Alle 1.552 Texte von loslosch

Natura otium amat et quietem corporalem; gratia vero vacua esse non podest; sed libenter amplectitur laborem (Thomas von Kempen, ~1380 bis 1471; De imitatione Christi - Nachfolge Christi). Die Natur liebt Müßiggang und körperliche...

Saepe summa ingenia in occulto latent (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~174 v. Chr.; Captivi). Die größten Genies leben oft im Verborgenen. Die Fallzahlen sind im Zeitalter der Hochtechnisierung und Medialisierung stark rückläufig. Das Genie wird...

Forma dat esse materiae (Thomas von Aquin, ~1225 bis 1274; De ente et de essentia - Über das Sein und das Wesen). Die Form gibt dem Stoff das Sein. Oder: Wir nehmen das real Existierende (nur) in seiner äußeren Gestalt wahr. Ein Tiefenblick....

Frons occipitio prior est (Cato der Ältere, 234 v. Chr. bis 149 v. Chr.; De agri cultura). Die Stirn ist eher als der Hinterkopf. Oder, im Kontext: Der Herr ist wichtiger als der Verwalter. Oder, modern und sehr frei: Man sollte seine Augen...

Est animus caelestis ex altissimo domicilio depressus et quasi demersus in terram, locum divinae naturae aeternitatique contrarium (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De Senectute). Der himmlische Geist wurde aus seiner höchst erhabenen...

Homo mundus minor (Boethius, ~482 bis ~525; De divisione - Über das Einteilen). Der Mensch ist eine Welt im Kleinen. So spekulierten schon die alten griechischen Naturphilosophen, von Thales (7. / 6. Jh. v. Chr.) über Empedokles (5. Jh.) bis...

Post asellum diaria non sumo (Petron, ~14 n. Chr. bis 66 n. Chr.; Satyricon). Nach feinem Seefisch verschmähe ich gewöhnliche Speise. Ähnlich und invers dazu auch Seneca (1. Jh. n. Chr.) in seinen Epistulae morales (Briefe...

Alter alterius auxilio eget (Sallust, 86 v. Chr. bis ~35 v. Chr.; De coniuratione Catilinae). Einer bedarf der Hilfe des anderen. Als Pennäler der Unterstufe übten wir paarweise in der Pause die Sitzhocke. Je ein Bein der Buben wurde...

Frontis nulla fides (Juvenal, ~60 n. Chr. bis ~135 n. Chr.; Saturae). Der Stirn (gilt) kein Vertrauen. Oder: Der Miene kann man nicht trauen. Die Antike war erfüllt mit Sprüchen über die Deutbarkeit von Seelenlage und Gemüt aus Gestik und...

Ubi maxima spes, ibi minima res (aus dem Mittelalter; nach H. Wander, Deutsches Sprichwörterlexikon, 1867). Die Hoffnung ist dort am größten, wo am wenigsten Veranlassung dazu besteht. Bei diesem schlichten Gedanken scheint die menschliche...

Altera manu fert lapidem, panem ostentat altera (Plautus, ~254 v. Chr. bis ~184 v. Chr.; Aulularia - Topfkomödie). In der einen Hand trägt er einen Stein, mit der anderen zeigt er Brot. Das Neue Testament berichtet von den drei Versuchungen...

Eripuit caelo fulmen sceptrumque tyrannis (Eintrag auf einer Büste Benjamin Franklins. Verfasser: A. R. J. Turgot, 1727 bis 1781, französischer Minister). Dem Himmel entriss er den Blitz und das Zepter den Tyrannen. Vermutlich hat...

Quis miserum sciret, verba nisi habet dolor (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Wer wüsste schon von einem, dass es ihm schlecht geht, wenn der Schmerz keine Worte fände. Ein zwar richtiger, vor mehr als 2000 Jahren aber eher...

Publice interest abuti neminem rebus suis (Quelle unklar; vermutlich Spätantike). Es liegt im öffentlichen Interesse, dass niemand sein Eigentum missbraucht. Ein Grundsatz aus Zeiten, in denen Überfluss noch selten war. Heutzutage...

Scire volunt omnes, studiis incumbere pauci (nach H. Walther, Lateinische Sprichwörter und Sentenzen aus dem Mittelalter). Wissen wollen alle, aber sich dem Lernen zuwenden nur wenige. Der schwindelerregend tiefsinnige Gedanke ist von...

Ridiculum est currere ad mortem taedio vitae, cum genere vitae, ut currendum ad mortem esset, effeceris (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales - zit. nach Epikur, 3. / 4. Jh. v. Chr.). Es ist lächerlich, aus...

. Nie solo sein: Renate bittet Tibetaner ... Nur die Heidrun. Nur du, Gudrun. Es eilt, Liese! O Greta, nun a tergo! Riss es, Sir? Und nu? Emma, behend \'ne Hebamme! Aua, tut aua. (Namen nenne man.) Madam, I\'m Adam. / Heide gedieh. Dad! Mum!...

Cito scribendo non fit, ut bene scribatur, bene scribendo fit, ut cito (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; Institutio oratoria - Unterweisung in der Redekunst). Durch schnelles Schreiben tritt nicht ein, dass man gut schreibt, durch gutes...

Cum mortuis non nisi larvas luctari (Plinius d. Ä., ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis Historia). Dass mit den Toten nur Gespenster ringen. So wurde schon in der Antike gegen Wiedergänger-Fantasien angekämpft. Ob der...

Adeo facilius est multa facere quam diu (Quintilian, 35 n. Chr. bis ~96 n. Chr.; Institutiones oratoriae). Es ist erheblich leichter, sich mit vielerlei Dingen zu befassen als lange (mit ein und derselben Sache). Ähnlich das bekanntere...

Facit temperantia bonam valetudinem (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; Epistulae morales). Maßhalten schafft gute Gesundheit. Senecas Sentenzen eignen sich höchst selten für moderne Werbesprüche, so wie hier. Die...

Assueta relinquere durum est (Thomas von Kempen, ~1390 bis 1471; De imitatione Christi - Die Nachfolge Christi). Schwer ist es, von Gewohntem abzulassen. Hier hat der Mystiker, als wäre er ein Mann von dieser Welt, ins Schwarze getroffen....

Cogitatio nostra coeli munimenta perrumpit, nec contenta est, id, quod ostenditur, scire (Seneca, um die Zeitenwende bis 65 n. Chr.; De otio). Unsere Gedanken durchbrechen das Bollwerk des Himmels, nicht zufrieden damit, (nur) zu erkennen, was...

Est proprium stultitiae aliorum vitiae cernere, oblivisci suorum (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Tusculanae disputationes). Es ist der Dummheit (nämlich) eigen, die Fehler der anderen zu erkennen, die eigenen (dagegen) zu...

Cum docemus, discimus (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Indem wir lehren, lernen wir. Ähnlich auch Seneca 100 Jahre später (docendo discimus) und die Schar der Epigonen. Ein nachvollziehbarer Gedanke. Wer hat nicht beim...

Omnino nihil est aliud tempus vitae huius quam cursus ad mortem (Kirchenvater Augustinus, 354 bis 430; De civitate Dei). Überhaupt ist diese Lebenszeit nichts anderes als ein Lauf zum Tod. Für den Agnostiker ist dieser Satz...

Socius fit culpae, qui nocentem sublevat (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Gefährte der Schuld wird, wer einem Schuldigen hilft. Oder: Wer einem Schuldigen hilft, wird mitschuldig. Es geht hier nicht um Kriminalisierung...

Scipionis laudata sententia est, qui dixit viam hostibus, qua fugerent, muniendam (Vegetius, 2. Hälfte des 4. Jh., Anfang des 5. Jh. n. Chr.; De Re Militari [auch: Epitoma rei militaris - Abriss des Militärwesens]). Scipios (viel)...

Καιρός ψυχή πράγματος (nach Apostolios, ~1422 bis 1478; byzantinischer Parömiograph). Die Gelegenheit ist die Seele des Geschäfts. Putin...

Mendaci homini ne verum quidem dicenti credere solemus (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De divinatione). Einem Lügner pflegen wir selbst dann nicht zu glauben, wenn er die Wahrheit spricht. Das altbackene deutsche Sprichwort "wer...

Emas non, quod opus est, sed quod necesse est; quod non opus est, asse carum est (nach Cato dem Älteren, 234 v. Chr. bis 149 v. Chr.; zitiert bei Cicero, De officiis - Libri ad Marcum filium; weitere Quellen: Seneca und Plutarch). Kaufe...

Tuta est hominum tenuitas, magnae periclosae sunt opes obnoxiae (Phaedrus, ~20 v. Chr. bis ~51 n. Chr.; Fabulae). Materielle Dürftigkeit der Menschen ist ungefährdet (sicher), großer Reichtum [dagegen] Gefahren ausgesetzt. Ein...

Desine fata Deum [= deorum] flecti sperare precando (Vergil, 70 v. Chr. bis 19 v. Chr.; Aeneis). Lass ab, dir Hoffnungen zu machen, die Beschlüsse der Götter durch Bitten und Beten noch abzuwenden. Meist lag in der Antike die Betonung...

De caelo, quod aiunt, in caenum (Tertullian, ~150 n. Chr. bis ~230 n. Chr.; De spectaculis). Vom Himmel in den Dreck, wie man so sagt. Vom Himmel zur Hölle. Sowas passiert immer dann, wenn sich die Konditionen radikal verschlechtert haben. Viel...

Non esse emacem vectigal est (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Paradoxa Stoicorum). Nicht kaufsüchtig zu sein ist eine Einnahmequelle. Die Römer hatten noch keine großen Warenhäuser und Kaufhallen, die auf Kaufsuchtgefährdete diesen...

Fallunt nos oculi vagique sensus oppressa ratione mentiuntur (Petronius, ~14 n. Chr. bis 66 n. Chr.; Fragmenta Petroniana - verstreute Bruchstücke). Die Augen täuschen uns, und die unsteten Sinne trügen, wenn der Verstand befangen...

Pares cum paribus, ut est in veteri proverbio, facillime congregantur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Cato Maior de senectute - Cato der Ältere über das Alter). Am leichtesten scharen sich gleiche um gleiche, wie es in einem alten...

Serpens, ni edat serpentem, draco non fiet (Erasmus von Rotterdam, ~1467 bis 1536; Adagia - Sammlung lateinischer Sprichworte und Redewendungen, zitiert nach Plinius dem Älteren). Eine Schlange, die keine Schlange frisst, wird kein Drache...

Pollices, cum faveamus, premere etiam proverbio iubemur (Plinius der Ältere, ~23 n. Chr. bis 79 n. Chr.; Naturalis historia). Einem Sprichwort zufolge werden wir geheißen, die Daumen zu drücken, wenn wir (jemand) gewogen sind....

Si tibi deficiant medici, medici tibi fiant tria: mens laeta, requies, moderata diaeta (aus dem Mittelalter, salernische Schule, 12. / 13. Jh.). So dir keine Ärzte zur Verfügung stehen, wähle diese drei: Heitere...

Valere mavis quam dives esse (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De officiis). Du willst lieber gesund sein als reich. Schön und gut, lieber Cicero. Aber wird man denn gefragt? Gute Gene, keine Zigaretten, kein Alk, gesunde Ernährung, kein...

Qui amat, cui odio ipse est, bis facere stulto duco (Terenz, ~190 v. Chr. bis ~158 v. Chr.; Hecyra - die Schwiegermutter). Wer den liebt, von dem er selbst gehasst wird, handelt, denke ich, doppelt töricht. Dieser Spruch wäre als...

Quod cuique temporis ad vivendum datur, eo debet esse contentus (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De senectute). Was jedem an Lebenszeit geschenkt wird, damit muss er sich begnügen. Kann ein Hundertmeterlauf mit der verfügbaren...

Quid tam circumcisum, tam breve quam hominis vita longissima (Plinius der Jüngere, ~61 n. Chr. bis ~114 n. Chr.; Epistulae)? Gibt es etwas so Beschränktes, so Kurzes wie das auch noch so lange (wörtl.: längste) Menschenleben?...

Aegre reprehendas, quod sinas consuescere (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Kaum vermagst du zu tadeln, dass du daran dich zu gewöhnen zugelassen hast. Oder: Schwerlich kannst du tadeln, was du zur Gewohnheit werden lässt....

Stultum est timere, quod vitari non potest. - Als Variante: Stultum est timere, quod vitare non potes (Publilius Syrus, 1. Jh. v. Chr.; Sententiae). Töricht ist es, sich vor dem Unvermeidlichen zu fürchten. Was, außer dem Tod des Menschen, ist...

Nihil est autem tam volucre quam maledictum, nihil facilius emittitur, nihil citius excipitur, nihil latius dissipatur (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; Pro Plancio). Nichts aber ist so beschwingt wie eine Schmähung, nichts leichter...

Nec minor est virtus, quam quaerere, parta tueri (Ovid, 43 v. Chr. bis ~n. Chr.; Ars amatoria). Keine geringere Leistung ist es, Besitz zu bewahren als zu erwerben. Der Dichter hat hier nicht die Spur eines Gedankens auf das Wirtschaftsgeschehen...

Nihil agere delectat (Cicero, 106 v. Chr. bis 43 v. Chr.; De oratore). Nichtstun erfreut. In einer technikfernen Welt ohne Zwangsstörungen war der Spruch banal. Den neurotisch Gestörten nervt das Nichtstun; es sei denn, er nimmt ein Sonnenbad.

Quae nocent, docent (geflügeltes römisches Wort). Was schadet, belehrt. Oder: Durch Schaden wird man klug. What pains us, trains us - sagt der Brite. Der Spruch ist älter als Rom (753 v. Chr.). Sogar älter als die Menschheit....