rom (753 v. Chr.). Sogar älter als die Menschheit....

Prima est haec ultio, quod se iudice nemo nocens absolvitur (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 Chr. n. Chr.; Saturae). Zuerst besteht die Bestrafung darin, dass kein Schuldiger als Richter in eigener Sache sich freispricht [gemeint ist: freisprechen...

Paupertas est, non quae pauca possidet, sed quae multa non possidet (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Armut ist: Nicht wie wenig einer besitzt, sondern wie viel er nicht besitzt. Oder: Armut ist nicht, wenig zu...

Parvi enim sunt foris arma, nisi est consilium domi (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Von geringem [Nutzen] sind Armeen außerhalb, wenn nicht kluger Rat zuhause verfügbar ist. Einerseits liest sich der Gedanke...

Pares cum paribus, ut est in veteri proverbio, facillime congregantur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Cato Maior de senectute - Cato der Ältere über das Alter). Am leichtesten scharen sich gleiche um gleiche, wie es in einem alten...

Nullum enim officium referenda gratia magis necessarium est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Denn keine Verpflichtung ist zwingender als die, Dank zu erstatten. Cicero, der eher nüchtern abwägende, begibt sich hier auf...

Non faciunt meliorem equum aurei freni (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Goldene Zügel [Zähne] machen ein Pferd nicht besser. Der betuchte Römer dachte beim besseren Pferd immer an das schnellere. Eine...

Necessitas dat legem, non ipsa accipit (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Die Not(wendigkeit) bringt das Gesetz hervor, sie selbst akzeptiert es nicht. Eine denkbar knappe Sentenz mit hoher Informationsdichte von zeitloser...

Necesse est facere sumptum, qui quaerit lucrum (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Asinaria - Eselsgeschichten). Wer einen Gewinn einstreichen will, muss erst zahlen. Oder: Einen Einsatz muss leisten, wer den Vorteil sucht. Seriöse...

Nam nunc mores nihil faciunt quod licet, nisi quod lubet [= libet] (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Mostellaria - Gespensterstück). Denn jetzt praktizieren die Sitten und Gebräuche nichts, was erlaubt ist, es sei denn, es...

Mundus universus exercet histrioniam (Walther von Chatillon, 1135 bis 1201; Proverbia sententiaeque - zitiert nach Petron, 1. Jh. n. Chr.). Die ganze Welt treibt Schauspielerei. Oder: Die ganze Welt ist ein Theater (Shakespeare u. a.). Ein viel...

Multi quidem facilius se abstinent, ut non utantur, quam temperent, ut bene utantur (Augustinus, der Kirchenlehrer und Kirchengelehrte, 354 bis 430; im Kontext "über das Gut der Ehe"). Gewiss ist es für viele leichter, sich...

Mendico ne parentes quidem amici sunt (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung antiker Sprichworte und Redewendungen). Ein Bettler hat nicht einmal seine eigenen Eltern zum Freund. Dieser zunächst einleuchtende Sinnspruch...

Memorem immemorem facit, qui monet, quod memor meminiscit (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Pseudolus - eine seiner Komödien, so viel wie Lügenmaul). Das Erinnerungsvermögen macht funktionslos (wörtl.:...

Male vivunt, qui se semper victuros putant (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Schlecht leben die, die der Meinung sind, sie würden hienieden ewig leben. Wer sich auf den irdischen Dauerzustand einrichtet, der sorgt in der Regel...

Lex universa est, quae iubet nasci et mori (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Es ist ein Naturgesetz, das (uns) gebietet, geboren zu werden und zu sterben. Diese Beobachtungsaussage der Antike hat in der Moderne eine bedeutsame...

Iudex damnatur, cum nocens absolvitur (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Ein Richter verurteilt sich selbst, wenn er einen Schuldigen freispricht. Das mag theoretisch, hier stilistisch gut formuliert, so sein. Nur merkt es keiner. Und...

Ita comparatam esse naturam omnium, aliena ut melius videant et diiudicent quam sua (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Heauton timoroumenos - etwa: Der sich selbst Peinigende). Die Menschen sind von Natur so beschaffen, dass sie Fremdes...

Iniquissimam pacem iniustissimo bello antefero (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Ad familiares). Den äußerst ungerechten Frieden ziehe ich dem äußerst ungerechten Krieg vor. Widerspruchsvolle Thesen im Gesamtwerk eines...

Si tibi deficiant medici, medici tibi fiant tria: mens laeta, requies, moderata diaeta (aus dem Mittelalter, salernische Schule, 12. / 13. Jh.). So dir keine Ärzte zur Verfügung stehen, wähle diese drei: Heitere...

Homo proponit, sed Deus disponit (Thomas von Kempen, ~1390 bis 1471; Imitatio Jesu Christi - Die Nachfolge Christi). Der Mensch macht Vorschläge, aber Gott ordnet an. Der Augustiner-Chorherr und große christliche Mystiker vom...

Gaudium est miseris socios habere in poena (Quelle unbekannt; Nachweis bei Luther im 16. Jh.). Es ist für die Unglücklichen (Elenden) eine Freude, Leidensgefährten zu haben. Nicht nur umständlich formuliert, sondern mit einem...

Tecum prius ergo voluta haec animo ante tubas: galeatum sero duelli paenitet (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Zuerst (und) vor den Trompetenstößen dieses in deinem Kopf Erwogene: Mit aufgesetztem Helm ist es zu...

Si bene calculum ponas, ubique naufragium est (Petron, ~14 n. Chr. bis 66 n. Chr.; Satyricon). Wenn du es recht bedenkst, ist überall Schiffbruch. Seefahrende Völker benutzen den Schiffbruch immer auch metonymisch. Selbst heute noch ist...

Veni, vidi, vici (Sueton, ~70 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Divus Iulius). Ich kam, ich sah, ich siegte. Aber das wissen doch Klein Max und Klein Erna längst! Mag ja sein. So sprach der rhetorisch eher schmalbrüstige Julius Cäsar nach...

Fortuna multis dat nimium, nulli sat (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Das Glück beschenkt viele üppig, keinen genug. Mit solchen Sentenzen war die Antike reich gesegnet. Ein weiteres Beispiel steht für viele: Fortunam...

Primum non nocere (nach Renzo Tosi, Dizionario delle sentenze latine e greche, Mailand 1997, spätlateinischen Ursprungs, auf Hippokrates, 4. / 5. Jh. v. Chr., zurückgehend). Zuallererst keinen Schaden zufügen. Wer wollte dem...

E tardigravis asinis equus non prodiit (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung antiker Sprichwörter und Redewendungen). Aus gemächlich schreitenden Eseln ist noch kein Pferd entsprungen. Selbstredend richtig und...

Equo frenato est auris in ore (Horaz, 65 v. Chr. bis 8 v. Chr.; Epistulae). Dem gezügelten Pferd sitzt das Ohr im Maul. Lyrisch gebremstes Pathos. Plastisches Beispiel für kunstvolle Sprache in gelebter Normalität. Der moderne...

Dubitando ad veritatem pervenimus (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Durch das Zweifeln gelangen wir zur Wahrheit. Der Satz ist von einfacher Struktur, dennoch vage und daher vielseitig interpretierbar. Die...

Protinus ad censum, de moribus ultima fit quaestio (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Zu Anfang wird man die Frage nach seinem Vermögen stellen, zuletzt erst nach seiner Moral. Ein uralter Gedanke. Ähnlich auch schon bei...

Difficile est crimen non prodere vultu (Ovid, 43 v. Chr, bis ~17 n. Chr.; Metamorphoses). Wie schwer ist es doch für einen, sein Vergehen nicht durch sein Mienenspiel zu verraten. Eine Schwierigkeit seit ewigen Zeiten. Wie sich die...

Desine fata Deum [= deorum] flecti sperare precando (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Aeneis). Lass ab, dir Hoffnungen zu machen, die Beschlüsse der Götter durch Bitten und Beten noch abzuwenden. Meist lag in der Antike die Betonung...

Tota huius mundi concordia ex discordibus [auch: discordiis - aus discors bzw. discordia] constat (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De providentia. Ähnlich auch Ovid, 43 v. Chr. bis ~17 n. Chr.; Metamorphoses). Die ganze Harmonie...

Timidus se vocat cautem, parcum sordidus (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Der Ängstliche bezeichnet sich als vorsichtig, der Geizige als sparsam. Das Positive zuerst: Beide Male scheint das Selbstbewusstsein intakt. Der Blick...

Facit temperantia bonam valetudinem (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Maßhalten schafft gute Gesundheit. Senecas Sentenzen eignen sich höchst selten für moderne Werbesprüche, so wie hier. Die...

terra spectare naufragium. Oder: Naufragia ex terra intueri (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia, Sammlung antiker lateinischer Sprichwö;rter und Redewendungen). Vom Land aus den Schiffbruch betrachten. Oder: Vom sicheren Standort...